钦定四库全书
　石门文字禅卷三十　　　宋　释觉范　撰
　　行状
　　　云庵真净和尚行状
师讳克文黄龙南禅师之的嗣陜府阌乡郑氏子生而
颖异在龆龀中气宇如神人与群儿戏辄相问答语言
奇怪闻者骇愕不能晓则复轩渠笑悦而去奕世缙绅
既长喜观书不由师训自然通晓事后母至孝母嚚数

困辱之亲旧不忍视其苦使游学四方旅次复州北塔
寺长老归秀道价方重于时词辩无碍因侧聆坐下感
悟流涕愿毁衣冠为门弟子秀笑曰君妙年书生政当
唾手取高第荣亲乃欲委迹寂寞岂亦计之未熟耶对
曰心空及第岂止荣亲又将济之委迹寂寞非所同也
秀奇其志而纳之服勤五年如一日年二十五岁试所
习为僧明年受具足戒即游京洛翱翔讲肆贤首慈恩
性相二宗凡大经论咸造其微解帙捉麈词音朗润谈

辩如云学者依以扬声燕居龙门山偶经行殿庑间见
塑比丘像蒙首瞑目若在定者忽自失谓同学者曰我
所负者如道子画人物虽曰妙尽终非活者既焚其疏
义包腰而南平易艰险安乐劳苦诸方大道场多所经
历自重其才以求师为难尝至云居谒舜老夫机语不
契不宿而去又至德山应禅师方夜参雌黄先达有六
祖不及云门之语失笑黎明发去闻云峰悦禅师之风
兼程而往至湘乡悦已化去叹曰既无其人吾何适而

不可山川虽佳未暇游也因此行寓居大沩夜闻僧诵
云门语曰佛法如水中月是否云清波无透路豁然心
开时南禅师已居积翠径造其庐南曰从什么处来曰
沩山南曰恰值老僧不在曰未审向什么处去也南曰
天台普请南岳云游曰若然者亦得自在去也南曰脚
下鞋是甚处得来曰庐山七百钱唱得南曰何曾得自
在师指曰何曾不自在耶南公大骇参依久之辞去至
西山翠岩长老顺公与之夜语自失曰起临济者子也

厚自爱而师亦神思豁然德其赏音及南公居黄龙复
往省觐南公尝谓师曰适令侍者卷帘问渠卷起帘时
如何侍者无语汝作么生师曰和尚替侍者下涅槃堂
始得南厉语曰关西人真无头脑乃顾旁僧师指之曰
只这僧也未梦见在南公笑而已隆庆閒禅师与师友
善方掌客閒问曰文首座何如在黄蘖时南公曰渠在
黄蘖时用钱如粪土今如数世富人一钱不虚用自是
为同时饱参者所服南公入灭学者归之如云所至成

丛林熙宁五年住筠州大愚太守钱公弋来游怪禅者
骤多众以师有道行奔随而至钱公即其室未有以奇
之翌日命斋师方趋就席有犬逸出屏帷间师少避之
钱公嘲之曰禅者固能伏虎反畏犬耶师应声曰易伏
隈岩虎难降护宅龙钱公大喜愿日闻道乃虚圣寿寺
命师居之师方饭于州民陈氏家使符至遁去钱公系
同席数十人将僧吏求必得之而后已有见于新丰山
寺者即奔往陈氏因叩首泣下曰师不往吾党受苦矣

师曰以我故累君辈如此因受之遂阐法焉未几移居
洞山普和禅院元丰之末思为东吴山水之游舍其居
扁舟东下至钟山谒丞相舒王王素知其名阅谒喜甚
留宿定林庵时公方病起乐闻空宗恨识师之晚谓师
曰诸经皆首标时处圆觉经独不然何也师曰顿乘所
谈直示众生日用现前不属今古只今老僧与相公同
入大光明藏游戏三昧互为宾主非关时处又曰经云
一切众生皆證圆觉而圭峰易證为具谓译者之讹其

义如何师曰圆觉如可改则维摩亦可改也维摩岂不
曰亦不灭受而取證夫不灭受蕴而取證与皆證圆觉
之义同盖众生现行无明即是如来根本大智圭峰之
言非是公大悦因舍第为寺以延师为开山第一祖又
以神宗皇帝问安汤药之赐崇成之是谓报宁岁度僧
买庄土以供学者而自撰请疏有独受正传力排戏论
之句者叙师语也又以其名请于朝赐紫方袍号真净
大师金陵江淮大会学者至如稻麻粟苇寺以新革室

