伊溪先生续集跋[南佑龙]
记昔刊行先祖文集。有逸篇散在巾衍。而连世多故。未能收聚。其后四从曾祖小溪公尝追拾若干编。拟续刊未果。▦公没几年乙亥夏。不肖辈觅出公所拾逸稿。相与衋然兴叹曰。不幸先父老次第凋零。世又骎骎长夜矣。苟失今不图。吾辈不明不仁。安可逃其责乎。于是与宗弟圭佑及门族相议会先亭。不揆僭妄。序

次誊载。为续集一卷。且以年谱一通及前后诸贤撰述寄赠为附录。分而编之。仅二册。呜呼。若戊午应　旨一疏。此为吾祖末年大节。而元集逸未收。幸今得载。顾年谱始自先世仅成草藁。未及釐整。采摭事实尚多疏漏。不无合商量处。门内老少属余以补其遗漏。嘻今距府君之世且二百

有馀年之久。而藐玆孤蒙。闻见謏寡。无由广考。只以所传文字。略为考据。妄加修润。此足以验实迹之万一耶。僭猥是惧。然顾惟此事适所以承小溪公之草本。庶就卒业。幸孰甚焉。玆与族从兄庆佑氏四从弟时佑共事。始终致力。且使族从弟植佑净写完本。就校于当世具眼者。欲为锓绣

之计。而族弟东旭担夯是役。亟图其成。诚意尤可尚也。至若府君树立之卓出处之正制行之微。备见于诸先辈之称述。更何敢赘焉。役垂成。时佑责余一言以尾之。有不可以不能辞者。略叙颠末如右。以寓感慕之忱。尝元集刊布也。力诎以不得广传为恨。今此续成之日。仍付剞劂氏。若干重印而并

布。图所以寿世。尤非幸欤。丙子元月日。十世孙佑龙谨识。
伊溪先生续集跋[南炳斗]
此伊溪先生续集也。天既降忠贤而为辅一世。卒使之罹网而饮冤。抑何意哉。为国而有忠贤君子者亲其亲。则亦必有权奸宵小党其党。互为挤排。其势不能两立。万古以然也。我东党锢之祸。有

迈于汉之永建。而方其权奸之作势也。天亦用晦而未定者欤。于乎。先生禀圭璋之质。励金矢之操。自幼服袭。不离先故典训之中。晚又从游于瓢隐金先生门。薰沐习察。不待道义风节之外。是以其用功也始于平常。达乎高妙。义理则析之丝缕。文章则发之菽粟。而及其释褐蜚

英。际　孝显肃清明之辰。内历三曹。必欲严正邦礼。明大统于一国。外典五城。必欲保恤赤子。跻太平于一世。其志则伊尹何事何使之志。其学则伊川劝王道念生灵之道。而　黈纩蔽而衅伺作。名器隆而媢嫉兴。竟被二载狴犴之幽。千里瘴海之斥。而至其末命之至。遂即

逌然自誓。遗戒子孙。归拜君亲。决不欲复就匪鞫。此殆仰契于千古陪陵。而所遭有甚。故所处有异也。然则先生尝自号以伊者。不惟自期之重。抑预兆其一生也。后未几年。　恩霈旋降。照双曜于覆盆。舆议纷起。式两丁于畏垒。且元集三册亦已绣行。先生之清名直节。邃学宏辞。得以日星于天下。于是

而先生之天乃定。而所谓一时之屈短。万世之伸长也。彼当途权奸者。纵得豢富贵于一时。难免润鼎钁于万世。毕竟何所利于己哉。何所害于先生哉。后孙佑龙氏与时佑圭佑将图寿斯集。盖其发箧中捃拾者。直是原稿之残。则零星固尔。而读者味之。可知其尺锦之出于七襄矣。且编

年撰行显诗幽志。俱出于前辈名硕公信之笔。足以垂无穷而不惑。此慈孙不匮之思所宜汲汲于是役也。以炳斗与在族裔。要与相其考已。且要一言。顾余藐玆。泚笔则僭。而托名则为荣。遂不辞而书之如右。以抒平日所感之私云尔。岁赤鼠窉月上浣。族后孙炳斗谨跋。