云笈七签卷之一百以十
　　　(宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
　纪
　　　真宗皇帝御制先天纪叙
盖闻幽通造化是谓神功胥洎范围斯云圣
迹若乃六合无外亿世相因仰之若日星遵
之若绳墨上宾之御默赞于
高旻长发之祥隆兴于丕绪故当遹追
盛烈昭示群伦广五典之阙疑为六经之首
冠者也思文

圣祖肇初生民时属洪荒政方朴略储精曾
宙下抚于八纮应运中央茂宣于三统先觉
以化庶汇总己以御众灵涿鹿观兵济人而
定难梁峰纪号奉
天而告成顺拜峒山所以尊乎冲妙轻举冶
谷所以登乎
紫清俗畏其神民习其教九国承于世祀三
代继于大宗宜乎竹帛之文纪丕功而罔尽
车书之域仰遗迹而咸周岂止唐尧之恊和
万邦姬文之本支百世庖牺之始画八卦高

辛之正是五行者哉顾以眇躬绍兹
宝历元符之降宝荷于鸿仁
真驭之临获闻于谆诲知开先之有自怀积
累之无疆由是宝绶以奉徽称栋宇以新原
庙夙夜之意靡舍于归尊卿士之心弥思乎
顺美枢密使检校太尉同平章事王钦若枢
机恊赞文史博通仰锡羡于元都徇追崇于
凉德覃精䌷素尽铨鲁壁之编率励铅黄感
正𣈆河之误以至琅函琼蕴竹简芸签远访
名山近观藏室群分类聚索隐造微缵集成

书盖无乎遗论封章来上尤见乎资忠庶谐
永世之期求乃冠篇之作庆基绍祚思
祖德之垂鸿惇史扬辉表孙谋之继志虽有
惭于丽薄盖聊叙乎徽音式制佳名用标缃
里题曰先天纪冀夫恢隆世表丕显天宗龙
门补艺之言常传其实录阙里升堂之士莫
得而措辞云尔
　　　轩辕本纪
轩辕黄帝姓公孙(自周制五等诸侯后乃有)
(公孙姓轩辕为黄帝长于姬水合以姬为姓)

(不知古史何据也)有熊国君少典之次子也
(伏羲生少典少典生神农及黄帝袭帝位居)
(有熊之封焉)其母西乔氏女名附宝瞑见大
电光绕北斗枢星照于郊野附宝感之而有
娠以枢星降又名曰天枢怀之二十四月生
轩辕于寿丘地名在鲁东门之外帝生而神
灵幼而徇齐疾(而速也)弱而能言长而敦敏
成而聪明龙颜日角河目隆颡苍色大肩始
学于大项长于姬水帝年十五心虑无所不
通乃受国于有熊袭封君之地(在郑州新郑)

(县)以制作轩冕乃号轩辕以土德王曰黄帝
得奢龙辨乎东方(解在下文)得祝融辨乎南
方(心星以火火在正南大明也融光明也主)
(火之官号祝融南字从南从午南求也求正)
(对为明为暗则南为阳北为阴也)得火封辨
乎西方酉之半也(鸡之鸣旦则望东而身居)
(西也酉鸡也以小入时名之酉半为西也)得
后土辨乎北方(北阴也背也故曰北四方之)
(名也东者动也日出万物乃动也东字从日)
(穿木以日出望之如穿扶桑之林木也日所)

(出在扶桑东数十万里)帝娶西陵氏于大梁
曰螺祖为元妃生二子玄嚣昌意初喜天下
之戴己也养正娱命自取安而顺之为鸿黄
之代以一民也时人未使而自化未赏而民
劝其心愉而不伪其事素而不饰谓之太清
之始也耕者不侵畔渔者不争岸抵市不预
价市不闭鄙商旅之人相让以财外户不闭
是谓大同帝里天下十五年之后忧念黎庶
之不理竭聪明进智力以营百姓具修德也
考其功德而务其法教时元妃西陵氏始养

蚕为丝(今礼记皇后后先蚕西陵氏葛稚川)
(西京记曰宫内有先蚕坛)乃有天老五圣以
佐理化帝取伏牺氏之卦象法而用之据神
农所重六十四卦之义帝乃作八卦之说谓
之八索求其重卦之义也时有臣曹胡造衣
臣伯余造裳臣于则造履帝因之作冠冕(冠)
(者则服之又名冕者则冠中之别名以其后)
(高前下有俛仰之形因曰冠冠冕也)始代毛
革之弊所谓黄帝垂衣裳而天下理也帝因
以别尊卑令男女异处而居取法乾坤天尊