宇不能容士大夫经游无虚日师未及嗽盥而户外之
屦满矣殆不堪劳于是浩然思还高安即日渡江丞相
留之不可遂卜老于九峰之下作投老庵绍圣之初御
史黄公庆基出守南康虚归宗之席以迎师师曰今老
病如此岂宜复刺首迎送为我谢黄公乞死于此其徒
哀告曰山穷食寡学者益众师德腊虽高而精神康强
康山自总祐二大士之后丛林如死灰愿不忘祖宗赴
舆情之望不得已乃行先是黄公尝望见师于丞相广

坐中师既去丞相语公曰吾阅僧多矣未有如此老者
故公尽礼力致之庐山诸刹素以奢侈相矜居者安软
暖师率以枯淡学者困于语言醉于平实师纵以无碍
辩才呵其偏见未期年翕然成风三年今丞相张公商
英出镇洪府道由归宗见师于净名庵明年迎居石门
崇宁元年十月示疾十六日中夜沐浴更衣趺坐众请
说法师笑曰今年七十八四大相离别火风既分散临
行休更说遗戒弟子皆宗门大事不及其私言卒而殁

寿七十八腊五十二茶毗之日五色成燄白光上腾烟
所及处舍利分布道俗千馀人皆得之馀者尚不可胜
数塔于独秀峰之下师纯诚慈爱出于天性气韵迈往
超然奇逸见人无亲疏贵贱温颜软语礼敬如一主持
丛林法度甚严有犯令者必罚无赦以故五坐道场为
诸方所法得游戏三昧有乐说之辩词锋智刃斫伐邪
林如堕云崩石开发正见光明显露如青天白日人人
自以谓臻奥至于入室投机则如铜崖铁壁不可攀缘

性喜施随有随与杖笠之外不置一钱行道说法五十
馀年布衣坏衲翛然自守于江西有大缘民信其化家
家绘其像饮食必祠嗣法弟子自黄檗道全兜率从悦
而下十人馀此其平生大槩也至其道之精微皆非笔
墨可能形容窃尝论之其弃儒冠而入道类丹霞奔经
论之学而颖悟类南泉寻师之艰苦凛然不衰类雪峰
说法纵横融通宗教类大珠至于光明伟杰荷担宗教
类百丈此非某之言丛林学者之言也呜呼兼古宗师

之美而全有之可谓集厥大成光于佛祖者欤崇宁二
年十月十五日门人某谨状
　　　泐潭准禅师行状
公讳文准兴元府唐固梁氏子生始幼见佛像辄笑张
牙不喜闻酒胾金仙寺沙门虚普乞食至其家师应门
酬酢如老成时年八岁即辞父母愿从普归授以法华
经伊吾即上口元丰僧检童子较所习以藉名先后度
师艺精坐年少不得奏名陜西经略范公过普庐普腊

高应对领略师侍其旁申辩详明进止可喜范公欲携
与俱西师辞曰登山求玉入海求珠人各有志本行学
道世好非素心范公阴奇其语度以为僧剔发既往依
梁山乘禅师呵曰驱乌未受戒敢学佛乘乎师捧手曰
坛场是戒耶三叠羯磨梵行行阿阇梨是戒耶乘大惊
师笑曰虽然敢不受教遂受具足戒于唐安律师遍游
成都讲肆倡诸部纲目即弃去曰吾不求甚解大法师
昙演佳其英特抚之曰汝法船也南方有亚圣大士

有若沩山真如九峰真净者知之乎宜往求之师拜受
教与同学志恭出诣沩山久之不契乃造九峰见真净
于投老庵问曰什么处来对曰兴元府曰近离何处曰
大仰曰夏在什么处曰沩山真净展手曰我手何似佛
手师罔然左右视真净呵曰适来句句无丝毫差错灵
明天真才说个佛手便成隔碍病在甚处师曰不会真
净曰一切现成更教谁会师服膺就弟子之列馀十年
所至必随绍圣三年真净移居石门衲子益盛凡入室

