二乘人志意下劣，惟求自證般涅槃乐，以是
因缘，新学菩萨不应与彼同住一寺、同止一
房、同处经行、同路游适。若诸菩萨，已于大乘
具足多闻得不坏信，我别开许与彼同居，为
引发心趣菩提故；若彼种类善根未熟，不应
为说大乘法教，令生诽谤获罪无量。

「新学菩萨但应亲近久学大乘多闻菩萨，为
于无上正等菩提所种善根速成熟故。不应
亲近乐二乘者，所以者何？彼障菩萨菩提心
故，彼令弃舍菩提心故，彼令亏损菩提心
故，彼令毁犯菩萨行故，菩萨宁当弃舍身命，
不应弃舍大菩提心，发起趣求二乘作意。若
诸菩萨劝诸有情，舍菩提心趣二乘地；若诸
菩萨劝诸有情，舍菩提心造诸恶业，俱堕地
狱受诸剧苦。菩萨宁守大菩提心，造五无间
受地狱苦，终不弃舍大菩提心，而欲趣求预
流果證。菩萨宁守大菩提心，百千大劫受地
狱苦，终不弃舍大菩提心，而欲趣求一来果
證。菩萨宁守大菩提心，受傍生身或作饿鬼，
终不弃舍大菩提心，而欲趣求不还果證。菩
萨宁守大菩提心，造十恶业堕诸恶趣，终不
弃舍大菩提心，而欲趣求无生果證。菩萨宁
守大菩提心，入大火坑救诸含识，终不弃舍
大菩提心，而同怯贼投涅槃界。

「菩萨哀悯一切有情，于生死中轮转无救，初
发无上菩提心时，一切天、人、阿素洛等皆应
供养，已能映夺一切声闻、独觉极果，已能摧
伏一切魔军，诸恶魔王皆大惊怖。」

时德严华
闻佛语已，重请佛言：「何谓魔军？惟愿世尊哀

悯为说。」

佛告德严华：「若有闻说大乘法教，不
生随喜、不乐听闻、不求悟入、不能信受，反加
轻笑毁訾凌蔑、离间谤讟、捶打驱摈，应知此
等皆是魔军，是则名为乐非法者、性鄙劣者、
求外道者、行邪行者、坏正见者，应知此等谤
毁大乘，当堕地狱受诸剧苦；从彼出已生饿
鬼中，经百千劫常食粪秽；后生人中，盲聋
瘖哑支体不具，其鼻匾㔸㔸，愚钝无知形貌
矬陋，如是渐次罪障消除，流转十方，或遇诸
佛亲近供养，复闻大乘，闻已或能随喜信受，
因此便发大菩提心，勇猛精勤修菩萨行，渐
次进学，乃至菩提。

「诸佛世尊无别作意，为有情类说五乘法，由
本愿力依法界身，于一切时，从诸毛孔任运
流出无量法光，以一妙音等澍法雨。于一众
会无量有情，昔来信乐声闻乘者，闻佛为说
声闻乘法；昔来信乐独觉乘者，闻佛为说独
觉乘法；昔来信乐无上乘者，闻佛为说无上
乘法；昔来信乐种种乘者，闻佛为说种种乘
法；昔来信乐人天乘者，闻佛为说人天乘法；
傍生鬼等，亦闻如来以随类音而为说法。若
有昔来未闻法者，彼惟见佛处众默然。曾闻
大乘而诽谤者，经无量劫堕大地狱傍生饿
鬼及天人中备受苦已，闻大乘法即能随喜
深生净信，便发阿耨多罗三藐三菩提心。」

时
德严华闻佛说已，重请佛言：「何谓大乘？此大
乘名为目何义？」

世尊告曰：「善哉善哉！汝能乐
闻大乘功德，谛听谛听！善思念之，吾当为汝
分别解说，此大乘名所目诸义。此乘综摄，笼

驾弘远无所遗漏，故曰大乘。此乘功德甚深
微妙过诸数量，故曰大乘。此乘坚固虚妄分
别不能倾动，故曰大乘。此乘真实穷未来际
无有断尽，故曰大乘。此乘寥廓该罗法界邈
无边际，故曰大乘。此乘如海吞纳蕴积功德
宝聚，故曰大乘。此乘如山作镇区域邪徒不
扰，故曰大乘。此乘如空包含一切情非情类，
故曰大乘。此乘如地普能生长世出世善，故
曰大乘。此乘如水等润一切令无枯槁，故曰
大乘。此乘如火焚灭诸障令无馀习，故曰大
乘。此乘如风扫除一切生死云雾，故曰大乘。
此乘如日开照群品成熟一切，故曰大乘。此
乘如月能除热恼破诸邪暗，故曰大乘。此乘
尊贵。天龙八部咸所敬奉，故曰大乘。此乘恒
为诸健达缚歌咏赞美，故曰大乘。此乘恒为
四王梵释礼敬尊重，故曰大乘。此乘恒为诸
龙神等敬事防守，故曰大乘。此乘恒为一切
菩萨精勤修学，故曰大乘。此乘任持诸佛圣
种展转增盛，故曰大乘。此乘圆满具大威德
映夺一切，故曰大乘。此乘周给一切有情令
无匮乏，故曰大乘。此乘威力犹如药树救疗
众病，故曰大乘。此乘能害一切有情诸烦恼
贼，故曰大乘。此乘能转无上法轮饶益一切，
故曰大乘。此乘微妙甚深秘密不可宣说，故
曰大乘。此乘神用绍三宝种能使不绝，故曰
大乘。此乘能显世俗胜义理趣究竟，故曰大
乘。此乘能显诸菩萨行无不具足，故曰大乘。
此乘能显佛地功德无不备悉，故曰大乘。此
乘利乐一切有情尽未来际，故曰大乘。此乘

至功能建大义妙用无尽，故曰大乘。此乘幽
玄下劣意乐不能信受，故曰大乘。此乘平等
增上意乐方能信受，故曰大乘。此乘广大下
愚不测而为轻笑，故曰大乘。此乘尊高上智
能达常所宝玩，故曰大乘。此乘超过独觉乘
等最上无比，故曰大乘。」

佛说如是大乘名义体用殊胜诸功德时，于
此三千大千世界六种震动，空中天乐百千
万类不鼓自呜，诸妙天花缤纷乱堕，无量
天子无数声闻，闻此法音睹斯瑞应，皆发阿
耨多罗三藐三菩提心，百千俱胝新学菩萨，
同时證得无生法忍。

尔时阿难即从座起，合掌恭敬而白佛言：「今
此法门甚为希有，能普利乐一切有情，当以
何名奉持流布？」佛告阿难：「此经名为『称赞大
乘功德』，亦名『显说谤法业障』，以是名字汝当
奉持。」

时薄伽梵说此经已，阿难陀等无量声
闻，德严华等无数菩萨，及诸天、人、阿素洛等
一切大众，闻佛所说皆大欢喜，信受奉行。
《称赞大乘功德经》