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明文衡卷
三十三
明 程敏政 编
记
滇南恸哭记 王 绅
先公以洪武五年正月奉使云南招谕元梁王六月抵
其境六年遇害至二十五年不肖孤绅窃禄西川屡请
于蜀王殿下二十八年冬得旨十二月朔日戒行次年
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臣及土人士友并以情事为告闻者闵之竞为咨访二
十五日有僰人画工何仁可年七十馀来言亲炙先公
于佑圣宫甚久至绘素之事亦多经指授且云初来时
梁王甚加礼敬府僚大臣若司徒达尔玛参政喻金闾
高抚慰辈尤所尊重凡见梁王必以天命所归人心所
属之理为之开说退谕其臣僚尤
知元社已屋皆有降意时元之后裔迁徙朔漠者遣侍
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使以固梁王意梁王不忍遽绝于我朝乃匿先公于民
间托克托闻之诮曰国家颠覆而不能救反欲远附他
人邪跃马而起梁王不得已遂出先公以见之托克托
欲加屈辱先公慷慨骂曰天讫汝元命我朝实代之汝
如爝火馀烬尚欲假息以与日月争光邪我将命远来
岂为汝屈今惟有死而已或解曰两国交争不罪来使
不从则遣之彼何罪焉况王公才器天下无双宜有以
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救先公复顾梁王谓曰汝朝杀我大兵夕至矣亦不听
遂遇害时为腊月二十四日未申时盖僰人以此日为
节日故久不忘也讳日城中父老士女莫不垂泪达
玛既陈奠祭左右具衣冠殓之以礼即日舁至地藏寺
北漏泽园化之以火讳所则今之观音寺前三市街言
讫引至漏泽园擗踊设奠是夕宿地藏寺自此连日至
彼展哀至二十七日绅别访南关董金刚保以合其说
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以讳所号恸间市人竞来至问中有索诺木者前言棺
木实其家所备盖其兄庆时为元帅故达尔玛一以后
事委之其言遗事略与仁可同但前则云火化在小南
门城濠边复引至历指其处哀未止有僧从西来自云
年百岁口述遗事甚悉绅拱问化后遗殖何在僧言彼
时上下恟惧谁复道及此者三人之言遗殖并同自是
士民僧道多来称述先公容猊言行嗜好制作动静仆
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寺之东
南府城隍里社寺伽蓝等神备述情事之由礼毕奉新
制木主就观音寺前讳所尽哀题礼毕迎回地藏寺位
次昩爽行正祭礼先是布政张公紞参议范公祖尝访
先公节行于临安儒士贾宽宽达尔玛门客也故获侍
先公最密因言曾有诗见寄可考暨绅至张公即命迎
宽三月十日宽至所言与前颇同乃云化后达尔玛已
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不结丘垄自国兵来陵谷变迁已不可认迄今犁锄荐
臻屋庐相望想像亦不能得其彷佛也宽又云先公前
馆于报国寺中后因托克托至遂移馆于春登杨氏家
平日杜门不接人事惟读书著述有文集二大册达尔
玛录本藏于家后并原藁不知何在宽年高质重所言
似非虚妄者又沅
其父起宗为元枢密院都事好士而知书曾延先公于
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庠时常接见先公故闻之甚留意越半月绅至滇有年
即来告且为书招铉十一日铉至口述遗事亦悉又举
先公题其竹轩三绝句遂导至鄂尔多东门外之百步
指群冢千百而言曰大略记在此处而群冢尽遭发掘
无遗者绅见其年少不敢尽信又见颇能记忆亦不敢
不信遂于其处仰天大恸次日于群冢旁择旷地仍设
次为位迎神主陈祭祭毕复奉归寺之元次越十日奉
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垄以襄大事不幸岁久事殊以至此极虽粉身碎骨亦
不足以赎其辜他日何面目见先公于九泉哉擗踊之
馀因忍死备记于简
