古尊宿语录卷第四十八　　　　　士十二
僧录司右阐教兼钟山灵谷禅寺住持　净戒　重校

* 佛照禅师奏对录

宋淳熙三年十一月初三日
孝宗皇帝召对便殿致恭山呼讫赐坐师奏
云今春伏蒙圣旨令洒扫灵隐三月三十日
又准　降香开堂实增感激今蒙召对获睹
清光千载一遇帝问师生何处嗣法何人师
对曰臣生长临江军礼南山光化禅院长老
普吉为师荷陛下天地覆载之恩行脚参五
十馀员善知识末后于大慧禅师宗杲处打
彻遂法嗣之上曰朕惜不见大慧师云陛下
既留心祖道时时与大慧于大光明藏把手
共行岂在聚头接耳为相见耶尝蒙赐语录
入藏作万世光明种子非独法门增辉臣与
天下衲子不胜荣幸上曰且喜淂晴师云郊
祀在即乃陛下圣德所感上曰朕此心与佛
心通师云直下更无第二人闻陛下万机之
暇留心祖道游泳楞严圆觉自古帝王未有
如陛下笃信此道上曰自古帝王英雄者有
之信此道者极少如梁武帝亦未彻师云当
面蹉过达磨上曰陷在泥坑里师云只为杷
柄不入手不淂受用师云臣山野语言无伦
恐渎圣聪上曰这里正要与长老忘怀论道

师云陛下日应万机直须向一切处著眼看
是什么道理上曰天下事来即应之师云可
谓明镜当台物来斯照上曰步步踏著实地
师云直须恁么始淂上曰临济因缘可举一
二师遂举临济在黄檗因第一座勉令问黄
檗如何是佛法的的大意檗遂与二十棒如
是三次问每蒙赐棒所恨愚鲁且往诸方去
第一座遂白黄檗云义玄上座虽是后生却
甚奇特他日为一株大树荫覆天下人去在
他若来辞和尚愿垂提诲济明日力辞黄檗
檗指往大愚处必为汝说济至大愚愚问甚
处来济云黄檗来愚云黄檗有何言句济遂
举前话复云不知过在甚处愚云黄檗恁么
老婆心切为汝淂彻困犹觅过在济于是大
悟乃云元来黄檗佛法无多子愚云尿床鬼
子适来道我不会而今道甚无多子是多少
𢬟住云道道济便向大愚肋下筑三拳愚托
开云汝师黄檗非干我事济返黄檗檗问云
来来去去有甚了期济云只为老婆心切遂
举前话檗云这大愚老汉饶舌待见与打一
顿济云说甚待见即今便打遂与黄檗一掌
檗吟吟而笑云这风颠汉来这里捋虎须济
便唱檗云侍者引这风颠汉参堂去上曰悟
了直是快活师云沩山问仰山云临济淂大

愚力淂黄檗力仰云非但捋虎须亦解坐虎
头自此临济法道大兴上曰源流好师云臣
曾有颂上曰举看师举云黄檗山头遭痛棒
大愚肋下报冤雠当机一喝惊天地直淂曹
溪水逆流上曰好个曹溪水逆流又问兴化
打克宾克宾如此荅兴化如何便打师云不
可放过臣有颂上曰举看师举云罚钱出院
扬家丑兴化聱头遇克宾父子不传真秘诀
棒头敲出玉麒麟师复云昔翠岩可真禅师
颂即心即佛非心非佛因缘曰百万雄兵出
将军猎渭城不闲弓矢力斜汉月初生令晦
堂心禅师看后因荅客问西来意有颂东吴
几度为闲客南越曾经作主人可笑年来身
老大淂同尘处且同尘真见之云子彻也月
如即心即佛非心非佛陛下如何会上曰包
含万像师云包含万像底是什么上曰对面
底是师云认著依前还不是上乃默契上曰
长老且归观堂师云谨领圣旨乃辞下殿继
而遣中使　赐御制颂一首曰大暑流金
石寒风结冻云梅花香度远自有一枝春师
荅山颂一首曰当阳一句子平地步青云踏
翻关棙处便是主家春。

