令读诵。则得出世最上真实心三昧耶悉地
成就。此三昧耶。复是一切如来神通加被
授记别处。我今已得如来神通印持加被。欲
对佛前为与一切持真言者。获得最胜悉地
故说。为与哀悯一切有情。灭除三世一切罪
障。度脱无明生死故说。摧灭遮止一切地狱
饿鬼傍生诸趣故说。为与一切邪见傲诞匮
法有情。解治谤佛谤法谤菩萨声闻独觉逆
罪故说。世尊若有有情怖诸罪业。能常昼夜
具持仪式。读诵受持不思议观陀罗尼真言。
忏悔诸罪持净戒者。或有书画见闻随喜乐
供养者。或有具见此经典者。世尊如是等人。
皆得解除无明贪瞋愚痴嫉妒我慢邪慢重罪
盖障诸鬼神病种种业报差别等病。王难贼
难刀杖禁闭水难火难雷雹霹雳虎豹狐狼
蚖蛇蝮蠍诸兽象龙。一切灾难不相灾害。一
切恶风雷雹霹雳坏苗稼者亦皆除灭。世尊
于此三昧耶志愿成者。忏重罪者。不应于此
真言教典生少疑心。白言世尊所以者何。

「　不善善法中
　疑为恶中恶
　疑故不勤求
　二谛诸胜法
　谕愚商贾者
　海陆遇真宝
　疑惑无识解
　不采无价珍
　遇斯不空法
　疑惑亦复耳
　若斯生疑惑
　魔枷狱吏缚
　亦如师子王
　掴攥诸小兽
　不能得解脱
　疑惑亦如是
　菩提与生死
　二定真有法
　二中若生疑
　聋瞽无慧眼

　若有智慧者
　应生清信心
　唯然修诵持
　大悲解脱门
　譬商智慧者
　财履于坦路
　纯逐胜利道
　计获多财果」


世尊以斯义故。持真言者应生净信。如法书
写。受持读诵是一切不空如来出世最上广
大解脱莲花秘密心王神通坛印三昧耶母陀
罗尼真言。奋怒王真言。悉地王真言。溥遍心
印真言。不思议观陀罗尼真言。常净思惟法
瑜伽观。当知是人。则得證见一切如来大不
思议广大真实神变解脱坛印三昧耶。毗卢
遮那如来神通加持广大解脱坛印三昧耶。
不空观最上羂索心印三昧耶。出世间一切
解脱大功德蕴具足相应。名不退住。一切如
来忆念加持。为授阿耨多罗三藐三菩提记。
世尊若有有情为求无上正等菩提。守持净
戒常能依法。精进无退昼夜六时。发大悲心
念诸有情。恭敬供养合掌顶礼。受持读诵思
惟如是不思议观陀罗尼真言者。我见斯人。
即名真实观世音菩萨法蕴之身。亦名观世
音菩萨法所加持护念之身。亦名一切如来
法所加持授记之身。亦名观世音菩萨为当
现与出世世愿满足之身。我常加以大悲精
进坚固甲冑。为掼被身牢价影抚念护此
人。何日令得坐菩提场转大法轮齐类我等。
以大悲心济度三界一切有情。意乐之法皆
得圆满。尔时释迦牟尼如来赞观世音菩萨
摩诃萨言。善哉善哉大悲者。汝申法愿甚大
希有。若得见闻信供养者。则得除脱无量劫

来众罪苦业。何况有人守持斋戒。依法受持
读诵思者。岂当不證阿耨多罗三藐三菩提
耶。汝应演说不思议观陀罗尼真言三昧耶。
今正是时。尔时观世音菩萨摩诃萨。欢喜奋
迅熙怡微笑。瞻仰如来即说不思议观陀罗
尼真言曰。

