觉斋箴(并序○戊辰)
子思曰。可离非道也。道之所以不可离者何也。大化无一瞬之间。其在人也。气息呼吸是已。此宁可或辍者欤。斯义也。孔子尝于川上发之。故曰君子无终食之间违仁。然天行健。诚无为也。圣人体自然。纯亦不已。若众人者。勉之然后蕲其至。必坐而待朝。终日乾乾。夕惕若。以此自彊也。凡离道者。以心有间断。心存则道存。夫静而持之。忽忽然潜逸。既而觉其逸。安坐守之。倏起则失之。既而觉其失。即此能觉者。乃为造化续断之机。存守天命之本。百姓日用而不知。亦已矣。心之难持。有甚于槃水。古人尝患之矣。然终日不食以思之。究无方法也。惟时刻能觉而已。觉走漏。即收回。觉放倒。即与竖起。觉昏睡。即与呼醒。方抚四海之外。觉则在此。不行而至。斯之谓神。不忧失之之数。惟患觉之之迟。甚矣觉之为功也。易曰不远复。熟则驯至不息矣。然在乎自用力焉。非它人之所得与。子曰为仁由己。而由人乎哉。遂为觉斋箴曰。
五气之灵。阴阳之神。神妙变化。主乎人身。执之无术。

操之有则。天外飞扬。有觉斯得。若赍御符。而勤照顾。若搅睡鹰。瞿然屡寤。俛仰顾眄。常知有我。渗漏密防。抖擞无惰。相彼禽虫。冥迷厥性。惟觉之功。乃续明命。
厌学箴(辛未)
童幼厌学。即维其常。长不知改。寔为膏肓。我诊厥由。曰不思故。匪无新知。莫奈熟路。邹与楚战。弱不彊支。两相牴牾。栖遑路歧。静时自讼。反覆深惟。不容已处。人皆有之。维此一念。是乃真知。每念心来。即便提起。一棒而降。一喝而止。自嗔自咎。庸尔妄尔。循是不辍。渐见其功。我授之药。免归禽虫。
睡箴
气浊而昏。人故多睡。治之有方。志为之帅。帅之不严。由其无志。譬彼骑劫。为齐所乘。譬彼刘玄。政乱而崩。奋然卓竖。如搅眠鹰。有如锄麑。叹彼盛服。有如蕺山。盗刃潜缩。时刻提警。睡魔退听。目卧蓼攻。乃霸于越。亦维古人。刺股悬发。
百忍斋箴(丙子)
禀火偏胜。为燥为轻。而不坚忍。动如飙惊。在行跲跲。在言谍谍。在心飞扬。在事颠错。丧尔威仪。荒尔问学。万病之原。非他伊是。勖尔维何。百忍而已。行忍不跌。

言忍不失。事忍不误。学忍不粗。书忍不陋。动忍不疏。心不忍浮。怒不忍妄。能忍饥寒。能忍痛痒。忍不能忍。久而习成。日省时警。顾尔斋名。
事焉斋箴(并序○庚辰)
孟子论养气。而曰必有事焉。岂惟养气。凡欲有为者。不如是不得也。譬之闻长安之美者。锐意必往。既在道日进进焉无他事。是有事之谓也。然后得至。若夫懦者闻其美而不能自奋。拟议揣摩而未尝出门。是终身不至也。或出门不百十步。颓然而反者。一日且十数。是亦终身不至也。岂有事之谓乎。易曰君子自强不息。终日乾乾。夕惕若。孔子曰。君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。故不知年数之不足。俛焉日有孜孜。毙而后已。有事者如是。余少也。亦尝闻长安之美矣。老白首无闻者。坐于懦而已。读孟子书。至必有事焉。漫然过之。不知其用力专在于此。勿忘勿助。乃其节度也。惜乎。虽然未敢忘诸心。企慕歆羡则不能已。未尝追悔自咎。而视夫桑榆之景。欲何为哉。为事焉斋以寓意焉曰。
折枝之轻。不为胡成。跬步之地。不行胡至。未尝有事。苟焉自欺。穷庐皓首。老大徒悲。
峿堂集卷之二十三
　赞
　　

论语七人赞(并序○己酉)
圣人天也。运而已矣。大贤以下。莫能违时。今夫天下皆饥。种粟而望熟。欲先一日而不可得。天下皆寒。窥律而待春。欲急一日而不可得。故力佣失曙。痴者不怨。亟行失暮。忮者不怒。霁则行潦则止。不知者为愚。不循者为妄。且夫山有猛虎。望之者心慄。白日出于涂。竖子群噪而逐之。麟凤恒有。人不以为瑞。所以为瑞。宁以其麇身一角。燕颔蛇颈也哉。故易有三百八十四爻。不出乎位与时也。余观沮溺荷蒉之流。自圣人言之。诚有过矣。世无孔子。固不得而少之。学者从而斥之。不察而已。背廉而冒耻者。所以多于天下欤。然则周流列国。卒不能遇。虽圣人亦无如时何。况不及贤者乎。余读论语七人之行。有足感者。乃为之赞。
贱不怨命。穷不背时。薄身厚志。视高居卑。昔闻有圣。今往观之。天道未丧。孰谓在斯。(仪封人)
人皆林隐。我独于门。譬玆开阖。唯视晨昏。陈蔡饥色。荆棘碍辕。夫子之道。匪余敢言。(晨门)
用之在肩。舍之在地。恶乎知之。以我荷蒉。岂磬足云。喟伤其志。归欤休乎。凤鸟不至。(荷蒉)

日月出矣。君子与明。风雨如晦。狂以遁刑。人有仪凤。我方蚁行。身言披发。焉用其缨。(楚狂接舆)
河水悠悠。圣人云邈。鸟兽同群。余岂斯乐。驾言于耕。与子偕作。劳矣木铎。迷津回错。(长沮)
释耕挚相。投钓望侯。汝胡在此。曰有幽忧。我闻鲁孔。孰知为由。行矣勿缓。时亟我耰。(桀溺)
倚杖牧鸡。荷筱看黍。迢迢在芸。是晋是楚。有客至门。惊我少女。含笑而来。行歌而去。(荷筱丈人)
四贤臣赞(并序○辛未)
四贤臣者。为李公继孟，郑公光弼，卢公守慎，尹公斗寿也。　中庙时。李公继孟为平安监司。献纳金公正国风闻其起大楼。弹罢之。后审之妄也。李公寻为赞成。金公为检详。往谒谢罪。李公大笑曰。尔论我误闻也。宁存形迹。余嘉尔兄弟志节。益励无怠。置酒大欢。因遍赞于先进。郑公光弼为首相。　上以灾异延访于思政殿。韩公忠进曰。　圣上虽厉精求治。鄙夫据首相。灾异实由此。及退宾厅。申相用溉作色曰。新进面斥大臣。此习不可长也。郑公遽挥手止之曰。于吾何损。年少敢言。不宜抑也。金公诚一为掌令。　宣庙尝问廉耻日丧何也。公曰。大臣不耻受赇。小官何诛

焉。大臣卢公守慎避席曰。臣族人为边将。以臣有老母。遗一貂裘。臣不能却。诚一言是也。　上曰。台臣直言。大臣引过。两得之。卢公出而谢曰。古道复见于今日。　宣祖尝临筵。叹赃吏之弊。承旨姜公绪对曰。户曹判书尹斗寿贪污。可先治之然后及于他。尹公方侍曰。臣性贪而有六子。念其生理。不免贪财。绪言不诬也。及退尹公握姜手曰。君可谓直臣。亦争友也。携归家。对酒极欢。戒诸子勿致憾。我　朝先辈名公若此者甚多。偶看稗史。见四公事。不胜思古之感。因为赞曰。
世级之江河兮。噫乎何时而复。咨余生之晚暮兮。窃心痛夫寡福。贤哉四公兮。信为公而忘私。黯黯我思兮。忽若邃古之时。匪四公之特贤兮。吁嗟　圣世之不可追。
峿堂集卷之二十三
　婚书
　　
婚书(癸卯)
伏以易基乾坤。万化资之以出。礼重男女。三纲待玆而成。苟欲令终。端在谨本。故先王定六礼之制。诏后世合二姓之亲。侧闻令爱闺范夙彰。姆教斯笃。组紃恭职。奉彩鞶之令仪。珩璜播徽。佩彤管之良训。仆之