初四日复进即心即佛非心非佛一颂即心
即佛无蹊径非佛非心有变通直下两头俱

透脱新罗不在海门东上复荅师颂一首曰
欲言心佛难分别俱是精微无碍通跳出千
重缚不住天涯海角任西东师再进山颂云
一句截流心路绝千差万别豁然通等闲更
进竿头步莫问西来及与东复召对赐坐师
云夜来与今日两蒙宣示　衔颂神思粲发
夜来颂好不如今日颂语句尤痛快上曰夜
来淂长老开发乃有此颂师云陛下前后宣
诸山尊宿论道如何上曰难淂似长老直截
师云闻陛下于心随万境转转处实能幽随
流认淂性无喜亦无忧处淂个入头但未曾
遇人上曰真个如此师云如人学射久久自
然中的所以五祖演禅师云悟了须是遇人
始淂若不遇人十个有五双杜撰上曰须要
遇人师云正是遂举罗山问石霜云起灭不
停时如何霜云直须寒灰枯木去一念万年
去函盖相应去纯清绝点去山不契却往岩
头处问起灭不停时如何岩头喝云是谁起
灭山于此大悟上曰长老意谓如何师云岩
头与他本分草料上曰长老见大慧几年后
打彻师云臣癸亥年有个发明了却被禅道
佛法碍又做十五年工夫后到育王一见大
慧便打彻慧一日挂牌臣入室慧举僧问赵
州如何是赵州州云东门西门南门北门󲊛

作么生会荅云大小赵州坐在屎窖里慧云
󲊛甚处见赵州荅云莫瞌睡慧打一竹篦云
只恁么做工夫荅云莫掩彩慧乃唤侍者问
这僧名什么荅云不淂名慧云󲊛看这漆桶
乱做荅云未为分外便出又一日入室慧问
唤作竹篦则触不唤作竹篦则背如何荅云
请和尚放下竹篦与学人相见慧掷下竹篦
云如何相见荅云伎俩巳尽慧云󲊛看这汉
又来老僧头上行荅云也是寻常行履处礼
拜便出又一日入室慧问唤作竹篦则触不
唤作竹篦则皆不淂下语不淂无语不淂意
根下卜度不淂向举起处承当速道速道荅
云杜撰长老如麻似粟慧云󲊛是第几个荅
云今日捉败这老贼慧深肯之上曰如此相
投师云禅家当机不让遂举灵云见桃花悟
道颂云三十年来寻剑客几回叶落又抽枝
自从一见桃花后直至如今更不疑玄沙云
谛当甚谛当敢保老兄未彻在每举问禅和
子那里是不疑处陛下且道那里是不疑处
上拟议师云只就疑处看蓦然看破不疑处
便是陛下受用不尽底上曰长老且道那里
是不疑处师云红炉上一点雪上乃点头师
云昔黑齿梵志淂五神通常在雪山说法感
淂梵王帝释阎罗王洎诸天神常来听法一

日说法毕阎罗王目视梵志而泣志曰大王
何淂视吾而泣王曰吾观于汝善能说法七
日后命终当来吾界受诸苦痛梵志惶怖求
免无门雪山诸天神谓梵志曰欲免斯难唯
有大觉世尊乃能为汝免淂此难梵志曰世
尊者何人也天神曰岂不闻净饭王太子十
九出家三十成道为人天师其名曰佛诸大
菩萨八部龙天常转法轮度一切众生梵志
闻巳复作思惟我去见佛将何供养乃运神
力手执合欢梧桐华两株飞空向世尊前供
养世尊召五通梵(志志)应诺世尊云放下著梵
志弃左手华于世尊前(世尊又云)放下著梵志又
弃右手华于世尊前世尊又云放下著梵志
云世尊我秪擎两株华一时放下了我今空
身无可放舍世尊云五通梵志吾非教汝放
舍其华汝当放舍内六根外六尘中六识一
时舍却到无可舍处是汝免生死处梵志乃
于言下悟无生法忍上曰只是人不向紧要
处做工夫师云欲淂径捷须离却语言文字
真实参究所以古德道念淂楞严圆觉经犹
如泻水响泠泠有人问著西来意恰似蚊䗈
咬铁钉上曰直是难入师云正好著力上曰
如长老者难淂真可为人师师云陛下过褒
初六日复召对上曰观堂中稳便么师云荷

