家言[上]
吾家系谱。自吾十八世祖直学公始。公以高丽高宗时。魁文科。在中国为宋理宗世。去今五百馀岁。自玆已上。文献无传焉。往岁乙亥。安东人有得古志石于地中者。大略言。洪公讳元。有子擢大魁。其名上一字。与直学公讳同。下一字缺不著。五宗之人。疑且信者相半。奭周曰。古之碑碣。大书深刻。率不能数百岁而磨灭不可辨。今玆石六百年矣。视其刻。廑如刀尖划地迹。而一二字外。皆瞭然辨点划。且其文多不类古人语。诸长老亦以为然。其后又有言。墓旧有大碣。或沈之池中者。众议欲决水而求之。不果。
直学公既魁一国。其后三世相继以文章显。吾十六世祖昆弟与十五世祖。皆为大提学。而其文俱不传。唯十七世祖洪厓公诗四十二篇。在选家诸书。万历中。朱诏使之蕃。求见东国诗。接伴者。选崔孤云致远以下十馀人所作。为四卷示之。诏使曰。李仁老及洪某诗最善。孤云虽工。不如也。
吾家仕丽朝。比五世皆显官。十四世祖中郎公。见丽

氏将替。弃官居高峰山下。戒子孙曰。汝辈生于王氏世者。慎勿仕他姓也。繇是。我　朝兴百馀年间。洪氏无通籍者。
十世祖　赠赞成公。居高阳。是时吾家贫。又未有业文应举者。每有大比科试。必先期鸠财赀。躬至都下。贸毫墨。遍以遗亲戚交旧之不能具者。今去公才二百馀岁。后裔登文科者七十馀人。小科不可胜数。人以为厚德之应也。
吾家故贫甚。十世祖妣白夫人。善于理家。常躬纺绩。给衣食。斥其馀以置田产。有子三人。皆勖令游学。其二登文科。文敬公遂大显于世。历官中外。以廉白自将。产不增尺寸。而子孙众多。无以穷窭为忧者。皆夫人纺绩所办也。夫人尝令买田及奴婢于济州曰。治家当为久远虑。吾子孙。或有谪居者。亦勿令其忧衣食也。
文敬公。始登于朝。阖族无缙绅者四世矣。而一时名士。皆出其下。栗谷李文成公。尤深知之。文成公典文衡。当选湖堂。(或云。吏曹郎荐。)语人曰。洪某居忧将阕矣。宜少须之。文成公殁。公哭之以诗。有斯文宗匠国蓍龟。海内声名走卒知之句。公既老。犹为文成公。忌日食素

云。
宣庙尝　命举文武材。李文成公以文敬公及白沙李文忠公恒福，汉阴李文忠公德馨应选。　宣庙亦深眷公与两李公。俱将以不次用之。　上避倭西幸。至平壤。公时为副提学。首劾戚倖金公谅当诛。是时。白夫人避寇东峡中。信息不接。公乃乞归寻母。其后两李公相踵大用。而公自是二十馀年。竟不一被枋用。
宣庙季年。朝廷分东西党。一时贤俊。皆被指目。文敬公。处其间。独泊然无所丽。东人有才望者。固多从游。而其尤厚善。如白沙及月沙李文忠公。皆世所谓西人也。唯为大司宪时。尝一论劾郑文清公澈。时议欲并劾牛溪成文简公。公不肯。遂引嫌去。其后东人复分为南北。迭进用事。而公不复与闻朝廷议矣。
文敬公久在经幄。　宣庙尝书案上曰。讲官第一洪某。其殁也。月沙李公哭之以诗曰。当时进退关清议。他日论思忆旧臣。
文敬公。始入讲席。郑相国芝衍出语人曰。吾出入禁闼数十年矣。平日欲有所言。至　上前。十不能尽其一二。洪某初登对。陈戒娓娓。若家人父子。非有所心

得。能如是乎。
文敬公。以校理登对。丞旨尹先觉论诸王子广占山泽。弊及生民。　宣庙方震怒。公从容曰。王子为弊。先觉言之是也。今反加訑訑之色。臣恐其上累　圣德也。　上为之改容。一时士类皆曰。若某者。可谓诚意动天矣。
文敬公。以文学进。而当世推才猷者。亦归焉。甲午乙未间。倭寇尚据釜山。岭南鞠为茂草。公时则为庆尚监司。畿辅经兵燹。使价旁午。年又大侵。公时则又为京畿监司。其按岭南也。　教书有。曰君雠未复。疆土不还。诸军之声援既孤。一道之安危谁系。又曰。经幄十年。义君臣而恩父子。危亡此日。近喉舌而远藩翰。朴南郭东说之辞也。
壬辰之难。　驾至松都。西崖柳相以元辅。被劾罢。台谏官申磼具宬等。方拟请加罪。白沙李公谓文敬公曰。时事至此虽同心戮力。尚恐不济。况迭相排击。以逞旧郤乎。人才各有限。峻伯，元裕数十辈。终不能当一柳相。子盍力沮此议。以为　国家计。公出见两司长官。极言其不可。议遂寝。峻伯申字。元裕具字也。
文敬公为安东府使。安奇驿。在府界中。公与其察访

游。见其所携稚子。大惊异之。遂亲为授通鉴。未久。遂成硕儒。即泽堂李文靖公植也。
文敬公宰安东。与公同司马榜。而又同为邑岭南者六人。安东，礼安，永川，礼基，荣川之士。与公同榜者又六人。相约为癸酉司马榜会。自湖南闻风而来者。又二人。以万历壬寅孟冬之既望。会于安东治所。白夫人尚无恙。诸公皆升堂拜。称觞为寿。一时传为盛事。
万历癸卯。汉城府右尹李公蘧母蔡氏。年百岁。　宣庙特　下教赐赉。又　命史官书诸策。越三年乙巳。蔡夫人尚无恙。柳川韩公浚谦。约诸搢绅有老母者。咸奉其亲。会宴于李公家。文敬公亦与焉。　上闻之。许遍求宴需于八路。及会日。诸夫人就座一拜。诸子孙升堂上寿。迭起舞为欢。名曰庆寿宴。一时艳之。
文敬公留守松京。李云麓时祯。为经历。车沧洲云辂。为教授。皆尝魁文科。都事尹晚村英贤。魁进士。遂设四壮元稧会。图其事屏风。大提学西坰柳公根。为之序。柳公亦大魁。时称松京龙头会。云麓赋诗。有龙首山为龙首会。壮元郎对壮元郎之句。
文敬公论劾松江。而郑氏家未尝以为嫌。畸翁郑公弘溟。松江子也。与秋峦公相友善。畸翁之殁。文懿公

