常得值佛，速證无上正等菩提。

「复次，舍利子！于此东方，复有佛土，名曰妙觉
众德庄严，彼土有佛，名妙功德住吉祥如来、
应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调
御士、天人师、佛、薄伽梵，今现在彼，哀悯世间
为诸天人说微妙法，开示初善、中善、后善，文
义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛
名者，便得超越一切八难，随在所生常识宿
命；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，
复于无量俱胝大劫，随在所生心常聪慧，恒
居善趣，受诸妙乐；有能建立彼佛形像，恭敬供养尊重赞叹，不失如前所获功德，复于无
量俱胝大劫，随在所生常得值佛，修行一切
波罗蜜多，成大导师度无量众。

「复次，舍利子！
于此东方，复有佛土，名众生主，彼土有佛，
名一宝盖王如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世
间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，今
现在彼，哀悯世间为诸大众说微妙法，开示
初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵
行。若有得闻彼佛名者，便得远离一切忧苦，
禄位财宝无有退失，唯除宿世定恶业因；有
能受持彼佛名者，不失如前所获功德，随在
所生具大威德，神通自在，身带光明，形貌端
严众所乐见；有能建立彼佛形像，供养恭敬
尊重赞叹，不失如前所获功德，复于无量俱
胝大劫，常不枉生无佛世界，修菩萨行，大
誓庄严成无上觉饶益一切。

「复次，舍利子！于此东方，复有佛土名自在力，
彼土有佛，名善逝定迹如来、应、正等觉、明行

圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、
薄伽梵，今现在彼，哀悯世间为诸大众说微
妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆
满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，心便寂静
离诸諠杂；有能受持彼佛名者，不失如前所
获功德，复于无量俱胝大劫，随所生处身四
威仪，若语若默心常在定；有能建立彼佛形
像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，
复于无量俱胝大劫，随在所生常得值佛，速
能究竟诸等持门，成两足尊度无量众。

「复次，舍利子！于此东方，复有佛土名最胜宝，
彼土有佛，名宝华光吉祥如来、应、正等觉、明行
圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、
薄伽梵，今现在彼，哀悯世间为诸大众说微
妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆
满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，便得具足
胜念慧行，处四众中说法无畏，言词威肃闻
皆敬受；有能受持彼佛名者，不失如前所获
功德，复于无量俱胝大劫，随在所生具念慧
行，成猛利智得胜闻持；有能建立彼佛形像，
供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复
于无量俱胝大劫，随所生处常值如来，辩才
无碍广宣妙法，渐次修习福慧资粮，成天人
尊度无量众。

「复次，舍利子！于此南方，有一佛土，名寂静珠，
彼土有佛，名超无边迹如来、应、正等觉、明行
圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、
薄伽梵，今现在彼，哀悯世间为诸大众说微
妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆

满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，其心泰然
无所扰乱；有能受持彼佛名者，不失如前所
获功德，复能速證月光胜定，證此定已，寻复
能證殑伽沙等三摩地门；有能建立彼佛形
像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，
复于诸佛所说法门，能遍受持深达义趣，照
了无碍如日光明，随在所生常得值佛，因以
速證无上菩提。

「复次，舍利子！于此南方，复有
佛土，名最上香，彼土有佛，名妙香王如来、应、
正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御
士、天人师、佛、薄伽梵，今现在彼，哀悯世间为
诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义
巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名
者，身心调畅离诸粗重，恶业消灭烦恼轻微；
有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复
于来世随在所生，具三十二大丈夫相，一切
有情同所瞻仰；有能建立彼佛形像，供养恭
敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于来世
随在所生，常得出家具清净戒，游诸佛土闻
法受持，具足修行一切功德，由是速證阿耨
多罗三藐三菩提。」

佛告舍利子：「若诸有情，得闻如是七佛名号，
受持供养，必获如前所说功德。所以者何？如
是七佛名号色像，皆由本愿大悲所成故，令
众生闻持供养，皆获如是利益安乐。」

时，薄伽梵说是经已，舍利子等诸大声闻，及
诸菩萨摩诃萨，并诸天人、阿素洛等一切大众，
闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
受持七佛名号所生功德经