陛下圣眷极稳便上曰前日长老云直至如
今更不疑那里是不疑处朕有一转语师云
那里是不疑处上曰空手牵铁牛师云如何
见淂上拟议师云才入思惟便成剩法上曰
若问长老如何秪对师云千闻不如一见上
喜曰朕且做工夫师云陛下果位中承愿力
来示现　帝王身不被富贵声色笼罩但念
念扣己而参蓦然一念相应如桶底子脱相
似直至成佛永无退转师云若论此事如两
阵对敌进前则有活路若望崖而退不是丈
夫汉昔香严参沩山沩山云我闻󲊛在百丈
处问一荅十问十荅百是否严云不敢山云
试向父母未生巳前道一句看严无语乃云
请和尚为某甲道山云我若为汝说破子他
时后日眼开骂我去在严遂检寻平日看读
文字讨一句祗对了不可淂乃云今生不学
佛法也且作长行粥饭僧乃辞沩山往南阳
睹忠国师遗迹遂憩止焉一日芟除草木以
瓦砾击竹作声忽然大悟遽归沐浴遥礼沩
山云和尚大慈恩踰父母当时若为我说破
何更有今日事乃述一颂云一击亡所知更
不假脩持动容剔古路不堕悄然机处处无
踪迹声色外威仪诸方达道者咸言上上机
归告沩山沩山举似仰山仰山云待某甲勘

过乃云闻师弟有悟道颂试举看香严举了
仰山云此是闲时计较淂底香严再举一颂
云去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫有
卓锥之地今年贫锥也无仰山云只会淂如
来禅未会祖师禅香严又举一颂云吾有一
机瞬目视伊若也不会别唤沙弥仰山云且
喜师弟会祖师禅上曰如来禅与祖师禅一
般何故分别师云杀人活人不贬眼上曰莫
便是昨日道谛当甚谛当敢保老兄未彻么
师云陛下须具透关眼始淂上曰如长老直
截者难淂想见为衲子尤切师云臣不避诛
所以直言上曰正要如此师云先师大慧举
沩山佛性泰禅师同参圆悟一日持论古今
次泰曰香严悟道颂云一击亡所知只消此
一句便了大慧云五祖演和尚颂狗子无佛
性话云赵州露刃剑一句便了下面都是注
脚悟了底人与悟了底人说话如两镜相照
直是明白如陛下道欲言心佛难分别一句
便了下面三句亦是注脚上曰适来道父母
未生前一句子朕道淂也师云如何是父母
未生前一句上曰昨夜今朝又明日师云若
如此方淂古今无间断上曰何不挨拶师云
拶着须是有出身之路上曰长老可谓循循
然善诱人师云圣训谦冲非臣敢当师云臣

不敢久居观堂乞归灵隐上曰更要与长老
说话在师云谨领圣旨却归观堂至初七日
中使传旨且归灵隐待赐禅师号师遂归灵
隐。

四年正月二十四日特赐佛照禅师号
师领众门迎　敕黄归寺次至法堂捧敕黄
示众云天书亲自日边来一道神光遍九垓
为瑞为祥恩力大直教枯木解花开举起便
知不妨庆快苟或未然重宣一遍遂升座拈
香云此一辨香恭为祝延两宫皇帝圣寿无
疆乃敛衣就座僧问九重宣对超过南阳忠
国师五宿禁闱提持圣谛第一义与二千年
前释迦老子出气使后五百世比丘增长威
光佛照禅师蒙特赐世间出世更无双是什
么淂恁么奇特师云彼此一时皆盛事未必
今人愧古人进云兵随印转将逐符行师云
正令巳行风凛凛斗间剑气烛天光进云同
光帝问兴化朕𢪛中原获淂一宝至今未有
人酬价兴化云略借陛下宝看帝引手舒幞
头脚示之意旨如何师云奇特中奇特进云
龙袖拂开千圣眼金毛师子现全威师云点
进云兴化道君王之宝谁敢酬价又作么生
师云古今榜样进云普光明殿里拨转上头
关师云虎头虎尾一时[(冰-水+〡)*ㄆ]进云只如知恩报
恩一句如何话会师云一雨普沾沙界润群

