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日讲礼记解义 御制序一 第 1a 页 WYG0123-0001a.png
御制日讲礼记解义序
皇祖圣祖仁皇帝稽古右文命儒臣日值讲筵五经通鉴
以次进讲荟萃群言𤼵明旨要胪为解义积有成编译
以国书颁示中外各制序言弁其端而授诸梓易书诗
三经先竣春秋若干卷刻于雍正年间惟礼记卷帙浩
繁藁本存翻书房久之未竟厥业朕御极之初允儒臣
请纂修三礼义疏因取日讲礼记解义原本参校异同
归于一是并命翻译授梓以备五经之全敬列
皇祖圣祖仁皇帝稽古右文命儒臣日值讲筵五经通鉴
以次进讲荟萃群言𤼵明旨要胪为解义积有成编译
以国书颁示中外各制序言弁其端而授诸梓易书诗
三经先竣春秋若干卷刻于雍正年间惟礼记卷帙浩
繁藁本存翻书房久之未竟厥业朕御极之初允儒臣
请纂修三礼义疏因取日讲礼记解义原本参校异同
归于一是并命翻译授梓以备五经之全敬列
日讲礼记解义 御制序一 第 1b 页 WYG0123-0001b.png
皇祖御制原文于前而略述大概以志成书岁月惟礼记
出自汉儒然多本于七十子之所传习如大学中庸一
篇既经有宋大儒定为孔氏遗书训释而列于学官其
他精言奥义往往与易诗书春秋相𤼵明非董仲舒扬
雄辈所及盖其来有自去圣人之教固未远也虽月令
王制附益其间有以启后人疑议而先王之制所传各
异事之不可考而说之不可强同者亦已多矣依文立
训以存旧观说经之通例也抑班固有言六经之道同
出自汉儒然多本于七十子之所传习如大学中庸一
篇既经有宋大儒定为孔氏遗书训释而列于学官其
他精言奥义往往与易诗书春秋相𤼵明非董仲舒扬
雄辈所及盖其来有自去圣人之教固未远也虽月令
王制附益其间有以启后人疑议而先王之制所传各
异事之不可考而说之不可强同者亦已多矣依文立
训以存旧观说经之通例也抑班固有言六经之道同
日讲礼记解义 御制序一 第 2a 页 WYG0123-0002a.png
归而礼乐之用为急经礼三百曲礼三千岂惟其文而
已盖将以章志贞教大其坊与天下臣民共之仰惟
圣祖序言所谓体诸躬修措之邦国者礼之实而明经之
大用也因言以求其义因义以达其用夫岂章句训诂
之足云敢申言之以阐
至训
乾隆十二年二月初一日
已盖将以章志贞教大其坊与天下臣民共之仰惟
圣祖序言所谓体诸躬修措之邦国者礼之实而明经之
大用也因言以求其义因义以达其用夫岂章句训诂
之足云敢申言之以阐
至训
乾隆十二年二月初一日
日讲礼记解义 御制序一 第 2b 页 WYG0123-0002b.png
日讲官起居注翰林院侍读学士(臣/)陈邦彦奉
敕敬书
日讲礼记解义 御制序一 第 3a 页 WYG0123-0002c.png
钦定四库全书
圣祖仁皇帝御制日讲礼记解义序
朕闻六经之道同归而礼乐之用为急孔子曰安上治
民莫善于礼又曰上好礼则民莫敢不敬诚以礼者范
身之具而兴行起化之原也天之生人品类纷纶莫可
纪极圣人起而整齐之法于天则于地顺于人达于时
协于鬼神斟酌损益以定其品节限制俾天下化其好
逸恶劳之心而予以从善弃恶之道蒸蒸焉日蹈履于
圣祖仁皇帝御制日讲礼记解义序
朕闻六经之道同归而礼乐之用为急孔子曰安上治
民莫善于礼又曰上好礼则民莫敢不敬诚以礼者范
身之具而兴行起化之原也天之生人品类纷纶莫可
纪极圣人起而整齐之法于天则于地顺于人达于时