孙有以知其荼毒呜呼痛哉
潞州庙学记 孔克表
惟潞州古上党之域盘据太行抗势高爽为天下枢自
昔号重地其俗尚朴俭其民力本喜文学州治南四里
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十二年乙亥知州事陈伯福缮葺而增广之至正之季
时丁用兵弗遑文教之事庙与学俱圯不治皇明受命
万世底宁乃具设教条置师弟子员用脩学校之政郡
邑奉宣德意罔敢弗钦洪武七年夏五月同知潞州事
张侯寔来祗谒庙下惕然曰正化之行繄学校是基而
宗祀孔子者寔教之所自出也故制下窄且多挠败甚
弗称崇
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判官马侯吏目王均暨乡之耄艾佥以为可于是伐钜
材琢贞石裒集众工尽撤其旧而更构之中为殿八间
象厥正配以及十哲左右庑各二十四间绘从祀群弟
子及历代先儒于壁两庑之端立屋六间辟中东西门
而树戟于其外门之南对峙斋宿之庐合十二间又南
作高门三以应灵星庙之东别筑论堂以为讲肄之地
直斋翼如学徒而处橹楼屹如书册是𢇮都为间复四
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后布列靡不完固缭以周垣径以脩术甃以瓴甋涂以
垩丹侐然靓深廓然宏敞经始于四月辛丑讫功于九
月丙寅落成之日侯率寮寀儒师行释奠礼既而合宴
于堂乡老寓公
相谓曰洋洋乎盛哉古者建国君民教学为先侯其知
先务乎非有述焉将何以考引侯德而掖民于道也乃
相与谒辞刻诸石克表惟礼凡学春官释奠于其先师
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也学校既废天下莫适所宗孔子集群圣之大成仁义
礼乐之教垂于万世之远通祀于学于礼宜矣朝廷釐
定祀典凡庙食之神淫名僭号一是刋削惟孔子谥爵
仍其故所以崇圣道正人心而植世教也邦之人士入
学鼓箧当淬励刮劘以克广其德业退而家居为良士
君子焉出而世用为名公卿大夫焉诚如是不惟无负
于国家而侯之志亦庶乎其遂矣不然群狎朋嬉廪粟
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同字大亨世
最诸邑佐州再期其行事槩可称述独此关于治体尤
大云
皆山轩记 胡 广
国家建太仆寺于滁阳以总江淮群牧之政圣天子莅
阼尤重其事乃遴选贤能授以是职吴侯鉴以将家子
魁杰负才气擢为太仆寺丞治事有法率以古之君子
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好学于公退之暇即赋诗写画自娱尝于官署之偏筑
室数楹为宴休之所引酿泉为渠纡流于外举目而望
则丰山琅琊诸峰环列远近发奇吐秀隐见于烟云杳
霭间而朝暮之景变化无穷乃取欧阳公之言名之曰
皆山轩徵予言为记滁之山水名大著于天下后世者
盖自欧阳公始也公为守于滁
滁人游而乐之顾望清流之关思宋太祖尝破李景兵
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年之间故老已尽漠然徒见山高而水清而当时得以
乐其乐者伊畴之力也滁人盖未必知之而公与之言
忠厚之至也予惟今之滁非可同于昔日我太祖皇帝
龙飞淮甸由滁阳而基帝业呼吸雷动群策响应英雄
荡灭涤磢百年旧染之风尽复衣冠礼乐之旧神圣功
德与开天辟地而同其盛岂但平一城擒一二将之足
拟哉昔者滁当干戈之际为用武之乡今为邦畿千里
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治之功而当时故老犹有存者皆能道其盛也况草木
云霞蔚葱炫烂五色之气凝为龙文结为凤彩霓旌
华俨乎在目而向之徒见山高而水清者漠乎其微矣
又乌知有待于今日之盛也哉昔有睹山河而思禹迹
者禹之功盛大故人莫能忘我太祖功德卓冠万世天
下之所仰赖而人心有所不忘矧侯居官是邦优游无
事以乐乎雍熙太平之盛其所以感慕之者宜何如也