生何处不承恩进云飞来峰顶聸天阙选佛
场中谢圣恩师云锦上铺花僧礼拜又僧问
直截根源到日边帝恩降自九重天中兴吾
道超今古佛放毫光照大千既沐宸恩请师
祝圣师云万年松在祝融峰进云一言巳祝
南山寿八表无私贺太平师云当头道著进
云直得九重城畔祥云起七宝山前瑞气生
师云清风来未休进云君恩师巳报祖意又
如何师云一著高一著一步阔一步进云王
道与祖道相去多少师云不隔一丝毫进云
灵云见桃花悟道意旨如何师云脑后荐取
进云那里是他不疑处师云更参三十年进
云只如空手牵铁牛意旨如何师云非子境
界进云未审向什么处见灵云师云撞著额
头磕著鼻进云莫谓灵云消息断桃花依旧
笑春风师云逢人不淂错举僧礼拜师乃云
当阳目击直下知归左右逢原七通八达著
著有出身之路头头具透脱之机有时神出
鬼没换斗移星有时八字打开两手分付恁
么也淂不恁么也淂恁么不恁么揔淂我为
法王于法自在放去收来有何𦊱碍直淂龙
骧虎骤凤翥鸾翔奇特中奇特殊胜中殊胜
正当恁么时且道知恩报恩一句作么生道
乃举拂子云唯凭此个真消息仰祝

吾皇万万年复举黄檗和尚示众云汝等诸
人尽是不著便底恁么行脚何处有今日还
知大唐国里无禅师么师著语云打草要蛇
惊时有僧出众云只如诸方聚徒领众又作
么生檗云不道无禅只是无师师云黄檗眼
观东南意在西北点检将来未免面皮厚三
寸且道灵隐恁么批判意在什么处从前汗
马无人识只要重论盖代功下座。

师淳熙戊戍十月初二日召对便殿引见致
恭即日孟冬薄寒恭惟
皇帝陛下圣躬万福臣前冬淂奉清光继蒙
颁赐禅号仰荷圣恩赐坐师就坐上曰朕近
看华严经至善财入法界品思见善知识如
卿在前师云陛下今日召臣僧陛下是主臣
僧是伴主伴交参机感相投便是入华严法
界所以道无边刹境自他不隔于毫端十世
古今始终不离于当念此乃不出陛下一念
上曰是朕淂暇常于损斋静坐但日用事繁
不能纯一师云陛下但正心术自然如明镜
当台物来斯照上曰朕每见臣僚上殿开口
便知他肺腑可与者即与不可即不与师云
世间事不出一个公字上曰是如此朕每看
方册自古帝王无悟道者师云古今唯陛下
一人更须退步体究方淂纯一觉淂省力处

便是淂力处上曰秀才家多不信佛法师云
佛者觉也须是当人见性成佛昔有一官人
著无佛论呈仰山和尚山接淂便问云公所
述论意谓本来有佛故论谓本来无佛故论
官人无对山又云若本来有公争淂云无若
本来无今制此论岂不成有官人又无对上
曰好一拶师云三教圣人设教只要整顿今
人脚手且如孔子道二三子以我为隐乎吾
无隐乎尔此乃八字打开自是时人不会上
曰孔子好孟子好辨不及孔子师云老子亦
好上曰庄子便不及老子师云陛下圣明见
淂甚亲切昔德山和尚道凡有文字语言尽
是依草附木竹石精灵所以老僧从头棒将
出去待有独脱底出来共伊啇量陛下须是
独脱始淂上曰朕未尝放舍此事师云此事
无有穷尽譬如入海转入转深上曰是宗门
紧要因缘更㪯一二师云昔兴化和尚一日
见同参来才上法堂化便喝僧亦喝行三两
步化又喝僧亦喝须臾近前化拈棒僧又喝
化云你看这漠犹作主在僧拟议化便打直
打下法堂却归方丈侍僧问云适来僧有甚
言句触忤和尚化云是他适来也有权也有
实也有照也有用我将手向伊面前横两遭
却去不得似这般汉不打更待何时上曰如