协于鬼神斟酌损益以定其品节限制俾天下化其好
逸恶劳之心而予以从善弃恶之道蒸蒸焉日蹈履于
日讲礼记解义 御制序一 第 3b 页 WYG0123-0002d.png
中正而不敢越盖非有以强之也率乎其理之所安而
已其纲有三百其目有三千大者在冠昏丧祭朝聘射
宴之规小者在揖让进退饮食起居之节循之则君臣
上下赖以序夫妇内外赖以辨父子兄弟婚媾姻娅赖
以顺而成反是则尊卑易位等杀无章家未有能齐而
国未有能治者故曰动容中礼而天德备矣治定制礼
而王道成矣尝遐观三代禹汤文武惇叙彝典以倡导
天下而其时之诸侯秉礼以守其国大夫士遵礼以保
已其纲有三百其目有三千大者在冠昏丧祭朝聘射
宴之规小者在揖让进退饮食起居之节循之则君臣
上下赖以序夫妇内外赖以辨父子兄弟婚媾姻娅赖
以顺而成反是则尊卑易位等杀无章家未有能齐而
国未有能治者故曰动容中礼而天德备矣治定制礼
而王道成矣尝遐观三代禹汤文武惇叙彝典以倡导
天下而其时之诸侯秉礼以守其国大夫士遵礼以保
日讲礼记解义 御制序一 第 4a 页 WYG0123-0003a.png
其家下至工贾庶人畏法循纪以世其业呜呼何风之
隆哉朕企慕至治深惟天下归仁原于复礼故法宫之
中日陈礼经讲习䌷绎盖不敢斯须去也慨自嬴秦焚
烧典籍礼乃灭亡汉兴崇尚儒学礼经始显传之者十
三家而戴德戴圣为尤著圣所传四十九篇即所谓礼
记者是已迨程子朱子出表章学庸遂开千古道学之
统其馀四十七篇虽杂出于汉儒亦皆传述圣门格言
有切身心要旨朕熟之复之靡间寒暑积有讲义裒成
隆哉朕企慕至治深惟天下归仁原于复礼故法宫之
中日陈礼经讲习䌷绎盖不敢斯须去也慨自嬴秦焚
烧典籍礼乃灭亡汉兴崇尚儒学礼经始显传之者十
三家而戴德戴圣为尤著圣所传四十九篇即所谓礼
记者是已迨程子朱子出表章学庸遂开千古道学之
统其馀四十七篇虽杂出于汉儒亦皆传述圣门格言
有切身心要旨朕熟之复之靡间寒暑积有讲义裒成
日讲礼记解义 御制序一 第 4b 页 WYG0123-0003b.png
全部弁以叙言用以无忘斯勤然岂徒效儒生佔毕云
尔哉务佩服其训词而实体诸躬修措之邦国使百尔
怀恭敬逊让之诚兆庶凛撙节防闲之则德化翔洽上
媲隆古庶乃惬朕敦崇礼教之意也夫
乾隆十二年二月朔日讲官起居注翰林院侍读学士(臣/)陈邦彦奉
𠡠敬书
尔哉务佩服其训词而实体诸躬修措之邦国使百尔
怀恭敬逊让之诚兆庶凛撙节防闲之则德化翔洽上
媲隆古庶乃惬朕敦崇礼教之意也夫
乾隆十二年二月朔日讲官起居注翰林院侍读学士(臣/)陈邦彦奉
𠡠敬书
日讲礼记解义 御制序一 第 5a 页 WYG0123-0003c.png
乾隆十四年十一月十九日奉
旨开载监理总裁提调纂修监造诸臣名衔
监理
和 硕 和 亲 王(臣/)弘 昼
现任总裁官
(臣/)张廷玉
现任副总裁官
经筵讲官太子少师刑部尚书加二级纪录一次(臣/)汪由敦
旨开载监理总裁提调纂修监造诸臣名衔
监理
和 硕 和 亲 王(臣/)弘 昼
现任总裁官
(臣/)张廷玉
现任副总裁官
经筵讲官太子少师刑部尚书加二级纪录一次(臣/)汪由敦
日讲礼记解义 御制序一 第 5b 页 WYG0123-0003d.png
原任总裁官
(臣/)鄂尔泰
(臣/)朱 轼
原任太子少保吏部尚书加三级纪录四次(臣/)甘汝来
原任副总裁官
(臣/)陈大受
(臣/)尹继善
原任吏部尚书纪录三次(臣/)杨名时
(臣/)鄂尔泰