叩问必瞑目危坐无所示见来者必起从园丁壅菜率
以为常师每谓公曰老汉无意于法道乎莫能测也一
日举杖决渠水溅衣因大悟方见老人平日用处走叙
其事真净骂曰此中乃敢用磊苴耶自是迹愈晦而名
声愈著自其东游淮浙所至衲子成丛林显谟阁待制
李景直守洪州仰其风请开法于云岩未几殿中监范
公帅南昌移居泐潭方是时禅林以饮食为宗以软暖
为嗜好以机缘为戏论师悲叹之师槌拂之下常三百

人而宿户外者又百馀许求入室就学师难之乃谓之
曰十方无壁落四面亦无门阇梨从什么处入对皆不
契每曰我只畜一条柱杖佛来也打祖来也打不将元
字脚涴汝枯肠如此临济一宗不到冷落学者莫窥其
奥然升堂说法辩如建瓴不留影迹一时公卿大夫宗
向之以政和五年夏卧病侍者进药饵师泛然如无意
诫须忌食毒物师亦未尝从有问其故曰病有自性乎
病无自性则毒物宁有心乎以空纳空吾未尝颠倒而

汝辈欲吾昏迷耶七月二十二日更衣说偈而化阅世
五十有五坐三十五夏阇维得舍利晶圆净光不坏道
俗千馀人皆得之门弟子等收塔于南山之阳呜呼云
庵之神悟于南公之门超轶绝尘者也予每疑嗣之者
难及观师之风格殆所谓家名辩才气宇逸群者耶谨
状
　　　花药英禅师行状(代/)
临济九世之孙云庵真净之嗣师讳进英字拙叟出于

罗氏其先吉州太和人幼孤母怜之性慧敏龆龀中日
诵千馀言通诗礼大义与群儿嬉游侮玩之气出其上
亲旧爱敬之使著缝掖为书生辄病至于死邻母泣曰
吾始娠梦有乘空而语曰而出家则疾有瘳矣于是击
钟梵放誓于佛前乞以为僧洞隆童子而藉名于善集
才年十八试所习得度受具戒即欲经行诸方以观道
报劬劳之德其母有难色于是庵于母室之外名曰精
进士大夫喜其为人赋诗为赠多佳句螺川父老迨今

道之母殁心丧三年修白业为冥福即游淮海所至少
留常时号明眼尊宿遍谒已虽未契而尝识多贤者晚
谒云庵夜参闻贬剥诸方以黄檗接临济云门接洞山
机缘为入道之要擿其疑处以启问师恍然大悟如桶
底脱佛印禅师丛林号大宗师有盛名慎许可独以师
为俊彦师有爽气喜暴所长以激后学三十年一节不
移故佛印呼为铁喙初开法住长沙之开福十年之间
殿阁崇成又五年弃之翩然北游五台遍览圣迹乃南

还庵梁山天下衲子益追崇之政和甲午衡阳道俗迎
住花药之天宁劝请皆一时名公卿师以教外别传之
宗授上根以沤和般若化道俗老益康强精进不替尝
中夜礼佛作息饮食不肯与众背丛林信其诚民人化
其教得法而为一方领袖者不可胜数搥拂之下尝二
千指龙象杂遝方进而未艾也其激扬大事游泳语言
备存三录曰报慈曰雁峰游台盛行于世宣和三年冬
谢事复庵梁山越明年腊月示疾蝉蜕呜呼若人已矣

予窃为桑门惜之参学禀淳一日泣诉于予以予知其
师之深者欲干其状而求铭故为书云耳长沙孙承之
谨状
　　传
　　　十世观音应身传(并赞/)
唐大菩萨僧宽公出于益州孝水杨氏方其娠也母失
常性却酒胾有慧辩及其生也无痛苦闻异香忽然在
前即能言言我名慧宽有女兄信相亦神异年相联于

龆龀中终日论说听者一不能晓其父玮以符咒为两
川道俗所归而不知有佛经人录其所论百许纸时怀
龙山会禅师闻其异至玮舍玮出示之会惊曰与佛经
合不测人也俄有异比丘入火光三昧于净慧寺特召
信相信相至曰此室皆火聚其可入哉曰以水灭之可
入信相即作水观而入于是异比丘化其父母使出家
父母曰许聘矣奈何乡里争出财赎之公因信相亦俱
依慧空寺慎公避太祖御讳剃落焉公时年十三从会