此作家师云只却兴化道我将手向伊面前
横两遭便去不淂且道那里是兴化将手向
伊面前横两遭处这些子须是著眼向上看
得透始得此是临济骨髓上曰山中想多有
衲子理会得者师云做工夫者极多亦有受
得钳锤者上曰闻说住持淂甚好师云上感
圣恩乃辞下殿。

师淳熙七年四月二十九日进劄乞归老明
州阿育王山广利禅寺奉
圣旨依准至五月三十日召对便殿赐坐上
曰禅师何遽思山林而去朕耶师云臣本是
山林人今复山林去理当然也既此心契合
虽千里对面又安能逃于至化也昔南泉和
尚道山僧自小牧淂一头水牯牛拟向溪东
放不免食他国王水草拟向溪西放亦不免
食他国王水草臣今虽归林下实不出陛下
所统上曰然但不得时复论道师云道不可
说时有不说时无且诸天天鼓常演苦空弥
陁国土水鸟树林皆悉念佛念法傥正念现
前喧寂不间则弹丝吹竹皆谭实相也上曰
造次必于是师云直须如此上曰朕今心意
释然常自怡悦且如寻常所做工夫并所作
偈颂语言透彻巳否师云陛下乘夙愿力下
生以夙熏种智纯熟闻举便知落处既知落

处自然身心喜悦此乃初心入道境界暂得
如是实未曾啐地折嚗地断百了千当如臣
所见陛下所得正住欢喜地耳上曰何谓欢
喜地师云菩萨进脩有十地欢喜乃初地故
经云若有菩萨深种善根善脩诸行善集助
道乃至立广大智生广大解慈悲现前又云
菩萨始发如是心即得超凡夫地入菩萨位
生如来家乃至决定当得无上菩提住如是
法名住欢喜地菩萨住此地成就多欢喜今
陛下心意释然常自怡悦正合此耳上曰馀
九地可尽说师云辞繁恐浼圣听容别具奏
闻上曰古来悟得性燥者谁师云临济水潦
德山岩头诸大老皆悟得性燥上曰说看师
云临济因缘向来巳曾举了如水潦参江西
马大师问如何是佛法的的大意被马大师
当胸踏倒忽然大悟起来抚掌大笑云百千
三昧无量妙义尽向一毫头上识得根源去
巳后示众每云自从一吃马师踏直至如今
笑不休又呵呵大笑上曰悟后直得如此快
活师云这个便是啐地折嚗地断底样子上
曰德山岩头如何师云德山参龙潭因侍立
至夜深潭云子且下去山便珍重揭帘而出
却回云外面昏黑龙潭乃点𥿄烛度与德山
山拟接潭即吹灭山便礼拜潭云子见个什

么道理山云某甲从今日去更不疑天下老
和尚舌头后来保宁勇和尚颂云一条瀑布
岩前落半夜金乌掌上明大口开来张意气
与谁天下共横行又岩头参德山才跨门便
问是凡是圣德山便喝岩头便礼拜洞山闻
得乃云若不是奯公也大难承当岩头云洞
山老汉不识好恶我当时一手抬一手搦上
曰祖师也是性燥俗人中还有如此者么师
云有如本朝李驸马问石门聪和尚云弟子
欲学禅得否门云此是大丈夫事非将相之
所能为李于是契悟乃述颂云学道须是铁
汉著手心头便[利-禾+(光-兀+天)]直趣无上菩提一切是非
莫管上曰俗人能如此也难得师云此事无
僧无俗上至佛祖下及蠕动皆悉具足故古
人有言悟则事同一家不悟则万别千差上
曰至言朕须到此田地方已师云佛法至妙
无有穷巳如有穷巳则成住著才成住著便
有窠臼如僧问石霜拨尘见佛时如何霜云
直须挥剑若不挥剑渔父栖巢望陛下卓起
脊梁以金刚王宝剑挥除见剌自然一著高
一著一步阔一步佛祖亦柰何不得也上曰
当如禅师之言今辞朕去后几时复来师云
臣既归林下不敢妄动上曰每遇朕生辰可
来一次师云谨领圣旨乃辞下殿上赐衔制