为之挽曰。先人早托金兰契。小子何殊骨肉情。
万历初载。天下方升平。而辽广之间。寇虏尚出没为患。文敬公以万历八年庚辰。为书状官朝京。至十三山。为獭子所围。有胡戈耀霜日。杀气动阴山之句。其危困可想也。
野史有言文敬公观察岭南。西崖柳相国成龙。方当国。其兄云龙。为东莱府使。公以师律杖之。由是忤西崖。遂不得志于南人云。奭周窃谓文敬公平生。以植党为大戒。以故东西人有名德者。率皆与厚善。而及其当路。则一未尝依附以进。其不得志。未必专以忤西崖故也。且西崖集中。有其兄墓志。其兄又有年谱。未尝为东莱府使也。野言之无稽如此。公集中。有挽柳公诗云。大厦宁容一木支。故园松菊去迟迟。起楼无地瓶无粟。唯有桐乡旧倅知。柳公居安东。而公尝为安东宰。故曰桐乡旧倅也。时北人方以贪黩劾柳公。至比董卓之郿坞。而公诗乃如此。其所以雪其谤也亦至矣。
芝溪公宰殷山。有所眄妓。及解归。妓亦从之。自是后。文敬公见芝溪公。不与交一言。芝溪公惧不知所由。季弟南原公。乘间请其故。文敬公曰。闻汝兄挈妓而

来。是失性也。失性之人。可与言哉。芝溪公闻之。即日出其妓。妓将行。致书请一见公而去。公抆书于地曰。吾以汝故。失吾亲意。岂可再见耶。妓泣涕而去。
文敬公祠版。亲尽当祧。吾宗诸长老。多以为吾家之兴。自文敬公始。今遽祧之。是忘本也。或曰。大夫之祀。有世数过世而不祧者。唯有　王命朝典然后可。外是而不祧者。僭也。于是诸宗人无长少。大会议于宗子之家者三日。族大父仁浩氏为丞旨。　正庙怪其请暇。频闻知其故。曰无怪其不忍遽祧也。诸宗人闻之曰。亦是　王命也。可以免于僭矣。或曰。　王言固大矣。然与形诸丝纶。颁诸中外者不同。亦不宜遽用不祧礼。遂奉于别庙。唯春秋再祭。如书院例。忌日之祀。朔望之参。皆不行。后数年。宗兄命周氏登第。　上下教曰。闻故大司宪祠版不祧。其遣领相致祭。时孝安公为领相也。其后数年。忌祀犹未行。先人倡论以为不祧之　命。既形于丝纶。自今宜一用不祧礼。诸宗人亦无异议。遂行之至今。
七世祖文懿公年十八。选尚公主。时公文艺已大著。方擢进士发解。请赴会试而后应　命。朝廷不许。公至晚岁。犹时时叹曰。可惜。我小科解也。

吾家有旧藏　宣庙御笔谚札二幅。其一　赐后宫嫔御。而不知为某。其书辞言国家凡事。尚皆节损。汝家坟茔之役。何可用民丁乎。此亦可以想见我　朝家法矣。　正庙尝取入大内奉玩。以红绵䌷袱。裹而还之。
万历甲寅。贞明公主在西宫患痘。时永昌大君已罹祸。　仁穆王后所诞育。唯公主在。凶徒欲其害百方。凡世俗所忌于痘者。无不犯。会猎日。当供猪肉。乡军数辈。持刀斧至寝室门外杀猪。声震殿宇。宫人以　大妃命禁之。则有宦者呵曰。王命也。无杂言。一夜入二更。寝室有爆熇声。老尚宫文氏。适不寐。急出视之。则炎烟已涨空矣。大呼火起。诸宫女皆惊来会。举赤手无器械。而火已在檐上。相顾顿足。不知所为计。争脱衣渍水仰檐而投。须臾火自灭。而公主痘竟无恙。时臈月十七日也。自是后。火又数数起宫中。盖宫人有为凶徒内应者也。然卒亦无事。
野史言辛酉壬戌间。白大珩，许筠辈。因大傩。率众入西宫。欲行大逆。赖首相朴承宗驰至呵止。得无事。又有　宣庙见梦宫人代死事甚伟。吾家有其时宫人谚书日记。载癸丑以后事颇详。而独不及此。唯记辛

酉七月夜三更。西宫墙外。入直炮手。相惊如沸。宫中闻有如万马腾踏声。诸宫女皆环卫寝殿。为从死计。有顷而定云。岂是时。有乘隙为凶谋者而不果欤。未可知也。
西宫幽闭既久。供御屡不继。宫人皆不堪饯乏。忽有蔬自生寝室庭中。香甜特异。摘以供膳羞。莫知其为何蔬者。有枣树。久蠹朽。自戊午岁始复实。其大如栗。岁收几一石。又有桃不种自生。才两岁。实大而甘。宫人呼为天桃。有栗屡岁穰熟。一朝枯死。宫人有梦。神人告曰。此树当更生。则人亦生矣。翌年生一枝。又翌年复生一枝。又翌年而一树尽生。是秋又再华如春。又翌年三月反正。
文懿公治家不威而肃。宾客至者。虽远方寒贱。仆隶咸敬待之。如事其主。工匠役夫以事来食。殽羞礼洁。无不厌意。其奉盘而馈者。惴惴若飨大宾。东平尉郑公载崙。尝举以语人曰。他人家亦或有是。然必其主箠楚呵督而后能。唯洪公不发一语而使仆隶自趋令如此。尤不可及也。
文懿公虽居仪宾。所与游皆大儒名公。尤庵同春两宋先生。尤相善。每来访。贞明公主常躬治膳羞。一日