公授经律会畏之如神反从质疑天姿谦敬未尝怒怀
龙众三干指皆躬力作公独闲适人以为言会曰此吾
先师也昔周灭吾法吾从昙相禅师隐于终南山及隋
教复兴吾辞而归蜀昙相嘱曰汝当领徒大作佛事有
童子名慧宽者善视之此其后身众因不敢复言公年
三十乃还绵竹庐于无为山以神异化而全蜀争师事
之如淮泗之僧伽七闽之定光公尝赴江陵大会朝发
夕返荆州府前有拳石含五音天下闻之公取以归今

置定身龛中什邡陈氏施园为寺公以竹标其中曰以
此为基拔去竹泉泫然而出掘之得巨石石下有宝瓶
舍利公作礼乃放光永徽四年夏六月二十有五日殁
于净慧寺阅世七十坐五十五夏
赞曰予读无为山广录公始发心日诵观世音名十万
遍生五天十世为居士生震旦十世为比丘皆出杨氏
又瞻其画像天骨秀特和敬之威望之肃然是所谓真
比丘也

　　　钟山道林真觉大师传
梁大菩萨僧宝公以宋元嘉中生于金陵之东阳民朱
氏之妇上巳日闻儿啼鹰巢中梯树得之举以为子面
方莹彻如镜手足皆鸟爪七岁去依钟山大沙门僧俭
为童子俭名之曰宝志长而落发专修禅观坐必越旬
久之忽无定居多往来𤾂山剑岭之下发而徒跣著锦
袍饮啖同于凡俗恒以镜铜剪刀镊属挂杖负之而趋
经聚落儿童哗逐之或徵索酒殽或累日不食尝从食

鲙者求鲙食者与而心笑之即起吐水中皆成鱼相传
始惊异时时题诗初不可晓后皆有验建元间异迹甚
著丞相高嵩为武帝言之以礼自皖山迎至都舍于陈
征虏之家辄自釐其面分披之出十二首观世音慈严
妙丽倾都聚观欲争尊事之武帝念其惑众收付建康
狱旦夕咸见游行市里既而检校犹在狱中其夜又语
吏门外有两舆金钵盛饭汝可取之果文惠太子竟陵
王送供至建康令吕文显以事启帝帝迎至禁中俄有

旨屏除后宫为家人宴公例常与众出已而犹见行道
于景阳山比丘七辈从其后帝怒遣使至阍吏曰公久
出在省中吏就视之身如涂墨然武帝闻之大惊陈显
达镇江州大司马段齐之从行往辞公公无他语但引
纸画鸦画毕授之曰缓急可用此显达叛齐之遁去显
达大怒遣骑追之将及齐之窘甚见鸦林必非人所寄
遂去齐之方悟公意也鄱阳忠烈王饭公于私第顾左
右觅荆枝有折以献者则以安门上而去俄有旨以王

领荆州卫尉胡谐卧病以书哀诉幸以屈临庶几疾有
瘳公题其书尾曰明屈翌日果卒僧法平欲以衣献公
不知所寓遣使遍求之龙光罽宾两寺皆曰夜宿此黎
明去矣又尝所厚善厉侯伯家侯伯曰公夜行道于此
今睡未兴使人视之笑去公在华林园忽重著三布帽
亦不知自何得之俄而武帝崩文惠太子豫章文献王
相继崩齐亦于此年(阙/)矣灵味寺沙门宝亮欲以衲帔遗
之未及有言公忽来牵帔而去蔡仲熊尝问仕何所至

公不自答直解杖头左索绳掷与之莫之解仲熊果至
尚书左丞永明中住东宫后堂平旦门中出入末年忽
云门上血污衣褰裳走过至郁林见害果以犊车载尸
自此门舍故阉人徐龙驹宅而帝头血流于门限焉建
武中明帝害诸王高士江泌忧念南康王子琳以访公
问其祸福公覆香炉示之曰都尽无馀后皆如其语徐
陵儿时其父携诣公公拊之曰天上石麒麟也陵果名
誉显于世又文惠太子迎释僧惠至京师惠过公公拊

其背曰亦龙子也慧终以辩才显闻其徒屯骑桑偃有
不臣之心公见之戟手诟曰若乃欲反耶奈斫头穴胸
何偃汗下不敢仰视遁去梁武帝受禅尤深敬事前朝
以超放动辄禁锢至是下诏释之尝问曰弟子烦惑未
除何以治之答曰十二又问十二之旨在何答曰书字
时节刻漏中又问何时得净心修习答曰安乐禁之
又问年祚远近答曰元嘉元嘉帝欣然以为享祚倍宋
文之年天监五年冬旱雩祭备至而雨不降公谓左右

