抱朴子外篇卷之四十九志六
　　　知止
抱朴子曰祸莫大于无足福无厚乎知止抱
盈居冲者必全之算也宴安盛满者难保之
危也若夫善卷巢许管胡之徒咸蹈云物以
高骜依龙凤以竦迹觇韬锋于香饵之中寤
覆车乎来轫之路违险涂以遐济故能免詹
何之钓缗可谓善料微景于形外觌坚冰于
未霜徙薪曲突于方炽之火纚舟弭楫于冲
风之前瞻九犗而深沈望密蔚而曾逝不托

巢于苇苕之末不偃寝乎崩山之崖者也斯
皆器大量弘审机识致淩侪独往不牵常欲
神参造化心遗万物可欲不能虿介其纯粹
近理不能耗滑其清澄苟无若人之自然诚
难企及乎绝轨也徒令知功成身退虑劳大
者不赏狡兔讫则知猎犬之不用高岛尽则
觉良弓之将弃鉴彭韩之明镜而念抽簪之
术睹越种之闇机则识金象之贵若范公汎
艘以绝景薛生逊乱以全洁二疏投印于方
盈田豫释绂于漏尽进脱亢悔之咎退无濡

尾之吝清风足以扬千载之尘德音足以祛
将来之惑方之陈窦不亦邈乎或智小败于
谋大或辕弱折于载重或独是陷于众非或
尽忠讦于兼会或唱高算而受晁错之祸或
竭心力而遭吴起之害故有跼高蹐厚犹不
免焉公旦之放仲尼之行贾生逊摈于下土
子长熏骨乎无辜乐毅平齐伍员破楚白起
以百胜拓疆文子以九术霸越韩信功盖于
天下黥布灭家以佐命荣不移晷辱以及之
不避其祸岂智者哉为臣不易岂将一涂要

而言之决在择主我不足赖其验如此告退
避贤洁而且安美名厚实福莫大焉能修此
术万未有一吉凶由人可勿思乎逆耳之言
乐之者希献纳期荣将速身祸救訞谤其不
暇何信受之可必哉夫增缴纷纭则鸳雏徊
翮坑阱充蹊则麟虞敛迹情不可极欲不可
满达人以道制情以计遣欲为谋者犹宜使
忠况自为荣而不详哉盖知足者常足也不
知足者无足也常足者福之所赴也无足者
祸之所钟也生生之厚杀哉生矣宋氏引苗

郢人张革诚欲其快而实速萎裂知进忘退
斯之以乎夫荚奔而不止者鲜不倾坠凌波
而无休者希不沉溺弄刃不息者伤刺之由
也斫击不辍者缺毁之原也盈则有损自然
之理周庙之器岂欺我哉故养由之射行人
识以弛弦东野之御颜子知其方败成功之
下未易久处也夫饮酒者不必尽乱而乱者
多焉富贵者岂其皆危而危者有焉智者料
事于倚伏之表伐木于毫末之初吐高言不
于累棋之际议治裘不于群狐之中古人佯

狂为愚岂所乐哉时之宜然不获已也亦有
深逃而陆遭涛波幽遁而水被焚烧若龚胜
之绝粒以殒命李业煎蹙以吞酖由乎迹之
有眹景之不灭也若使行如蹈水身如居阴
动无遣踪可寻静与无为为一岂有斯患乎
又况乎揭日月以隐形骸击建鼓以徇利器
者哉夫值明时则优于济四海遇险世则劣
于保一身为此永慨非一士也吾闻无炽不
灭靡溢不损焕赫有委灰之兆春草为秋瘁
之端日中则昃月盈则蚀四时之序成功者

退远取诸物则构高崇峻之无限则颓坏惟
忧矣近取诸身则嘉膳旨酒之不节则结疾
伤性矣况乎其高概云霄而积之犹不止其
威震人主而加崇又不息者乎蚊虻堕山适
足翱翔兕虎之坠碎而为齑此言大物不可
失所也且夫正色弹违直道而行打扑于纪
不虑雠鄛则怨深恨积若舍法容非属托如
响吐刚茹柔委曲绳墨则忠丧败居此地者
不亦劳乎是以身名并全者甚希而折足覆
餗者不乏也然而入则兰房窈窕朱帷组帐

文茵兼舒于华第艳容粲烂于左右轻体柔
声清歌妙舞宋蔡之巧阳阿之妍口吐采菱
延露之曲足蹑渌水七槃之节和音悦耳冶
姿娱心密宴继集醽醁不撤仰登绮阁俯映
清渊游果林之丹翠戏蕙圃之芬馥文鳞瀺
灂采羽颉颃飞缴堕云鸿沉纶引鲂鲤远玲
不索而交集玩弄纷华而自至出则朱轮耀
路高盖接轸丹旗云蔚麾节翕赫金口嘈献
戈甲璀错得意托于后乘嘉旨盈乎属车穷
游观之娱极畋渔之欢圣明之誉满耳而入