为尤翁割肉。刃伤指出血。尤翁闻之。方食。更起立整衣而坐曰。既醉以酒。又饱以德。
文敬公以清约涖家。子孙皆遵守之。文懿公虽尚主。饮膳不改。平日朝起。不设粥饭。买豆泡。和醋以御饥。公主始出閤。宫人为别具饭。　仁穆王后闻之曰。妇人虽贵。何敢食舅姑丈夫之所未食乎。自是后。吾家无所谓早饭者。及吾五代祖妣。高祖妣。寿皆踰八十。始特设粥。遂侵以为例。今童稚辈。有不能食粥。而别求饭者矣。
文懿公始尚主。服饰自　禁中出。公伯父芝溪公。见公服绵䌷裤。不悦曰。吾家本儒素。安得此华靡物乎。命脱而焚之于前。其后　仁穆后有赐予。每　顾语公主曰。可畏汝伯舅也。
均役已前。诸　王子与主家。皆有鱼盐税。每青鱼大上。多不可胜食。公主尝会饭。问诸孙曰。欲青鱼否。对曰。已尽饱一头矣。公主即命招厨婢。怒笞之曰。儿孙辈尚稚。何可使专一尾鱼耶。其诲以俭约。率类此。
丁丑之难。举家避兵入江都。吾六世祖贞简公。时年七岁。适游戏后园。仓卒不及相求。至杨花津头始觉。举家方惶骇不知所为。已而有一奴负公至。遂获偕

全。吾家待厥奴。常特异。其殁也。祭之屡年云。
仁穆后所育。唯公主在。　赐予物颇多。江都之避。尽挈其珍者以行。及将济甲津。载之专舟。公主闻号呼声。问之则曰避兵之民在后而不得舟者也。公主命尽沈其所载于水曰。民且鱼肉。何用珍宝为。悉令民登舟。全活者不可胜计云。
文懿公所交。尽一时贤俊。沧洲金公益熙，沂川洪公命夏，市南俞公棨，乐静赵公锡胤。尤以德望相推重。青湖李公一相。为之作五子诗。它如西华李相国行远，延阳李相国时白，松谷赵太学士复阳，久堂朴尚书长远，商谷姜观察瑜，赘翁朴都宪潢。皆忘形友也。文懿公祭青湖文曰。乐静儒雅。市南博识。直谅沧洲。忠谠沂川。谓我不鄙。相与周旋。迭倡埙篪。欢意烂熳。
静观斋李公端相。文懿公内弟也。丁丑之难。甫十岁。为北人所掠。文懿公从　驾归。至砖石岘。闻其呼兄声。亟驰入万马中。握手痛哭。搜奴辈行袋中。得一银器。欲赎之。虏不顾而去。时新经兵燹。储积荡然。公竭其心力。至屡陈于　上前。竟赎还如计。自是李公常往来。留吾家读书。比壮。犹多在文懿公侧。其应举中第之券。至今留吾家。

文懿公喜为诗。一时名流唱和者甚多。宋文正公称之曰。纨扇上寒林雪竹也。尝以诗哭麟坪大君曰。朱轮翠盖宛趍朝。骏马徐行惨不骄。骆岫秋光虚夜月。不知何处弄仙箫。人争传诵之。
堪舆家率常言。一山累葬。泄地气不利。盖妄也。吾家自中郎公葬高峰山。至吾八世祖秋峦公。皆祔葬。凡七世十茔。累累在跬武间。苗裔之繁。禄爵之丰。皆其后也。芝溪公始葬文敬公墓前。𧗱者或訾之。迁于它所。及文懿公将葬考妣。求宅兆不得。乃厝于芝溪公已迁之圹。自为文以告山灵曰。地非不多。莫如我乡。山非不多。莫如我冈。秋峦公子孙日益昌衍。遂为永宅。
公主有大书华政二字。藏于家。笔势极雄健。　肃庙取见其印本。　亲为之赞曰。大书最难。唯主能之。弱年笔法。雄健若玆。摹刊则久。予独晚知。一展一览。且惊且奇。吾生祖考孝安公。敬书其上方。
仁庙初。以礼改葬永昌大君。文懿公作挽诗曰。遗教终无赖。深冤孰不哀。人生八岁尽。天道十年回。白日重泉照。青山永宅开。千秋长乐殿。还作望思台。
文懿公与蔡湖州裕后。交契甚笃。湖洲既下世。其子

时龟方食贫。文谷金文忠公秉东铨。公以诗遗之曰。嵇孤昔被巨源怜。青史千秋美事传。蔡子即今贫到骨。愿为优孟诉君前。
李参议行遇。文懿公同庚友也。己卯诅咒狱起。公惶惧待命　禁门外。李公独往访之故。文懿公作李公挽有曰。金虎门前路。苍黄席藁时。谁将急难义。不以死生移。
静观李公。晚居郊外。与文懿公往复无虚时。文懿公病笃。搜箧中得三百八十六纸。皆李公手笔也。悉封以还于公子芝村公喜朝曰。使后世子孙见之。知吾辈有疑必质。无事不议也。
刘村隐希庆。闾巷人也。而笃行习礼。有古君子风。尝从文敬公游。文懿公少时。常往访其家。其家在昌德宫西垣外。文懿公新尚主。　禁中或不时宣召。求公不得。则必在刘家。　仁穆后闻之。每使人觇公访刘。命自宫墙上。送壶酒盘殽以为常。其后斥宫墙广之。刘氏家今在金虎门内。为内阁。阁之北庭。有大松。偃蹇盘虬。如数百年物。相传为文懿公与村隐。对饮处云。
吾家。有文懿公与知旧唱和诗帖凡四卷。一时名俊

