钦定四库全书

　　五百家播芳大全文粹卷七十九

　　宋　魏齐贤

　　叶　棻同辑

　　请疏

　　讲经　酒榜　茶榜　汤榜　浴榜

　　请照堂夏讲经疏　　　　　　陈了翁

　　禅者调御之心教是能仁之语觉王心口动寂总具于

全身海印凝流毕竟同归于秘藏曹源一滴终无别水
之波佛陇九旬但指本轮之月言言皆药法法无疮要
知手藏之文不离面壁之处毫釐若契说默皆如苟违
双照之机讵明俱泯之相余设高坐以邀上人照公长
老善续祖灯严持教网住上均慧久散圭峰之旧徒为
物入廛尝讲弥迦之轮字金刚圆觉已侈倾听之人资
福宝城同是精蓝之地宜顺可从之请勿违无作之缘

　　请明老说圆觉经疏　　　　　晁无咎

　　脩多罗教者如来本起因地正受住持大涅槃门妙庄
严路十二部经诸决定义十二菩萨所脩行因流出无
量一切吉祥真如超过恒沙十方文字譬喻若广说说
者千劫不尽若无说说者一句不烦然而末世勤劳益
远正法众生眼目必有导师和尚德性纯明道峰孤迅
具三次第为一总持固尝振锡游方为證此事拈香说
悟已契古人于我此邦夙植善本愿与慈闵普为宣扬
夫性觉圆通初无此观彼观因地渐次故有齐修单修

欲令见闻不生差别幸对人天之众尚无金玉其音

　　请律师说圆觉疏　　　　　　史天秩

　　道在眼前谁能观妙书形纸上可以悟疑不妨糟粕之
传自有筌蹄之获况遇琅函秘笈自金口妙音指如幻之
六尘破有为之四相五千馀卷攸归一杪之微二十五
轮进以分门之异虽名顿教亦输渐脩诸佛所言是人
愿听恭惟某人辨才无碍觉性有融志在最上乘心存
第一义久游都会独步教门须知说法度人不免归乡

酬业金风拥马指山寺以言旋玉麈开题散天化而作
供勉从乡议用报佛恩

　　请长老讲经疏　　　　　　　张正己

　　上性圆明能照尽无法界有生之类与我同得去真即
尘于性遂远譬之贫人怀无价宝日在其身不知自觉
求乞于市以得为喜迷是相者不知宝故人有宝若能
得宝其价无量终身搜山久无所得力穷心怠疑山无
宝偶得千金和山售宝迷是相者不见宝故使人得宝

日生千金自信无疑世必无金可易其宝然世以得宝
自以为真韫椟而藏举世不能移其所爱有真识者指
其所非识之宝市众识皆笑此名见宝而实不见宝妄
见非信亦复如是乃知起信必导人以见性然性固疑
生自见分别我初无疑信亦何有疑信既灭性本如若
夫起信本为疑设而疑者自疑以信为有今吾乡智师
以是因缘为众起信师乎吾惧汝之不见性也

　　请慧通阇黎讲法华经疏　　　葛谦白

　　一宿明心固须直截九旬谈妙也要周遮宏演真文允
属开士炬师阇黎禅律俱贯权实互融了三正三观之
诠净六根六尘之障传衣佛陇夙承银地之宗风乘拂
仙潭曾露金容之秘记伫临鹿苑等与牛车不忧缁侣
之惊疑行见天花之乱坠

　　请觉老说金刚经疏　　　　　晁无咎

　　六百卷义总般若以题签四大部中以金刚为教髓如
是住如是降伏法固已传若以色若以音声佛不可见

所以德山受具而精究曹溪采薪而耸闻盖达心则四
句无馀故上根以一门超出和尚离我我所得玄玄机
故知筏喻本空然欲济者盈于涯涘梦观不实而卧鼾
者喧于床帷况此小邦魔强法弱赖睹若士云开日明
庶几兴行从此绍续昔达摩见梁武帝则不立文字而
天女告舍利佛以无离语言师今对经所说何法我不
取相亦无是经顾诸见闻同一解脱如病得汗如鸟出
笼