地卑之义帝见浮叶方为舟即有共鼓化狄
三臣助作舟楫所谓刳木为舟剡木为楫也
以取诸涣涣散也物大通也所以济不通也
帝又观转蓬之象以作车时有神马出生泽
中因名泽马一曰吉光又曰吉良出大封国
(亳州东古国也)文马缟身朱鬣乘之寿千岁
以圣人为政应而出(今飞龙司有吉良厩因)
(此也薛综曰与腾黄一也所出之国各别葛)
(稚川曰腾黄之马吉光之兽则兽马各异今)
(据吉光即马腾黄即兽稚川之说又别)又有

腾黄神兽其色黄状如狐背上有两角龙翼
(一本云龙翼而马身一名乘黄一名飞黄或)
(曰古黄又曰翠黄出日本国寿三千岁日行)
(万里乘此令人寿二千岁)出日本国寿二千
岁(六典曰宋齐梁陈皆有车府乘黄之官今)
(太仆寺有乘黄署即其事)黄帝得而乘之遂
周旋六合所谓乘八翼之龙游天下也故迁
徙棋来无常帝始教人乘马有臣胲作服牛
以用之世本云所谓服牛乘马引重致远以
取诸随得随所宜也有臣黄雍父始作舂所

谓断木为杵掘地为臼以济万人取诸小过
也小过者过而通也帝作灶以著经始令铸
釜造甑乃蒸饭而烹粥以易茹毛饮血之弊
有臣挥始作弓臣夷牟作矢所谓弦木为弧
剡木为矢也(史记云黄帝为之也)弧失之利
以威天下取诸睽睽乖也制不顺也帝始作
屋筑宫室以避寒暑燥湿谓之宫室言处于
中也所谓上栋下宇以待风雨取诸大壮大
者壮也帝又令筑城邑以居之始改巢居冗
处之弊又重门击柝以待暴客以取诸豫备

不虞也又易古之衣薪葬以棺椁以取诸大
过也帝服斋于中宫于洛水上坐玄扈石室
与容光等观忽有大鸟衔图置于帝前帝再
拜受之是鸟状如鹤而鸡头鸾喙龟颈龙形
骈翼鱼尾体备五色三文成字首文曰慎德
背文曰信义膺文曰仁智天老曰是鸟麟前
鹿后蛇颈背有龙文足履正尾系武有九苞
一曰包命二心合度三耳聪达四舌屈伸五
采色备六冠钜锐钩七金目鲜明八音激扬
九腹大一名鸥其雄曰凤其雌曰凰高五六

尺朝鸣曰登晨昼鸣曰上祥夕鸣曰归昌昏
鸣曰固常夜鸣曰保长皆应律吕见则天下
安宁黄帝曰是鸟遇乱则去居九夷矣出于
东方君子之国又出丹冗之山有臣沮颂苍
颉观鸟迹以作文字此文字之始也(先儒论)
(文字之始不同或始于三皇或始于伏义或)
(云与天地并兴今据司马迁班固韦延宋衷)
(傅玄等云苍颉黄帝臣今据此载之诸家说)
(苍颉亦无定据)黄帝修德义天下大理乃召
天老谓之曰吾梦两龙挺白图出于河以授

予敢问于子天老对曰此河图洛书将出之
状天其授帝乎试斋戒观之黄帝乃斋于中
宫衣黄服戴黄冕驾黄龙之乘载交龙之旂
与天老五圣游于河洛之间求梦未得帝遂
沉璧于河乃大雾三日又至翠嫣之泉有大
鲈鱼于河中溯流而至杀三牲以醮之即甚
雨七日七夜有黄龙负图而出于河黄帝谓
天老五圣曰子见河中者乎天老五圣乃前
跪授之其图五色毕具白图兰叶而朱文以
授黄帝乃舒视之名曰绿错图令侍臣写之

以示天下黄帝曰此谓河图书是岁之秋也
帝既得龙凤之图书苍颉之文即制文章始
代结绳之政以作书契盖取诸夬夬决也决
断万事(自垂衣裳至制文字凡九事按皇甫)
(谧帝王代记载此九事皆黄帝之功今各以)
(当时事及众书所载列之如前以明之然于)
(易系说此九事则上自黄帝下至尧舜以其)
(先儒说者或以为不独黄帝若以皇甫所载)
(及今所引众书则九事皆黄帝始创制之以)
(服用后代圣人至尧舜但继作修饰尔)于是

黄帝定百物之名作八卦之说谓之八索一
号帝鸿氏一号归藏氏乃名所制曰归藏书
此易之始也黄帝垂衣裳之后作龙衮之服
昼日月星辰于衣上以象天故有龙衮之颂
帝纳女节为妃其后女节见大星如虹下临
华渚女节感而接之生少皞(代记云女节即)
(螺祖非也)帝又纳丑女号嫫母使训宫人而
有淑德奏六德之颂又纳费修氏为夫人是
时庶民甘其食美其服乐其俗安其居无羡
欲之心邻国相望鸡犬之音相闻至老而不

