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钦定四库全书 集部八文选补遗 总集类
提要
(臣/)等谨案文选补遗四十卷宋陈仁子撰仁
子有牧莱脞语已著录是书前有庐陵赵文
序述仁子之言谓文选存封禅书何如存天
人三策存剧秦美新何如存更生封事存魏
公九锡文何如存蕃固诸贤论列出师表不
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当删去后表九歌不当止存少司命山鬼九章不当止存涉江汉诏令取武帝不取高文
史论赞取班范不取司马迁渊明诗家冠冕
十不存一二又不当以诗赋先诏令奏疏使
君臣失位质文先后失宜其排斥萧统甚至
盖与刘履选诗补注皆私淑文章正宗之说
者然正宗主于明理文选原止于论文言岂
一端要各有当仁子以彼概此非通方之论
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也且所补司马谈六家要旨论则齐黄老于六经鲁仲连遗燕将书则教人以叛主高帝
鸿鹄歌情钟嬖爱杨雄反离骚事异忠贞蔡
琰胡笳十八拍非节烈之言越人歌李延年
歌直淫亵之语班固燕然山铭实为贡䛕权
臣董仲舒火灾对亦不免附会经义律以正
宗之法皆为自乱其例亦非能恪守真氏者
至于宋王微咏赋讹为宋玉微咏赋则姓名
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时代并讹引佛经横陈之说以注讽赋则庞杂已甚荆轲易水歌与文选重出亦为不检
观所著牧莱脞语于古文时文之格律尚未
甚分明则排斥古人亦贸贸然徒大言耳然
其说云补文选不云竟以废文选使两书并
行各明一义用以济专尚华藻之偏亦不可
谓之无功较诸举一而废百者固尚有间焉
乾隆四十四年三月恭校上
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总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
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文选补遗原序子在陈曰归与归与吾党之小子狂简斐然成章不知
所以裁之所谓成章者庸知其非著书立言之谓盖归
而删诗定书赞易作春秋正礼乐以垂世立教所以裁
之者在此矣圣师既没诸子百家骛于立言或著书或
为文使有圣哲出而裁之取其合者去其离者以清天
下之耳目而能言者亦得以自见岂非后学之深幸惟
无人以任斯责而后言语文字烂漫四出于天下涉战
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国秦汉魏晋六朝其传不传何可胜道萧统索古今文士之作筑台而选三十卷虽其去取不免失当然收拾
于散亡微统之力不及此作者之得传后人之得有所
见讵可谓统尽无功哉有志斯文者补之正可也而承
袭苏氏之说便相诋訾亦不恕哉吾友陈同辅少讲学
家庭阅文选即以网漏吞舟为恨以为存封禅书何如
存天人三策存剧秦美新何如存更生封事存魏公九
锡文何如存蕃固诸贤论列出师表不当删去后表九
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歌不当止存少司命山鬼九章不当止存涉江汉诏令载武帝不载高文史论赞取班范不取司马迁渊明诗
家冠冕十不存一二又以为诏令人主播告之典章奏
疏人臣经济之方略不当以诗赋先奏疏矧诏令是君
臣失位质文先后失宜遂作文选补亦起先秦迄梁间
以先儒之说及其所以去取之意附于下方凡四十卷
此书传非特萧统忠臣而三代以后君臣政治之典章
辅治之方略皆可考见而为世教民彝之助不细文云
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乎哉而同辅犹未欲出其书疑所藏未备选未尽也余曰举尔所知而已矣何必博之求哉于是同辅慨然出
是书刻之不靳同辅好学有志之士既成是书又将取
萧统以后迄于今作文选续以广文粹文鉴之未备书
成尚当以余文托君不朽庐陵赵文序