子某。姿乏芝兰。教惭桥梓。箕裘肄业。略通诗礼之文。弧矢为心。粗识孝悌之道。幸玆冰人之议。许忝玉润之名。茑萝愿托青松。与有荣矣。葭莩幸倚玉树。庶无愧欤。式遵亲醮之仪。谨行纳币之礼。
峿堂集卷之二十三
　上梁文
　　
龙池舍重建上梁文(己酉)
神龟巢于莲叶。凤凰栖于梧桐。各知所止。玄蚁穴于槐根。蒲卢馆于筠管。尚有攸居。圣人取之而栋宇之教兴。后世因之而庐扉之制作。主人身是东方一士。道非南郭先生。从容乎澹泊为宅清真为乡。山水烟霞泉石。枕藉乎经籍之林术艺之圃。易书诗礼春秋。粤有先人之敝庐。足为后生之遵守。卧则垂于堂立则触于屋。起居洼陋何伤。仁以厚其址义以固其藩。门户失坠是惧。乃于读书之暇入山求材。如程伯子之修桥。所谓勤力其中课日负石。如陶士行之运甓。稍广方丈之制。仅成一亩之宫。念古人望考寓名。晨夕近瞻丘墓。服前圣奉先思孝。岁时恭荐苾芬。生儿则莫不婚嫁成人。种树则皆已拱围合抱。夫何八人入室。一女同车。郁攸谋祸于灶君。始延缘于微眇。风伯助威于龙角。遂浸淫而张皇。宫燕孰照其巢。曲突

徙薪之言非不知戒。池鱼方濡以沫。具绠峙缶之备。尚安所施。谁知十尺之庐。遽见一朝为烬。非货宝猜戏。造物乃黝屋而赭垣。洎妻孥荡析离居。方僦房而寄庑。是宅凡三十载中燬。盖其成毁有时。吾家比八九年小康。抑亦祸福相倚。虽然为地所倒者。必因地而起。行山而疲者。亦就山而休。化旧为新。涤荡扫除不遗馀力。随形审曲。方隅绳尺悉按前规。扬宿尘于阶庭。青山改色。登新洁于牖户。渌水增波。鸟雀惊而复还。纷群飞而相贺。鸡豚识其行径。各散走而自归。诸殃毕消。随烈焰而飘荡。景福争至。共阳春而满盈。盖惟原宪蓬户绳枢。虽小足以容膝。卢家桂梁兰室。所居不过庇身。歌哭聚族于斯。聊优游而卒岁。驷车门闾可大。则有俟于后人。
峿堂集卷之二十三
　祭文
　　
祭族叔县监公文(丁未)
呜呼。人之生于世。譬如行者赴家。方其在道。寝吪作息。皆有不易之期。进退迟疾。固一定于天命。非人力之所移。然则孰知出宰沃沟。乃为公到家之日。中间历仕。乃其在道寝兴之时。悲夫。公平日未尝婴贞痼。盖自登第而遽衰。惜生者不以天下易其臂。岂以一

宦之故。至于斯耶。然后益信科宦之为我桎梏。足以掉头而去。不足以褰裳而追也。始公释褐。秀曰公之忧自此其始。公亦笑而颔之。使公至今在林下。閒居自怡。则不应遂有今日。可以延西岭之颓曦耶。呜乎。列鼎万钟。未始为吾喜。疏食没齿。未始为吾悲。天门黄榜。未始令吾益。白头穷经。未始令吾亏。昔焉不信。今乃无疑。吾观巧宦者之伺候于世。马蹄穿而仆夫疲。专一席于要路。备诸丑态。旁人为之忸怩。搔背如爪。触胃如饴。从笑骂于识者。俛焉以遂其私。公未尝通谒于卿相。守寂寞而无为。冠带能文之士。揖让而坐。议论蜂起。雄辩风驰。或谲诡而为博。或恣肆而为奇。公则默然而处其旁。乃若胸中无一字之知。世好群而憎独。宜其屯邅蹇滞。屈百僚而居畀。然在官视事七十馀日。下帘静坐。终日不闻欬笑之出房帷。发轫之夜。巷哭相接。吾民无福。失贤父母。奔走设祭。出郭门而相随。于是见公外浑内明。舍厥曜而不自施。惜哉不能终其有。乃馀事于文辞。呜呼。铨郎四岁。隐忍不去者。徒欲得微禄而归老。将息机于锄犁。奈何行以皂盖。反以素輀。席不及暖。箱无馀资。有生逆旅也。卒于官尤逆旅也。茫茫大化。适来孰可。悠悠人世。

适去孰尸。呜呼。我家零落久矣。文学仕宦。不绝如丝。后生子弟。不遑救饥。自今以往。继者其谁。秀又安得不痛摧心肝。仰屋而嘻。长号告诀。惟有涕洟。
祭尹氏姑文(辛亥)
零落门户。莫我家如。吾亲入继。在姊惟姑。今焉永已。痛哉呜呼。一时四丧。祸从何来。惊不能涕。哭不能哀。昔我王父。择婿忘贫。孝殚甘旨。勤备苦辛。汲江养病。隐庑如宾。溪毛鱼菽。匪物以禋。庙之未荐。不哜时新。夫子下帷。园芜不艺。持畚草锄。扱裙柴曳。杂佩听鸡。家道乃济。彤管有炜。闺房范世。南行告别。泫然伤悲。道路悠远。汝来何时。吾衰善病。见汝无期。嗣后往拜。其喜可知。孰谓转眄。寂寞灵帷。维彼怀峡。万山青葱。去乡之岁。凄矣北风。言念吾亲。闻讣惊震。有妇婉嫕。有孙未龀。相随霣亡。累累敛殡。嘻噫暴矣。岂其酷耶。逝者诚尔。生者云何。入室床空。岿然有墓。惝恍瞿瞿。梦耶未寤。清明草长。嘤嘤鸣鸟。悲号告哀。奈何冥窅。
祭白丰川(胤洙)文(乙卯)
呜呼。吾年不盈四十矣。哭亡友亦已多矣。则皆英妙夭折。甚惨而冤者矣。孰谓兄遽在其列乎。孰如兄之惨冤最甚者乎。兄之静宜寿。兄之养生宜寿。老先生

之德厚长者。兄又宜寿。有三者宜寿而不寿。反复究索而疑不能释。疑不能释则吾之悲愈不能止矣。盖吾十五岁。母丧家破。几几趣农。牧老先生招使同兄学。是时兄亦新丧先夫人。少吾二岁。始见其容貌玉洁。性气兰芬。竦然异之。自觉其形秽。及察其言不失于口。色不失于人。端凝庄重。持身谨也。怡愉和婉。事亲顺也。乐易温雅。与人恭也。同居六年。未见有粗鄙忿厉之容。天资近道。自幼而少而壮如一。宜置于奎璧之府瀛洲之馆。韎韦裤褶。非其任矣。尝窃论兄。寒露冰壶喻其清。宝珠在渊喻其明。读书颍识。如金镜照。缀词精裁。如玉尺量。闻者不谓之过。少年作郡。铃閤不起尘。遇事轇轕。泊然静坐。徐得其肯綮。以刃入之。随手而解。老吏惊其初见。三绾印符。辄有去思碑。若廉介不待言也。呜呼。有人如此而不得寿。吾安得不疑也。性复寡欲。畏色如鸩毒。在官娼妓无一眄。不饮酒不多食。凡忌养生者勿敢近。为人如此而不得寿。吾又安得不疑也。是岁九月来自南。闻兄疾病。亟往视之。十危七八。然神定气安。隐几而不卧。问心动乎。曰无矣。退谒老先生曰。某病必起。但甚迟尔。终不忧者。恃其宜寿也。既又往视之。貌益瘁。动作益微。犹