相棋来无求故也所谓黄帝理天下便民心
谓之至埋之代是时风不鸣条谓之天下之
喜风也雨不破块谓十日一小雨应天下文
十五日一大雨以叶运也以嘉禾为粮谓大
禾也其穗异常以醴泉为浆谓泉水味美如
酒可以养老也以五芝为芳谓有异草生于
圃则芝英紫芝金芝黑芝五芝草生皆神仙
上药时有水物洋涌山车满野于是德感上
天故有黄星之祥谓之异星形状似月助月
为光名曰景星又有赤方气与青方气相连

赤方中有二星青方中有一星凡三星又有
异草生于庭月一日生一叶至十五日生十
五叶至十六日一叶落至三十日落尽若小
月即一荚厌而不落谓之蓂荚以明于月也
亦曰历荚帝因铸镜以象之为十五面神镜
宝镜也于时大挠能探五行之情占北斗衡
所指乃作甲乙十干以名日立子丑十二辰
以名月以鸟兽配为十二辰属之以成六旬
谓造甲子也黄帝观伏牺之三画成卦八卦
合成二十四气即作纪历以定年也帝敬大

挠以为师因每方配三辰立孟仲季自是有
阴阳之法焉黄帝闻之乃服黄衣带黄绅首
黄冠斋于中宫即有凤凰蔽日而至帝乃降
阶东面再拜稽首曰天降丕祐敢不承命凤
乃止帝东园集于梧桐又巢于阿阁非竹实
不食非醴泉不饮其饮也则自鸣舞音如笙
箫帝即使伶伦棋大夏之西(大夏国在西去)
(长安万里)阮榆之溪昆崙之阴嶰谷采钟龙
之竹取其窍厚均者断两节间三寸七分吹
之为黄钟之音(十一月律为黄钟谓冬至一)

(阳生万物之始也)以本至理之代天地之风
气所谓黄帝能理日月之行调阴阳之气为
十二律吕雄雌各六也(𣈆书云律管长尺六)
(孔十二月之音禀之以竹取自然圆虚也以)
(玉取坚贞温润也)时有女娲之后容成氏善
知音律始造律历元起辛卯又推冬至日在
之星南斗后星也又问天老得天元日月星
辰之书天文刻漏之书以纪时有臣𨽻首善
算法始作数著算术焉臣伶伦作权量(权秤)
(也量即斗斛也)黄帝得蚩尤始明乎天文(据)

(管子言之蚩尤有术后乃叛)帝又获宝鼎乃
迎日推策于是顺天地之纪旁罗日月星辰
作盖天仪测玄象推分星度以二十八宿为
十二次角亢为寿星之次房心为大火之次
箕斗为析木之次牛女为星纪之次虚危为
玄枵之次室壁为诹觜之次奎娄为降娄之
次昴毕为大梁之次觜参为实沉之次井鬼
为鹑首之次星张为朱火之次冀轸为鹑尾
之次立中外之星作占日月之书此始为观
象之法也皆自河图而演之又使羲和占日

常仪占月鬼臾区占星帝作占候之法占日
之书以明休咎焉黄帝有茂德感真人来游
玉池至德所致也有瑞兽在囿玄枵之兽也
尚书中候云麋身牛尾狼蹄一角角端有肉
示不伤物也音中黄钟文章彬彬然牝曰麒
牡曰麟生于火游于土春鸣曰归禾夏鸣曰
扶幼秋冬鸣曰养信帝又得微虫蛄蝼有大
如羊者大如牛者虫名螾大如虹者应土德
之王也有兽名𧏮如师子食虎而循常近人
或来入室人畏而患之帝乃上奏于天徙之

北荒帝以景云之瑞庆云之祥即以云纪官
官以云为名故有缙云之官(或云帝炼金丹)
(有缙云之瑞自号缙云氏赤多白少为缙)于
是设官分职以云命官春为青云官夏为缙
云官秋为白云官冬为黑云官帝以云为师
也是时炎帝之裔姜姓者也缙云者帝之祥
云其云非云非烟非红非紫又以帝炼丹于
婺州缙云之堂有此祥云也帝置四史官令
泹诵苍颉𨽻首孔甲居其职主图籍也(周礼)
掌(版图人户版籍也)又令苍颉主人仪孔甲

始作盘盂以代凹尊坯饮之朴著盘盂篇盘
盂之诫也帝作巾几之法以著经黄帝书中
通理黄帝史谓之坟坟大也(孔安国曰遭秦)
(焚之不可闻也)有臣史王始造昼又济南人
公玉带上黄帝明堂图有复道上有楼从西
南入此楼之始也帝依图制之曰合宫可以
观其行也乃立明堂之议以观于贤也时有
仙伯出于岐山下号岐伯善说草木之药性
味为大医帝请主方药帝乃修神农所尝百
草性味以理疾者作内外经又有雷公述炮