曰吾病不差就官乞活傥不奏白官应得祸即上启愿
于华光殿讲圣鬘经请雨帝即命沙门讲之终夕雨公
又以刀横水盂良久又雨帝初繁刑公假以神力令见
高祖受极苦于地下自是省刑诏画工张僧繇写公像
藏禁中僧繇下笔辄不自定叩头哀恳公笑曰毗婆尸
佛早留心直至而今不得妙帝偶与公临流纵望有物
溯流而上公举杖引之随杖而至盖紫栴檀也诏供奉
官俞绍雕公像顷刻而肖神情如生帝大悦命置内庭

为子孙世世福田法云寺云光师讲经天为之雨华帝
意其證圣夜于含光殿焚疏命公云光僧俭傅大士齐
翌日独云光不至公尝听法云讲妙法莲华经至假使
黑风问风果有否答曰世故有第一义谛故无公曰若
体是假有此亦可解耶法云默然公则自为主客辩难
锋生一坐尽倾然莫有解者帝尝从容问国祚有留难
否公但指喉示之侯景之乱尤追绎公言也有僧浮杯
来谒帝帝方与客棋吟曰杀之棋罢命僧侍卫奏曰适

蒙旨已杀之矣帝嗟悼不已以问公公曰陛下前身蚯
蚓也僧尝为薙草者误杀之今偿夙债耳天监十三年
公移华林园金像置所居房帝闻之曰师将去我耶是
岁十二月忽命奏丝竹彻昼夜至六日终于兴皇寺临
亡然一烛以付后阁舍人吴庆以闻帝叹曰大师不复
留矣烛者将以后事嘱我乎帝昔与公登钟山之定林
指前冈独龙阜曰此为阴宅则永其后帝曰谁当得之
公曰光行者至是念公以此言以金二十万易其地以

葬焉皇女永康公主薨尽施其妆奁建浮图五层于其
上置以无价宝珠仍建开善精舍敕陆倕制铭于冢内
王筠勒碑于寺门处处传其遗像焉毕工驾御寺公忽
现于云间万众欢呼声振山谷敕谥广济大师公显迹
之著数可五六十许及终亦不老莫测其年有徐犍道
者年九十三自言是公外舅弟小公四岁计其时九十
七矣李氏有国日谥曰妙觉公作四柱记五公符十二
时偈璧记心镜图数千言传于世本朝太平兴国七年

舒州民柯萼者遇异僧于岁山下以杖指松根令萼钁
之得瑞石一篆文皆谶圣宋国祚无疆萼进其石于京
师太宗皇帝遣中使置斋于钟山诏自今不可以名斥
以显尊异赐号道林真觉大师
　　祭文
　　　祭云庵和尚文
我生九岁则知有师寤寐悦慕想见形仪识师新丰等
父母慈欣然摩顶使执军持长游大梁薙发而归省于

九峰凛然德威霜雪雨露物以茂滋师成就我妙如四
时紫霄之下泐水之湄前后七年龙起云随今古一律
妒毁陷挤爱怜收拾终不弃遗我昔出山师则有辞子
幼英发终必有为顾吾老矣见子无期指其二子藉汝
教之谴呵皆可不可相离德音在耳星霜八移师成新
塔我亦陈衰昔师既化品坐对啼佥遣本明远乞铭诗
事济而还僵仆于地山川隔阻久绝音题独携希祖千
里来辞一酬夙心死无憾悲师之平生累德巍巍必兴

其后在我无疑敢不激励上答恩私
　　　祭昭默禅师文
政和八年二月初六日甘露灭致以香羞之奠祭于佛
寿灵源真归无生之塔宝觉以拳授法宗纲区别背触
天非苍苍如履虎阱非愚则狂公少奇逸发硎剑铓横
机试之切玉无伤体露情尽凡圣两忘沩仰机辩如珠
走盘父喜自匿㬥子所长追还此风名闻诸方临济法
道始于南昌大于汝颍盛于衡湘黄龙三关建无胜幢

奕世护持不离觉场天魔愁怖走仆且僵剪拂流辈高
师门墙庸有匪人卖公自扬骐驎种性自异犬羊狠触
怒疾夫岂知量俨临清泉精严激昂如万星月如百谷
王高明广大洞彻汪洋成就法器坚趐飞翔下视毒龙
命将灭丧划海为两抟而取将老则移疾古寺闲房听
万象说以默自藏猿鸟厌见天下想望我初见公骏气
腾骧溟涬弟之但加敬庄人以谤掩公慰愈光置麝溺
器更增其香取而有之簏于药囊坐交时埋瓮于南荒