那莫塞(桑纥反下同音)窒(都结反下同音)㘑(移结反二合)特婆(无何反下同)
怒誐跢(多个反下同一句)跛(北没反二合下例同)啰底瑟耻
谛瓢(毗药反下同音二句)萨缚(无可反下同)亸詑誐谛瓢(入声三句)那
莫那莫萨缚跛(二合)底(二合)迦(斤逻反下同)勃
陀(上)[𭌆]野(杨可反下同四句)室逻缚迦僧(去)祇(暨曳反)瓢
(入声五句)那谟梅窒(二合)㘑野跛(二合)啰亩契瓢(毗遥反六
句)摩诃菩地萨埵缚誐拿缚㘑瓢(入声七句)那莫㫊
哩野跋驲啰陀(上)啰(八)摩诃曼拿攞祢(奴礼反)缚
谛瓢(入声九句)野莽婆噜拿矩废(无计反)啰(十句)[𭌆]使誐
拿缚㘑瓢(入声十一句)那谟啰怛(二合)娜怛(二合)啰
耶野(十二句)娜莫㫊哩耶(十三句)缚路枳谛湿(攥舌呼下同)
缚啰野(十四句)菩地萨埵野(十五句)摩诃萨埵野(十六句)
摩诃迦噜抳迦野(十七句)怛𠆙(亭也反引)他(十八句)唵
(喉中声呼之)萨缚亸詑誐跢(十九句)婆路枳亸(二十句)播舍
纥(二合)娜野(二十一句)入(攥口舌呼下例同)缚攞入缚攞
(二十二句)达么驮睹蘖皤(二十三句)柘攞枳攞(二十四句)摩诃
钵头(途邑反)么步惹(二十五句)陀(上)啰陀(上)啰(二十六句)摩诃
播舍陀(上)罗(二十七句)缚啰缚啰(二十八句)啰湿(二合)舍
亸娑(去)㰤塞啰(二十九句)跛(同上)啰底曼抳亸舍[𭌆]
啰(三十句)亸啰亸啰(三十一句)弭补啰谛若陀啰(三十二句)

皤啰皤啰(三十三句)杀播啰弭亸(三十四句)播[𭌆]布啰拿(三十
五句)迦攞迦攞(三十六句)摩诃没(二合)啰㰤(呼邑反)么废(同
上)洒陀(上)啰(三十七句)么攞么攞(三十八句)萨缚播簸(北我反)
婆啰拿么攞(三十九句)枳[𭌆]弭洒那(奴个反)舍娜(四十句)度
噜度噜(四十一句)菩地萨埵缚弭秫(输律反)驮(四十二句)步噜
步噜(四十三句)摩诃萨埵缚袜縒攞(四十四句)野莽婆噜拿
矩废(同上)啰(四十五句)那么塞讫(二合)[𭌆]亸(四十六句)虎噜
虎噜(四十七句)没(二合)啰㰤摩弭瑟努(轻呼)摩醯湿
(二合)啰(四十八句)矩摩啰滩(奴烂反)你计湿(二合)
啰(四十九句)缢(伊异反)湿(二合)啰啰摩醯湿(二合)啰
(五十句)祢(奴计反)缚补怛(都讫反二合)啰蔓(无繁反)你亸(五十一句)那
么塞讫[𭌆]亸弭弭驮(五十二句)么抳怛理陀(上)啰(五十
三句)㫊弭亸皤尔娜(五十四句)摩矩吒(上)陀(上)啰[宁*立](宁立
反)𡅖(名养反五十五句)么抳迦娜迦(五十六句)跋驲啰吠女
(去)[𭌆]野(五十七句)摩啰迦亸钵(二合)头么(五十八句)逻倪
(鱼礼反)捺(奴乙反二合)啰你攞(五十九句)[宁*立](同上)𡅖(同上)穆讫底
迦(六十句)楞(去声)讫(二合)[𭌆]亸舍[𭌆]啰(六十一句)拽肾(诸振
反)饶(去声)播弭亸陀(上)啰(六十二句)惹吒(上)么矩吒(上六十三
句)漫泥亸(六十四句)那缚战捺(同上二合)啰(六十五句)啰旨亸(六十
六句)钵(二合)头么陀(上)啰(六十七句)钵(二合)头摩縒娜
(六十八句)钵(二合)摩步惹(六十九句)窒(二合)[𭌆]路(轻呼)
者娜(七十句)窒(二合)[𭌆]戍(去)攞(七十一句)陀(上)啰播舍陀
(上)啰(七十二句)萨缚亸詑誐跢(七十三句)鼻使讫亸(七十四句)娑
(去)嚩娑(去)啰(七十五句)萨缚播簸(同上七十六句)跛(二合)啰舍
么那迦啰(七十七句)摩诃迦噜抳迦(七十八句)睹噜睹噜(七十
九句)萨缚萨埵婆啰那(同上)野迦(八十句)菩地菩地(八十