如沧洲，市南，松谷，湖洲，商谷，静观，文谷诸公俱在。沂川洪相国，青湖李太学士，白轩李相国景奭诗最多。其纸皆东产。素质无绚。间有加饰。有唯青丝栏而已。帖皆以故案牍弊楮为褙。今人固鲜事唱和。有唱和。非中国之五色陆离花卉交络者。不敢以示人。虽近古所珍如青红诗笺。亦以为鄙欲声矣。但未知轴中名字。能有如此数公者耳。
石阳正霆。绘事绝一时。有梅竹兰三幅画。与崔简易岦文。韩石峰濩笔。合为一帖。命曰三清。文懿公得之。丁丑之难。携入江都。为兵燹所厄。文与笔皆烬。而画独无恙。一时赋咏者甚多。有林鹤主人诗曰。六月秦楼火云蒸。开图若有清风起。
赘翁朴公。归自沈馆之囚。寄文懿公诗曰。身如病鹤独离群。霭霭空看水北云。手折黄花延伫立。过门车骑揔疑君。文懿公夜设小杯。以诗邀之曰。伤离异域几经春。斗酒今宵为故人。莫道相如犹抱病。诗来字字揔精神。朴公和之曰。洛阳花柳万家春。卧着乾坤一病人。闻说信陵虚上坐。新亭涕泪奈伤神。文懿公尝乘醉访朴公。中道而还。觉而寄诗曰。清宵花月一年春。醉后犹为访戴人。并马街头何意返。晚窗风雨

独驰神。
仁庙时宫人。有帛书。多不道语。　上疑公主家人。以御札问溪谷张公维。公力言不可起狱。三问皆对如初。事遂已。晚年。　上寝疾。宫中有诅咒变。　上又疑而欲鞠治公主家婢子。崔公鸣吉为首相。力争。　上屡示不悦之色。崔公曰。　先王骨肉。只有贵主一人。今若起狱。安在其反正之意也。臣今畏罪阿顺。又何以拜　先王于地下乎。既而奉使北行。至龙湾境上。又上疏极言之。　上意遂解。方是时。外议汹汹。泽堂李公大言于公坐曰。欲害永安尉者。须先杀我云。
贞简公登文科及重试。皆大魁。时望甚盛。而顾不肯为进取意。与尤庵先生及文谷金文忠公。世好甚笃。当两公得罪时。公辄屏不从仕宦。及诸公进用。主国论时。公又退然若无与者。公素善饮。每与金公及汾厓申公晸。相对酬酢。竟日不厌。公既位正卿。时相尝令公所亲讽公曰。公议皆推公大任。唯病其酒耳。公若少饮。今将拟诠长。公不应。呼侍者曰。趣为我取大白来。言者怃然而去。
国朝最重庠序。虽郎官。亦号为师儒之职。贞简公为持平。论司艺，直讲无名称。请褫其职。因并诋诠曹不

择人。自近已来。非远方穷士为人所轻侮者。则无肯为司艺直讲矣。
肃庙癸亥。因灾异　下教。罪己恤民。贞简公。以都承旨启言。　殿下恻隐之心。蔼然发见于辞旨之间。此尧舜之心也。然齐宣王。不忍之心。发于见牛之时。复有亚圣之谆谆启发。而卒未能扩而充之。盖难制者。人心。易泯者。天理也。此心无常。少有间断。则一阳之生甚微。而穷阴冱寒。又从而继之。终归于梏丧而已。可不戒哉。　上嘉纳之。
贞简公参判吏曹。逸休堂李公䎘为判书。公独行铨注。以李公拟瓦署提调。李公不悦。上疏辞职。有假手差除。情志不相孚等语。近世铨部佐贰行政。提调有窠而不以判书拟。则人以为怪矣。
文懿公以壬子九月下世。至甲寅。祥日在　显庙因山前。是时丧礼补编未作。　国恤在殡。臣民家无废祭之文。贞简公以为疑。抵书问尤翁。欲退行祥祭。未祭前。连上朝夕食。尤翁答曰。　君亲之间。情文两尽。钦仰不已也。
宋文正公谪德源。贞简公以书候之。且寄砂糖。文正公报书曰。时辈正欲我辛苦。而今乃吃甘。无乃戾于

其意耶。其后在南海上。佥正公又屡致书问起居。文正公尝答曰。书问来到惠州。真不在天上矣。
六世从祖判决事公。文懿公第四子也。　肃庙闻其家有海棕二盆。使掖隶取以进。判决公下阶北面跪曰。臣顶踵。皆　国恩也。发肤。犹不敢惜。况一卉乎。然臣尝闻延阳府院君李时白家有盘松。　仁庙欲取之。延阳曰。古人以玩物丧志为戒。异卉非玩物乎。对掖隶。斫而去之。臣虽卑微。亦岂敢导吾　君以玩物乎。即拔去。　肃庙闻而善之。　命尽去禁苑中棕榈。事载国史。
五世祖佥正公为平壤判官。高祖睡隐公，曾祖靖惠公。相继为观察使。三世皆有遗爱。平壤民为之刻颂于清流壁。其后朝廷禁牧守新立碑。有司者。误并及令前壁上之字。亦漫缺。岁久不复知为何处。今　上丁卯。吾先人为庶尹。始求得之。乃召工深其刻而新之。壁在大同江北岸上。乘流而上下。皆可见也。
佥正公能弹琴。宋文正公。在华阳洞寄书曰。早雪漫山。山月满溪。若得君挥弦度曲。以答峨洋。则实平生快事也。又曰。病伏深谷。极知在世无多。君虽抱瑶琴而至玉溪之上。恐无主人也。