云禅师所陈菩萨十地乃是脩行渐次从凡
入圣夫复何疑方知脚踏实处十二时中曾
无间断以至圆熟杂染纯净俱成障碍任作
止灭脱此禅病当如禅师之言常挥剑刃卓
起脊梁发心精进犹恐退墯每思到此兢兢
业业未尝敢忽今俗人乃有以禅为虚空以
语为戏论其不知道也如此兹事至大岂在
笔下可穷也聊叙所得耳。

师淳熙九年十月十一日恭奉
圣旨召对便殿起居并进香毕师云臣恭别
圣颜三载荷陛下恩覆隆厚臣与徒众日夕
焚诵仰报万一上曰闻安众行道不易师云
上感圣恩良久赐坐上曰久思与禅师说话
师云陛下圣明天纵道德日新大圆镜中初
无间隔。

上曰做工夫如何得彻。

师
云做工夫是有心打彻是无心陛下但于日
用应缘处常常提撕上曰朕于日用应缘处
甚觉得力师云只这得力便是受用处陛下
地位中人乘愿力而来示现帝王身但正心
术于富贵声色中使得富贵声色乃见力量
正如赵州道时人被十二时辰使老僧使得
十二时辰底道理七月间蒙赐问以物见则
惑以目见则著臣尝对云见见之时见非是
见此语乃体圣意而对上曰善师有语云心

不负人面无惭色上曰好个心不负人面无
惭色如向来所荅圆觉经中四病语亦惬朕
意且如经中道居一切时不起𡚶念于诸𡚶
心亦不息灭住𡚶想境不加了知于无了知
不辩真实大意如何师云这个境界须是亲
證自然世出世间打成一片昔妙喜因读至
此尝有颂上曰举看师云荷叶团团团似镜
菱角尖尖尖似锥风吹柳絮毛毬走雨打梨
花蛱蝶飞上曰好颂别有甚因缘更举一二
师云昔兴化在大觉会下每云我在南方二
十年脚尖头未尝踢著个会佛法底觉云󲊛
据什么道理化便喝觉便打化又喝觉又打
至明日大觉在法堂上见兴化乃云我直下
疑󲊛昨日两喝化便喝觉便打化又喝觉又
打化云我在三圣处学得宾主句总被师兄
折倒了也觉云这汉来这里纳败阙脱下衲
衣痛打一顿化于是大悟上曰古人相见直
是痛快师云临济下作用当如此上曰见禅
师举此胸次豁然师云又如俱胝住庵时有
一尼戴笠子绕禅床一匝云道得即放下笠
子胝无对尼拂袖便行胝云何不且住尼云
道得即住胝又无对尼去后自叹云我虽是
丈夫汉无丈夫志气拟弃庵往诸方参学其
夜山神告曰不须下山将有肉身大士来为