一句)萨缚亸詑誐跢(八十二句)婆路枳亸(八十三句)菩地曼拿
攞(八十四句)婆路(轻呼)枳亸(八十五句)路(轻呼)计湿(二合)缚啰
(八十六句)摩醯湿(二合)缚啰(八十七句)摩诃振跢么抳陀(上)
啰(八十八句)弭湿(二合)缚噜跛(八十九句)摩诃噪𡅖(同上九十句)
婆驮娜(九十一句)摩诃迦噜抳迦(九十二句)勃𠆙(亭夜反)勃𠆙
(九十三句)菩陀(上)野皤伽(上)畔(引九十四句)萨缚亸詑誐跢
(九十五句)婆路(轻呼)枳亸蘖皤(九十六句)摩诃奔(脯闷反)娘(上九十七
句)谛惹陀(上)啰(九十八句)跛(同上)啰婆啰(九十九句)悉地
迦啰(一百句)萨缚𡖺(名夜反)地㰤啰(一句)萨缚萨埵缚
那(去)耶播啰(二句)萨缚耨(轻呼)祛(上)跛(二合)啰暮
者迦(三句)摩诃迦噜抳迦(四句)那谟窣睹羝莎
(二合)缚诃(一百五句)

尔时观世音菩萨摩诃萨。说是陀罗尼时。其
补陀洛山变成七宝。光莹明彻。其诸花树。
皆尽变成九十九亿殑伽沙俱胝那庾多百千
微尘世界七宝堂阁。光明间错。皆以种种宝
铎金铃垂珠纳缦宝珠花拂宝盖幢幡。对相
交错处处庄饰。一一堂阁中有九十九亿百
千高座。宝饰光现。则有十方一切如来皆来
坐座。是诸如来伸金色手。摩观世音菩萨摩

诃萨顶。同声赞言善哉善哉观世音。能善演
斯出世最上大正道门。广令给济赡部有情。
蠲治罪障脱生死海。若有有情一经于耳。当
得入于最胜佛道。若有书写读诵受持见闻
随喜乐供养者。皆令当得广作佛事。应知斯
人现身得名一切如来一子之地。其山一切
药草丛林。皆尽变成众宝莲花。大如车轮花
齐俪人。光明煜爚。以青琉璃而为其干。众
宝为叶。阎浮檀金以为其台。赤珠为子白珠
须蕊。则有十方一切菩萨摩诃萨。皆来此花
如法而坐。各执种种真珠璎珞价直亿千。皆
当供养观世音菩萨摩诃萨。听闻如是陀罗
尼真言坛印三昧耶。是时三千大千世界。地
六大动变成金色。于虚空中缤纷乱雨天诸
宝花。供养一切诸佛如来一切菩萨摩诃萨
是陀罗尼真言坛印三昧耶。尔时执金刚秘
密主菩萨。奋迅微笑即从座起。轮舞其杵步
如师子。往诣佛前头面礼足。合掌恭敬而白
佛言。世尊此出世间陀罗尼坛印三昧耶。甚
奇希有。能现如是广大神通变化三昧耶。具
大威德等如如来。处赡部洲初出于世。转
大法轮兴大佛事。最极希有。若有有情一经
于耳。则得无量大功德聚。称叹相应。我见此
陀罗尼。定与今当一切有情作大光明。世尊
赡部洲界。横大法舟运济有情。唯观世音
菩萨摩诃萨故。馀无有能起以大悲救度有
情。尔时如来谓执金刚秘密主菩萨言。如是
如是如汝所说。此陀罗尼与赡部洲一切有
情。作大父母。我常见是观世音菩萨摩诃萨。