　　请律师讲兰盆经疏

　　人自无始至于今生所历生劫过于河沙无生不始于
父母劬劳之恩每如四大海水而人生一世恍惚如电
有得百年以尽报养其于海水仅为涓涓何况世间事
违人心或襁褓而隔生死或老耄而势南北或欲养而
时不待或待养而力不继以一生难报之恩积无穷之
恨则人之所负其亲盖以多矣世之人以能备棺椁衣
衾举亲之遗形以就土为足矣而不念遗形之外魂魄

所游有不适其安者遂忘所以导其安呜呼其追报之
恩亦不广矣且以目连亲遇出世之佛以身证六通而
母不离于恶趣虽佛之慈惠有不能救设盂兰法以假
众威力然后解脱况以凡力欲为父母灭罪延福区区
一身能自致乎今夹江哀子杨某欲为过去所亲倡集
乡党信法善士敬请通义某僧于中元众僧自恣之日
讲盆经一会以追荐其游魂凡有父母心者莫不皆喜
舍集会伏惟某僧觉大乘无边方便推天性自根慈孝

为法众振钖一临甚幸

　　请小参疏

　　超升三昧演畅一音自是跳上祖师更欲推倒大佛低
心徇俗出手为人瓦竹相敲万古无闻狮子吼风幡不
动一时惊破野狐禅大逞神通定须奇特诸人谛听著
意随缘

　　请致道道正住持酒榜　　　　程子山

　　王无功作五斗先生传大誇物外之高踪杜子美作八

仙饮酒歌盛说酒中之佳趣盖绝尘离俗之士多飞觞
举白之人凭美酬以养生藉醇醪而去病闻中山之酒
千日孰不流涎传南都之醪十旬皆相慕义酒之德至
矣酒之用大矣投于江以破勾践之军噀为雨以救成
都之火其在导气养形之类尤喜绝缨侧弁而来为世
外之逍遥游唱上天之步虚曲事属高道理绝当人恭
惟致道道正先生禄谢万钟味思九酝斟酌饱满而于
性自得献酬交错而于礼无违一斗百篇喜谪仙之狂

笔三行百拜笑吾教之烦文颓玉山而屡接高标解金
貂而常逢贵客涩不鄙宜城之竹叶独不嫌南国之榴
花苏东坡昔日之私醪常供痛饮阮步兵公厨之绿醑
曾发𨠑颜欲坐而文学之樽不空求对而周觊之量难
敌今也火云盛炽玉露将零闻袁绍河朔之游思陪邂
逅说山公高阳之会亦欲临池鹤驭未行金罍已到家
道之生涯澹泊沈湎而不至破家山观之气味清虚荒
耽而无忧败度况坐有神仙之客门无糅杂之宾吐丙

吉之车中贵人不怒卧毕卓之瓮下酒家无辞宜同济
济之人共适陶陶之性后会难再高风莫攀云驭他年
集众真于碧落霓旌异日讲盛晏于蓬莱事未可知兹
不复道

　　请知观酒榜

　　飙冷借驭初来物外之旌幢邃馆开筵盛集壶中之簪
舄振玄风于树下续坠绪于阳平宜偕噀雨之流共作
乘虹之饮恭惟住持先生久谙正味独挹真醇混醒醉

于两忘齐圣贤于一致岩逢石髓耻为王烈之和道遇
琼浆懒事云英之役芬馨既露光影难藏遂縻香火之
缘俯就宫坛之职幸仙人之居紫府须从事之到青州
无忘伯杂之清惟虑小槽之竭星旗正耀天幕方开何
劳脍凤脯麟自是餐芒饫水藉今日稽缸之会结他时
茅杵之游振领提纲谅笑谈而可毕操卮挈榼非倒戴
以何辞伫徇群情同为至乐