尚不忧者。恃其宜寿也。未旬日自山寺归。遽闻讣而往。已成服。有棺偃然而遂千古矣。老先生白首悲哀。小儿始六岁。问尔爷安在。曰在后堂也。已而曰归也。老先生白首无他子而忍背之。孤子六岁无兄弟而忍遗之。以兄孝且慈。乃如是之忍耶。兄忍于不可忍。而吾犹恃其不可恃。吾则妄矣。呜呼痛哉。然兄尝属余为葆石观记。迁就未作。病时趣之将揭于壁。又索吾诗。袖而往。置之于案曰。今惫矣。稍愈读之。是兄之逝。不特吾不知之。兄亦不自知矣。抑亦自恃宜寿。不特吾之恃之耶。反复究索。卒无夭法。惟其受气也至清。故其禀质也至弱。天性甚静则以其清。而卫生甚严。不能救其弱。其以是欤。然后吾之疑乃释。而昔者之恃。有未达乎。然老先生重厚坦夷。不识天下有机巧利害事。厌仕宦而乐文学。有优游而无耻辱。啸敖杯觞。襟带诗史。盖有贤子。得忘其物累。乃一朝横罹祸殃。参于四穷。此又何以释吾疑乎。圣人罕言命。伯牛有疾。始曰命矣夫。人事既尽。方委于命也。若兄足以当之。若于老先生则又奈何。所谓命者。原自有是耶。吾观世人。慈仁善良者多夭。恬澹少欲者多夭。聪明有才者多夭。凡为人所称者所惜者多夭。则兄亦

其人也。故不免。吾不知世之为善人者。其自喜耶。抑自危耶。造化之于善人也。其厚之耶。抑厄之耶。所疑于兄者释。而所疑于命者滋甚。终且若之何哉。呜呼悲哉。童稚游戏。遂已化为飘风飞尘。而兄方背华屋归山邱。去白日袭长夜。齐视彭殇。观化于冥伯之宅。自谓浩然。而既忍于老先生。况于妻子乎。况于朋友乎。虽然吾何能不倾泻肝膈以饯其归也。罄宣城之纸。秃中山之毫。不能尽其言。吾其已矣已矣。幽明无间。不昧者寸心。又何必多乎哉。呜呼哀哉。
祭涧庵文(戊午)
涧庵子之逝。友人李最相临诀。既殡而还山。抒哀为文。洒泪以告之曰。冤乎夺吾涧庵子之速者谁欤。温温乎近道之资也。洞洞乎操心之谨也。其性仁善。驺虞之不折生草也。其识内朗。夜光之潜于九渊也。洁介贞坚。其执守也。清远尔雅。其品操也。敦行足以范俗。文学足以华国。有人如此。自足以鸣玉冠冕。为盛世之名人。自幼及壮。恒窘于饥寒。布衣夭阏。与草木而同化。岂其命耶。伯牛疾颜渊死。圣人始言命。明人事毫发有憾。未可轻委之命。吾于涧庵。反覆求夫人事之有未尽而不可得。将于何而解惑也。抑尤甚者。

老慈亲奄奄呼天欲绝。孑孑孤子毛羽未具。累累幼儿女啼号满前。兼无母之可恃。行路堕泪。诚天下之至酷也。以涧庵之孝且慈。忍为是耶。住世三十有八岁。未尝得罪于天地鬼神。使其一朝出于非人情。吾疑夫命亦不至于斯也。呜呼。自吾遇兄。食无异炊。游不异席。一饮无不偕。一诗无不与。长短丑好。不能相匿。意之所注。色之所形。不待言而相喻。运风斤而斲鼻。惟吾立不失容。止山水而抚弦。则兄知其所拟。余之单弱寡寒。世莫能与相好。得兄一人。自可平生。恝然弃之而去。不念其踽踽焉孤立。岂九原更有友贤于吾者欤。中心敬服。欲学而未能者甚多。舅氏梣溪先生抚之如子。事先生如父。其舅甥异于人之舅甥也。连绌公车。未尝片言乞其周旋。出入铨臬。未尝为毫利私干。虽极匮乏。赐而后受之。未尝妄求一物。常窃识视之。绳墨不踰。洵可以厉浊世而风躁俗。天下岂敢诬。吾则未之多见也。呜呼惜哉。聪明无所蔽。嗜欲无所戕。于法宜寿。受气虚脆。画于天限。分寸有不可彊者耶。兄疾盖始于改葬先人。竭诚殚力。心血涸矣。继而哭贤妻。忧思伤肝。薄于不测之虞。辄又移窆。惊悸悲哀震其内。猛风恶雨犯其外。病遂辗转不可

为。是兄亦以孝伤生也。或以归咎于葬术。吾谓非受气之致然。又非葬术之能尔。父母称其孝。宗族称其弟。朋友称其善。无贰辞。职此由也。甘井先渴。直木先伐。芝兰难养于棘刺。良苗易瘁于稂莠。造物者之为政。与阳也常弱。与阴也常彊。历穷宇而论当世。十九则然。涧庵阳之人也。虽欲久视。可得耶。是善者胡劝。恶者胡沮。噫嘻异哉。安得冯丰隆驭飞廉。直入阊阖。叩首而请其故也。古人疲于世。不得已而为齐彭殇之见。亦尝略闻之矣。吾安知偃然在床者之非梦。而又不以嗷嗷然哭之者为真梦也。戢戢众生。以情而成情。种一下缠绵难解。是说也尝与兄对酒剧谈。相视而笑者也。今辄复理前言。举一觞而陈之。呜呼。涧庵其知之耶。其不知耶。一恸千古。人琴俱亡。言在胸臆。浩如烟海。未了之缘。指来生以为期。呜呼哀哉。
告德泉君祠版文(己未)
显允我祖。蔚为宗英。麟仁不杀。凤德好生。褒封若谥。圣谕孔明。帝丰厥报。福莫与京。玉潢千流。金柯亿实。膴仕蝉嫣。令名泉溢。濯濯公山。崇崇庙室。昆裔之殷。享祀有秩。嗟维不肖。曰独寡凉。世守清白。罔敢坠丧。衰迟熸焰。黤昧霾光。漂梗彼峡。宿舂玆乡。宁学免田。

黔贫阽壑。頍弁靡同。葛藟奚托。叨藉馀荫。窃蒙　国恩。相彼豺獭。敢忘追原。恭瞻肃谒。缅慕深怆。式陈微诚。猥希顾谅。
祭赵六如进士文(乙丑)
噫嘻六如。遽如许耶。劳生倦极。亟欲去耶。赵侯叩棺。诮以胡死。死者能言。将何答是。龙泉中折。玉树遽摧。林峦沮色。石泉流哀。我无赏音。幺弦孤唱。有若伊人。相踵沦丧。晚得夫子。岁寒相期。交臂遂失。我命之衰。猗猗令德。奕奕名家。琼柯振叶。璧水扬波。蜚英妙齿。直辔高驰。虬翔凤翥。咫尺云逵。才高偃蹇。志洁盘桓。栖迟江澨。乃遁深山。逃虚足音。谓余可友。览君清真。觉我粗丑。赋质之偏。资为矜式。鬼神多猜。夺我三益。我图其人。朗润贞亮。我论其学。博雅敏畅。箪瓢产业。澹不闻知。客无辞窭。邻不累饥。赵侯分赀。衣裘共弊。曾靡诡随。互相忘势。山夫野宾。浊醪争席。风流荫映。蕴藉无斁。一屐二童。东穷海岳。双溪山雄。四郡石駮。高情烟渺。远韵风疏。漱荡林壑。洗发图书。该洽百氏。肆应无穷。汗汗明史。融贯于中。奇思泉流。丽藻雾散。具体时文。青钱万贯。我驽十驾。瞠彼绝尘。拙工血指。小巫殚神。惜此不留。并霾泥土。地下修文。孰传孰睹。