炙方定药性之善恶扁鹊俞附二臣定脉经
疗万姓所疾帝与扁鹊论脉法撰脉书上下
经(汉文里阳公淳于意能知疾之生死按脉)
(经也)帝问岐伯脉法又制素问等书及内经
(今有二帙各九卷后来就修之按素问序云)
(岐伯作今卷数大约阙少其八十一难后来)
(增修又云天降素女以治人疾帝问之遂作)
(素问也)帝问少俞针注乃制针经明堂图炎
之法此针药之始也黄帝理天下始以中方
之色称号初居有熊之国曰有熊帝(如颛顼)

(为高阳帝帝喾为高辛帝唐尧为陶唐帝也)
不好战争当神农之八代榆冈始衰诸侯相
侵以黄帝称中方故四方僭号亦各以方色
称(史载而不言名号即青帝太皞赤帝神农)
(白帝少昊黑帝颛顼时有四帝之后子孙僭)
越(而妄有称者也)佥共谋之边城日骇黄帝
乃罢台榭之役省靡丽之财周戎士筑营垒
帝问于首阳山(在河中郡不安其居)令采首
山之金始铸刀造弩有于东海流波山得奇
兽状如牛苍身无角一足能出入水吐水则

生风雨光如日月其音如雷名曰夔牛帝令
杀之以其皮冒之以为鼓以击之声闻五百
里(世本云殷巫咸始作鼓则非也)帝令军人
吹角为龙鸣此鼓角之始也于是又令作蹴
鞠之戏以练武士(今击毬也西京记曰鞠场)
(即毬场也)黄帝云日中必熭操刀必割狂屈
坚闻之曰黄帝知言也帝有天下之二十有
二年忽有蚩尤氏不恭帝命诸侯中彊暴者
也兄弟八十人并兽身人语铜头铁额不食
五谷啖沙吞石(蚩尤始作铠甲兜牟时人不)

(识谓是铜头铁额李太白曰南人兵士见北)
(地人所食麦饭糗粮不识谓之啖沙吞石以)
(喻于此)不用帝命作五虐之刑以害黎庶于
葛卢山发金作冶制为铠甲及剑造立兵仗
刀戟大弩等威震天下不顺帝命帝欲伐之
徵诸侯一十五旬未尅敌思念贤哲以辅佐
将征不义乃梦见大风吹天下尘垢又梦一
人执千钩之弩驱羊数万群觉而思曰风号
令执政者也垢去土解化清者也天下当有
姓风名后者夫千钧之弩冀力能远者也驱

羊万群是牧人为善者也岂有姓力名牧者
乎帝作此二梦及前数梦龙神之验即作梦
之书令依二梦求其人得风后于海隅得力
牧于大泽即举风后以理民初为侍中后登
为相力牧以为将此将相之始也以大鸿为
佐理于是顺天下之纪幽明之数生死之说
是谓帝之谋臣也帝问张若谋敌之事张若
曰不如力牧能于推步之术著兵法十三卷
可用之乃习其干戈以征弗享始制三公之
职以象三台天象有三台星风后配上台天

老配中台五圣配下台(太公六韬曰风后力)
(牧五圣为七公则五圣五人也)黄帝于是取
合己者四人谓之四面而理时获宝鼎迎日
推策又得风胡为将作五牙旗及烽火战攻
之具著兵法五篇又以神皇为将帝之夫人
费修之子为太子好张罗及弓矢以大将谓
之抚军大元帅为王前敌张若力牧为行军
左右别乘以容光为大司马统六师兼掌邦
国之九法(容光一曰常光)又置左右大监监
于万国臣龙纡者有勇有义亦为将帝之行

也以师兵为营卫乃与榆冈合谋共击蚩尤
帝以玉为兵(玉饰兵器)帝服黄冕驾象车交
六龙大丙太一为御载交龙之旂张五牙䌽
旂引之以定方位东方青牙旗馀各依方色
帝之行也常有五色云气状金枝玉叶止于
帝上如葩华之象帝因令作华盖(今之伞盖)
(是也)黄帝即与蚩尤大战于涿鹿之野地在
上谷郡南有涿鹿城帝未尅敌蚩尤作百里
大雾弥三日帝之军人皆迷惑乃令风后法
斗机作指南车以别四方(崔豹古今注曰周)

公(作指南之车据此时已有指南车即周公)
(再修)之尔帝乃战未胜归太山之阿惨然而
寐梦见西王母遗道人披玄狐之衣以符受
帝曰太一在前天一在后得之者胜战则尅
矣帝觉而思之未悉其意即召风后告之后
曰此天应也战必尅矣置坛祈之帝依以设
坛稽首再拜果得符广三寸长一尺青色以
血为文即佩之仰天叹所未捷以精思之感
天大雾冥冥三日三夜天降一妇人人首鸟
身帝见稽首再拜而伏妇人曰吾玄女也有

