钦定四库全书
御览经史讲义
　奏议
　　总理事务和硕庄亲王(臣/)允禄等谨
　奏为遵
旨议奏事给事中毕谊奏请令史臣取经史诸书及古
　　来奏议日派二人各写数幅进呈等因一摺奉
旨朕在潜邸六经诸史皆常诵习自承大统敕毖万几

　少有馀閒未尝不稽经读礼今祥练既逾毕谊所奏
　令诸臣日缮经史奏议理得施行在朕广挹群言可
　以因事监观随时触发而览诸臣所进亦可考验其
　学识或召见讲论则性资心术并因此可觇但毕谊
　止及史臣而朕意科道职司献替应令一体录呈其
　规条应如何酌定并分日按班呈奏事宜著总理事
　务王大臣定议具奏钦此(臣/)等窃惟一人者普天率
　　土之心也一人之心百司万姓之命也举心之所

　　向耳目手足下至毛发涕唾莫不听令从欲以群
　　相托命此自然之道也其有不然特未之思耳是
　　故道统心心职思思本学学由习三代而还贤圣
　　之君代作要未有不学而能不思而得从心中道
　　而盛德大业昭垂来兹者时习之功盖不独儒生
　　然矣钦惟我
皇上圣资天锡好古敏求懋学敦行一归实践自圣经
　　贤传以及儒先之绪论子史百氏之嘉言莫不探

　　其根源挹其精蕴是以发为文章施诸政教者几
　　与三代同规而虚衷采纳览科臣毕谊所奏辄嘉
　　与之
特命翰詹科道日缮经史奏议进呈此即虞舜好察迩
　　言之实周文望道未见之心也臣等钦承之下曷
　　胜感庆惟是六经深广道贯精粗诸史放纷事兼
　　钜细至于往代名臣奏议多可监观然亦有论一
　　事之情形陈当年之弊政而无当于时务者凡所

　　采录必具得要领实有启沃然后日力不费而裨
　　益良多若不先定指归使知所遵循恐学殖疏浅
　　性资选愞者漫陈肤语苟以塞责则有辜
　盛典终属虚文谨酌定规则分别详列伏候
圣裁
　　一诗书易礼记周礼择有关于天德王道者春秋
　　三传择圣人定是非之难辨以植纲常者先标经
　　文下注先儒义疏

　　一诸史内择用人行政实有关于治乱安危者节
　　略史文下注先儒史断
　　一奏议必择伉直剀切寓目警心济于实用者或
　　其辞意繁委亦得芟薙支蔓独提其要
　　一经史奏议既经缮录必各有所见应附列所见
　　用(臣/)谨按云云一段于后
　　一逐日进呈不拘条数约以千言为度经史奏议
　　随意敷陈不必各项俱备亦不必拘经文次序及

　　时代先后所录皆古人成言可无忌讳
　　一翰林詹事为一班科道为一班轮班进摺每日
　　只用一人周而复始翰詹自讲读学士少詹事迄
　　编检而止其科道之不由科目者各自忖所学满
　　洲科道清汉文俱准缮录于每日办事引
见后到奏事处进呈候
旨凡值不进本日期则停其进奏
　　一诸臣进奏或蒙

召见原以验其学识广其心志俾得成材备用宜各就
　　所见缮写封进不得彼此商酌
　　乾隆二年三月二十七日奉
旨依议每日缮进书摺朕披阅后交南书房收存其或
　召见讲论朕所降旨令本人于次日缮写呈览亦交
　南书房收存将来行之日久不特集思广益亦可荟
　萃成书以资观览钦此
　　乾隆十四年正月二十六日监察御史金相奏称

　　翰詹科道分班进书人数多寡不齐请均匀轮派
　　等语奏
旨金相此摺著大学士会同都察院议奏至进呈经史
　一事朕初意欲博综古义广挹群言以成执两用中
　之治且可因言观人究悉诸臣学识之高下心术之
　真伪其有阑入时政于事理未当者间加训饬自举
　行以来诸臣按日奏御朕一一披阅十馀年于兹矣
　所称洞达天人发明道奥者亦殊不槩见兹据御史

　金相奏称分班进书人数多寡不齐请均匀轮派则
　是以进书为烦苦朕前亦闻有此论而不信今金相
　既显为此言是诸臣未必不各有此见且已行之十
　馀载渐成故套进呈经史之处著停止所有积年留
　存诸摺交南书房翰林择其有裨经义政治者荟萃
　成编用广中秘之藏朕将亲览焉钦此