　　请然老茶榜

　　归宗奇怪没意头将铫子踢翻庞老羼提甚巴鼻把托
儿拈起门庭虽峻风味不殊所以赵州勘辨诸方是赢
家先赖佛日粗瞒天众缘忍俊不禁须知今日作家抺
尽古人公案然公长老枪旗屡试声价素高古佛场中
摘灵苗异草无影树下酌古涧寒泉摇撼破瓯肯作夹
山伎俩森罗万象笑他投子颟顸不知两腋已生风只
道馀人无分吃洗尽残羹馊饭还他正焙灵芽手提雪
窦留下破铛点出慈觉当时法乳甘生齿颊香透顶门

妙哉一口吸西江信矣几个知天晓雪山种底莫作寻
常一样看云板响时拈出平生三昧手

　　请明老茶榜　　　　　　　　孙仲益

　　谓茶为苦以蜜说甜同在一尘孰知正味明公长老以
广长舌说第一义以清净眼證不二门应感而现法身
随缘而作佛事众狙进果百鸟衔花鸣两耳之松风倒
一瓶之茗雪三竿红日上正熟睡时两腋清风生不妨
仙去

　　请九顶长老茶榜　　　　　　冯当可

　　草木有耳亦听新雷之声雨露无心助发先春之味
直信溪山有异便知香气不同宜向法筵特伸妙供新
病禅师不寻枝叶便见本根驱根夺饥虽自最初下种
碎身粉骨却于末石酬恩最宜活火里烹来不见死水
中浸却昔日径山门下打破封题如今大像山前放行
消息只要未举托时会取莫于拟开口处商量与衣冠
士庶结清净缘为天龙鬼神涤尘劳想舌头知味大千

界同苦同甘腋下生风一切人澈皮澈髓汤瓶举处大
众和南

　　请广孝长老茶榜　　　　　　李彦和

　　未出气胎枪棋已露才经劫去牙蘖犹存发生于五蕴
山头擢秀乎妙峰顶上远离尘中梦想惊回天下魔军
若能信手拈来方知下口去处某师宿植德本固养灵
根广私自己心田悉下菩提种子定水养成新气味慈
风扇出旧根基举起须弥碾来不破倒倾溟渤点尽还

馀飘然两腋清风普现千江皓月瓷瓯拈起大地震捶
托子放时诸佛灭度可使枯肠无物不教病眼生花何
须居士屡擎一杯自足不是赵州解饮半滴难消若逢
无舌道人试辨味从何出

　　请普老茶榜　　　　　　　　刘忠远

　　彭八拉劄击动关南鼓离罗来也唱起德山歌明明拨
开甘露门一一指出黄金树仰山摘去香严点来庞公
举起托子时归宗打破铫儿处虽公直下是不用那边

来试问丛林作何滋味普公一灯星火九仞活泉不消
老婆运神通说甚人子呈知解第一碗弥勒大像第二
碗普贤上人第三碗尊者诺讵罗只这一碗什么人合
吃森罗万象即不问转身通气作么生镇州萝卜大于
瓜云门胡饼甜似蜜三千卷文字料掉没交涉三十年
盐醋毕竟说与道亘有一句子蓬庵今不惜眉毛特为
拈出菩萨子吃茶去

　　请鉴老茶榜　　　　　　　　郑伯敦

　　冻解灵源光浮巾锡春归晹谷暖袭帘帷鹤驾生风眷
门迎之茶苦蟹瓶翻乳献郊劳之芹诚响像如临哀号
增感已埽先人之敝馆奉安圣者之睟容载仰慈悲俯
从戾止

　　请岩老茶榜　　　　　　　　冯当可

　　天施地生凡万物与我一体星驱电埽为大众拈出一
奇瓶如取竭西江碾子轹破南岳不少不剩半苦半甘
自非老作家应无下口处欲将一滴洗涤乾坤不待重

尝已无佛祖照公禅师法幢肇建正令前提举山河天
地以更新尽天龙鬼神而咸集真使点头咽唾何必竖
拂拈花有舌随身各人一碗若色若香若味直下承当
是贪是嗔是痴立时清净虽然如此总是相谩下咽即
休深惟保重