郁郁京都。冠带瞰名。树颜锸齿。曳裾猎缨。栀蜡其货。往必获市。使君傲游。何渠让彼。自贻沦弃。没齿穷儒。众所同惑。谓君诚愚。夸毗暧昧。性有不堪。嗟来呼尔。死有不甘。万钟箪食。颠倒者多。从吾所好。孰恤其他。谓时谓命。污无足论。泉道有识。拊掌余言。昔我男婚。亦以君故。易子教之。永终迟暮。畴昔之誓。化为云烟。期望之远。沦于逝川。呜呼惜哉。往视与诀。舌结不举。将谓人生。良无足语。孤子谫蒙。如不磨玉。若能言时。必举为嘱。我识君意。不言已明。其敢有忽。以负生平。寥寥园亭。宛宛树石。素月晨凉。秋山夜碧。风斤遂辍。绝弦永沈。黄金可铸。难得素心。白璧犹碎。何况人生。得一知己。古人所荣。君有赵侯。视古何憾。彭殇同致。是君了勘。庸夫百岁。孰贵荣之。我所深恨。非直为玆。井渫不食。斯为心恻。哀彼幽兰。萎于蓁棘。声光已邈。神理长存。一恸千古。悠悠九原。
祭亡室孺人庆州李氏文(庚午)
呜呼哀哉。孺人之殁。半岁矣。最相未有一辞以哭之。殆不近情。孺人得不吾憾欤。虽然非得已也。欲执笔而有不能耳。举一世。丧妇者半之。丧妇非大事。惟相也悲苦之甚而痛悼之。尤安能嘿然而已乎。最相十

五岁丧先妣。父子离散。既娶而后能家。拙不能治生。惟孺人是仗。孺人嫁而无尊姑。孝奉我先考。先考安之。祭致其诚。亲戚得其欢。慈子女。不以姑息。端严有法。其妇德也。弱而勤敏而慎。啬而能通。织绩针线无不宜。其妇功也。疏粝而旨嘉。弊衣而修洁。米醢细密有权衡。瓜果盖藏无遗漏。其妇才也。人竞称之。而亦妇人之常尔。其始归也。斗屋壁立无瓯碗。冷清不可居。最相辄弃去学京都。一年三数见。偶影而寝。愁戚未尝形于色。食贫四十年。怨咨未尝发于言。尝独处饥饿。有非人所堪者。未尝对人自陈。于是可谓贤已。读书君子犹难之。最相狷愚。不识世情。意所否。虽甚利莫就也。故不自拔于贫贱。孺人深知之。尝曰丈夫当自好。安能强颜随人乎。是夫妇而知己也。若最相能为老莱庞公。则孺人与之偕隐无疑。门户藉以支拄。闺房托为赏音。一日俱丧之。其痛悼悲苦可知矣。呜呼哀哉。最相负罪特深。鬼神怨怒。既夺孺人而犹未厌。阖门阽于死亡。七旬而始免。嘻。悉孺人不知也。孺人既殡。三儿一妇。相继遘疾几危。左咷右愕。迭死而迭苏。最后最相乃次之。而孺人方偃然长寝。望殡辄叹曰咄。乐子之无知。当此时。下室不馈。几筵虻网。

流尘黯然。孺人之馁久矣。起见两儿。惨然髡首。吾照镜而髭发顿白。孺人生平事我至诚。有劳皆自任。孰谓忽遗我以苦毒。使独罹殃咎。抑何忍也。则吾又憾乎孺人矣。病既瘉。意气剥丧。神思不属。至今心摇摇如县旆。有物填胸。欲执笔而不能者以此。孺人其知欤抑否也。呜呼哀哉。最相身命甚畸。免亲丧。踵而为鳏。老益穷愁。诚无乐乎寓世。今悼亡所以自悲也。孺人乃县解艰难。脱屣忧患。茫洋反真。是为至乐。贺之不暇。悼于何有。独以最相不能为夫。使孺人生无一日之欢以终。衣殓棺椑不中礼。于孺人乎何伤。而吾安得不恨且悲也。呜呼哀哉。孺人善酝酒。晨夕得我饮情甚适。今已矣惜哉。我献以觞。傥能釂而举以酢我乎哉。呜呼哀哉。尚飨。
祭朴鲁峰文(乙亥)
人生寄邮。一宿之暂。奄忽辍归。畴能无憾。童习白纷。鲜能闻道。善世长民。徒存于抱。身家亏阙。偻指莫殚。犹贫多负。卒岁欠完。以余度人。兄亦如是。苟善于生。胡悲于死。众方熙熙。我独踽踽。人之滔滔。我独慕古。维子之穷。维子之故。繄无憾猗。顺理安数。铿聃虽寿。一辴百咨。是诚足乐。余实恒疑。委蜕反真。而无忧喜。

蒙庄云云。又似有理。九畴首福。原大同情。顺世之谛。宁从乐生。则兄之亡。胡能不痛。大山抡材。实鲜中栋。百亩深薮。香草几希。有万其族。心存者稀。则余之憾。胡能有忘。匪直一诀。人琴俱丧。岁暮孤屋。柴门暧然。踯躅而过。犹存几筵。于今一酹。万古长辞。泉途缅邈。握手为期。呜呼哀哉。尚飨。
祭长女宋氏妇文(丙子)
丙子十月五日。长女宋氏之妇。以病不起。老父自怀仁墓所皋复后始归。以十二月十七日入地。既反而忍哀为文。长号而告于其灵曰。呜呼哀哉。汝曷为不见老父而死也。汝生六岁。余挈而南迁。十五而嫁。生于贫窭。长于贫窭而归于贫窭。曾无一日之逸乐。十有八年而殁。悲乎汝之为命也。汝幼而嫁。能执妇道。能勤妇功。舅姑安之。亲戚无间言。邻里无忤色。可谓能妇矣。舅没而姑老。勤身苦志。左右其夫。警鸡鸣而歌负戴。稍以不饥。而汝乃尔殒亡。忽焉为深井之坠瓶。汝夫则如中流之破船。而两幼女又似乎失母之孤雏。鬼神何其酷欤。至若孩子未期。呱呱而觅乳。是天下之伤心断肠。不忍见者。不知汝有何罪戾而罹此殃也。是又可望其为完卵。扫汝坟而延汝血脉耶。