和尚说法也果旬日天龙和尚到庵俱胝乃
迎礼具陈前事天龙举起一指示之胝当下
大悟后凡有问只举一指有一童子每见人
问事也举指祗对有人谓胝曰和尚这童子
也会佛法凡有所问也举一指胝闻得一日
潜袖刀子唤童子问云闻󲊛也会佛法是否
童子云是胝云如何是佛童子举起一指头
被胝一刀斫断童子叫唤走出胝遂唤童子
子回首胝云如何是佛童子将手起不见指
头忽然大悟上曰俱胝为人如此切师云俱
胝自谓我得天龙一指头禅一生受用不尽
上曰正如弹琴初拘指法已后弦指俱忘自
然得妙师云又如惠超问法眼如何是佛眼
云汝是惠超法眼与么荅圣意以谓如何上
曰昨夜三更月正明师云陛下多了这一句
上曰曾有人颂么师云有雪窦颂云江国春
风吹不起鹧鸪啼在深花里三级浪高鱼化
龙痴人犹戽夜塘水又白云颂云一文大光
钱买得个油糍吃放肚里了当下便不饥上
曰古人制颂大能显理师云昔保宁尝作清
净行者不入涅槃破戒比丘不入地狱颂云
平生疏散无拘检酒肆茶坊任意游汉地不
[(冰-水+〡)*ㄆ]秦不管又骑驴子下剔州上曰可谓云无
心而出岫鸟倦飞而知还师云陛下北语暗

合孙吴昔佛果与妙喜俱爱前颂佛果云我
二人各说一颂要胜过它底时有小儿子于
窗外念壁上安灯盏堂前置酒台闷来吃三
盏何处得愁来妙喜云某甲颂得了也适来
儿子念底便是圆悟大喜乃云我与󲊛改一
字可作闷来打三盏大底古人发扬先德因
缘所有言句乃借路经过尔其实纵横妙用
出于言意之外初不在文饰上曰甚善复云
臣不敢久坐谢恩下殿。

师绍熙元年十一月初八日
寿皇召对赐坐师云陛下释万机燕御重华
想于此道日有新證。

寿皇云朕向
来得禅师开发日用便觉省力师云省力处
得无限力得力处省无限力寿皇云朕于一
切事物亦不著师云陛下视天下如脱敝屣
以宝位授圣子俾太祖丕祚中兴的的相承
绵亿万载若非得大自在受用三昧焉能如
是遂举唤作竹篦则触不唤作竹篦则背。

陛下如何会寿皇云放下著师云放下则不
无著在什么处寿皇云二边不立师云如何
行履寿皇云中道不安师云正坐在百尺竿
头陛下如何进步寿皇拟议师恶一声寿皇
云谢禅师提撕寿皇云世法佛法不出这背
触两字师云若能转物即同如来遂指御案

净瓶云只如净瓶作么生转寿皇云去来自
在师云去来自在底是什么寿皇咳𠻳一声
师云更进一步始得寿皇云朕直是要打彻
师云但办肯心必不相赚寿皇复云禅师所
陈直指因缘甚好其间亦有理会不得处师
云陛下但扣已研穷自然七通八达寿皇云
因缘更举一二师举夹山初住润州鹤林时
道吾到遇上堂有僧问如何是法身云法身
无相如何是法眼云法眼无瑕吾不觉失笑
夹山便下座请道吾问某甲适来祗对僧话
必有不是处致令上座失笑望上座不吝慈
悲吾云和尚一等是出世未有师在夹山云
某甲甚处不是望为说破吾云某甲终不说
请和尚却往秀州华亭[舟*吕]子处去夹山云此
人如何吾云此人上无片瓦下无寸土和尚
若去须易服装束夹山乃散众易服直造华
亭船子才见便问大德住什么寺夹山云寺
即不住住即不似船子云不似又不似个什
么夹山云不是目前法船子云甚处学得来
夹山云非耳目之所到船子云一句合头语
万劫系驴橛船子又问垂丝千尺意在深潭
离钩三寸子何不道夹山拟开口船子以篙
打落水中才上船船子又云道道拟开口人
打夹山于此有省乃点头三下寿皇云他到

此悟也师云可谓庆快平生师又曰船子云
竿头丝线从君弄不犯清波意自殊夹山遂
问抛纶掷钓师意如何船子云丝悬渌水浮
定有无之意夹山云语带玄而无路舌头谈
而不谈船子云钓尽江波金鳞始遇夹山乃
掩耳船子云如是如是遂嘱云汝向去直须
藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身吾二十年
在药山单明斯事汝今既得他后不得住城
隍聚落但向深山里钁头边接取一个半个
接续无令断绝夹山乃辞行频频回顾船子
遂唤阇梨阇梨夹山回首船子举起桡云汝
将谓别有乃覆船入水而去寿皇云此公案
好禅师曾颂否师云有颂蓦口一桡全杀活
点头三下鼻辽天至今千古风流在谁道华
亭覆却船寿皇云好颂师云不敢谢恩下殿。