谄悦之言异口同辞于时眇然意蔑古人谓
伊吕管晏不足算也岂觉崇替之相为首尾
哀乐之相为朝暮肯谢贵盛乞骸骨背朱门
而反丘园哉若乃圣明在上大贤赞事百揆
非我则不叙兆民非我则不济高而不以危
为忧满而不以溢为虑者所不论也
　　　穷达
或问一流之才而或穷或达其故何也俊逸
絷滞其有憾乎
抱朴子答曰夫器业不异而有抑有扬者无

知己也故否泰时也通塞命也审时者何怨
于沉潜知命者何恨于卑瘁乎故沉闾渟钧
精劲之良也而不以击则朝菌不能断焉珧
华黎绿连城之宝也委之泥泞则瓦砾积其
上焉故可珍而不必见珍也可用而不必见
用也庸俗之夫闇于别物不分朱紫不辩菽
麦唯以达者为贤而不知侥求者之所达也
唯以穷者为劣而不详守道之所穷也且夫
悬象不丽天则不能扬大明灼无外嵩岱不
托地则不能竦峻极概云宵兔足因夷涂以

骋迅龙艘汎激流以效速离光非燧人不炽
楚金非欧冶不剡丰华俟发春而表艳栖鸿
待冲飙而轻戾四岳不明扬则有鳏不登庸
叔牙不推贤则夷吾不式厚穰苴赖平仲以
超踔淮阴因萧公以鹰扬只生由胜之之谈
曲逆缘无知之荐元直起龙萦之孔明公瑾
贡虎卧之兴霸故能美名垂于帝籍弘勋著
于当世也汉之末年吴之季世则不然焉举
士也必附己者为前取人也必多党者为决
而附己者不必足进之器也同乎我故不能

遗焉而多党者不必逸群之才也信众口故
谓其可焉或信此之庸猥而不能遣所念之
近情或适彼之英异而不能平心于至公于
是释铨衡而以疏数为轻重矣弃度量而以
纶集为多少矣于时之所谓雅人高韵秉国
之钧黜陟决己褒贬由口者鲜哉免乎斯累
也又况于胸中卒有憎独立疾非党忌胜己
忽寒素者乎悲夫邈俗之士不群之人所以
比肩不遇不可胜计或抑顿于薮泽或立朝
而非退也盖修德而道不行藏器而时不会

或俟河清而齿已没或竭忠勤而不见知远
用不骋于一世勋泽不加于生民席上之珍
郁于泥泞济物之才终于无施操筑而不值
武丁抱竿而不遇西伯自曩迄今将有何限
而独悲之不亦陋哉瞻径路之远而耻由之
知大道之否而不改之齐通塞于一涂付荣
辱于自然者岂怀悒闷于知希兴永叹于川
逝乎疑其有憾是未识至人之用心也小年
之不知大年井蛙之不晓沧海自有来矣
　　　重言

抱朴子曰余友人玄怕先生者齿在志学固
已穷览六略旁综河雒昼竞羲和之末景夕
照望舒之馀辉道靡远而不究言无微而不
测以儒道为城池以机神为干戈故谈者莫
不望尘而衔璧文士寓目而格笔俄而寤智
者之不言觉守一之无咎意得则齐筌蹄之
可弃道乖则觉唱高而和寡于是奉老氏多
败之戒思金人三缄之义括锋颖而如讷韬
脩翰于彤管含金怀玉抑谧华辩终日弥夕
或无一言门人进曰先生默然小子胡述且

与庸夫无殊焉窃谓号钟不鸣则不异于积
铜浮磬息音则未别乎聚石也玄怕先生答
曰吾特收远名于万代求知己于将来岂能
竞见知于今日标格于一时乎陶甄以盛酒
虽美不见酣身卑而言高虽是不见信徒卷
舌而竭声将何救于流遁古人六十笑五十
九不远迷复乃觉有以也夫玉之坚金之刚
也冰之冷也火之热也岂须自言然后明哉
且八音九奏不能无长短之病养由百发不
能止将有一矢之疏玩凭河者数溺于水好

剧谈者多漏于口伯牙谨于操弦故终无烦
手之累儒者敬其辞令故无枢机之辱浅近
之徒则不然焉辩虚无之不急争细事以费
言论广脩坚白无用之说讼诸子非圣过正
之书损教益惑谓之深远委弃正经竞治邪
学或与闇见者较唇吻之胜负为不识者吐
清商之谈对非敌力之人旁无赏解之客何
异奏雅乐于木梗之侧陈玄黄于土偶之前
哉徒口枯气乏椎杭抵掌斤斧缺坏而槃节
不破勃然战色而乖忤愈远致令恚容表颜

丑言自口偷薄之变生乎其间既玷之谬不
可救磨未若希声以全大音约说以俟识者
矣


抱朴子外篇卷之四十九