呜呼痛哉。自汝得疾。始往视之曰。此必由虚也。咸云今之所谓长感。远近多有之。踰月则已。余亦不之疑也。汝二弟迭往视之。闻其少愈理发。余曰太早矣。复往焉则出迎而坐。语余曰行当瘥矣。遂去省墓旬日。夕至家而汝朝已没。嗟乎宁不能少延须臾。以辞老父乎。欲延之而有不得欤。抑欲辞而不忍。故宁不如不辞欤。吾所叩胸而恨者。汝之病盖以大虚。而谩不之知。未尝一施补救。人事阙如矣。意汝本无死法。直横折焉耳。是汝为冤鬼。而我为不慈矣。则吾罔涯之恸。不特止于哀死矣而已矣。呜呼。其由于是欤。其不由于是欤。其命耶其非命耶。自疑而自解。解之终不得。迷惑愤懑。结轖填塞。欲被发狂走而无益也。孰能以利斧剖吾之胸。令吾豁然也。孰能以片言析理。令吾醒然也。茫茫大化。托为天伦。草露水泡。飙忽无迹。生不厌糟糠。殁不具衣衾。是皆汝父不能父之咎也。谓之何哉。汝父老鳏。寄寓于此者。喜有汝在也。思至则屦及之。汝三弟更迭往来。差足以自赖。造物从而败之。岂非汝父衅积。祸移于汝躬乎。汝长弟见汝未病而出。方在路中。归而将何辞以报。汝妹卒闻凶音。又当如何也。呜呼哀哉。今年大饥。汝忘身口以忧生。

生民之大劫至矣。举将入于沟壑。汝则无忧矣。汝之死安知不反贤于吾之生乎。然则亦可以不憾矣乎。汝忽思食𥻟米饭。既而病作。余闻而怛然。言于长妇。待其愈而招致。为之烹鸡作食。今以陈于床前。汝尚能食此否。呜呼悲哉。
祭檀樊尹侍直文(丁丑)
呜呼悲夫。公之没也。谁与复知我者乎。士之相知。犹闻歌而赏音。不惟欲识其妙处也。中其破绽则如寐得呼。歌者心折。我孤无与。惟公知其苦心。我拙无能。惟公知其所短。我愚无它肠。惟公知其不宜弃。凡我丑好。悉于公乎。无有所隐。我有痈为之决之。我有痒为之爬之。若在于躬。呼无不应。垂四十年所。而一日丧之。使我崩心而倾陨。岂有量耶。然吾亦有以知夫公矣。幼习家庭之善行。长受太夫人之教。孝友端方。循高曾之规矩。兄弟为师友。潜居劬学。屏绝非类。群谤猬集而不顾。门临通衢。人不见其面。豪爽标致。有逸群之气。明敏果断。有综事之才。刚介疾恶而人情甘苦无不体。步趍不苟而市朝世故无不谙。兴会所到。风流映发而不至放佚。盖五味和而八音协。人所应有者无不有。是必售之宝而必需之材也。迟暮荫

官。白首剪拂。縻斗禄为缰绊。亦且偃蹇而不前。顿长驾于侧行。促修涂于急景。伤心短气。有踰于是者乎。昔在丙丁之岁。与甘山会于双街。动淹旬日。太夫人为设佳酝致美殽。扬扢书史。飞觞斗韵。颇尽谈艺之乐。从徐汝心，任君元。观华阳，龙游山水。约余俟于俗离。月夜相迎。是一快也。欲视余岩居。随至怀峡。乃迫昏黑。鸟道县崖。下临绝涧。惴慄匍匐以行。既到屋则如窦。曲腰以入。粗恶不可卧。相视恍然如梦。及仓卒挈家客沃州。于是复至余所。或以昏夜叩门而遣子读书。为吾儿登堂拜母。当是时。极佗傺壹郁之感。辄相与劳勉。反诧以为奇事。尝招赵莘甫宿弊庐。夜围炉炙豆腐。剧饮欢呼以泄其牢骚。晨起大雪满山。呼莘甫俱去。是又一快也。凡此合散欣戚追数之。未尝不历历在目中而寻之无有。既皆荡然为浮烟。方拊掌咨嗟之不暇。而公复逝矣。人事之变化。尚矣无可言。若所谓得丧荣悴之交乎前。亦若是已矣。智者何尝以置怀耶。而不能复与之促膝说平生。及其疾。以高言妙论疏其凝滞而去之。甚可恨也。公素患多火奇气。既抑而不发。伤时病俗。又不能自已。火盛而上攻。病眼病喉。皆其候也。岂于养生之道。有未尽也欤。

或曰颜与冉则何以不寿耶。夫子适去亦时也。吾乃无以为对。痛悼之甚。无所咎而致此疑耳。岂为是哉。岂为是哉。吾来而见孤。孑孑然持衰。有不忍见。季氏长藕有书而殆不能读。长藕结绶名宦。自今亦复有意趣否。抑无之尔。虽然有弟之贤与嗣子之英秀。固有死而不亡者存焉。独余丧夫四十年之赏音。奈何乎哉。呜呼悲夫。
祭全斋任祭酒文
道无存亡而有时晦明则在于人。以学之讲与不讲也。自先生之丧。讲学有绝响之叹。斯文无继声之期。匪直为一家之事一人之痛矣。自奋流俗。慨然为己。遵涂怀潭。以溯闽洛。古之为儒。身随道出。今也道随身隐。一被　徵命。不出户庭。则其事功无得而述焉。天人性命。造诣崇深。经礼渊海。综贯疏通。象秀浅陋。寸筳不足以发钟音。则其阃奥无得以测焉。妄欲摸绘先生而何以哉。孝悌通神明而行过乎恭。极其贫而辞受介如也。极其和而秉执确如也。弱不胜衣而见义之勇毅如也。此先生高世之行而众无间言。斯可尽先生之学也欤。象秀始谒先生于德星里。恍如玉树照人。冰壶函月。望而见其无烟火气。洒然起敬。

鄙吝之情都尽。屡登丈席而请教也。只见慈良爱人。缜密周慎。坐者皆乐而忘倦。亦无甚异于人。斯亦不足以见先生也。洎其寝疾。一语不及家私。象秀窃尝以为观先生之学者。必于是乎。盖先生门户事。极为寒心。诸孤皆藐小。外内无可仗。孑然寄于客土。曾无一尺之婢。此于死生之际。曾谁忘情。夫惟其中脱然无累。乃能尔尔。凡世之人。生平役其机智。夸世而御物者。有万厥类。及夫临化也。一切伎俩。销落无存。而其人之真品始出。霜降水涸。天根乃见。故儒者终身学道。正为此时乎得力。于是知先生涵养之素。识趣之高。洒落清明。壹似乎其仪表。酬酢万变而本原地未尝有一事。德由是而立。才由是而出。夫然后任斯文之重。师表人伦。蓍龟邦国。非偶然也。象秀愚迷。未有旬日从容得窥其庭庑。孰谓一日遽尔观化。叔世波颓。四方犹往往有英秀愿学而无所于归。斯非世道之小故也。又以悼夫所学不能略施。有兼善之资而究为独善之归。岂亦有命欤。抑道之终晦欤。虽爵命跻二品。布衣芒屩以没世。遗命铭旌书处士。袭殓棺槥从至薄。盖亦先生苦心也。窃迹始终。皭然无滓。又壹似乎其胸次。好议论者。无从指其瑕颣。先生则

洵无憾已。象秀少小失路。颠倒妄行。息黥补劓。汔此生而无望。今玆告哀于筵几。只觉其颡之有泚矣。呜呼哀哉。
祭圭庭徐尚书文(戊寅)
呜呼。士大夫不以既贵辍学。窃观今世。惟公其人。行不为皎厉崖异而绳尺自严。官爵听其来去。故不惊宠辱。交际审其进退。故无甚亲疏。未有痛哭流涕之言而忧叹溢于独居。不名语录注疏之学而制行鲜不合礼。位高而不自喜。识富而不自多。公之存也。不能有为。而其逝也。远近惊叹。有大耋尊亲。未敢称老矣。乃奄然有此。邦国殄瘁。朝野伤悲。呜呼命矣。自布衣为卿宰。未尝一日去书。研经精覈。务反身心而求实用。为文简鍊。务去肤廓而存体要。论学则不尚乎虚谈性命。不贵其坚守门户。尝叹终日在自欺。譬天之不旸不雨。晚益用功于存省。所造深远。非馀人可得以窥。然谬以某为可言。引与娓娓。竟夕不厌。窾启之见。往往相契。如未发功夫之不可阙。大学补亡之不可疑。终有采于愚言。尝讽以在位循嘿为窃禄。知难不退为爱官。辄受之不辞而引义自解。某笑谓其分疏强辨。公亦大笑。若是者屡焉。苟非公忘其势者。