师绍熙四年二月十九日　寿皇圣帝召对
于苑门宣引寿皇望见师曰远来不易师云
即日仲春谨时恭惟
至尊圣躬万岁万万岁至尊赐坐师云臣昨
自庚子年蒙恩归老育王今十四年矣幸无
旷败藉陛下荫覆去年腊月十六日蒙
圣恩移住径山臣两入奏告两宫辞免至尊
云此南内之意朕亦要与禅师说话遂教师
速渡江相见师云今日再睹清光不胜荣幸

至尊云朕意师十六七渡江师云臣十四渡
江如履平地至尊云闻古有浮笠而渡者师
云昔日黄檗和尚路逢异僧同行乃一罗汉
至天台值江涨不能济植杖久之异僧以笠
当舟登之浮去黄檗指而骂曰这自了汉我
早知汝定捶折其胫异僧乃叹曰道人猛利
非我所及至尊云可谓神通师云宗门下不
贵神通只贵眼明至尊云须是如此始得朕
寻常不信幻怪等事师云陛下圣智洞明见
得如此至尊云莫也宽住几日师云臣已选
二十五日入院至尊云师所至处缘熟师云
上感圣恩至尊云朕每日常诵楞严圆觉并
儒书终日翛然无一事师云足见陛下圣学
日新大抵看经教展卷时便与古人对偶正
不在多读至尊云朕常念兹在兹师云陛下
乃菩萨地位中来所以愿力坚固然一切语
默动静处直教正念现前莫起第二念只如
臣即今与陛下相对臣又安知陛下微细流
注处只此微细流注处谓之偷心偷心若无
自然不起第二念至尊云朕得禅师提这一
念不为无补师云昔日雪峰和尚出岭参秀
州精严灵光禅师值灵光迁化雪峰问其徒
曰灵光在日如何指示学者其徒曰但云莫
起第二念至尊云这一则语可以指示人做

工夫师云所谓棒打石人头嚗嚗论实事至
尊云有甚机缘更举一二则师云昔𥿄衣道
者参曹山山云如何是纸衣下事道者云一
裘才挂体万法悉皆如山云如何是𥿄衣下
用道者近前应喏便脱去山云汝只解恁么
去不解恁么来道者忽然开眼问云一灵真
性不假胞胎时如何山云未是妙道者云如
何是妙山云不借借道者珍重复脱去。曹山
乃有颂云。
「　觉性圆明无相身。莫将知见𡚶疏亲。念异便于玄体昧。心差不与道相邻。情分万法沈前境。识鉴多端丧本真。如是句中全晓会。了然无事昔时人。」


至尊云参禅到这里
方始得受用师云古人念念无间方得到此
真实田地不敢久坐圣躬谢恩下殿三月初
五日寿皇论问札云朕每日止是块坐别做
得个什么烦师写来师荅云恭承
至尊垂问每日止是块坐别做得个什么陛
下但于块坐处提撕看是什么若别有即是
剩法。所以南台和尚有颂云。
「　南台静坐一炉香。终日凝然万虑忘。不是息心除𡚶想。都缘无事可思量。」


此是古德脚踏实地处。陛下于
此契證非但块坐。向四威仪中。揔是见成受
用。安乐法也。谨奏。

四月初六日
寿皇谕问朕近颇悟佛法无多子一言以蔽

之但无𡚶念而巳若起𡚶念则有生灭未知
此说是否师云恭承
圣谕近颇悟佛法无多子足见圣心昭彻陛
下所谓一言以蔽之但无𡚶念而巳若起𡚶
念则有生灭诚如圣意更能到妄忘起灭处
则乾坤独露应用纵横方是自受用三昧谨
奏。
古尊宿语录卷第四十八　　　　　士十二