萨为空解脱门灭故学，是学一切智智不？为
无相、无愿解脱门灭故学，是学一切智智不？
若菩萨摩诃萨为空解脱门无生故学，是学一
切智智不？为无相、无愿解脱门无生故学，是
学一切智智不？若菩萨摩诃萨为空解脱门
无灭故学，是学一切智智不？为无相、无愿解
脱门无灭故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为空解脱门本来寂静故学，是学一切
智智不？为无相、无愿解脱门本来寂静故学，
是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为空解脱
门自性涅槃故学，是学一切智智不？为无相、
无愿解脱门自性涅槃故学，是学一切智智
不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为极喜地尽故学，是学
一切智智不？为离垢地、发光地、焰慧地、极难
胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地尽
故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为极
喜地离故学，是学一切智智不？为离垢地乃
至法云地离故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为极喜地灭故学，是学一切智智不？
为离垢地乃至法云地灭故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为极喜地无生故学，是学
一切智智不？为离垢地乃至法云地无生故
学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为极喜
地无灭故学，是学一切智智不？为离垢地乃
至法云地无灭故学，是学一切智智不？若菩
萨摩诃萨为极喜地本来寂静故学，是学一切
智智不？为离垢地乃至法云地本来寂静故
学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为极喜

地自性涅槃故学，是学一切智智不？为离垢
地乃至法云地自性涅槃故学，是学一切智智
不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为五眼尽故学，是学一
切智智不？为六神通尽故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为五眼离故学，是学一切
智智不？为六神通离故学，是学一切智智不？
若菩萨摩诃萨为五眼灭故学，是学一切智智
不？为六神通灭故学，是学一切智智不？若菩
萨摩诃萨为五眼无生故学，是学一切智智不？
为六神通无生故学，是学一切智智不？若菩
萨摩诃萨为五眼无灭故学，是学一切智智
不？为六神通无灭故学，是学一切智智不？若
菩萨摩诃萨为五眼本来寂静故学，是学一切
智智不？为六神通本来寂静故学，是学一切
智智不？若菩萨摩诃萨为五眼自性涅槃故
学，是学一切智智不？为六神通自性涅槃故
学，是学一切智智不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为佛十力尽故学，是学
一切智智不？为四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、
大喜、大舍、十八佛不共法尽故学，是学一切智
智不？若菩萨摩诃萨为佛十力离故学，是学一
切智智不？为四无所畏乃至十八佛不共法
离故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
佛十力灭故学，是学一切智智不？为四无所
畏乃至十八佛不共法灭故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为佛十力无生故学，是学
一切智智不？为四无所畏乃至十八佛不共

法无生故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃
萨为佛十力无灭故学，是学一切智智不？为
四无所畏乃至十八佛不共法无灭故学，是学
一切智智不？若菩萨摩诃萨为佛十力本来
寂静故学，是学一切智智不？为四无所畏乃
至十八佛不共法本来寂静故学，是学一切智
智不？若菩萨摩诃萨为佛十力自性涅槃故
学，是学一切智智不？为四无所畏乃至十八
佛不共法自性涅槃故学，是学一切智智不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为无忘失法尽故学，是
学一切智智不？为恒住舍性尽故学，是学一
切智智不？若菩萨摩诃萨为无忘失法离故
学，是学一切智智不？为恒住舍性离故学，是
学一切智智不？若菩萨摩诃萨为无忘失法
灭故学，是学一切智智不？为恒住舍性灭故
学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为无忘
失法无生故学，是学一切智智不？为恒住舍
性无生故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃
萨为无忘失法无灭故学，是学一切智智不？
为恒住舍性无灭故学，是学一切智智不？若
菩萨摩诃萨为无忘失法本来寂静故学，是学
一切智智不？为恒住舍性本来寂静故学，是
学一切智智不？若菩萨摩诃萨为无忘失法
自性涅槃故学，是学一切智智不？为恒住舍
性自性涅槃故学，是学一切智智不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为一切智尽故学，是学
一切智智不？为道相智、一切相智尽故学，是
学一切智智不？若菩萨摩诃萨为一切智离
故学，是学一切智智不？为道相智、一切相智