某亦安敢云尔。相识满朝。未尝有友。抚琴动操。谁欤赏音。伏在乡庐。数年一造。及去为之惘然。丁丑春。久不能别。乃谓某曰但愿君无死而已。片言如金。辞约而意远。奈何勉人如此。遽自蹈之乎。有匡君辅世之资。居吁谟远犹之地。得遂其志。则一国兼善。如某穷畸。与蒙其泽矣。功不称位。用不充才。卷而委之于泉壤。呜呼痛矣。今欲执笔以告诸公。而昏瞀抑塞。不能为辞。盖欲殚其所欲言。则联十牍犹患其少。冥漠神交。又在多乎哉。骑箕之灵。俨然降顾。鉴此一瓣之香焉。
告先考墓文(庚辰)
维岁次庚辰十月丙申朔十一日。子通仕郎缮工监假监役象秀敢昭告于显考安命窝府君之墓。象秀以今九月初八日政。蒙　恩授兼　经筵官　书筵官。十三日　教旨到门。继有　敦谕。已上辞疏。伏以府君孝友笃行。至诚岂弟。少务实学。穷不改操。隐德潜光。遁世无闷。未蒙一命之衔。终于岩处。不肖庸愚。不克表扬。隐痛在心。奄过一纪。今者滥　恩。误加贱躯。始闻有　命。惊陨惶蹙。顾惟不肖。孝友家行。已隳庭训。经礼笃学。又无所修。有此非分之荣。猥被至陋

之身。昼夜思惟。莫省所由。或以府君行善而未获其报。神理无爽。其荫遂及于不肖。孤露怆恸。俯仰靡逮。忧惧兢惕。思所持守。谨以酒果。庸伸虔告。
祭柜堂尹侍郎文(壬午)
呜呼。公之卒也。识者有邦国殄瘁之痛。由今视之。或谓其福则尤可悲矣。忠足以匡　君辅世而不得效者命也。志在于遏恶逐邪而不能施者时也。历官雄府。而无脂膏自肥。列位贰卿。未有非道干进。假之年则受委廊庙。弘济艰难。或身系纲常。以其存亡为世道轻重。未可知也。昔者无疾。今日讣闻。中外错愕赍咨。而使余哭不成声。气短乌邑。屈长算于短景。顿绝辔于脩途。鬼神无良。天地有憾。呜呼痛哉。自夫时事日艰。公忧愤壹郁。独居拊床永叹。借杯酒而陶写。墓草未宿。而两仪翻覆。三光晦蒙。衣冠遂沦为夷狄。余谓子建初曰。嗟乎使公目见　君父危辱。决不仓卒偷生。正色折逆党。挺身当凶锋。与仇牧，嵇绍同归。必优为之矣。世之忠贤君子往往羡公之长逝。虽余亦自以畴昔之病不死为大恨。然则公之卒。未可谓非福也欤。呜呼。孰如　国家无事。而公亦得无疆之寿之为福也。悲夫。公天资近道。孝性通人。事亲也。负罪

夔夔。小心属属。深诚积感。终得亲之欢然。至行纯嘿。人鲜知之。其可知者。中直外和。色温言厉。局度沉重。风调雅恬。贵显不加于寒微。谦逊不屈于彊御。不以宠辱为欣戚。不以寒暑为进退。涖官务尽民隐。按狱必殚己心。好义出于诚。疾恶根于性。昔者某学为文之法于孝文公。公素不为阿好。低仰其笔。窃常慕之。不敢失也。某愚陋。孝文公引而置之门墙。忘其达尊。倾注眷爱。奖成而拯济之。其恩比于二天。公克奉庭训。有以嗣守其德而继其名位。俨然孝文公之典刑犹在也。白首贫弱。倚资于公愈重。忽焉去之。计不几何。与公相会。而及其未也。吾何以居之。迹阻入城。终公丧无以一写哀。乃玆灵寝遂迁于斯。人事变迁。天时代谢。孤子之服已练矣。俛仰怆悢。悲从中来。挥泪执笔。不知攸言。神理绵绵。谅照余衷。
祭蚕神文(壬寅)
　　　蚕功始于西陵氏。后妃祭之。干宝云。庶人祀苑窳妇人，寓氏公主。未知何始。图经有马头娘是蚕神。语甚荒诞。而娘是蜀人。蜀有蚕丛国。又蚕马同受龙精。其宿为东方辰。星辰司马。故周礼禁原蚕。为害于马也。其说或有所

本欤。
邃古衣卉。鸟攫兽搏。精散不反。民乃忧寒。有虻蛹蛹。帝锡厥生。并马受气。宗龙函精。神哉西陵。寔惟首功。菀菀北郊。后祀于宫。苑窳寓氏。殊德同归。衣被亿兆。配功圣妃。既浴我蚕。妇子祁祁。我既勤止。神尚右之。既蜕而眠。俾蕃而顺。既红以箔。而无震霣。公丝于官。私帛于老。缫车不休。阜我家道。白粥浮膏。神嗜饮食。沃若春桑。维神所息。
迎送痘神文(癸卯)
汛扫兮庭宇。焫萧香兮载清酤。神之来兮驾螭虎。飘灵风兮从以雨。升余堂兮启余户。洁芳荐兮神不怒。神未来兮我心苦。神已来兮纷歌舞。歌舞兮伛偻。神悦乐兮顾儿媚妩。惠洋洋兮如春煦。神卫余兮莫余侮。(右迎神)
云整驾兮风回驭。神将归兮澹容与。顾儿兮以语。余嘉汝兮福汝。聪明兮令誉。寿考兮才谞。愿神留兮要椒醑。神不留兮忽远举。登阊阖兮从玉女。望西极兮何处。(右送神)
祭宅神文(己酉)
万有形立。无形者神。勿谓家国。厥理则均。云何能享。

匪黩而禋。我宅踰纪。窭不时举。有梦精通。宛其在旅。怵惕乃悟。靡敢安处。慨彼凡民。听于妇女。饤饾饼饵。狼藉无行。作诸诡异。鬼服邪装。有巫妖黠。呵骂跳踉。叩头忏悔。谓首愆殃。既多矫诬。亦极淫亵。神之孔昭。将怒乃悦。烝糳酿馨。涧毛之洁。以心为香。无幽不彻。我匪徼惠。我匪求荣。凡我动息。莫遁尔明。或作邪念。或慝厥行。欺独冒暗。背天肆情。神其在傍。巨细必录。随谴以灾。我不怨毒。水陆百品。笾豆多仪。焫香芬苾。龙凤玉脂。余阴获罪。余阳饰辞。是慢非敬。孰肯右之。无丰以歆。无媚以福。虔谢旷阙。维以诚告。
祭土神文(甲寅)
王侯建社。配帝明禋。凡厥家宅。亦皆有神。妥我先祖。养我戚亲。我哺我啜。宜其家人。门户之持。莫非尔赐。维诚不称。实惧且愧。厥有灾害。亦维神恃。挥斥屏除。消灭百忌。保佑存之。俾昌以炽。同我妇子。搏诚卜吉。饭洁泉香。芬芳有飶。伏愿顾歆。降福宁谧。
祭灶神文
大火升天。长养庶物。在人为心。万化从出。神圣钻燧。祝融攸司。凡民烹饪。灶焉是尸。大夫五祠。门户并食。月计功罪。祸福淑慝。嗟我愚闇。冥行孰前。昼宵动静。