(臣/)朱 轼
原任太子少保吏部尚书加三级纪录四次(臣/)甘汝来
原任副总裁官
(臣/)陈大受
(臣/)尹继善
原任吏部尚书纪录三次(臣/)杨名时
日讲礼记解义 御制序一 第 6a 页 WYG0123-0004a.png
原任太子少保尚书衔教习庶吉士加二级(臣/)徐元梦
原 任 兵 部 尚 书 纪 录 三 次(臣/)彭维新
原 任 礼 部 侍 郎 纪 录 三 次(臣/)李清植
原任刑部右侍郎衔管礼部侍郎事加一级纪录二次(臣/)王兰生
原任内阁学士兼礼部侍郎加四级纪录三次(臣/)李 绂
原 任 宗 人 府 府 丞(臣/)任启运
翰 林 院 侍 讲 品 级顶 带(臣/)方 苞
现任提调官
原 任 兵 部 尚 书 纪 录 三 次(臣/)彭维新
原 任 礼 部 侍 郎 纪 录 三 次(臣/)李清植
原任刑部右侍郎衔管礼部侍郎事加一级纪录二次(臣/)王兰生
原任内阁学士兼礼部侍郎加四级纪录三次(臣/)李 绂
原 任 宗 人 府 府 丞(臣/)任启运
翰 林 院 侍 讲 品 级顶 带(臣/)方 苞
现任提调官
日讲礼记解义 御制序一 第 6b 页 WYG0123-0004b.png
内 阁 侍 读 纪 录 二 次(臣/)舒兴阿
翰 林 院 编 修 纪 录 五 次(臣/)佟 保
原任提调官
原任内阁侍读学士今升刑部右侍郎加一级纪录二次(臣/)兆 惠
署日讲起居注官翰林院侍读加二级纪录三次(臣/)双 庆
原任内阁侍读今升礼科给事中兼佐领军功加一级纪录三次(臣/)岱 图
原任内阁侍读今补授刑部员外郎兼佐领纪录三次(臣/)赫 泰
原任内阁侍读今升甘肃安西道纪录一次(臣/)文 绶
翰 林 院 编 修 纪 录 五 次(臣/)佟 保
原任提调官
原任内阁侍读学士今升刑部右侍郎加一级纪录二次(臣/)兆 惠
署日讲起居注官翰林院侍读加二级纪录三次(臣/)双 庆
原任内阁侍读今升礼科给事中兼佐领军功加一级纪录三次(臣/)岱 图
原任内阁侍读今补授刑部员外郎兼佐领纪录三次(臣/)赫 泰
原任内阁侍读今升甘肃安西道纪录一次(臣/)文 绶
日讲礼记解义 御制序一 第 7a 页 WYG0123-0004c.png
现任纂修官
国 子 监 助 教 加 三 级(臣/)潘永季
原任纂修官
原 任 山 西 吉 州 知 州(臣/)王文震
武英殿监造
内务府钱粮衙门郎中兼佐领加六级纪录十六次(臣/)永 保
内务府钱粮衙门员外郎兼佐领加一级纪录八次(臣/)永 忠
内 务 府 广 储 司 员 外 郎(臣/)永 泰
国 子 监 助 教 加 三 级(臣/)潘永季
原任纂修官
原 任 山 西 吉 州 知 州(臣/)王文震
武英殿监造
内务府钱粮衙门郎中兼佐领加六级纪录十六次(臣/)永 保
内务府钱粮衙门员外郎兼佐领加一级纪录八次(臣/)永 忠
内 务 府 广 储 司 员 外 郎(臣/)永 泰
日讲礼记解义 御制序一 第 7b 页 WYG0123-0004d.png
内务府广储司司库加一级纪录五次(臣/)三 格
监 造 加 一 级(臣/)李 保
监 造 加 二 级(臣/)姚文彬
库 掌(臣/)虎什泰
库 掌(臣/)高永仁
库 掌(臣/)吉兰泰
库 掌(臣/)保庆
监 造 加 一 级(臣/)李 保
监 造 加 二 级(臣/)姚文彬
库 掌(臣/)虎什泰