为赡部洲出世世间一切有情。横大法船
作大依止。皆等济度圆满安置升入佛道。是
观世音菩萨摩诃萨。已于无量微尘阿僧祇
劫。住持勇猛大精进力。作大利益为度有情。

尔时执金刚秘密主菩萨。往观世音菩萨摩
诃萨前。合掌顶礼。持日光藏大摩尼宝。供
养观世音菩萨摩诃萨。及以一切天诸妙花。
遍散供养退座而坐。

尔时释迦牟尼如来应正等觉。则入不空无
垢清净光三摩地。顶放种种色光焰轮。变
成伞盖其盖复放种种色光遍满虚空。于其
光中圆现种种广大神变。一一光中。现殑伽
沙俱胝那庾多百千微尘刹土一切如来应正
等觉。是诸如来一时赞叹观世音菩萨摩诃
萨曰。善哉善哉摩诃萨。能善演斯最极难有
陀罗尼曼拿罗印三昧耶。是法能示菩提道
场转大法轮。燃大法炬建大法幢。击大法鼓
吹大法螺。摧伏四魔。等趣诸佛十力四无所
畏四无碍解十八佛不共法真如实际。圆满
十波罗蜜多一切智智十地五眼六神通一切
菩萨摩诃萨法。与失正道者安示正道。失正
念者安示正念。行恶道者安示善道。作种菩
提种子道场。尔时释迦牟尼如来。复诰观
世音菩萨摩诃萨言。大清净者汝复说此出
世最上不思议观陀罗尼真言广大神通解脱
坛印三昧耶。尔时观世音菩萨摩诃萨又白
佛言。世尊此不思议观陀罗尼真言解脱曼
拿罗印三昧耶。是观世音最上上心广大神
通。能现种种广大神变。幻化千臂千手千印

千眼千头三昧耶。一时等入殑伽沙俱胝那
庾多百千微尘刹土一切如来甚深秘密大曼
拿罗印三昧耶。坐菩提座转大法轮。然大
法炬吹大法螺。建大法幢演大法义。摧伏天
魔蕴魔烦恼魔死魔。关闭一切地狱趣饿鬼
趣畜生趣阿素洛趣。成就一切陀罗尼真言
曼拿罗印三昧耶。一切不空如来般若字观
三昧耶。不空无等自在三昧耶。不空遍知神
变三昧耶。不空心摄受愿海三昧耶。不空安
立一切有情菩提命三昧耶。不空菩萨摩诃
萨广大神变三昧耶。不空辩才演说一切如
来神通三昧耶。不空发起一切供养海云三
昧耶。不空供养承事一切如来三昧耶。不空
住行回向十地三昧耶。不空入大涅槃城三
昧耶。不空圆满六波罗蜜三昧耶。不空宝雨
一切幢幡宝盖天妙衣服涂香末香三昧耶。
不空命终见一切如来种种胜妙庄严佛刹三
昧耶。不空大福德蕴满足三昧耶。不空殖
种善根成熟三昧耶。一切不空如来神通三
昧耶。不空自在成就三昧耶。不空陀罗尼真
言解脱坛印变像三昧耶。不空广大成就三
昧耶。不空一切法藏伏藏三昧耶。不空寿
命增长福殖三昧耶。不空名闻不坏三昧耶。
不空度脱大生死海三昧耶。不空解脱无明
老病愁叹苦忧恼三昧耶。不空圆满有情愿
三昧耶。不空念具足三昧耶。不空受持善根
圆满三昧耶。不空大真言明仙轮王三昧耶。
不空入三十三天宫殿三昧耶。不空入兜率
陀天宫殿三昧耶。不空入色究竟天宫殿三

昧耶。不空入帝释天宫殿三昧耶。不空一手
现大神力掌动须弥卢山三昧耶。不空密行
真言明仙三昧耶。不空一切真言明仙轮王
中大轮王三昧耶。不空一切如意法雨三昧
耶。不空降大天雨三昧耶。不空雨种种钗珰
环钏宝冠璎珞妙庄严具三昧耶。不空雨天
诸饮食三昧耶。不空种种究竟度脱有情愿
三昧耶。不空种种论偈讽颂。理趣毗柰耶经。
契经倪耶经。授记经伽陀经。乌陀那经因缘
经。譬喻经本事经。本生经方广经。未曾有经
坞波提舍经。阿毗达磨一切论辩三昧耶。不
空入一切大乘海三昧耶。不空治谴遮止一
切药叉罗刹饿鬼毗舍遮鬼宫盘茶鬼阳颠
鬼种种障碍毗那夜迦诸恶鬼神三昧耶世尊
此陀罗尼。广具如是无量无边大功德聚。以
是称名不思议观陀罗尼真言。能灭一切地
狱趣饿鬼趣畜生趣阿素洛趣。解除一切灾
厄怖惧。示现出世世间一切三昧耶。十善业
道。不空阿鞞跋致。大涅槃道。成就无上正等
菩提。安住一切如来秘密心藏。世尊此不思
议观陀罗尼真言。是观世音最上上心广称
叹处。