疑问之帝曰蚩尤暴人残物小子欲万战万
胜也玄女教帝三宫秘略五音权谋阴阳之
术(兵法谓玄女战术也卫公李靖用九天玄)
(女法是也又神符黄帝之符也阴阳术即六)
(壬太一遁甲运式法也)玄女传阴符经三百
言帝观之十旬讨伏蚩尤授帝灵宝五符真
文及兵信符帝服佩之灭蚩尤又令风后演
河图法而为式用之创十八局名曰遁甲(周)
(公时约为七十二局汉张子房共向映一云)
(四皓议之为十八局案神龙负图文遁其甲)

(乃名之遁甲今为一局揭帖是也)以推主客
胜负之术黄帝又著十六神历推太一六壬
等法又述六甲阴阳之道作胜负握机之图
及法要诀黄帝兵法三卷(宋武传云神人出)
(之)河图出军诀称黄帝得王母兵符又有出
军大帅年命立成各一卷太一兵历一卷黄
帝出军新用诀一十二卷黄帝夏氏占兵气
六卷(此书至夏后时重修之也)黄帝十八阵
图二卷(诸葛亮重修为八阵之图)黄帝问玄
女之法三卷风后孤虚诀二十卷务成子玄

兵灾异占十四卷鬼臾区兵法三卷图一卷
(或作鬼谷区设兵法以来皆起于黄帝亦后)
(来增修也)黄帝于是纳五音之策以审攻战
之事复率诸侯再伐蚩尤于冀州蚩尤率魑
魅魍魉请风伯雨师从天大风而来命应龙
蓄水以攻黄帝黄帝请风伯雨师及天下女
祅以止雨于东荒之地北隅诸山黎土羌兵
驱应龙以处南极杀蚩尤与夸父不得复上
故其下旱所居皆不雨蚩尤乃败于顾泉遂
杀之于中冀其地因名绝辔之野(在妫州也)

既擒杀蚩尤乃迁其庶类善者于邹屠之乡
其恶者以木械之帝令画蚩尤之形于旗上
以厌邪魅名蚩尤旗杀蚩尤于黎山之丘东
(荒之北隅也)掷械于大荒之中宋山之上其
械后化为枫木之林(山海经曰融天山有枫)
木之林蚩尤之桎梏所化也所杀蚩尤身首
异处帝闵之令葬其首冢于寿张(县名在郓)
(州冢高七尺士人常以十月祀之则赤气如)
(绛见谓之蚩尤旗)其肩膂冢在山阳(县名在)
(楚州肩膂府藏也)其髀冢在钜鹿(邢州钜鹿)

(县也)收得蚩尤兵书行军秘术一卷蚩尤兵
法二卷黄帝都于涿鹿城(上谷郡涿州地名)
(独鹿又曰浊鹿声传记误也)黄帝又与榆冈
争天下榆冈恃神农帝之后故争之黄帝始
以雕鹖鹰鹯一云隼之羽为旗帜(六典曰今)
(□□旗也)以熊罴躯虎为前驱战于阪泉之
野(地名在上谷郡今妫州也)三战而后尅之
帝又北逐獯鬻之戎(即匈奴也)诸侯有不从
者帝皆率而征之凡五十二战天下大定帝
以伐叛之功始令岐伯作车乐鼓吹谓之箫

铙歌以为军之警卫棡鼓曲灵夔吼雕鹗争
石坠崖壮士怒玄云朱鹭等曲所以扬武德
也谓之凯歌(六典曰汉时张骞得之于西域)
(凡八曲军乐之遗音箫笳也金铙如铃而无)
(舌有柄执之以止鼓也)于是诸侯咸尊轩辕
为天子帝以己酉岁立承神农之后火生土
帝以土德称王天下号黄帝位居中央临制
四方帝破山通道未尝宁居令风后负寿书
伯常荷剑旦出流沙夕归阴浦行万里而一
息反涿鹿之阿帝又试百神而朝之帝问风

后予欲知河所泄对曰河凡有五皆始于昆
崙之墟黄河出于昆崙山东南脚下即其一
也馀四河说在于东方朔十洲记帝令坚亥
步自东极至于西极得五亿十选九千八百
八步一(云三亿三万三千)南北二亿三万一
千三百里二亿二十万坚亥左手把算右手
指青丘北东尽泰远西穷邠国东西得二万
八千里南北得二万六千里(万里曰选神农)
(时东西九千万里南北八千万里逾四海之)
(外韦昭注汉书不信此阔远于海外臣瓒据)

(道书神农乘龙游远也黄帝乘马以理士境)
(只四海内也淮南子云北极至于南桓二亿)
(三万三千五百七十里也淮南王学道此言)
(绝远亦据道书也)黄帝始昼野分州令百郡
大臣授德教者先列圭玉于兰蒲席上使舂
杂宝为屑以沉榆之胶和之为泥以分土别
尊卑之位与华戎之异文出封惮记帝旁行
天下得百里之国者万区今之县邑者也所
谓首出庶物万国咸宁有青乌子能相地理
帝问之以制经帝又问地老说五方之利害