五世祖妣李夫人。寒圃斋忠悯公健命姊也。辛壬之变。忠悯公与从弟疏斋忠文公颐命。俱罹祸。一时忠良摈逐无遗类。夫人居常痛泣。虽弥久不一启齿。诸孙女童稚或时嬉笑。则辄怒曰。私祸且勿论。今　国家为何等时。而可嬉笑耶。
文懿公居第。在安国坊。　肃庙季年。　王子延龄君当出閤。　上以文懿公子孙众多。谓其家有福气。乃赐钱令徙。而以其第　赐延龄君。柳凤辉为言官。上疏言。洪氏不当纳公主故宅。且治新第过侈。其语皆无实状。睡隐公屡陈章自卞。其后睡隐公　除职。上疏丐免。有有罪倖逭。尚云不可之语。凤辉以为睡隐公。触己家讳。大怒。又上疏盛气侵公。盖凤辉父名尚运也。其谬妄如此。
睡隐公少时。尝梦以大冢宰。休官归至江上。赋诗曰。春水娟娟净。春波澹不鸣。汉津无限月。归棹溯空明。觉而异之。后数十年。位至吏曹参判。会时事大变。不复从仕宦。一日以轻舟泛汉江。忽喟然曰。此真吾梦中境也。乃营作亭于江上。名之曰夙梦。
睡隐公喜山水。尝穷西山诸胜。得清潭于仁寿之麓。皎石澄泉。悬瀑渟潭。为郊畿第一胜观。自公以前。荆

棘菑翳。人迹所不到者几百年矣。既而起楼其上。三渊金公为之名曰卧云。潭去京四十里。睡隐公常一马从一僮。挈酒榼径出都门。坐潭上。悠然独酌而归。
三渊金公甚爱清潭。常称曰。金刚无此水。汉江无此山。尝与吾曾祖妣之考杞园鱼公及槎川李公秉渊，诗人洪世泰道长，郑来侨润卿。会饮唱和于潭上。曾祖考靖惠公以十六岁。与焉。时丙申秋也。
清潭水石。皆命以嘉名。潭有曰濯缨，素月，白云，明镜。台有曰灵。曰枕漱，散经，抱琴。壁曰搴萝。冈曰积翠。岩曰观倏。石曰垂纶。濑曰漾花。峡曰喷雷。或言宜刻之石面。睡隐公不许曰。毋伤我白石为也。
佥正公有亭于汉江之北。曰临汉曰古心二亭。扁皆宋文正公笔也。夙梦亭。在汉江南。睡隐公经始之。靖惠公卒成其事。又移古心于江南。于是汉南之有亭榭者。尽出夙梦下矣。
睡隐公监赈湖南。活饥民不可胜纪。所至皆刻石以颂之。今砺山，益山，康津，海南，珍岛。及兵马营前。皆有遗爱碑。耽罗海中。亦为公立碑。盖公虽未到耽罗。而亦尝移粟而赒之也。公为洪阳县监。未周岁而去。亦立碑县前。洪阳。今洪州也。

睡隐公按湖南廑九月而罢。观察营旧无内衙。公既奉太夫人。乃撤凝清阁燕申堂。以其地搆内衙。改筑凝清于公堂之左。唯燕申遂废。燕申为鹿川李相公所建。有宋文正公记在壁上。公惜其湮弃。移揭文正公记于凝清。且识其下曰。吾未及营燕申。以俟后之君子耳。其后五十有四年。孝安公复按湖南。得公所识于尘煤中。叹曰。是吾事也。乃复建燕申于凝清之北。竟如睡隐公志。
观风楼。在燕申南。其上有故大提学李匡德，故相赵显命两诗。李诗曰。安石榴花个个尖。夕阳疏雨见廉纤。棋朋坐睡琴娥去。一树梧桐碧满帘。赵诗曰。阶竹笋抽晚翠尖。墙榴花老落红纤。乱挥朱墨登楼去。十二栏头妓捲帘。人谓李诗太冷。赵诗太热。俱肖其气像。孝安公和其韵曰。春晚楼头柳叶尖。佳人欲折手纤纤。公门昼永闲无事。坐看飞花入画帘。识者曰。此真太平宰相语也。
睡隐公居外艰。不食肉三年。公弟贞献公。素羸弱善病。而亦随公素食。未终丧。果得危疾。日煎饮人蔘无算。乃不得已食肉。既少愈。复欲遂初志。诸父兄迭强之。终不可得。竟复食素。三年然后已。

辛壬之祸。睡隐公。以直言为群凶所搆。谪灵岩。又再谪巨济岛中。在道有诗曰。我非名利客。谁是怨仇人。又有诗呈季父柏堂公曰。世事惊心不欲闻。秪怜亲爱远相分。萱堂杳杳违慈母。玉宇迢迢隔　圣君。盖唯以　君亲为念。无一毫怨悔意也。
英庙初元。众正稍伸。睡隐公自海岛召还。奉使至淳昌赤城馆。见壁上揭玉吾斋宋公相琦诗。感而和之曰。厚夜同回新日月。馀生独见旧乾坤。宋公与公同罹辛壬之案。而先殁于谪中故云。
丁未以后。异趣者复进用。时事大变。睡隐公自关西归。常屏居不出。戊申贼起。公兄弟皆奔问。　上召见问曰。卿等皆　先王外裔也。亦忍弃朝廷耶。对曰。臣何敢忘　国家。然义理未伸。诚不忍扬杨弹冠。　上不悦曰。卿等任自为之。公自是。遂不复入脩门矣。
睡隐公在谪中。常梦到江湖胜处。有诗曰。鬼虐猜闲遁。天仁许梦游。时公将营夙梦亭。未就而南迁。盖梦想在斯也。
家藏睡隐公所书屏及障子各一。障曰。精钢之金。百鍊弥劲。朝宗之水。万折必东。屏曰。富贵易得。名节难保。虽率尔落笔。其志尚可见也。

吾东。旧甚重司马壮元。非有文学重望者。不得与。　英庙初服。善类稍得志。故家名族。负声望者甚多。而至壮元之选。公议咸推靖惠公。丁未会围。睡隐公方在关西。度传榜日。预戒宴饮需以待。久之榜声不至。众皆谓已见屈矣。公独曰。宁有是也。遂大集僚吏。登练光亭以望。日且曛。一坐皆怃然。忽闻东岸上有趣呼舣舟声。疾遣人问之。则果靖惠公居魁报也。
辛丑春。靖惠公。访三渊金公于谷云。遂偕游九曲。至宛在亭北。有水碓。隐隐低仰于岩溪间。渊翁顾公曰。此物有一动一静之理。观之亦足悟道。子知之乎。公曰。然。亦可以识盈虚之数也。公有记以志其事曰。侍先生宿博厚室。鸡三唱。先生拥衾诵易。听之不觉其手舞足蹈也。
肃庙时。宫中蓄一猫。遍体金毛。类虎豹文。呼之曰金孙。历四十年尚无恙。　肃庙宾天。猫哀号不食十有三日而死。靖惠公。为之赋金猫歌。
靖惠公喜诱掖后进。见卑贱有才艺者。往往资其衣食。亲劝督成就之。比成才。又奖拔。犹恐不及。虽书画曲艺。凡出公门下者。皆能名一时。
睡隐公宅兆不利。靖惠公将谋迁襄。求吉地。久不得。