* 陀罗尼真言辩解脱品第二十三

尔时释迦牟尼如来。谓观世音菩萨摩诃萨
曰。善哉善哉莲花手。汝今说斯出世世间不
思议观陀罗尼真言神通功德。最极希有。我
已知此最上秘密心观陀罗尼真言。乃是一
切如来一切菩萨摩诃萨等。神通功德大游
戏处。又是一切有情。旨趣现在未来最上无

上无等等道无量无尽道处。此陀罗尼真言
神通功德。最极深邃甚希难有。能令三有一
切有情。度生死海。若有苾刍苾刍尼族姓男
族姓女。受持读诵。此人即已称持一切如来
广大神变真实解脱坛印三昧耶。毗卢遮那
如来真实神通加持广大解脱坛印三昧耶。
广种无量福德善根相应摄受。若复有人。已
曾恭敬供养承事九十二殑伽沙俱胝那庾多
百千微尘世界一切如来应正等觉。听闻于
法得受记者。比斯受持读诵此陀罗尼真言。
所得功德齐等无异。何以故以是陀罗尼真
言。尊妙奇特最难见闻。具有无量神通功德。
若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。守持净戒
精进勇猛。恳驾身心。于诸有情起大悲心。
舍所身分珍宝谷帛。处处求觅是真言经。如
法书写。三十六月依法作坛。昼夜六时受持
读诵母陀罗尼真言。奋怒王真言。溥遍心印
真言。不思议观陀罗尼真言。结印灌顶如法
观置。斯人则名无量劫中。种种难行苦行
善根。何以故我已知此陀罗尼真言。乃是一
切诸佛如来无量无边无上无等三藐三佛陀
神通功德。莲花手若受持者。发菩提心。观
照五蕴眼界色界乃至识界。十二因缘自性
空寂。离我我相离有情相。离受者相离一
切相。何以故法自本来性自寂静。无我无作
无自无他。离诸蕴界。是蕴入界真实观察。
不可得故无自识故不可执受。是所执受亦
不可得。何以故一切法本无色无形离诸染
著。心不住内外不在两间。内外两间亦不

可得。本自清净平等无二。舍无我心主自在
觉心本不生。何以故心前中后际不可得故。
如是知心超越世间。唯法无我根本警诫。
淹留修行𢶕拔烦恼无明根杬。建净法身
湛然寂静。中观啰字光明如日。净治三毒一
切垢障。广严道场。地中诸过如虚空相。金
刚所持。下观风轮黑光焰布。于风轮上观其
水轮。水色犹乳。中观鍐字光明踰月。于水
轮上观金色坛。光焰明皎溥敷照曜。中观白
宝八叶莲华。金刚为茎众宝须蕊。放无量光
无量百千杂宝莲花前后围绕。其莲台上观
师子座。众宝庄严周匝行列。种种宝柱。上有
种种宝盖幢幡。珠璎花拂天诸衣服。光明曜
爚观众海云。溥雨种种涂香末香众妙宝花。
严洁场地。鼓奏种种天诸音乐。如意宝瓶阏
伽香水。宝树花敷摩尼光灯。佛波罗蜜菩提
妙花。一切菩萨歌呗法音。具足庄严师子之
座。于其座上观㫊字门。现毗卢遮那如来。身
檀金色或白银色。结加趺坐。身上溥放金
色光焰。或白色光。其光明焰内见一切。于其
光中复现无量刹土尘数一切诸佛。光遍无
量诸有情界。随性开悟。毗卢遮那如来心上
观大月轮。光明素彻。边唇圆布一百㫊字。金
色光焰字字旋行。观是字字遍身出现无量
佛身。相好光明神通自在。满量十方一切
世界。是无量佛还复右绕。入于身中合为一
身。左观缚(无可反)字门现执金刚秘密主菩萨。
身圆光焰结加趺坐莲上宝座。右观縒字门。
现观世音菩萨。身圆光焰结加趺坐莲上宝

