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书传卷九 宋 苏轼 撰
周书
泰誓上第一
惟十有一年武王伐殷一月戊午师渡孟津作泰誓三
篇
文王受命九年而崩武王以大统未集故即位而不
改元十一年丧毕观兵于商而归至十三年乃复伐
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月戊午师渡孟津作泰誓者十三年之事也而并为
一年言之疑叙文有阙误
惟十有三年春大会于孟津王曰嗟我友邦冢君越我
御事庶士明听誓
天子有友诸侯之义冢大也御治也
惟天地万物父母惟人万物之灵亶聪明作元后元后
作民父母今商王受弗敬上天降灾下民沈湎冒色敢
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孥戮汤事也而罪人以族则为纣罪赏延于世舜德
也而官人以世则为纣恶者汤之孥戮徒言之而不
用舜之赏延非官人也
惟宫室台榭陂池侈服以残害于尔万姓焚炙忠良刳
剔孕妇皇天震怒命我文考肃将天威大勋未集肆予
小子发以尔友邦冢君观政于商
或曰武王观政于商欲纣改过不幸而不悛若其悛
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久矣纣若改过不过存其社稷宗庙而封诸商使为
二王后也以为武王退而示弱固陋矣而曰复北面
事之者亦过也
惟受罔有悛心乃夷居
安居自若也
弗事上帝神祇遗厥先宗庙弗祀牺牲粢盛既于凶盗
乃曰吾有民有命罔惩其侮天佑下民作之君作之师
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同力度德同德度义
力均以德德均以义则知胜负矣
受有臣亿万惟亿万心予有臣三千惟一心商罪贯盈
天命诛之予弗顺天厥罪惟钧予小子夙夜祗惧受命
文考类于上帝宜于冢土
冢土社也祭社曰宜
以尔有众底天之罚天矜于民民之所欲天必从之尔
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泰誓中第二
惟戊午王次于河朔群后以师毕会王乃徇师而誓曰
呜呼西土有众咸听朕言我闻吉人为善惟日不足凶
人为不善亦惟日不足今商王受力行无度播弃黎老
昵比罪人淫酗肆虐臣下化之朋家作仇胁权相灭无
辜吁天秽德彰闻惟天惠民惟辟奉天有夏桀弗克若
天流毒下国天乃佑命成汤降黜夏命惟受罪浮于桀
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剥落也丧去也古者谓去国为丧元良微子也微子
纣之同母兄而谓之庶子不得立者生于帝乙未即
位之前也以礼言之当与纣均为嫡子而微子长故
成王命之曰殷王元子
贼虐谏辅
比干也
谓已有天命谓敬不足行谓祭无益谓暴无伤厥监惟
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高宗言梦文王武王言梦孔子亦言梦者其性情治
其梦不乱
袭于休祥戎商必克受有亿兆夷人离心离德予有乱
臣十人同心同德
夷人平民也古今传十人为文母周公太公召公毕
公荣公太颠闳夭散宜生南宫括孔子曰有妇人焉
九人而已
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十人之中虽有周召之亲然皆仁人非以亲用也
天视自我民视天听自我民听百姓有过在予一人今
朕必往我武惟扬侵于之疆取彼凶残我伐用张于汤
有光
汤放桀而有惭德今我亦为之汤不愧矣
勖哉夫子罔或无畏宁执非敌百姓懔懔若崩厥角
勖勉也戒民无轻敌宁执是心曰我不足以敌纣民
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呜呼乃一德一心立定厥功惟克永世
泰誓下第三
时厥明
戊午之明日也
王乃大巡六师明誓众士王曰呜呼我西土君子天有
显道厥类惟彰
天有明人之道明其类德者
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五常五典也狎侮五典以人伦为戏也
荒怠弗敬自绝于天结怨于民斮朝涉之胫剖贤人之
心作威杀戮毒痡四海
痡病也
崇信奸回放黜师保屏弃典刑囚奴正士郊社不修宗
庙不享作奇技淫巧以悦妇人上帝弗顺祝降时丧
祝断也
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虐我则雠独夫受洪惟作威乃汝世雠树德务滋除恶
务本
滋广也言止取纣也
肆予小子诞以尔众士殄歼乃雠尔众士其尚迪果毅
以登乃辟功多有厚赏不迪有显戮呜呼惟我文考若
日月之照临光于四方显于西土惟我有周诞受多方
予克受非予武惟朕文考无罪受克予非朕文考有罪
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兵凶事也以武王与纣犹有胜负之忧为文王羞是
以先王重用兵也
牧誓第四
武王戎车三百两虎贲三百人
虎贲猛士也若虎之奔兽
与受战于牧野作牧誓
春秋晋与楚战皆七八百乘武王能以三百乘三百
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时甲子昧爽王朝至于商郊牧野
在朝歌南
乃誓王左杖黄钺右秉白旄以麾
黄钺以金饰也军中指麾白则见远王无自用钺之
理以为仪耳故左杖黄钺麾非右手不能故右秉白
旄此事理之常本无异说而学者妄相附致张为议
论皆非其实凡若此者不取
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逖远也
