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乐律表微 乐类
提要
(臣)等谨案乐律表微八卷
国朝胡彦升撰彦升字竹轩德清人雍正庚戌
进士官定陶县知县是书凡度律二卷审音
二卷制调二卷考器二卷其纠正古人之谬
如谓十二律相生终于中吕其复生黄钟之
清声以为中吕之徵夷则之角者淮南所谓
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角生宫也(按变宫生徵谓徵音由宫音之变而生非七律中之变宫律也变徵)
(变商皆仿此淮南子天文训自以应钟蕤宾为和缪不名变宫变徵也)其声由
五音之变生非由中吕之数生若欲由中吕
还生黄钟则其数有所不足五音相生穷于
角其又生变宫递相生以至中吕之为角者
淮南所谓角生姑洗姑洗生应钟应钟生蕤
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更生变宫再生变徵则其数有所不尽故十
二律相生不计馀数五音相生不计变音其
论甚正盖旋宫之法清浊以渐而清极则反
浊浊极则反清亦一定之理中吕为宫其黄
清之为徵者在弦音则黄钟之半音在管音
则太蔟之半音由丝竹之生声取分各有不
同但取高下之相协不必计其数之损益者
尽与不尽也必欲数之适尽则京房之六十
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之六变律皆有不尽之数可谓求通反滞矣
古人止十二律旋宫最为简便即如琴之七
弦每弦必有三准其音皆与全弦散音合箫
笛六孔并出音孔为七而四字高吹即五合
字高吹即六此其声之高下清浊自然相应
岂假于变律耶至于变宫变徵二音本在五
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不及原数别名执始转生四十八律后世因
之遂有变律之说纵黄钟变律与正律有分
然必不能独成一声彦升是论可谓精且审
矣彦升又谓荀勖十二笛是古人遗法今但
作黄钟大吕二笛而十二毕具其法黄钟笛
用黄林太南姑应蕤七律大吕笛用大夷夹
无中黄林七律作大吕笛之法但以黄钟笛
相较其黄林二律之孔无所那移馀四孔及
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调相同外其大夹中夷无五调合黄钟笛之
七调为十二律调较古人之云六十调及八
十四调者亦为简易可从在近代讲乐诸家
犹为有所心得者也乾隆四十六年六月恭
校上
总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
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