座。前后围绕观照一切。种族菩萨摩诃萨。身
圆光焰结加趺坐莲上宝座。观世音右观真
言者。自身如法而坐。以佛神力以法界力。
溥观供养。诵奋怒王真言。广大明王央俱舍
真言。母陀罗尼真言。溥遍心印真言。不可
思议观陀罗尼真言。悉地王真言一切菩萨
敬礼解脱三昧耶真言。一一字门声相。如观
世音相。轮舞其印。如是观照修诸善法。杀不
善业得善无畏。如是观知得身无畏。舍自蕴
集得我无畏。害蕴攀缘得法无畏。害法住缘
得法无我无畏。害诸蕴界能执所执。自性无
性平等无畏。作是修者。名住如来形相法身。
与三昧俱。是真发心。以少功用获大成就。如
因月现照澄净水中见月像。如天降雨种子
芽生。如执火烬空中轮旋火轮像现。如是三
喻譬真言句。观置成就。所以者何而自法性。
说种种道文词章句。自愿智力法界加持。随
有情性种类开示。莲花手三藐三佛陀大乘
相者。谓诸文字陀罗尼真言门。尔时观世音
菩萨摩诃萨白佛言。世尊云何文字陀罗尼
真言门。佛言莲花手。字平等性语平等性。言
说理趣平等性。入陀罗尼真言一切字门。以
无所得而为方便。入㫊字门解一切法本不
生故。入迦(斤逻反)字门解一切法离作业故。入
祛字门解一切法等虚空不可得故。入誐(银迦
反又音迦字斤攞反)字门解一切法一切行不可得故。入
伽(上)字门解一切法一合不可得故。入落字
门解一切法离尘垢故。入跛字门解一切法
第一义教不可得故。入者字门解一切法无

死生故。入娜字门解一切法离名字相不可
得故。入扯(蚩者反)字门解一切法影像不可得
故。入薄字门解一切法出世间故。爱支因
缘永不现故。入𤙖弱字门解一切法生不可
得故。入度字门解一切法战敌不可得故。入
陀(上)字门解一切法调伏寂静真如平等无分
别故。入婆(无何反)字门解一切法一切有情离系
缚故。入茶字门解一切法执持清净不可得
故。入瑟吒字门解一切法制伏任持驱迫慢
相性不可得故。入诧(魑贾反)字门解一切法长养
不可得故。入洒(疏贾反)字门解一切法无挂碍
故。入拿(尼贾反)字门解一切法怨对不可得故。入
缚(无可反)路字门解一切法言音道断故。入亸(多可
反)字门解一切法真如住处不可得故。入野(药可
反)耶(馀何反)字门解一切法一切乘如实不生不
可得故。入怛[𭔞](宁也反)他(去)字门解一切法住处
不可得故。入驮字门解一切法法界不可得
故。入瓢(毗药反)字门解一切法时平等性不可得
故。入摩字门解一切法我所性不可得故。入
颇(披我反)字门解一切法而不坚实如聚沫故。入
么字门解一切法所缚不可得故。入惹字门
解一切法生起不可得故。入湿缚(同上二合)字门
解一切法安隐性不可得故。入啰字门解一
切法离一切尘染故。入攞字门解一切法一
切相不可得故。入建字门解一切法界性不
可得故。入舍字门解一切法寂静性不可得
故。入祛(上)字门解一切法如虚空性不可得
故。入驲字门解一切法穷尽性不可得故。入