岂无咎愆。乃今筮告。神著于动。谋之乃心。寔增疑恐。菲薄之物。藉以为祈。老妇瓦盆。亦或临之。伏愿明神。惠然降格。赦过宥灾。宁我室宅。
祭山神文
岩岩有山。作镇于邑。奠此居民。林樵谷汲。猛兽遁藏。毒虫伏蛰。我凿我耕。惟山之赐。我生我育。维山之庇。阴阳有失。沴气乘之。闾里浸染。渐蔓而滋。数户孤村。其生甚弱。惧有波沾。忧深履薄。同心归依。执事虔恪。上元日吉。皓月东来。伏惟降顾。斥恶屏灾。驱以晨风。威以震䨓。泉流雨濯。石静山晴。鞭笞呵叱。百鬼无声。室家静谧。同乐升平。我颂神惠。永世殚诚。
峿堂集卷之二十三
　哀辞
　　
吴处士(敬常)哀辞
夫何处士之淑善兮。若古初之方醇。泊然无滑于外兮。忳焉不凿乎真。谦卑巽顺兮。犹兮若畏四邻。生平未尝争竞兮。家人不见夫怒嗔。语言不足以谐俗兮。容貌未能动人。吾所爱慕而不去兮。乃以敬夫天民之至纯。世浇浊而愈下兮。众狙诈而相欺。自燥发而能黠兮。怪夫壹似乎生知。伏机阱之妙用兮。匪巧历之能推。彼戈矛乎颊舌兮。奋牙爪于刀锥。噫吁暴戾

睢盱之可畏兮。害人利己之畴不为。悲夫独戾于此涂兮。宜其颔顑而没齿。荫崇岫之峨峨兮。托深谷之逶迤。穹林四合而纠纷兮。但闻激激而流水。盖顶之茆数楹兮。孰隆耋之可安。于此屑糠覈而充饥兮。又遑恤于滫瀡。殓无副衣之储兮。奠无馀阁之庋。呜呼哀哉。盖曰儒生之多贫兮。畴或先处士而屈指。幼服习于觚墨兮。讫黄耇而靡休。矻矻乎鉥心而燥吻兮。盈箱箧者密比蝇头。溯冲风而塌翼兮。终曝腮于县流。吾观夫时俗之取捷兮。咸以人而胜天。或不稼而崇廪兮。或不航而济川。悲夫遵常轨而株守兮。何异乎南辕而趣燕。宜其坎壈而无得兮。遂赍志乎九泉。彼孤魂之及第兮。足乌邑而泫然。体若不胜衣兮。恒厌厌如羸瘁。何所赖而康彊兮。美哉寿乎八十有二。高年足补厥穷兮。孰云造化之偏陂。寡欲无机固至人之养生兮。于以警夫世之彊梁而忮忌。吾所痛悼而不忘兮。乃以惜夫善人之难得而值。呜呼浩然委蜕辞籧庐兮。乘化泱漭反于初兮。无象为马无名为舆兮。俯瞩寰海蠛蠓如兮。宠辱通塞俱泯虚兮。吾非不足孰有馀兮。
李绣卿哀辞

余伏处于山谷兮。朋农牧而遁身。独潜思而永怀兮。曾无过乎几人。莲翁之奇杰兮。奄厌世而归真。斯人之不禄兮。使余于邑而伤神。昔北游而倾盖兮。引针芥而相亲。伉爽好义兮。博雅不伦。疏宕有气兮。若不可驯。何才调之俊逸兮。竞騕袅而绝尘。专精攻夫诗歌兮。若削鐻而斲轮。竖赤帜而自霸兮。伟独步而无邻。笔精劲而有法兮。故姿媚而标新。阨贞松于岩石兮。中郁结而轮囷。珊瑚碧树之磊砢兮。从漂沈于荒滨。耕殷墟而偃息兮。菀有抱而不伸。涉辽野而反顾兮。慨赋命之不均。负贞疾而息交兮。老愈迫于穷贫。悲夫。分散而不复见兮。悼后会之无因。呜呼惜哉兮。隔一宿而千春。怀奇宝而不售兮。弃尘土而俱湮。成均之进士兮。曾何足异于凡民。遥衔辞而寄怆兮。溯归风而敬陈。
朴念斋哀辞(丁卯)
悲乎念君。夫何倏而来兮忽而逝。遗斯世其何速。荣华烨其始茂兮。奄风霜之罹酷。父母存兮两弟如珠。抱幼女兮妻如玉。群从兮盈门。箧有衣兮囷有粟。和乐且湛兮无不足。悲乎念君。君胡为乎在空谷。宛驹之齿未齐兮。顿高驾兮中涂。鹓雏之始翔兮。𣤛霣坠

于云衢。去白日兮入玄室。友山鬼兮邻虚无。楸山之窈窕兮。君所游息。岩竹兮翛翛。君所种植。北壁之水粼粼兮。君所往来兮鱼鸟相识。悲乎念君。魂有知兮。彷徨而抑塞。隙驹驶兮玄景徂。日已穷兮岁将除。儿女戏兮华采衣。少年乐兮相追呼。悲乎念君。块独寝兮谁与娱。曾不知父母兮叩胸。少妻兮呜呜。魂兮何之。将逐浮烟兮随飘风。将前招文考兮后引居。实游戏清都兮入冥濛。将衔冤郁结而不解兮。化为异鸟兮五色玲珑。将发为奇卉兮蒸为瑞芝。吁嗟嘻噫。生者未足为哀兮。惟死者兮可悲。已矣乎。穷宙兮不可复见。指来世而为期。
朴处士(经镇)哀辞(辛未)
惟灵。标令族之茂规。袭名家之芳烈。松筠挺其姿。冰蘖媲其节。耿介独行。贞刚孤揭。斤斤秉志。众莫能回。岳岳持论。人莫能折。贫不累人。若徐孺之廉乎。穷不复娶。其幼安之洁也。振策孤往。或似乎宗少文游山。杜门静处。又类于袁君山卧雪。彼独何人。寿名姓乎简编。世不古若。晦蓬茅而翳然。余出峡而就邻。乐仁庐之昕夕。庶几二仲相从。三人莫逆。宁惟博雅多闻。资吾益友。抑亦清修直谅。与泰为师。漂萍孑其岁暮。

得望衡之心期。夫何递钟始理而遽绝。莫邪才合而倏离。香犹在于坐席。忽梦诀夫素缨。嗟穷途之寡福。怨鬼神之无情。使夫骋驾天衢。蜚英皇路。匪躬之节。振昭代而特峙。司直之誉。肩前脩而高步。命迍邅而夭阏。亦维时之故也。玄景亹亹。宿草告期。瞻故宇而永悼。抚虚帷而兴悲。冀髣髴而冥感。亮余衷于陈辞。
尹汝正(诚善)哀辞(并序)
长藕尹子贤者也。贫而安老而好学。余心师之。然俱白首。隔离南北。常思念也。有一子慈良茂敏。具琬琰之资。其贤将如长藕。一朝丧之。噫。长藕之贤而有是耶。余尝究天人祸福之说。卒恍惚而无得者。学之未造也。然气数之逆。方其遭遇。皆偶然尔。追其已成。莫非素定也。二者俱无与乎吾性。君子顺之而已。则以长藕之贤而亦有是矣。其贤将如长藕而亦有不免矣。若东门过之。西河不及。长藕平生读书。必有以善处矣。吾何恃恃此焉耳。然痛其美秀而夭。又无遗育尤悲矣。情不能已。为辞而哀之。卒无以自解于天人祸福之说云尔。其辞曰。
吁嗟长藕之子兮。何才之良而命之局耶。等人生于逆旅。厌久留而归之速耶。承薄谴于上都。悯久溷而