　　请圭禅师茶榜

　　邛山气浅得地未高水寒多占春不蚤然拈著后草
根木叶便是醍醐而使错时龙饼凤团等为尘土请焚

旧谱为献新芽某师小甲惊雷枯枝洒雨秀发自符于
天性清香难掩于人知百物重灵苗三昧中至味粉身
碎骨磨石底透病出来雪乳浮华滚汤中为君点过殷
勤一啜觉悟群迷别有功劳他时叙述

　　请祥公茶榜　　　　　　　　邵公济

　　如西山之灵草久已驰名必东坡之乡人方能知味特
持绝品远饷胜流伏惟祥公上人虽传洛浦之衣不挂
一缕未取香积之饭已饱万人怆能人龙象之故家乱

不道狐狸之众穴为老子而强起与善类而有因大掌
重现宝拳广殿如按神足若遥记之垂契当门宇之再
兴初亦无心孰云有力宿推先觉固已除于睡蛇大破
群昏尚何分于梦蝶

　　请清老茶榜　　　　　　　　郑伯敦

　　灵源破臈起寒气于巾瓶佛岭将春动晴光于幄帟兔
瓯浮雪郊劳有仪鹤驾生风空门无际既将迎而肃若
宜顾答之恍然虔埽敝庐祗安圣像辎軿俯眷蓬荜生

辉

　　请诠公茶榜　　　　　　　　巢时甫

　　泥牛耕空宝山布种穷尽大千界祗这灵芽试遍第一
泉无此至味舌根知处胜于乳酪醍醐玉尘飞时碾出
山河大地汲取八功德水瓶中已作苍蝇声战退四天
下魔枕上讵成蝴蝶梦要知下口处须是实头人惟诠
公禅师云何住心是名说法便使千齐日赴也要两腋
生风大众千齐日赴即莫问两腋生风事还会么几入

鹫峰云自碧重游鹿苑日何长谢师访临已后为人不
得错举

　　请平老茶榜　　　　　　　　史唐叟

　　方灵芽未动时尽天地无寻处争奈而今碾破不嫌与
众分共须凭世外通人为辨个中真味恭惟庆公禅师
根苗特异风味不凡迥超百草头边独秀孤峰顶上明
招铫子直与踢翻则老篮儿已会抛下上穷诸佛下尽
群生如今总与一瓯普同甘露从此不妨两腋各起清

风

　　请陆老茶榜　　　　　　　　邵公济

　　毁茶有陆居士不谓知言沽酒如远法师也是破戒堂
头和尚寝已不梦睡已无魔大晓群昏独为先觉以至
地产灵草过如天雨宝花往荐法筵特敷妙供苦言有
味既坚一至之心明眼在旁好试三昧之手

　　请珏老茶榜　　　　　　　　邵公济

　　闽越溪边苗裔寖广蔡蒙山下香味不同欲增重于法

筵宜得敷于妙供珏公长老已无心于梦蝶亦久除于
睡蛇广说中边之酣深悯轮回之苦更试曹溪一滴水
共尽卢仝七碗茶是襄阳居士摘来教赵州和尚吃去
一语雷音已罢四众云集交欢

　　请然老汤榜

　　瞿昙说蜜味中边诚为至论政公将橘皮熟炙勿讶太
清虽然饮啜不多盖是丛林盛礼然公长老住十大利
说五味禅甘露入心不落医家窠臼醍醐灌顶能除病

者膏肓一瓶盛四大神洲何曾欠少一口吞三世诸佛
不见踪由昧之者有舌无皮知之者点头咽唾若有唇
乾吻燥一切群迷欲教瓦解冰消与渠半喝

　　请昭老汤榜　　　　　　　　郑汝明

　　熟炙橘皮本色道人家风冷淡浓煎莺粟言无童子三
昧精通何如细辛姜桂而和合众香更以酥酪醍醐而搅
成一味稀稠得取中边皆甘亦能杀人活人莫问有毒
无毒恭惟某人舌端具眼肘后有方从来冷暖自知直