零落苦李人弃路旁公犯世忌愈益称赏万人浮议冰
消其汤既幸生还陆沉故乡岂不愿见恃公康强讣至
失声事出仓皇中流欲济俄丧楫航夜泪殷枕起喟失
床我忧禅学终背教纲造论导之排斥否臧公闻乃曰
彼自无疮以书教诫欹倾数行至言吐凤自然文章马
鸣龙胜论著精详文字于道疑不相妨索珠层渊采玉
崇冈人各有志咸酸异常但馀此意拜未敢当嗟吁惜
哉巍巍堂堂遂成千古丛林荒凉然观斗柄阴晴晦彰

示有出没夫岂真亡
　　　祭妙高仁禅师文
孤凤两雏名著诸方我初识誉未识华光政和甲午还
自南荒夜宿衡岳草屋路旁仆奴传呼妙高大方连璧
而来惊喜失床高谊照人笑语抵掌潇湘平远烟雨孤
芳举以赠我不秘箧箱追绎陈迹云更几霜去年中秋
宿师云房为留十日夜语琅琅曰我出吴游淮涉湘今
三十年倦鸟忘翔偶如慧晓怀思故乡想见明越云泉

苍茫已遣阿涌先渡钱塘不见半年岭谷想望讣至惊
定泪落沾裳思归之念夫岂其祥呜呼师乎忠义激昂
高风逸韵仁肝义肠缙绅相志远公支郎此生逆旅已
熟黄粮梦中吴楚宁能取将唯方广誉躬至影堂如我
致辞而炷此香清净法身败橐脓囊光透毛孔不可掩
藏昔日非在今未尝忘如水中乳莫逃鹅王则我与誉
何用叹伤
　　　祭觉林山主文

惟灵简易似放閒静似懒以法为林滴水为限夜归村
落投枕再鼾灶黔无烟童仆啼饭而兄直视为一笑莞
然三十年事事成办我愚且鄙少去故乡岂不怀归路
脩且长遂成永隔死生相忘念俱事师落发游方如宿
逆旅各梦同床闻讣一年乃奠灵几触目悽恸语讫酸
鼻嗟乎人生有恩有义荐此钵饭泪堕如洗
　　　祭幻住庵明师弟文
子少弃家从我游嬉三十一年如梦顷时于此梦境忧

患半之我窜万里白骨重肉子卧一庵亦失双目心知
馀年再见不复敢料来归先馆子庐即视摸索认声惊
呼我亦念子形神已枯百不如人谓当寿考心期恻然
正尔难保如临崖树先自枯倒不见两月果以讣闻既
通世契久同师门临终之语骨须我焚携法兄祖疾驰
三日瓦灯昼昏寂然空室相视以恸荐此钵食
　　　祭鹿门灯禅师文
维皇宋建炎元年岁次丁未五月庚寅朔二十日特叙

复僧某谨以茗果之奠敢昭告于灯公禅师之灵明安
宗风续佛寿命几绝而存至师大振芙蓉东去随至磻
阳如道吾智而有石霜定惠既化迁住鹿门如青林虔
而继新丰虽牧万僧如数三四观其规模宝觉是似重
和改元发僧宫寺褦襶之师包羞惜死谄䛕之极遂拜
黄冠师笑视之泚其面颜苏岭之下宝坊幻出何以致
之盖其愿力既孝其师又悌其兄有光丛林不负佛恩
凛然风神今成万古薄奠在盘泪落无所

　　　祭五祖自老文
古人尚友不短千载苟曰气合何必面对崎岖远来侥
倖为会坐未欢然师不少待如人噬脐不及何悔掩泪
莫陈意折心碎十方现前去来无碍师岂真亡觌露妙
在
　　　祭郭太尉文
公起徒步丝絇入侍遂断国论危言谠议在妒忌中刚
而有礼天子敬之爱等昆弟虽无知名民阴受赐如汉