召之趣耶。然则逝者方以自得也。生者之哀之反为惑也耶。温温如玉兮。濯濯如芝。遵名家之矩矱。袭贤父之裘箕。含英兮佩实。步萟苑而委蛇。发轫正路兮。指云霄而为期。荣华烨其始茂兮。忽芜绝而告萎。宛宛兮行迹。冉冉兮书香。笔尘兮留牍。遗墨兮渍床。宛驹之蹀躞兮。倏顿辔于龙骧。望凤雏于千仞兮。奄凋瘁夫文章。尊翁之修德兮。孰谓获此遭罹。呜呼。安得凌倒景兮驭列缺。叩阊阖而质余疑。山川之脩阻兮。向北风而陈辞。系曰。道弱魔强。脩涂短晷。兰摧晓霜。剑落秋水。暧暧令仪。冥冥神理。亲老靡依。妇少无子。苟匪石人。畴能忍此。魂兮归来。一笑而起。
任孝子(万教)哀辞(并序○丙子)
祭酒希阳先生。素以孝闻于世。有长子名万教。又有孝子之称。有绝异之资。幼已知学。器量宏远。年十五。遭母夫人丧。三日而夭。人如圣童。寿短洛滨。可胜痛哉。造化之缪戾于理者久矣。论者多方以解之。其说俱不可准。惟儒者折之以气数是矣。然若任君之殁。余之惑犹夫旧也。乡党以其行闻。　赠童蒙教官。先生后有三子。德益进而名位益尊。君皆不见。惜乎。三溪赵公为志。梣溪尹公为传。足令君不死而称述备

矣。余作哀辞附其后。惟致伤悼之意云。其辞曰。
夫何横目之穰穰兮。数等尘沙。维贤人为孔贵兮。千里一多。动夭阏而短折兮。厥理云何。若人之英淑兮。天送石麟。体奇质之颖秀兮。含懿德之刚纯。始离孩抱兮。出语惊人。识迈于齿兮。量大于身。承先世之峻烈兮。固积累之维新。袭家庭之被服兮。幼问路乎洛闽。江河万里兮。才出昆岷。乔松之蔽日兮。适盈拱围。使纵其所至兮。大人之归。奄以孝而伤性兮。鬼神不良。山川变色兮。草木哀伤。先生之贤德兮。噫乎天丧。龙驹之躞蹀兮。一曙而亡。凤雏之毰毸兮。忽委文章。吾将登阊阖而叩问兮。卒窅寞而混茫。纡远辔于窀穸兮。屈升旭于崦嵫。埋至宝于黄土兮。畴能堪之。吾意其不与云烟俱化兮。上比于福宿。使亲兮寿康。诸弟兮昌茂。神理兮绵绵。眷庭闱兮左右。
任景鸣哀辞(并序○丁丑)
西河任君景鸣名岐模号凤冈。幼有俊才。成童通经史及应举文。器宇老成。家世京都。高祖震夏官辅德。祖天白布衣名籍甚。考泰道始居文义。清操服乡里。君既特达。又通晓世谛物情。自视不后于人。不终为乡人。既而连绌有司。为门户事。郁郁不自聊。言议往

往有激。余尝规之。未尝不以余言为是也。中岁家益贫。志意多不遂。丁内忧。方用功于经礼。以求古人之学。而遽以疾殁。服犹未阕。悲夫。然考王考并以笃行赠台官而旌闾。是君之追孝也。君孝友敦重。最与余好。期许甚不浅。而中道摧折矣。为文以哀之。遗其孤子焉。辞曰。
吁嗟若人之淑茂兮。挺颖异而含章。徵丹穴之吉梦兮。袭玉山之荧光。齿弱而识老兮。体小而文长。望云霄而整羽兮。将奋起而高翔。夫何圈豚而跲𨆫兮。遂蹭蹬于名场。意侘傺而慷慨兮。气顿挫而激昂。眷周道之有荡兮。咸奔走而阳阳。彼夫岂其绝足兮。匪玆白与乘黄。我独蹇连而不进兮。廓潜处而伏藏。将息机而复路兮。趁前脩之津梁。求至味于淡泊兮。遗得丧而两忘。哀光景之不淹兮。倏反化于茫洋。孤嗣泣血兮。遗墨盈箱。宛宛行迹兮。寥寥故堂。遭时不淑兮。俊士罹殃。英雄短气兮。善人摧肠。系曰。亿兆之众。犹微尘兮。千里一士。犹比邻兮。既生之艰。又夭阏兮。胡才之丰。俾不达兮。亹亹玄连。窈而冥兮。孰发余惑。如寐醒兮。
峿堂集卷之二十三
　神道碑铭
　　

文兴君柳公(思瑗)神道碑铭(并序○辛巳)
文兴君柳公讳思瑗字景晤。本讳应龙字云甫。嘉靖辛丑生。考讳秩江华经历。　赠纯忠补祚功臣嘉义大夫兵曹参判。妣晋州柳氏。府使渚女。祖讳濡　赠承政院左承旨。曾祖讳承绩司瓮院直长。　赠司仆寺正。系文化。为东方大姓。始祖讳车达高丽太师三韩壁上功臣。代有名宦。十九世而至公。中生进两试。以丁卯登第。以万历乙酉选槐院。升典籍兵曹佐郎。佐镜城幕。壬辰倭寇。徒步往谒　王世子于成川。复佐兵曹。以典籍为平安道都事。癸巳为奉礼。出守舒川。时宗族避乱湖外。聚食于郡以千数。竭力赈救无失所。乙未因事罢。寻为翊卫司翊卫，户曹正郎，司宪府持平。丙申差往济州。问民疾苦。还拜司宪府掌令，侍讲院文学。倭酋清正声言将北上。公奉使复乞兵中朝。兵部尚书石星阴主和议。无出师意。伪为发兵文。授以回咨令归。公曰。此必伪也。中朝法。私发咨文者死。兵不发。宁埋骨燕山。死不足惧。遂发之果伪也。持以诣午门。哭守三日夜。中朝人比之申包胥。于是科道官驳星欺罔。发兵十万。使麻贵等将之。以御史杨镐经理军务。再遏凶锋。当时辞命。皆出公手。恳恻

明切。天官动听。赏阶通政掌隶院判决事，户曹参议。丁酉冬。天兵南下。公随军岭南。戊戌为骊州牧使。辛丑除高城郡守。甲辰以请兵劳策勋宣武功臣。封文兴君。拜汉城府右尹。兼都总府副总管。丙午复朝京还。升资嘉义。戊申　宣祖礼陟靷发。公病笃。力疾赴班哭。家人止之。正色曰。君父何归而敢卧床笫乎。藉令迟数年死何益。因增剧。六月十四日卒。寿六十有八。　上吊祭致赙如仪。八月葬于高阳阿延伊。从先兆。配崔氏无育。继配庆州李氏。议政府右参赞梦亮女。男𧀮礼宾寺主簿。女适进士李培元。主薄男仁培。白沙李文忠公恒福。公妻兄也。为公志墓。称其孝友且睦三道立而官不大显者。以畏荣避势。且无有气力者为之推毂引重故尔。此公实录也。余尝谒公像于其宗孙寅命所。三数百载之下。凛凛见其为一代伟人也。遂为铭曰。
龙蛇之劫。海赤虏氛。天未悔祸。寇思再狺。众惧荷担。朝忧侧席。　王命柳公。饮冰朝夕。虎豹九阍。砰訇䨓鼓。冒死发书。关以额叩。宋弼能断。楚胥比忠。东土再奠。卓乎其功。铁券锡命。龙旂铭勋。永卫　宗社。公灵如云。