是涓滴不漏解空岩畔以明无说无闻普济堂前便好
应时应节幸从三请聊荐一杯浇胸中丘壑道腴壮物外
烟霞秀色现前法侣同赐宠临

　　请金老汤榜

　　洞庭秋晚黄金橘饱夜来霜南国春浓绿树梅肥江上
雨不惟热炙犹可调羹都归本分品题要在当人斟酌
名飞上国道冠诸方学者师模人天眼目丛林自知气
味草木亦仰风声横挥舌本澜翻笑杀行家苦涩鉴湖

梦冷从教万壑争流螺渚兴浓且看三山绕郭既勤三
请聊具一杯仰冀众慈同垂老伴

　　请浴榜

　　雷鼓初鸣云徒毕集卸下青州衫子露出赤肉真人会
得通身流汗时便是当人离垢日圣凡无碍欢喜结缘
净一毛头超八功德

　　劝缘疏

　　修造

　　兴化寺请真公修造疏

　　有为虽幻是惟圣證之因兴事其时信有异人之至真
公大师行成于律法得于心志如金石之坚施有龙天
之助勉从勤请后发愿心

　　脩资圣寺大殿疏　　　　　　孙仲益

　　七十年中住世宝只是閒看千万佛所种善根惟有一
施应观法界一切世间凡此现前诸相具足之身皆是
夙植三生菩提之众盍增崇于妙果用宏益于当来歌

利王割支体断若虚空麦丘人贱金玉视诸涕唾顾积
太山一线之溜用合浮图百尺之尖睹此胜缘故应喜
施

　　修平江报恩寺大殿疏

　　善有根封植则生福有田投种则穫恭惟三世佛亦号
两足尊俾众比丘开万善之门为大长者集诸福之地
爰因废刹重建道场檀施一开龙天咸会生生世世为
善知识共修无量之缘子子孙孙现宰官身更结未来

之果

　　修能仁寺释迦殿疏　　　　　蔡持正

　　净域祗园为众生之福地梵宫绀殿设诸佛之晬容顾
此殊常诚为胜刹弥经岁月寖毁楹桓欲踵事以增修
遂因心而感发辄陈丹恳上白仁人愿撝金玉之藏一
新宝刹当对香火之供永祝寿龄请谛妙缘幸垂芳字

　　修定香院疏　　　　　　　　汪彦章

　　童子聚沙为塔道师幸险作城虽非真实示世间尚谓

庄严成佛事矧兹古刹建自唐朝俯百家樵牧之区控
千里舳舻之会山明水秀胜迹宛然雨作泉倾旧基无
几仰赖天福长者垂悯百年道场一新钟梵之音再振
江湖之上同修胜事各起信心庶慈悲喜舍之缘成广
大无量之福