宋生翼文。岭南尚州人也。素精风水术。而绝自秘不肯轻发。屡为公。往来德水临湍间。终不一占地。一日自祖江乘舟归。中流风大作。危甚。宋叹曰。祖江之原。有某地某向。上上吉穴也。吾惜之不敢遽泄。今且死不得言矣。洪公家有福力。当得此地。舟中人有脱者。必为我言于洪公也。未几风息。遂得定睡隐公兆。
靖惠公晚岁。作风水辨数千馀言。大要引程朱之论。以折近世术士之妄。其略曰。父祖子孙。同一气也。若有疾病患难。则虽不穷亲当之。自不得不忧虑。若荣华富贵。则虽各居千里之外。自然薰蒸光耀。庾黔娄之心动污流。可验其一端。生人犹然。况神明之感应流通乎。彼安此安。彼危此危。程朱之训。炳若日星。而又质之曰。非阴阳家所谓𥚁福也。圣贤之为后世虑患。可谓深且切矣。地师辈不识本旨。只以彼安此安之说。把作奇货。而被诳者。从以信之。贵贱贫富。寿夭哀乐。一付之风水。惑之甚矣。又曰。古者。葬必昭穆。故丧服小记曰。附葬者。不筮宅。昭穆之葬。圣人之礼也。圣人。人伦之至也。使真有𥚁福之理。则岂忽于慎终之道。而附葬不筮宅哉。又曰。天地间。五行阴阳。一而已矣。岂有正五行洪范五行，双山五行等许多名色

乎正针缝针之说出。而展转至于内外。向之各立。乃唱之曰。山川照冢不照尸。然则体魄安危。不在于内而在于外耶。尤可见其悖于理也。又曰。朱子言择地。必论主势。风气水土穴道。骤看则无怪其术者之拊掌鼓吻。作为口实也。然有大不然者。凡地之开局者。必背负敦重之势。左右回抱。前带川流。则不待较方书。而可知体魄之安稳矣。此何尝近似于术家之言也。又曰。昔有人分葬二妻。一穴贵而贫。一穴富而不贵。子孙皆如其言。地师皆言地理之明白如此。余问于地师曰。夫妻各葬若一凶一吉。则子孙之应。其将如何。皆默默不能答。余亦呀然一笑而罢矣。又曰。自古名贤硕德。忠孝节义。下至医药卜筮之类。名于世者。皆有见称之子孙。而独地师之子孙。无一指点者。岂其术厚于人而薄于己。明于物而闇于我耶。
孝纯王后以世子嫔薨。靖惠公　进挽诗七章。其一曰。二十年前百两迎。桃花烂漫水鸠鸣。兰鞶茝佩名家训。瑶瑟珠琴淑女声。其一曰。长辞　北阙向西茔。宝翣将行忽不行。泉下纵追　苍邸乐。人间若慰　紫宸情。其一曰。昨夜延津剑气通。云軿一举玉栏空。无情春鸟啼何事。寂寞宫花万树红。又其一有曰。能令

宫掖深如海。　贤妇方知　圣舅心。
靖惠公。于物理。无不通晓。至百工技巧之事。亦心识其微。或召工指授于前。及成器。皆精致适用。然室中未尝置一奇巧物。几案之间。常泊如也。
靖惠公作夙梦亭。使崔天若蕫工。及成。出视之。怒其太高。亟令毁之。天若曰。无庸毁也。即截其趾若干尺。因而下之。亭不动一步而工已完矣。
靖惠公少时。有步紫阳韵诗曰。周道平如砥。高起神明宅。哀哉人不居。旷然空墙壁。中堂有真宝。佩服异朱碧。我将处于斯。皇皇四门辟。三渊金公评之曰。用意不浅。难得如此排布。
吾家有八叠屏。画万石君石奋，崔山南琯，冀缺，梁鸿，杨播兄弟，李绩为姊煮粥，江州陈氏同居，范文正义庄事。名曰观感图。图上各书其事。其二幅。为靖惠公笔。孝安公昆季四人相继执笔。孝献公时年九岁。亦书其一幅屏。今藏吾家。
靖惠公善大书。今龙虎营门额及鍊戎台石刻三字。皆公笔也。南原龙城馆，杨州颂　恩堂扁。皆孝安公笔。孝献公再牧杨州。　上赐孝安公暇就养。公奉五世祠版以往。　上遣近臣。并酹五世。为文宠之曰。德

行之美。寿考之隆。子孙之繁。福禄之礼。万口同辞。贞明文懿。积善有庆。吉无不利。又曰。永安脚下。子孙绳绳。贞简父子。　慈宫高曾。侍郎不缁。立朝著节。靖惠趾美。位跻崇秩。两胤联棣。鼎席验坛。大家乔木。枝茂根盘。一篇中遍及七世。　恩言之隆。古未有也。以故扁其堂曰颂　恩。
曾祖妣鱼夫人。识见绝出常人。考杞园先生尝曰。某之知见。胜十丈夫。或曰不然。中人以下千百辈。岂能及此人耶。
曾祖妣于缝纴酒浆。无一事不精至。虽婢仆漏前。恒躬执刀俎割肉。无一不方正。尤虔于奉祀。常戒诸妇曰。古人云事亡不如事生。是慢其无知也。
曾祖妣常劝靖惠公早退休。及夫人下世。公以文哭之曰。君之至愿。在于休官。余不能断。尚此迟回。每当奠爵。有腼于颜也。
曾祖妣之葬。靖惠公为文以表茔。或疑夫人不当别为表。又或谓同茔而祔者。不当各为表。公尝曰。晦庵作范仲黼母王氏墓表。不以祔葬为拘。尤翁亦自撰李夫人墓表。是固礼也。
杞园先生尝就诗经。选其可为阃则。如二南及柏舟