子房如唐陆贽人众胜天觉中妒忌公笑径去道固如
是一斥不复而又早世奸邪色矜天下陨涕我初闻讣
中夜而喟公之精神与天终始宜终功名宜身富贵乃
殁瘴乡又寓旅邸人之奇祸至此极矣唯德是辅殆虚
语耳天定胜人果不容伪妒忌伎穷反自相噬邪正日
分晓如泾渭今馀十年归骨万里我昔观光混迹都市
游公卿间如梁宝志公每延礼忘其势位我亦径造必
至卧内兵卫如云不敢呵止爱憎相夺有万赞毁坐尝

厚善囚我棘寺几失头颅终御魑魅敢期白发奠于湘
水世相新奇习为巧士教训谄䛕钩取禄利貌虽光泽
行可愧耻闻公之风面热颡泚吾闻阴德荣享必至不
身尝之当在其子格言不欺果见伟器沐浴道德冠冕
仁义定世其家行矣是似则公之生亦何尝死
　　　祭朱承议文
吾闻明珠白璧石韬水藏山川草木被其容光临川之
民共此盱上如湘老庞道德光华照映两邦吾侪微踪

云浮四方眷此不去是亦故乡叹公杖履人群轩昂忠
信岂弟易亲难忘忽厌梦境高蹈八荒公有贤子如麟
凤凰王室柱石吾法垣墙终大公后公岂真亡想闻此
语抵掌脱冠未忘世礼聊荐积香
　　　祭许先之文
维公于国尽忠于家尽孝岂特天资亦学之效德富才
高川增岳秀荐登清华出缙绅右用舍进退有命有义
一斥而终料岂及此圣恩不赀五日而至公独不沾阳

城陆贽嗟余惷鄙于物多迕幸不终穷有公知遇屋归
山丘舟逃夜壑寓词一觞心折涕落
　　　祭赵君文
惟灵忠信恭敬耀于西州不为无闻年馀七十笑傲林
丘不为无寿生有令子派佛祖流不为无庆有一于此
足以忘忧而况三者兼有之耶兹山弗嗣麋鹿所游十
年之间百废俱修凡以令子德义之优故也余闻之鸟
巢南枝狐死首丘彼亦何知能思厥由矧轻势急道超

然特立者乃肯为之羞乎呜呼讣来万里物故越秋等
视阎浮譬如一沤公之云亡非去非留薄奠告焉世礼
则由虽神魂竟无不知也尚能为之歆不
　　　瑫上人祭母文
我生顽钝雀息鸠视不归庸人亦幸而已矧堕三宝高
出尘累俨临人天福田于世坐推其因何以至是皆吾
母慈念极心碎我昔东游志亦勇锐访道名山酬此恩
尔身虽四方心挂漳水岂不怀归料岂及此三月甲寅

讣来千里弃杖南奔露行草止天降荼毒乃不及已呼
天泣血夺我母氏今何能为中扄乱矣昔每归省迎门
笑喜堂今阒然瓦灯尘几慈和粹温竟作川逝抚柩长
号泪迸如洗杯露垆香区区世礼天地有终此恨无既
　　　祭通判夫人文(代/)
窃闻汉王霸之室有智识而柔懿然子孝而不学夫虽
贤而弗仕又闻唐王圭之母阅房杜而知子及圭身登
三事则其母又已即世唯夫人之高风特有异于是二

者矣夫有霸之贤而为熙丰之名臣子有圭之材而名冠缙
绅寿阅诸孙而视听敏捷孙能酌古而心醉六经盖功名
之念如云之必雨富贵之盛如川之方增寔清规之所训
祭景慕之遐想懿德必光于史牒计夫人虽死其何憾乎
　　　祭文七首(代/)
我闻如来世尊将涅槃自披其胸紫磨黄金卐字之相
出言告大众曰汝等各各瞻仰令足无生后悔及已掩
棺迦叶后至又出双趺以示眷怜呜呼如来世尊正传

法嗣覆荫此邦三十馀年凡在道俗上与清众下与奴
𨽻若亲若疏若小若大皆受馀庇今以入塔攀恋无已
精明之温岂弟之容不可复见柔软之音慈诲之语不
可复闻宗乘微论差别之义不可复解言念至此意折
心摧呜呼禅师葬灵骨于九原想音容于万古雪云方
惨兮悲风飘飖松声萧瑟兮哀声连朝陈微诚兮以荐
薄奠望慈云兮其不可招呜呼哀哉
我来淮山寒暑九迁倾诚于师遂尔忘年比邻追随合