跢(多个反)字门解一切法任持处非处令不动转
性不可得故。入纥哩蘖皤字门解一切法所
了知性不可得故。入喇詑字门解一切法执
著义性不可得故。入㰤字门解一切法因性
不可得故。入皤字门解一切法破坏性不可
得故。入矩字门解一切法欲乐覆性不可得
故。入塞(桑纥反)么字门解一切法可忆念性不
可得故。入埵(二合)(同上)字门解一切法可
呼召性不可得故。入縒字门解一切法勇健
性不可得故。入唵字门解一切法厚平等性
不可得故。入弟字门解一切法积集性不可
得故。入翳醯(去)曳呬(呼以反)字门解一切法离诸
諠诤无往来行住坐卧不可得故。入叵字门
解一切法遍满果报不可得故。入塞(桑纥反)迦(同
上)字门解一切法聚积蕴性不可得故。入逸娑
(去)字门解一切法衰老性相不可得故。入柘字
门解一切法聚集足迹不可得故。入播字门
解一切法究竟所不可得故。入誐(同上)拿娜么
𤙖㧊莎缚诃字门解一切三昧耶。悉皆自在
速能成办一切事三昧耶义利悉地。莲花手
如是字门。解入法中根本边际。除如是字表
诸法中。更不可得。何以故莲花手如是字义。
不可宣说不可显示。不可执取不可书持。不
可观受。离诸相故。譬如虚空是一切物所归
趣处。斯诸字门亦复如是。诸法义理皆入斯
门。方得显现。莲花手入如是㫊字门等。名
入诸字门。若修治者如是受持。入诸字门得
善巧智。于诸言音能诠能表。皆无挂碍。于一
切法平等空性。尽能證持。于众言音咸得善

巧。莲花手若受持者。能听如是入诸字门印
相印句。闻已受持读诵通利。为他解说不著
名利。由兹因缘得二十种殊胜功德。何等
二十。谓得强忆念。得胜惭愧。得坚固力。得
法旨趣。得增上觉。得殊胜慧。得无碍辩。得
总持门。得无疑惑。得违顺语不生恚爱。得
无高下平等中住。得于有情言音善巧。得蕴
善巧处得缘起善巧因善巧缘。善巧得根胜
劣智善巧他心智善巧。得观瞻星历善巧。得
天耳智善巧。宿住随念智善巧。神境智善巧
死生智善巧。得漏尽智善巧。得说处非处智
善巧。得往来等威仪路善巧。莲花手是为二
十种殊胜功德。若持真言者。行陀罗尼真言
时。以无所得而为方便。所得文字陀罗尼门。
当知是为一切菩萨摩诃萨恭敬顶礼出世广
大解脱陀罗尼真言最上神变解脱坛印三昧
耶。出世广大解脱莲花曼拿罗像三昧耶。大
乘相三昧耶最上乘相三昧耶。莲花手是受
持者。住四念住。何等为四。一身念住二受念
住。三心念住四法念住。修行陀罗尼真言。以
无所得而为方便。虽于内身住循身观。虽于
外身住循身观。虽于内外身住循身观。虽于
内受住循受观。虽于外受住循受观。虽于内
外受住循受观。虽于内心住循心观。虽于外
心住循心观。虽于内外心住循心观。虽于内
法住循法观。虽于外法住循法观。虽于内外
法住循法观。而竟不起身俱受俱心俱法俱
寻思。炽然精进具念正知。为欲调伏世贪忧
故。是受持者四念住处。莲花手如是修者。

当知是人。又等于我发初因地作菩萨时。修
行种种苦行善根。成就阿耨多罗三藐三菩
提地。坐金刚座转大法轮。功德无异。是人即
名广种无量大福德蕴善根相应。当得出世
成就无上正等菩提。观世音菩萨摩诃萨而
常祐护。手摩其头为现于前。与满此不思议
观陀罗尼曼拿罗印三昧耶广大功德。称赞
善根。如是陀罗尼三摩地。若一经耳。亦当得
生极乐刹土阿弥陀佛前。莲花化生。以诸相
好而自庄严。一切经法真言坛印三昧耶等。
悉皆證现六根清净。具宿住智得五神通。是
故智者昼夜精勤受持读诵。莫令懈怠秘吝
于法。应起平等大悲悯心。为诸有情而广敷
演是陀罗尼坛印三昧耶。溥得见闻书写修
学读诵受持令得出世。若有有情谄伪嫉妒
读诵受持。或有有情怕惧种种恐怖灾厄读
诵受持。如是等人亦得无量大福聚蕴。何况
有人以菩提心。书写读诵受持供养。而岂不
證菩萨十地神通功德。
不空羂索神变真言经卷第十四