雄雉，女曰鸡鸣者。为之谚解。以赠吾曾祖妣。蒹葭，衡门，白驹三诗。亦在焉。曰妇人佐君子。不可不知勇退意也。名其书曰风雅闺诵。凡二卷。
鱼夫人有从姨母。适尹氏。尝曰。妇人不妒忌者固鲜。夫人年少时。吾从容叩试者屡矣。而卒不见几微色。若是者世尤未有也。孝安公未老时。颇有声妓之娱。沈夫人处之裕然。子孙妇女在傍者。未尝闻一语及之。
孝安公。幼育于曾祖母李夫人。夫人尝梦贞明公主令两宫婢守门曰。某儿当痘。已而果痘。其后夫人。又梦公主令一宫婢守门。公之从叔。未几而痘。后亦为相。尝谓公曰。君二而吾一。先祖妣亦偏爱奉祀孙耶。
孝安公八九岁时。常从杞园先生于郊庐。时或骑牛往来。睡隐公按关西。先生寄书靖惠公曰。此儿欲率去否。一入纷华。恐任意流荡。姑留作牛背儿。与老夫婆娑林薮。恐不妨耶。其后孝安公将往关西。先生手书以赠曰。节饮食。饬衣带。勿娇嬉。毋斗争。亲师长勤课读。习字划。作诗句。日有常。月有益。他日归慰老夫。孝安公敬实守之。今其帖尚在家中。
孝安公十八。捷进士。当入围。靖惠公召至前。命题其

试纸。使之亲搆写一篇。然后许赴。及会试。公卷已见黜矣。将编第诣　阙。主试者始觉诗额缺一。趣令吏搜落轴一卷。至则公作也。又黜之。乃自诣阶下。尽取诸落轴。翻转之。信手抽一卷。则又公作也。它日主试者。语公曰。真天也。
孝安公捷小科。谒外祖考杞园先生。先生赠以诗曰。勤业诗书尔未曾。春闱一捷岂云能。从今坚坐十年读。然后方图九万鹏。公年二十七而大阐。恰十岁矣。晚年尝屡诵此诗。以语诸孙。
孝安公幼少时。每从杞园先生。读书郊庐。比老常为子孙道先生言行。先生少尝诵周子通书。后数十馀年。与诸孙语及通书。殆茫然不可记。先生不怡。命取书置之扃鐍中。以钥匙付公令远去。独屏人端坐。闭目历一宵。乃尽诵。无一字错。其用工之深如此云。
孝安公。梦乘龙将登天。如有物压龙尾挂掣。不能升者久之。居无何。应黄柑试。既入格㞐魁选矣。将坼名。主文者求其券。不可骤得。咄咄再三。不得已以其次代之。卒事而起。则公券在主文坐席底。盖另置以待。而仓卒忘之也。翌年始登科。
孝安公将赴庭试。或梦人持一宝镜。从天而下曰。此

洪氏家古物也。其为我遗之。觉以语公。及揭题。乃古镜铭也。公与仲弟文清公文。俱在选中。主文者曰。此必一家人作也。反复良久。乃独取公作。公遂登第。
孝安公风姿端和。画工图耆社帖者。谓诸公卿像。皆易肖。独公貌绝难彷佛。盖以其浑然无一偏之迹也。英庙尝命选绣衣。金相国在鲁。以公对。　上曰。绣衣当潜踪。如某者。虽褴褛徒步。孰不知其为贵人也。因命相国子致仁行。金公退见公。戏曰。吾貌何渠不若君耶。
孝安公。立朝五十有五年。未尝一罹患。平生唯再入金吾。然才入门即出。不及置对。提举药院最久。未尝以　违豫直宿。每　国有事故。皆公去位时也。以故正庙常称为福星。
孝安公性宽厚。与物不竞。自登科至拜相。率九年或八年而后。始进一资。虽位极人臣。而无一人忌嫉者。唯居铨时。为金尚默，宋载经所劾。其辞甚憯刻。公未尝以介意。在闺门内。与子孙语。亦不见几微色。有语及者。公应之。辞色愈和平。后生幼稚者。不知其尝被劾也。
孝安公以铨官遭弹。人皆代愤。而公夷然不以为意。

赋诗曰。积毁有谁平。解官身自清。鸟声来午枕。花气满春城。临水心同净。看山眼忽明。留人披药谱。半是说閒情。其和平之气。可想见也。又尝有诗曰。白发惊今日。青山似旧年。
孝安公平生无忿厉语。或遇事艰棘。辞气益缓。奭周侍侧数十年。未尝一闻疾呼声。唯见公尝语及　朝廷有新令。或言其难以一遵。公厉声曰。吾唯知奉吾君命而已。
孝安公待人甚弘。然为长官考绩。绝不肯循俗苟褒。判礼曹，　陵寝官。以不谨护树木居殿。黜免者八人。为都提举。亦尝置荫郎下考。今京司官无中下考者。已累十年。虽号为刚核者。未尝有也。
孝安公秉轴前后垂十年。荐方伯居留阃帅者。以屡十数。未尝有一人以干嘱至者。门庭常阒然。非诠官问政及外职以格例历辞者。不见有轩驷迹。公固善避权势。而其时士大夫崇显者。盖犹以奔走自求为耻也。呜呼。尚安得复见此风耶。
五世祖妣李夫人。享年八十五岁。既笃老。犹以冷水盥面。晨起才披衣。必用手推开枕边囱。孝安公年踰大耋。非疾甚。未尝昼卧布席。必就稍冷处。房突少温。