库 掌(臣/)高永仁
库 掌(臣/)吉兰泰
库 掌(臣/)保庆
日讲礼记解义 御制序一 第 8a 页 WYG0123-0005a.png
日讲礼记解义卷目 经部四
第一卷 礼类三(礼记之属/)
曲礼上
第二卷
曲礼上
第三卷
曲礼上
第四卷
第一卷 礼类三(礼记之属/)
曲礼上
第二卷
曲礼上
第三卷
曲礼上
第四卷
日讲礼记解义 御制序一 第 8b 页 WYG0123-0005b.png
曲礼下
第五卷
曲礼下
第六卷
檀弓上
第七卷
檀弓上
第八卷
第五卷
曲礼下
第六卷
檀弓上
第七卷
檀弓上
第八卷
日讲礼记解义 御制序一 第 9a 页 WYG0123-0005c.png
檀弓上
第九卷
檀弓上
第十卷
檀弓下
第十一卷
檀弓下
第十二卷
第九卷
檀弓上
第十卷
檀弓下
第十一卷
檀弓下
第十二卷
日讲礼记解义 御制序一 第 9b 页 WYG0123-0005d.png
檀弓下
第十三卷
王制
第十四卷
王制
第十五卷
王制
第十六卷
第十三卷
王制
第十四卷
王制
第十五卷
王制
第十六卷
日讲礼记解义 御制序一 第 10a 页 WYG0123-0006a.png
王制
第十七卷
月令
第十八卷
月令
第十九卷
月令
第二十卷
第十七卷
月令
第十八卷
月令
第十九卷
月令
第二十卷
日讲礼记解义 御制序一 第 10b 页 WYG0123-0006b.png
月令
第二十一卷
曾子问
第二十二卷
曾子问
第二十三卷
文王世子
第二十四卷
第二十一卷
曾子问
第二十二卷
曾子问
第二十三卷
文王世子
第二十四卷
日讲礼记解义 御制序一 第 11a 页 WYG0123-0006c.png
礼运
第二十五卷
礼运
第二十六卷
礼器
第二十七卷
礼器
第二十八卷
第二十五卷
礼运
第二十六卷
礼器
第二十七卷
礼器
第二十八卷
日讲礼记解义 御制序一 第 11b 页 WYG0123-0006d.png
郊特牲
第二十九卷
郊特牲
第三十卷
内则
第三十一卷
内则
第三十二卷
第二十九卷
郊特牲
第三十卷
内则
第三十一卷
内则
第三十二卷
日讲礼记解义 御制序一 第 12a 页 WYG0123-0007a.png
内则
第三十三卷
玉藻
第三十四卷
玉藻
第三十五卷
明堂位
第三十六卷
第三十三卷
玉藻
第三十四卷
玉藻
第三十五卷
明堂位
第三十六卷
日讲礼记解义 御制序一 第 12b 页 WYG0123-0007b.png
丧服小记
第三十七卷
丧服小记
第三十八卷
大传
第三十九卷
少仪
第四十卷
第三十七卷
丧服小记
第三十八卷
大传
第三十九卷
少仪
第四十卷
日讲礼记解义 御制序一 第 13a 页 WYG0123-0007c.png
学记
第四十一卷
乐记
第四十二卷
乐记
第四十三卷
杂记上
第四十四卷
第四十一卷
乐记
第四十二卷
乐记
第四十三卷
杂记上
第四十四卷
日讲礼记解义 御制序一 第 13b 页 WYG0123-0007d.png
杂记上
第四十五卷
杂记下
第四十六卷
杂记下
第四十七卷
丧大记
第四十八卷
第四十五卷
杂记下
第四十六卷
杂记下
第四十七卷
丧大记
第四十八卷
日讲礼记解义 御制序一 第 14a 页 WYG0123-0008a.png
丧大记
第四十九卷