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仁庶几侯之心矧侯之父兄皆攀鳞附翼以取功名侯
又当思振其家声异时忠孝之名有所闻焉则是轩与
滁阳山水竞光华于久远矣予窃幸与侯同其遭逢之
盛是以惓惓焉为侯道之也
游阳山记
永乐三年秋八月
之阳山得良材焉其长十四丈有奇阔不及长者三之
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制度之宜时诸臣往观毕越九月戊午特命翰林臣往
观于是学士解公大绅侍讲金公幼孜暨广偕往己未
早朝罢由朝阳门出过十里铺铺外人家夹道连续而
居间有市肆直抵沧波门门外隔平畴山蝉联起伏即
城中所见诸山也山下烟林村落远近映带耕夫饷妇
横纵陇亩有刈禾黍者有登禾黍于场者有挽车以载
者有汲以灌畦者有薙草莱者予三人观其作劳徘徊
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平畴旷野见此一舟亦自奇绝水之上有古石桥颓其
半石堕塞桥下人取便从下
土沟问之沟傍人云国初取土筑拒马墙就以疏墙内
流水由拒马墙折北而行至麒麟门门额前中书舍人
詹孟举所书麒麟门折东而行五六里渐多坡陀幼孜
与予乘肩舆上下山冈辄相与步行以息仆夫之力解
公骑行常先一二里许不见予二人来辄下马候又东
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间少折而南予将循坂足而北田间人呼曰南行南行
遂遵田畔折入小村市东山麓度拗入谷行长棱十馀
里始至阳山山下草茇数百馀间以舍趋事者樊其周
围作门二通山之上下入门百步有井一方小石池二
水甚清出门上百步许有井一云其下旧有泉因甓之
以为井井之外有深坑平山上土石填之举石者邪许
之声相应仰见碑石穹然城立予足
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所未尝见谓天生此石以有所待也山高数里其体皆
石其旁巉岩不便登陟从碑石之左攀跻而上一人引
手一人下推又跻一级渐至山顶石如矾头者窅窊者
窍而通者高者下者险不可履作蚁缘而度渐过碑石
之右稍平可行余将俯观心掉股栗目眩不能下视独
解公登石立久之余坐息定更踰山顶数十步望见长
江数百里隐隐而来舟帆上下如豆江北诸山澹然于
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城东门望见二峰青翠高耸者山之南有旧冢相传曰
叶丞相墓按金陵志叶祖洽墓在宣义乡即此是也祖
洽熙宁三年廷对第一官至徽猷阁直学士太中大夫
政和七年终于真州奉敕葬此盖叶丞相
也南望钟山一峰上于天际秀立如玉笋都城万雉红
光紫气蔚蔚葱葱结为龙文散为霞彩诚万世帝王之
都也日过午下山回至小村市望见树林阴翳中一径
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天监九年五代时碑刻尚存有古桂二株其木枯朽其
旁枝复拱把又将枯矣疑与寺同植者从旁入一小轩
轩外多竹其南有古井水满而清汲以烹茶味甘冽乃
命酒酌轩中酌罢复寻寺前小径转登寺后山山多石
石罅多棘刺行则钩衣以手搴衣去地尺徐行至一巨
石上坐息眺望少顷从山脊下至寺已昏暗取酒灯下
更酌别入一小室坐久始就寝山空夜凉寂无人语但
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谢灵运墓在寺近欲待明访之叩僧不知其
离寺由故道入麒麟门缘钟山麓而行午至灵谷寺观
当时善画者图雪景海水于壁寺僧出东坡诗翰有元
诸名公品题并宋璲篆书金刚经观之至暮而还广自
惟以匪才际遇明时荷圣天子宠眷置于侍从优游禁
闼无所裨益夙夜悚惧况敢为暇逸之事乎属圣天子
致孝皇考树石园林昭功德于万世量其制作不敢以
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后徜徉于山水之间凡目之所见耳之所闻与夫一草
一木之微无不可乐是皆圣天子之赐也乌可不知其
所自遂执笔记之
明文衡卷三十三