离故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
一切智灭故学，是学一切智智不？为道相智、
一切相智灭故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为一切智无生故学，是学一切智智
不？为道相智、一切相智无生故学，是学一切
智智不？若菩萨摩诃萨为一切智无灭故学，
是学一切智智不？为道相智、一切相智无灭
故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为一
切智本来寂静故学，是学一切智智不？为道
相智、一切相智本来寂静故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为一切智自性涅槃故学，
是学一切智智不？为道相智、一切相智自性
涅槃故学，是学一切智智不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门尽故
学，是学一切智智不？为一切三摩地门尽故
学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为一切
陀罗尼门离故学，是学一切智智不？为一切
三摩地门离故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为一切陀罗尼门灭故学，是学一切智
智不？为一切三摩地门灭故学，是学一切智
智不？若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门无生
故学，是学一切智智不？为一切三摩地门无
生故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
一切陀罗尼门无灭故学，是学一切智智不？
为一切三摩地门无灭故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为一切陀罗尼门本来寂
静故学，是学一切智智不？为一切三摩地门
本来寂静故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为一切陀罗尼门自性涅槃故学，是学一

切智智不？为一切三摩地门自性涅槃故学，
是学一切智智不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为预流果尽故学，是学
一切智智不？为一来、不还、阿罗汉果尽故学，
是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为预流果
离故学，是学一切智智不？为一来、不还、阿罗
汉果离故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃
萨为预流果灭故学，是学一切智智不？为一
来、不还、阿罗汉果灭故学，是学一切智智不？
若菩萨摩诃萨为预流果无生故学，是学一切
智智不？为一来、不还、阿罗汉果无生故学，是
学一切智智不？若菩萨摩诃萨为预流果无
灭故学，是学一切智智不？为一来、不还、阿罗
汉果无灭故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为预流果本来寂静故学，是学一切智智
不？为一来、不还、阿罗汉果本来寂静故学，是
学一切智智不？若菩萨摩诃萨为预流果自
性涅槃故学，是学一切智智不？为一来、不还、
阿罗汉果自性涅槃故学，是学一切智智不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为独觉菩提尽故学，是
学一切智智不？若菩萨摩诃萨为独觉菩提
离故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
独觉菩提灭故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为独觉菩提无生故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为独觉菩提无灭故学，是
学一切智智不？若菩萨摩诃萨为独觉菩提
本来寂静故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为独觉菩提自性涅槃故学，是学一切智
智不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行
尽故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
一切菩萨摩诃萨行离故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行灭
故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为一
切菩萨摩诃萨行无生故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨行无
灭故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
一切菩萨摩诃萨行本来寂静故学，是学一切
智智不？若菩萨摩诃萨为一切菩萨摩诃萨
行自性涅槃故学，是学一切智智不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提
尽故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
诸佛无上正等菩提离故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提灭
故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为诸
佛无上正等菩提无生故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩提无
灭故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
诸佛无上正等菩提本来寂静故学，是学一切
智智不？若菩萨摩诃萨为诸佛无上正等菩
提自性涅槃故学，是学一切智智不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为有情尽故学，是学一
切智智不？若菩萨摩诃萨为有情离故学，是
学一切智智不？若菩萨摩诃萨为有情灭故
学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为有情
无生故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨
为有情无灭故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为有情本来寂静故学，是学一切智智

不？若菩萨摩诃萨为有情自性涅槃故学，是
学一切智智不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为菩萨尽故学，是学一
切智智不？若菩萨摩诃萨为菩萨离故学，是
学一切智智不？若菩萨摩诃萨为菩萨灭故
学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为菩萨
无生故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨
为菩萨无灭故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为菩萨本来寂静故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为菩萨自性涅槃故学，是
学一切智智不？