祭法
第五十卷
祭义
第五十一卷
祭义
第五十二卷
第四十九卷
祭法
第五十卷
祭义
第五十一卷
祭义
第五十二卷
日讲礼记解义 御制序一 第 14b 页 WYG0123-0008b.png
祭统
第五十三卷
经解
哀公问
第五十四卷
仲尼燕居
孔子閒居
第五十五卷
第五十三卷
经解
哀公问
第五十四卷
仲尼燕居
孔子閒居
第五十五卷
日讲礼记解义 御制序一 第 15a 页 WYG0123-0008c.png
坊记
第五十六卷
中庸
表记
第五十七卷
表记
第五十八卷
缁衣
第五十六卷
中庸
表记
第五十七卷
表记
第五十八卷
缁衣
日讲礼记解义 御制序一 第 15b 页 WYG0123-0008d.png
第五十九卷
奔丧
问丧
第六十卷
服问
閒传
第六十一卷
三年问
奔丧
问丧
第六十卷
服问
閒传
第六十一卷
三年问
日讲礼记解义 御制序一 第 16a 页 WYG0123-0009a.png
深衣
投壶
第六十二卷
儒行
大学
冠义
昏义
第六十三卷
投壶
第六十二卷
儒行
大学
冠义
昏义
第六十三卷
日讲礼记解义 御制序一 第 16b 页 WYG0123-0009b.png
乡饮酒义
射义
第六十四卷
燕义
聘义
丧服四制
(臣/)等谨案
日讲礼记解义六十四卷是书为
射义
第六十四卷
燕义
聘义
丧服四制
(臣/)等谨案
日讲礼记解义六十四卷是书为
日讲礼记解义 御制序一 第 17a 页 WYG0123-0009c.png
圣祖仁皇帝经筵所讲皆经
御定而未及编次成帙
皇上御极之初乃
命取翻书房旧稿校刋颁行礼为治世之大经周
礼具其政典仪礼陈其节文礼记一书朱子
以为仪礼之傅然特冠义等六篇及丧服诸
篇与仪礼相𤼵明耳至于他篇则多整躬范俗
之道别嫌明微之防不尽与仪礼相比附盖
御定而未及编次成帙
皇上御极之初乃
命取翻书房旧稿校刋颁行礼为治世之大经周
礼具其政典仪礼陈其节文礼记一书朱子
以为仪礼之傅然特冠义等六篇及丧服诸
篇与仪礼相𤼵明耳至于他篇则多整躬范俗
之道别嫌明微之防不尽与仪礼相比附盖
日讲礼记解义 御制序一 第 17b 页 WYG0123-0009d.png
仪礼皆古经而礼记则多志其变仪礼皆大
纲而礼记则多谨于细仪礼皆度数而礼记
则多明其义故于圣贤之微言精意杂见其
中敛之可以正心修身推之可以齐家治国
平天下自天子以至庶人莫不于是取裁焉
是编推绎经文𤼵挥畅达而大旨归于谨小
慎微皇自敬德以纳民于轨物卫湜所集一
百四十四家之说镕铸剪裁一一荟其精要
纲而礼记则多谨于细仪礼皆度数而礼记
则多明其义故于圣贤之微言精意杂见其
中敛之可以正心修身推之可以齐家治国
平天下自天子以至庶人莫不于是取裁焉
是编推绎经文𤼵挥畅达而大旨归于谨小
慎微皇自敬德以纳民于轨物卫湜所集一
百四十四家之说镕铸剪裁一一荟其精要
日讲礼记解义 御制序一 第 18a 页 WYG0123-0010a.png
信乎圣人制作之意惟
圣人能知之矣乾隆四十一年五月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官(臣/)陆 费 墀
圣人能知之矣乾隆四十一年五月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官(臣/)陆 费 墀