则终夜不能寝。每朝起。非大风祁寒。必近户开囱而坐。享年亦八十一岁。奭周少羸脆。爱护甚至。然见衣稍厚。辄不悦。以故奭周自髫龀时。多寝卧寒突。夜不能伸足者屡矣。
孝安公年踰八十。位为上相。亦颇以风流自喜。然服饰无一华丽者。四壁上。唯古人格言。凡砚间无异方物。一佩刀木柄而铜饰者。四十年刓缺不堪用。乃解置砚傍。以木为灰器。岁久穿底。屡用纸补缀。所张屏簇。皆名流及先世笔迹。虽水墨画屏。亦不设。唯尝取裴晋公绿野堂司马公独乐园及仲长统乐志论中语。画为屏二叠。高仅一尺馀。张诸卧内。题之曰玆玆图。谓念玆在玆也。
孝安公系一扇。坠至屡年。弊破不堪观。犹不肯易。元相国仁孙。劝公丞解之。不应。即取而击碎之。公微笑而已。
正庙癸丑冬。以翌年为　王大妃五十岁。　惠嫔六十岁。将请上　尊号。朝议欲并上　大殿号。　正庙下教谕群臣。累数百言。恳恳有不忍承闻者。孝安公时为首辅。谓诸公卿曰。吾　君之言若此。而犹复请之。吾不忍也。遂停请。僚相有叹息者曰。公之言。古人

之言也。居无何。或倡言吾　君有圣德。而不能以显号揄扬。岂臣子之义哉。向之叹息者。亦从而和之。公退而叹曰。人心固当若是耶。既而　上引见诸臣。悉谕以本意。竟不果复请。
乙巳夏。孝安公疾甚笃。殆不知人。一夜梦乘白鹿车。诣　阙辞。　上握手止之曰。卿当与我同行。今先去安之。既寤遂渐平健。及公捐馆未二期。而　正庙宾天矣。呜呼。其果有先兆耶。
靖惠公治家务。细大毕举。及老不能躬检。则使庶弟灵山宰代之。吾伯父孝献公。年甫弱冠。已能与闻。洎孝安公当室。遂一以家事委之。至远近书疏往复。皆孝献公与吾先君替劳。凡田产增缩。钱谷岁入。公未尝一问。有来白者。辄曰与吾儿言。先妣尝语不肖曰。自古有福力者。亦多矣。若行年八十。而不一以家事关忧虑者。唯吾尊舅一人而已。
贤西子舍。有清风堂。右稍南。东西长四架。南北才一间。南轩阔半架。北轩又半之。孝安公兄弟四人。同处其中。孝安公时衣绯。文清公亦已登大科矣。其后孝安公位至冢宰。犹不改其居。而吾先人兄弟。亦居之。始为壁而障其中云。

郑来侨润卿。号浣岩。闾巷人也。而能诗文。风姿谈论。洒然出凡侪。靖惠公尝为之赋诗曰。读书万卷头如雪文采风流奈老何。孝安公兄弟尝从受书。见必拜。言必称其号。望其来。必下阶迎之。时孝安公已为吏曹参议矣。
金判书用谦。长孝安公十馀岁。尝与靖惠公为友。孝安公位至宰列。金公荫仕才四五品。与遇诸道。孝安公下轩车。拱手而立。金公从马上交一语而过。初不令止其下也。今俗少者倨而长者益恭。不可复闻此风矣。
东人衣尚白。朝士之衣阔袖。以承上服者。俗号为敞衣。唯承公服则用青。在禁中公署者。亦以白衣居。及有　召对命。则㒹倒易服而入。孝安公为相时。奏请一用青色。　正庙从之。或言士庶人白衣亦当禁。　上曰。此非朝仪。欲青者则青耳。若设令。是扰民也。今韦布之服。亦多用青者。或以为　朝令。非也。
孝安公事　两朝。受　恩顾最厚。前后　除拜。未尝藉它人汲引。至　正庙季年。　宠命尤无虚月。壬子。宣靖惠公谥。　赐御诗二章曰。倾都珂马拥朝霞。乔木千章大主家。贤尉典型如可见。中堂华发对黄花。

又曰。尚忆先卿致仕时。箕畴五福总兼之。天官是日宣嘉谥。依旧门阑福禄宜。
正庙尤重孝安公笔。岁甲寅。称庆于　王大妃　惠庆宫。推　恩耆耇。凡公卿大夫士庶之老。七万五千一百四十有五人。而公居其首。　命编人瑞录。　亲制序文。弁其卷而使公书之。公时年七十七岁。字画遒健。如少日。　上嗟赏之。其后孝献公居忧。　上作万川明月主人翁自序。俾书以进曰。予非直为其笔也。
吾家有庆。　正庙必致祭文懿公及贞明公主。或并侑靖惠公。癸卯。先人中司马。壬子。靖惠公　宣谥。乙卯。孝安公回司马榜。丁巳。受几杖。皆举是典。及孝安公捐馆。比葬致侑者凡再。文皆　亲制。　上常以福星称公。故其辞曰。灵夜上挺。云星芝醴。于万瑞徵。佑我恒升。
孝安公既解相职。上疏请往来江外。　上许之曰。膏车秣马。徜徉于镜湖绿野之间。安往不可。公既出郊。奭周适入侍。　上曰。如何不从与游乎。即　命驰往。奭周在江上。有诗曰。汉津渡口如天水。若比　君恩是浅波。

戊午秋。孝安公自江榭归。　正庙遣近臣。迎问起居。宠以　宸章。有曰。韶颜白发迟迟日。丹木黄花滟滟秋。平地神仙添海屋。晚天丝管闹江楼。刻揭于夙梦亭上。护以红纱。
孝安公平生。未尝为覈论。然意不可者。虽戚姻。避远之。唯恐不及。有老傔吏常随公者。语奭周曰。每从先大监赴公所。与俱坐者。无一要路人也。
孝安公受几杖。　正庙临殿。亲宣之。其　教书曰。进退持身端凝。李沆之风范。夷险藉手勤谨。安世之规模。又曰。笙镛黼黻。国太平而家太平。钟鼎园林。素富贵而行富贵。唐中书廿四考。郭汾阳之荣禄兼全。宋耆英十三人。富郑公之名位居最。金汝仁近淳之辞也。
孝安公与子孙燕语。未尝一及　君上阙失。时或举英庙时故事以语人。然非可以揄扬　圣德者。亦不言也。