「世尊！若菩萨摩诃萨为如来尽故学，是学一
切智智不？若菩萨摩诃萨为如来离故学，是
学一切智智不？若菩萨摩诃萨为如来灭故
学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为如来
无生故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨
为如来无灭故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为如来本来寂静故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为如来自性涅槃故学，是
学一切智智不？」

佛言：「善现！如汝所说『若菩萨摩诃萨为色
尽故学，是学一切智智不？为受、想、行、识尽故
学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为色离
故学，是学一切智智不？为受、想、行、识离故学，
是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为色灭故
学，是学一切智智不？为受、想、行、识灭故学，是
学一切智智不？若菩萨摩诃萨为色无生故
学，是学一切智智不？为受、想、行、识无生故学，
是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为色无灭

故学，是学一切智智不？为受、想、行、识无灭故
学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为色本
来寂静故学，是学一切智智不？为受、想、行、识
本来寂静故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为色自性涅槃故学，是学一切智智不？
为受、想、行、识自性涅槃故学，是学一切智智不？』
者，善现！于汝意云何？色真如尽、灭、断不？」

善
现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：「善现！
于汝意云何？受、想、行、识真如尽、灭、断不？」

善现
答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：「善现！若菩
萨摩诃萨于真如如是学，是学一切智智。善
现当知！真如无尽、无灭、无断、不可作證，若菩
萨摩诃萨于真如如是学，是学一切智智。」

佛言：「善现！如汝所说『若菩萨摩诃萨为眼处
尽故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、意处
尽故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
眼处离故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、
意处离故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃
萨为眼处灭故学，是学一切智智不？为耳、鼻、
舌、身、意处灭故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为眼处无生故学，是学一切智智不？
为耳、鼻、舌、身、意处无生故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为眼处无灭故学，是学一
切智智不？为耳、鼻、舌、身、意处无灭故学，是学
一切智智不？若菩萨摩诃萨为眼处本来寂
静故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、意处
本来寂静故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为眼处自性涅槃故学，是学一切智智
不？为耳、鼻、舌、身、意处自性涅槃故学，是学一

切智智不？』者，善现！于汝意云何？眼处真如
尽、灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：「善现！于汝意云何？耳、鼻、舌、身、意处真
如尽、灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善
逝！」

佛言：「善现！若菩萨摩诃萨于真如如是
学，是学一切智智。善现当知！真如无尽、无灭、
无断、不可作證，若菩萨摩诃萨于真如如是
学，是学一切智智。」

佛言：「善现！如汝所说『若菩萨摩诃萨为色处
尽故学，是学一切智智不？为声、香、味、触、法处
尽故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
色处离故学，是学一切智智不？为声、香、味、触、
法处离故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃
萨为色处灭故学，是学一切智智不？为声、香、
味、触、法处灭故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为色处无生故学，是学一切智智不？
为声、香、味、触、法处无生故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为色处无灭故学，是学一
切智智不？为声、香、味、触、法处无灭故学，是学
一切智智不？若菩萨摩诃萨为色处本来寂
静故学，是学一切智智不？为声、香、味、触、法处
本来寂静故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为色处自性涅槃故学，是学一切智智
不？为声、香、味、触、法处自性涅槃故学，是学一
切智智不？』者，善现！于汝意云何？色处真如尽、
灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛
言：「善现！于汝意云何？声、香、味、触、法处真如尽、
灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛
言：「善现！若菩萨摩诃萨于真如如是学，是学

一切智智。善现当知！真如无尽、无灭、无断、不
可作證，若菩萨摩诃萨于真如如是学，是学
一切智智。」

佛言：「善现！如汝所说『若菩萨摩诃萨为眼界
尽故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、意界
尽故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
眼界离故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、
意界离故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃
萨为眼界灭故学，是学一切智智不？为耳、鼻、
舌、身、意界灭故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为眼界无生故学，是学一切智智不？
为耳、鼻、舌、身、意界无生故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为眼界无灭故学，是学一
切智智不？为耳、鼻、舌、身、意界无灭故学，是学
一切智智不？若菩萨摩诃萨为眼界本来寂
静故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、意界
本来寂静故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为眼界自性涅槃故学，是学一切智智
不？为耳、鼻、舌、身、意界自性涅槃故学，是学一
切智智不？』者，善现！于汝意云何？眼界真如尽、
灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛
言：「善现！于汝意云何？耳、鼻、舌、身、意界真如尽、
灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛
言：「善现！若菩萨摩诃萨于真如如是学，是学
一切智智。善现当知！真如无尽、无灭、无断、不
可作證，若菩萨摩诃萨于真如如是学，是学
一切智智。」