时有瑞草生帝庭名屈轶佞人入则指之是
以佞人不敢进时外国有以神兽来进名獬
豸如鹿一角置于朝不直之臣兽即触之帝
问食何物对曰春夏处水泽秋冬处松竹此
兽两目似熊容成子有道知律者女娲之后
初为黄帝造律历元起辛卯至此时造笙以
象凤鸣素女于广都来教帝以鼓五十弦瑟
(古史考曰琴则非也)黄帝损之为二十五弦
其瑟长七尺二寸伏羲置琴女娲和之黄帝
之琴名号钟作清角之弄帝始制七情行十

义之教七情者喜怒哀乐惧恶欲七情也十
义者君仁臣忠父慈子孝兄良弟悌夫义妇
听长惠幼顺十义也帝制礼作乐之始也黄
帝书说东海有度索山或曰度朔山讹呼也
(此山间以竹索悬而度也)山有神荼郁垒神
能禦凶鬼为百姓除患制驱傩之礼以象之
帝以容成子为乐师帝作云门大卷咸池之
乐乃张乐于洞庭之野北门成曰其奏也阴
阳以之和日月以之明和风俗也(唐至德二)
(年洞庭侧有人穿地得古钟有古篆文黄帝)

(时乐器也永泰二年巴陵令康通中得采药)
(人石季德于洞庭乡采药得古钟上有篆岳)
(州刺史李萼进之可明庄子所谓黄帝于洞)
(庭张乐诚不妄者也)黄帝将会神灵于西山
之上乃驾象车六交龙毕方并辖蚩尤居前
(蚩尤旗也)风伯进扫雨师洒道凤凰覆上乃
到山大合鬼神帝以号钟之琴奏清角之音
(师旷善于琴𣈆平公强请奏角弄师旷不得)
(已一奏云从西北起再奏大风起大雨作平)
(公惧而成疾焉)谓昆崙山之灵封致丰大之

祭以诏后代斯封禅之礼也于时昆崙山北
玉山之神人也西王母太阴之精天帝之女
也人身虎首(山海经日虎颜一云虎色)豹尾
蓬头戴胜颢然白首善啸石城金台而冗居
坐于少广之山有三青鸟常取食此神人西
王母也慕黄帝之德乘白鹿来献白玉环又
有神人自南来乘白鹿献鬯帝德至地秬鬯
乃出黄帝习乐以舞众神又感玄鹤二八翔
舞左右帝于西山尝木果味如李状如棠华
赤无核因名沙棠食之禦水不溺帝立台于

沃人国西王母之山名轩辕台帝乃休于冥
伯之丘昆崙之墟帝游华胥国此国神仙国
也(伏羲生于此国伏羲母此国人)帝棋天毒
国居之因名轩辕国(后来曰天竺去长安一)
(万二千里古史考曰在海外妄也)帝又西至
穷山女子国北又复游逸于昆崙宫赤水北
及南望还归而遗其玄珠使明目人离娄求
之不得使罔象求而得之后为蒙氏之女奇
相氏窃其玄珠沉海去为神(玄珠喻道蒙氏)
(女得之为水神)帝巡狩东至海登桓山于海

滨得白泽神兽能言达于万物之情因问天
下鬼神之事自古精气为物游魂为变者凡
万一千五百二十种白泽言之帝令以图写
之以示天下帝乃作祝邪之文以祝之帝周
游行时元妃螺祖死于道帝祭之以为祖神
令次妃嫫母监护于道以时祭之因以嫫母
为方相氏(向其方也以护丧亦曰防丧氏今)
(人将行设酒食先祭道谓之祖饯祖送也颜)
(师古注汉书云黄帝子为道神乖妄也崔寔)
(四人月令复曰黄帝之子亦妄也皆不得审)

(详祖螺祖之义也)黄帝以天下大定符瑞并
臻乃登封太山禅于亭亭山(泰山下小山也)
又禅于几几山勒功于乔岳作下时以祭炎
帝以观天文察地理驾宫室制衣服候气律
造百工之德故天授舆服斧钺华盖羽仪天
神之丘黄帝著轩舆之铭帝以事周毕即推
律定姓(孔子京房皆行此事)纪钟甄声帝之
四妃(螺祖嫫母费修女节是也)生二十五子
得姓者十二人一云十三人姬酉祈巳滕箴
任苟僖诘旋依(史记云六十一姓惟釐嬛二)