王曰嗟我友邦冢君御事司徒司马司空
御事治事也指此三卿也六卿止言三古者官不必
备或三公兼之
亚旅师氏
亚旅众大夫其位次卿师氏亦大夫主以兵守门
千夫长百夫长及庸蜀羌髳微卢彭濮人
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又楚伐罗罗与卢戎两军之盖南蛮之属楚者羌先
零䍐开之属彭今属武阳有彭亡髳微阙则知此数
国皆西南之夷
称尔戈比尔干立尔矛予其誓王曰古人有言曰牝鸡
无晨牝鸡之晨惟家之索今商王受惟妇言是用昏弃
厥肆祀弗荅
肆祀所陈祭祀也祀所以报也故谓之荅
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王父母及母弟皆先王之遗胤不以道遇之也
乃惟四方之多罪逋逃是崇是长是信是使是以为大
夫卿士俾暴虐于百姓以奸宄于商邑今予发惟恭行
天之罚今日之事不愆于六步七步乃止齐焉夫子勖
哉不愆于四伐五伐六伐七伐乃止齐焉
孙武言用兵其势险其节短故不过六步七步四伐
五伐六伐七伐必少休而整齐之伐击刺也
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奔以役西土
纣师能来奔者勿复迎击以劳役我西土之人
勖哉夫子尔所弗勖其于尔躬有戮
武成第五
武王伐殷往伐归兽识其政事作武成
自往伐至归牛马皆记之
惟一月壬辰旁死魄越翼日癸巳王朝步自周于征伐
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壬辰未有事先书旁死魄者记月之生死使千载之
日后世可考也历法以月起故书多记生死胐望皆
先事而书所以正历也
乃偃武修文归马于华山之阳放牛于桃林之野示天
下弗服
华山之阳有山川焉然地至险绝可入而不可出桃
林之野在华山东亦险阻归马牛于此示天下弗服
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兵兵不可去则牛马不可无虽尧舜之世牛马之政
不可不修而武王归马休牛倒载干戈包之虎皮示
不复用者盖势有不得不然者也夫以兵雄天下杀
世主而代之虽盛德所在惧者众矣武庚纣子也杀
其父用其子付之以殷民武王知其必叛矣然必用
之纣子且用况其馀乎所以安诸侯之惧也楚灵
王既县陈蔡朝诸侯卜曰当得天下民患王之无厌也
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诸侯惧也吾民先叛矣汤武皆畏之故汤以惭德令
诸侯曰慄慄危惧若将陨于深渊其敢复言兵乎武
王之偃武则汤之惭德也秦汉惟不知此故始皇不
及一世而天下乱汉虽不亡然诸侯功臣皆叛高祖
以流矢崩不偃武之过也
丁未祀于周庙邦甸侯卫骏奔走执豆笾越三日庚戌
柴望大告武成既生魄庶邦冢君暨百工受命于周王
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大王肇基王迹王季其勤王家
先王当作先公后稷也或曰先王谓舜也舜始封后
稷于邰公刘后稷曾孙鞠之子太王后稷十二世孙
公叔祖类之子谓古公亶父也其子王季谓季历也
我文考文王克成厥勋诞膺天命以抚方夏大邦畏其
力小邦怀其德惟九年大统未集
文王以虞芮质厥成之岁改元九年而崩
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大川曰惟有道曾孙周王发
有道指其父祖也
将有大正于商今商王受无道暴殄天物害虐烝民为
天下逋逃主萃渊薮
天下有罪而逃归纣者纣皆主之藏如渊薮之聚鸟
兽也
予小子既获仁人
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敢祗承上帝以遏乱略华夏蛮貊罔不率俾恭天成命
肆予东征绥厥士女惟其士女篚厥玄黄昭我周王天
休震动用附我大邑周惟尔有神尚克相予以济兆民
无作神羞既戊午师渡孟津癸亥陈于商郊俟天休命
甲子昧爽受率其旅若林会于牧野罔有敌于我师前
徒倒戈攻于后以北血流漂杵
纣师自相攻至血流漂杵非武王之罪然孟子不取
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一戎衣天下大定乃反商政政由旧释箕子囚封比干
墓式商容闾
商容贤者而纣不用车过其闾式以礼之
散鹿台之财发钜桥之粟大赉于四海而万姓悦服
非独以惠民亦以示不复用兵也
列爵惟五
公侯伯子男
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公侯百里伯七十里子男五十里自孟子王制皆云
尔此周制也郑子产言列国一同今大国数圻若无
侵小何以至焉而周礼乃曰公之地五百里侯四百
里伯三百里子二百里男百里凡五等礼曰封周公
于曲阜地方七百里皆妄也先儒以谓周衰诸侯相
并自以国过大违礼乃除灭旧文而为此说独郑玄
之徒以谓周初因商三等其后周公攘戎狄斥广中
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侯固自如也周公得地于边而增封于内非动移诸
侯迁其城郭庙社安能增封乎知玄之妄也而近岁
学者必欲实周礼之言则为之说曰公之地百里而
已五百里者并附庸言之夫以五百里之地公居其
一而附庸居其四岂有此理哉予专以书孟子王制
及郑子产之言考之知周礼非圣人之全书明矣
建官惟贤位事惟能重民五教惟食丧祭惇信明义崇
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书传卷九