佛言：「善现！如汝所说『若菩萨摩诃萨为色界
尽故学，是学一切智智不？为声、香、味、触、法界

尽故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
色界离故学，是学一切智智不？为声、香、味、触、
法界离故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃
萨为色界灭故学，是学一切智智不？为声、香、
味、触、法界灭故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为色界无生故学，是学一切智智不？
为声、香、味、触、法界无生故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为色界无灭故学，是学一
切智智不？为声、香、味、触、法界无灭故学，是学
一切智智不？若菩萨摩诃萨为色界本来寂
静故学，是学一切智智不？为声、香、味、触、法界
本来寂静故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为色界自性涅槃故学，是学一切智智
不？为声、香、味、触、法界自性涅槃故学，是学一
切智智不？』者，善现！于汝意云何？色界真如
尽、灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：「善现！于汝意云何？声、香、味、触、法界真如
尽、灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：「善现！若菩萨摩诃萨于真如如是学，是
学一切智智。善现当知！真如无尽、无灭、无断、
不可作證，若菩萨摩诃萨于真如如是学，是
学一切智智。」

佛言：「善现！如汝所说『若菩萨摩诃萨为眼
识界尽故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、
意识界尽故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为眼识界离故学，是学一切智智不？为
耳、鼻、舌、身、意识界离故学，是学一切智智不？
若菩萨摩诃萨为眼识界灭故学，是学一切智
智不？为耳、鼻、舌、身、意识界灭故学，是学一切

智智不？若菩萨摩诃萨为眼识界无生故学，
是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、意识界无生
故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为眼
识界无灭故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、
身、意识界无灭故学，是学一切智智不？若菩
萨摩诃萨为眼识界本来寂静故学，是学一切
智智不？为耳、鼻、舌、身、意识界本来寂静故学，
是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为眼识界
自性涅槃故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、
身、意识界自性涅槃故学，是学一切智智不？』
者，善现！于汝意云何？眼识界真如尽、灭、断
不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：
「善现！于汝意云何？耳、鼻、舌、身、意识界真如尽、
灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝」

佛
言：「善现！若菩萨摩诃萨于真如如是学，是学
一切智智。善现当知！真如无尽、无灭、无断、不
可作證，若菩萨摩诃萨于真如如是学，是学
一切智智。」

佛言：「善现！如汝所说『若菩萨摩诃萨为眼
触尽故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、意
触尽故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨
为眼触离故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、
身、意触离故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为眼触灭故学，是学一切智智不？为耳、
鼻、舌、身、意触灭故学，是学一切智智不？若菩
萨摩诃萨为眼触无生故学，是学一切智智
不？为耳、鼻、舌、身、意触无生故学，是学一切智
智不？若菩萨摩诃萨为眼触无灭故学，是学
一切智智不？为耳、鼻、舌、身、意触无灭故学，是

学一切智智不？若菩萨摩诃萨为眼触本来
寂静故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、意
触本来寂静故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为眼触自性涅槃故学，是学一切智智
不？为耳、鼻、舌、身、意触自性涅槃故学，是学一
切智智不？』者，善现！于汝意云何？眼触真如
尽、灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：「善现！于汝意云何？耳、鼻、舌、身、意触真如
尽、灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：「善现！若菩萨摩诃萨于真如如是学，是
学一切智智。善现当知！真如无尽、无灭、无断、
不可作證，若菩萨摩诃萨于真如如是学，是
学一切智智。」