(姓不同所云黄帝姓公孙者十八代合一千)
(五百年其十二姓十三代合一千七十二年)
(史又云十二姓德薄不记录亦不可也姬祁)
(塍任僖诘皆有德有名者也所云黄帝姓公)
(孙虽古史相传理终不通且黄帝生于有熊)
(长于姬水只合以姬为姓至周武王称黄帝)
(十九代孙姬姓之后即黄帝姬姓非公孙也)
(且周置五等诸侯以公侯伯子男后诸侯子)
(孙多称公孙言公之子孙也故连公子为姓)
(者且有八十五氏皆非黄帝时人)黄帝九子

各封一国(潘安仁诗言之未知其源)元妃螺
祖生二子玄嚣昌意并不居帝位玄嚣得道
为北方水神昌意娶蜀山氏之女生颛顼居
帝位即黄帝嫡孙也号高阳氏挚字青阳即
帝位号金天氏黄帝之小子也少昊后有子
七人颛顼时以其一子有德业高阳帝赐姓
曼氏馀不闻黄帝以天下既理物用具备乃
寻真访隐问道求仙冀获长生久视所谓先
理代而后登仙者也时有宁子为陶正有神
人过教火法出五色烟能随之上下道成仙

去棋流沙之所食飞鱼暂死二百岁更生作
沙头颂曰青蕖灼烁千载舒万龄暂死饵飞
鱼有务光子者身长八尺七寸神仙者也(至)
(夏时饵药养性鼓琴有道寿永者)有赤蒋子
舆不食五谷啖百花而长年(尧时为木工能)
(随风上下即已二千岁矣)有容成公善补导
之术守生养气谷神不死能使白发复黑齿
落复生黄帝慕其道乃造五城十二楼以候
神人即访道游华山首山东之太山时致怪
物而与神仙通接神人于蓬莱回乃接万灵

于明庭京兆仲山甘泉寒门谷口(在长安北)
(甘泉云阳)黄帝于是祭天圆丘将求至道即
师事九元子以地皇元年正月上寅日斋于
首山(在河东蒲坂县)复周游以访真道令方
明为御昌宇骖乘张若谬扅道焉(谬音习扅)
(舒氏切或作明)昆阍滑稽从车而至襄城之
野七圣俱迷见牧马童子黄帝问曰为天下
若何小童曰理天下何异牧马去其害马而
已黄帝称天师而退至于圜丘其国有不死
树食其子与叶人皆不死有丹峦之泉饮之

而寿有巨蛇害人黄帝以雄黄却逐之其蛇
留一时而反(外国记云留九年也)帝令三子
习服之皆寿三百岁北到洪堤上具茨山(在)
(于阳翟)见大隗君(密县大隗神也)又见黄盖
童子受神芝图七十二卷适中岱见黄子中
受九茄之方一(云至崆峒山见中黄真人其)
(方原州有崆峒之山应劭云在陇右非也)登
崆峒山见广成子问至道(司马彪注庄子云)
(崆峒当斗下之山也一方在梁国虞城东三)
(十里是也)广成子不答帝退捐天下筑特室

藉白茅间居三月方棋再问修身之道乃授
以自然经一卷黄帝舍帝王之尊托猳豚之
文登鸡山陟王屋山开石函发玉笈得九鼎
神丹注诀南至江登熊湘山(熊山在召陵长)
(沙也湘山在长沙益阳县往)天台山受金液
神丹东到青丘山见紫府先生受三皇内文
大字(抱朴子云有二十卷)以劾召万神南至
五芝玄涧登圜垄荫建木观百灵所登降采
若乾之芝(一云花)饮丹峦之水南至青城山
礼谒中黄丈人乃间登云台山见宁先生受

龙蹻经问真一之道皇人曰子既居海内复
欲求长生不死不亦贪乎频相反覆而复受
道即中黄真人黄帝拜谢讫东过庐山为使
者以次青城丈人也庐山使者秩比御史主
总仙官之道是五岳监司也又封潜山君为
九天司命主生死之录黄帝以四岳皆有佐
命之山而南岳孤特无辅乃章词三天太上
道君命霍山为储君命潜山为衡岳之副以
成之时参政事以辅佐之帝乃造山躬写形
象以为五岳真形之图黄帝棋练石于缙云

堂于地练丹时有非红非紫之云见是曰缙
云因名缙云山(在婺州金华县一云永康县)
(也)帝藏兵法胜负之图六甲阴阳之书于苗
山(禹会计功于此集诸侯因名会稽也)黄帝
合符瑞于釜山得不死之道奉事太一元君
受要记修道养生之法于玄女素女受房中
之术能御三百女玄女授帝如意神方即藏
之崆峒山帝精推步之术于山稽力牧著体
诊之诀于岐伯雷公讲占候于风后先生救
伤残缀金冶之事故能秘要穷尽道真也黄