并周旋每一会语莫不欢然法属之故无时造膝师尝
顾我笑指坐席曰终当主我此丈室谓师为戏不敢怒
嗔今日何日果继后尘血指汗颜不善斧斤而师旁观
教之谆谆今既逝矣夫复何云先德遗训何敢不遵法
侣现前聊荐溪蘋礼虽不腆情无鲜陈因法相逢以法
为亲非子则侄绳绳诜诜倾囷倒廪不秘珠珍煖其孤
寒赏其贱贫自师退居其德日新诸方奇衲川输云屯
大法将颓谓必中兴不见一夕遂以讣闻如方欲渡遂

迷要津中夜起喟弃床失声慈和粹温永失依怙香羞
在筵泪落无所
东山真子白云的孙迅机妙辩褒然逸群黄河流天太
山吐云无有穷极莫知津垠师罢住持其道益尊酣歌
自乐昼常掩门世不得见言岂得闻槛撰积香垆焚室
熏今既非去昔亦岂存此意昭然即曰全真道大德高
名闻诸方禅林耆艾觉苑凤凰三十馀年化行此邦我
辈晚生幸登觉场闻金石诲熏知见香譬如珠玉山韬

水藏而其草木亦被馀光今既云逝抚心悼伤呜呼师
乎巍巍堂堂遂成千古天岂真亡念昔侍坐恭闻诲言
辞亲出家是大因缘本出生死期离盖缠求师之难自
古则然如芥子针如鸾胶弦我等何辈萃此法筵如海
之大而会百川教诲成就长养抚怜如物发生雨露无
偏又霜雪之使其气全恩有四种报效当先百未一施
师我弃捐师之道德如月在天誉月之明何以加焉恭
陈薄奠俨如在前情断志讫泪落九泉

天姿旷达纯素任真妙年出蜀汎爱亲仁淹通宗教广
见精闻我亦何幸早获相亲义为朋友法为弟昆于师
父子两为比邻周旋之久三十馀年怀我宗伯宗门凤
麟不幸早逝殒此伟人谓师英气可续芳尘今又已矣
抚泪沾巾呜呼禅师梦幻视身而视生死如夜与晨十
方现前孰亡孰存我独何为浪自酸辛无忘世礼薄奠
聊陈
　　　祭老黄龙谥号文(代/)

崇宁四年四月某日住山某敢昭昔于南禅师之塔窃
闻巢由穑者夷齐饿夫初若无求于一时终必有称于
百世观其措虑深远盖亦维持化风故知德泽之在民
是乃声名之不舍又况荷担大法提携四生者乎恭惟
禅师家于此山名落天下起临济于将仆传少室于无
穷厥集大成有光先觉乃者明天子沛流殊恩大昭懿
德特旌普觉之号用励后学之徒仰惟觉灵祇此荣福
呜呼春葩华于万物而不自以为功日昭明于四方而

不知以为德凡所以歌咏和气褒赞高明者皆天下之
至情然则禅师于此岂曰不然耶
　　　崇仁知县赦后祭神文
唯三代之训夏至日恭祭地祗斯古先哲王之懿德礼
也而历世堙没不嗣今天子力举而行之致礼既毕奇
祥荐兴欢声和气充塞天地犹以名山大川庙貌所在
有功血食于民者未克躬至则以守令使告行吏其敢
不肃虔哉谨用某日特具牲酹以奠于祠下神之听之

祇此荣福
　　　祈雨文
仍岁馑凶民之艰食亦以众矣而菜色喘沫者犹并首
以望有秋如痿者之不忘起也春夏之交风雨时若方
将奋跃似有生意而比日毒暑益炽四无云阴车鸦夜
鸣田龟昼坼馑凶之忧恐在朝夕传曰亨牛而不咸败
所成矣又曰行百里者半九十为不克终岂神之赐昌
其始而终夺之邪吏以不职上天降罚吏躬任之民其

何辜而神亦坐视其病哉谨率丞佐群趋并走致恭于
祠下雀息以俟休答神其哀怜之
　　　谢雨文
比日以来民以不时霣雨望天焦劳盖饥馑之馀情易
惊扰如禽伤弦念痛于曲木如稚惊雷失声于破釜是
用率丞佐上渎神聪香火未收云气已布连日继夕霖
雨沾足呜呼虽父兄之所哀怜其必从何以迨比舞翠
浪于山原兆黄云于囷廪岁登讼简民乐吏閒荷神之

赐孰大于此式奠昭告岂不休哉
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　石门文字禅卷三十