佛言：「善现！如汝所说『若菩萨
摩诃萨为眼触为缘所生诸受尽故学，是学一
切智智不？为耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受
尽故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
眼触为缘所生诸受离故学，是学一切智智
不？为耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受离故学，
是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为眼触为
缘所生诸受灭故学，是学一切智智不？为耳、
鼻、舌、身、意触为缘所生诸受灭故学，是学一切
智智不？若菩萨摩诃萨为眼触为缘所生诸
受无生故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、
意触为缘所生诸受无生故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为眼触为缘所生诸受无
灭故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、意触
为缘所生诸受无灭故学，是学一切智智不？
若菩萨摩诃萨为眼触为缘所生诸受本来寂
静故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、意触

为缘所生诸受本来寂静故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为眼触为缘所生诸受自
性涅槃故学，是学一切智智不？为耳、鼻、舌、身、
意触为缘所生诸受自性涅槃故学，是学一切
智智不？』者，善现！于汝意云何？眼触为缘所
生诸受真如尽、灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！
不也！善逝！」

佛言：「善现！于汝意云何？耳、鼻、
舌、身、意触为缘所生诸受真如尽、灭、断不？」

善
现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：「善现！
若菩萨摩诃萨于真如如是学，是学一切智
智。善现当知！真如无尽、无灭、无断、不可作證，
若菩萨摩诃萨于真如如是学，是学一切智
智。」

佛言：「善现！如汝所说『若菩萨摩诃萨为地界
尽故学，是学一切智智不？为水、火、风、空、识界
尽故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为
地界离故学，是学一切智智不？为水、火、风、空、
识界离故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃
萨为地界灭故学，是学一切智智不？为水、火、
风、空、识界灭故学，是学一切智智不？若菩萨
摩诃萨为地界无生故学，是学一切智智不？
为水、火、风、空、识界无生故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为地界无灭故学，是学一
切智智不？为水、火、风、空、识界无灭故学，是学
一切智智不？若菩萨摩诃萨为地界本来寂
静故学，是学一切智智不？为水、火、风、空、识界
本来寂静故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为地界自性涅槃故学，是学一切智智
不？为水、火、风、空、识界自性涅槃故学，是学一

切智智不？』者，善现！于汝意云何？地界真如尽、
灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛
言：「善现！于汝意云何？水、火、风、空、识界真如
尽、灭、断不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：「善现！若菩萨摩诃萨于真如如是学，是
学一切智智。善现当知！真如无尽、无灭、无断、
不可作證，若菩萨摩诃萨于真如如是学，是
学一切智智。」

佛言：「善现！如汝所说『若菩萨摩
诃萨为无明尽故学，是学一切智智不？为行、
识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死尽故学，是学
一切智智不？若菩萨摩诃萨为无明离故学，
是学一切智智不？为行、识、名色、六处、触、受、爱、
取、有、生、老死离故学，是学一切智智不？若菩
萨摩诃萨为无明灭故学，是学一切智智不？
为行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死灭故学，
是学一切智智不？若菩萨摩诃萨为无明无
生故学，是学一切智智不？为行、识、名色、六处、
触、受、爱、取、有、生、老死无生故学，是学一切智智
不？若菩萨摩诃萨为无明无灭故学，是学一
切智智不？为行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、
老死无灭故学，是学一切智智不？若菩萨摩
诃萨为无明本来寂静故学，是学一切智智
不？为行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死本
来寂静故学，是学一切智智不？若菩萨摩诃
萨为无明自性涅槃故学，是学一切智智不？
为行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死自性涅
槃故学，是学一切智智不？』者，善现！于汝意
云何？无明真如尽、灭、断不？」

善现答言：「不也！世
尊！不也！善逝！」

佛言：「善现！于汝意云何？行、识、

名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死真如尽、灭、断
不？」

善现答言：「不也！世尊！不也！善逝！」

佛言：「善
现！若菩萨摩诃萨于真如如是学，是学一切
智智。善现当知！真如无尽、无灭、无断、不可作
證，若菩萨摩诃萨于真如如是学，是学一切
智智。」
《大般若波罗蜜多经》卷第三百三十九