帝得玄女授阴符经义能内合天机外合人
事帝所理天下南及交趾北至幽陵西至流
沙东及蟠木(蟠桃在度索山具在山海经也)
帝欲弃天下曰吾闻在宥天下不闻理天下
我劳天下久矣将息驾于玄圃以返吾真矣
昆崙山上有玄圃也黄帝修兴封惮礼毕采
首山之铜将铸九鼎于荆山之下以象太一
于雍州(虢州湖城县有石记述黄帝铸鼎于)
(此旧曰鼎州弘农郡地理志云冯翊怀德县)
(南之荆山是也)是鼎神质文精也知吉知凶

知存知亡能轻能重能息能行不灼而沸不
汲自满中生五味真神物也黄帝炼九鼎丹
服之逮至炼丹成后以法传于玄子此道至
重盟以诫之帝以中经所纪藏于九嶷山东
号委羽承以文玉覆以盘石其书金简玉字
黄帝之遗谶也(夏禹得之亦仙化去又云藏)
(之于会稽覆釜山中也)帝又以所佩灵宝五
符真文书金简一通封于钟山一通藏于宛
委之山帝尝以金铸器皆有名题上古之字
也以记年月或有祠也时有薰风至神人集

成厌代之志即留冠剑佩舄于鼎湖极峻处
昆台之上立馆其下昆崙山之轩辕台也时
有马师皇善医马有通神之妙思有龙下于
庭伏地张口闭目师皇视之曰此龙病求我
医也师皇乃引针于龙口上下以牛乳煎甘
草灌之龙病愈师皇乘此龙仙去黄帝闻之
自择日卜云还宅升仙之日得戊午果有龙
来垂胡髯下迎黄帝乃乘龙与友人无为子
及臣僚等从上七十二人同去小臣不得上
者将龙髯拔坠髯及帝之弓小臣抱其弓与

龙髯而号泣弓因曰乌号铸鼎之地后曰鼎
湖(至周王时封虢叔于此因名曰号州古曰)
(鼎州于汉曰湖县也)其后有臣左彻削木为
黄帝象率诸侯朝奉之臣僚追慕靡所措思
或取几杖立庙而祭或取衣冠置墓而守是
以有乔山之冢(在上谷郡周阳县又肤施县)
(有黄帝祠四所邡州乔山黄帝冢在焉)黄帝
曾游处皆有祠五百年后乔山墓崩惟剑与
赤舄在焉一旦亦失(荆山记龙首记具载之)
(也)黄帝居代总百一十一年在位一百年自

上仙后升天为太一君其神为轩辕之宿在
南宫黄龙之体象(大体祭天神轩辕星一也)
后来享之列为五帝之中方君也以配天黄
帝土德居中央之位以主四方(东方青帝太)
(昊南方赤帝神农西方白帝少昊北方黑帝)
(颛顼)以镇星配为子名枢纽之神为佐配享
于黄帝帝之子昌意居弱水昌意弟少昊帝
妃女节所生也帝之女溺于东海化为鸟名
精卫常衔西山木石以堙东海少昊名挚字
青阳即帝位号金天氏黄帝之子也颛顼高

阳氏黄帝之孙也各有圣德在位七十八年
终母蜀山氏所生都商丘濮阳禺强黄帝之
胤不居帝位与颛顼俱得道居北方为水神
(颛顼己来以所典之地为名号)帝喾高辛氏
黄帝之孙(蟜极生高辛也)帝喾高辛神灵自
言其名都偃师(亳州河南)在位七十年寿一
百五岁帝尧陶唐氏黄帝之玄孙也姓伊祁
名放勋兴于定陶以唐侯为帝(济阴定陶又)
(云定州唐县)都于平阳郡在𣈆州在位九十
八年一百一十八岁舜有虞氏黄帝八代孙

禹为玄孙也按遁甲开山图曰禹得道仙人
也古有大禹女娲十九代孙大禹寿三百六
十岁入九嶷山仙飞去后三千六百岁尧理
天下洪水既甚人民垫溺大禹念之乃化生
于石纽山泉女狄暮汲水得石子如珠爱而
吞之有娠十四月生子及长能知泉源代父
鲧理洪水三年功成尧帝知其功如古大禹
知水源乃赐号禹推之是黄帝玄孙无疑也
殷汤黄帝七十代孙(黄帝子少昊生蟜极蟜)
(极生高辛十四世后即天一为殷王是也黄)

帝子孙各得姓于事帝推律定姓者十二(具)
(在中卷)少昊有子姓曼颛顼姬姓以黄帝居
(姬水帝喾子后稷姬姓也)尧姓伊祁舜姓姚
禹姓姒汤姓子又张邓轩路黄寇宋郦白薛
虞资伊祁申屠黄公托拔(昌意少子封北土)
(以黄帝土德化俗以土为托以君为拔乃以)
(托拔为姓)黄帝有九子各封一国(具在中卷)
总三十三氏出黄帝之后黄帝相承凡一千
二百五十年自黄帝己酉岁至今
云笈七签卷之一百