　　修香林院疏　　　　　　　　唐子西

　　昔者香林亲得云门三昧传之北塔挺生雪窦一枝子
子孙孙在在处处正眼周于法界真身葬于寺中只履

具存莫记星霜之变精庐寖敝率皆风雨之馀文演道
人悯此就荒勇于必葺欲使当来未学识前人鱼鼓之
音岂惟过去祖师存后世箕裘之业冀集无边之福上
资有永之年当赖十方共成此段

　　修成都中和六祖院疏　　　　黄鲁直

　　钟鱼鼓板痴禅尽饱而六祖饥卧具床敷浊禅尽温而
六祖冷使道人如此失所则檀越何处用心敢为诸仁
略开少分相逢展手不妨贫女一钱随喜转头报在龙

华三会

　　修宝城院疏

　　布金之地聚宝为城示佛境于群生祝尧龄之万寿法
流不断涌华构而长新财施无边因悉檀而益富睹兹
善利谁不乐闻宜推宝髻之舍心永作丹丘之胜事

　　兴造教院疏

　　修具足相惟有庄严灭贪痴罪惟有布施恭惟大檀越
皆两足受报之身更发菩提心为三生种福之地供毗

郭城香积之钵转光明藏贝叶之文开大旃檀林建宝
莲华坐娑婆世界内舍不贪不吝之财坚守库藏中聚
无量无边之福

　　修玉皇殿疏

　　鸿名肇正方瞻玉册之盛仪真象具存宜阐银墉之宝
创愿体朝廷之意共输臣子之忠苟上格于帝心必俯
从于人欲凡我信士作此大缘

　　修造资福院疏

　　百年丛席栋宇荒芜一旦山门经营修葺土木之赀甚
众巾盂之积难充在昔布金创新者尚逢有力岂今合
国修旧者乃谓无人但试拈开面前必定感从心下随
多随少共结胜缘旋得旋收但充本用尅期兴复指日
落成果三宝之居庄严有自则一钵所施福报无疑

　　再建胜相院疏　　　　　　　邵公济

　　大地山林初惊福火净坊楼观俄变劫灰盖金仙开士
之所宜居岂祝融回禄乃敢辄取当有定数决非偶然

旧得中和之名独压大慈之胜碑板照于四裔画笔妙
乎一时尽为瓦砾之区不辨钟磬之地艰勤尚怜于月
祖勇发再见于云孙吊华屋以兴悲指大江而为誓再
思起废当募有缘怅焦头烂额以无功虽手茧足而
不避况此仁祠之兴废实为会府之盛衰在善士自宜
动心虽大豪亦当出力行见朱甍之翚动重瞻碧瓦以
鳞差非特为当代之伟观当共结他生之妙果

　　修吉祥院疏　　　　　　　　石敏若

　　云甍藻井不思议之庄严斋吉粥鱼阿僧秪之供养
赖众生七宝布施作如来大事因缘惟吉祥禅坊乃永
和故刹七百岁号鼯怨鹤翠竹凄凉十八年洗钵鸣钟
白云去住惟大宝藏供无量僧虽日结此而免忧当岁
计之而不足亦尝负囊乞米散缕裒钱朝告寔而暮空
左欲文而右贩故风楹雨壁未敞雄名使烟水云山长
有馀恨退思长策乃得良筹到东成西作之储饰南去
北来之众使平日法轮得利为窣堵波庶他时佛宗惊

人如天竺国昔焉未暇今也其时自我快心招千人之
因地为君出力种诸佛之善根此诸胜缘当欢喜施

　　修万菩萨院疏

　　童子聚沙已传佛印祖师立雪仅得传衣盖修行之力
甚难而庄严之功为大惟梅山之净界本莲社之上游
日月既迁风雨不庇昔自圣迹之委地时见祥光之烛
天神物护持父老叹息事非偶尔时有待然除荆棘以
迁狐狸起屋壁而安龙象以万菩萨之威力与大檀越

之信心将见落成可保经久故托无遮之会用结未来
之因常共归依永无间断愿起慈悲之念同为清凉之
游

　　建开利寺三门疏　　　　　　孙仲益

　　六亲如是莫保百年见壮之身十力无边当种三生未
来之福眷兹兰若龙象所栖适踞通津戎马荐至迨今
起废允属当仁百堵嗣兴千金乐施善根坚固佛果圆
成了此一大因缘宜受无量福德

　　建普寺三门疏

　　布黄金为行道之场踞青莲作说法之座况诸菩萨现
身之地亦大檀那种福之田一刹方兴重门未立盍资
具足布施共成一大因缘助发善根增崇胜果及今住
世庄严佛土称梵世之宫必是当来圆满报身现宰官
之相

　　修五百罗汉洞疏

　　瞬青莲目付法藏以默传结白叠巾指心源而直授爰

有迦叶首蓓庆喜先闻夙昔大乘已超无学假修小果
欲接下根故十二大菩萨之所总持与五百阿罗汉之
所證入波不离水水即是波此皆为一因缘酥乳流出
虽复说三次第羊鹿亦无知性空则法空知我说为佛
说诸秘文之略出众圣号之具存肃恭僧仪烜赫灵迹
或经行四世界或晏坐一嵌岩受请天宫应供海殿掷
锡投去投杯渡来龙虎伏驯仙鬼陪𨽻少别万里暂伏
千年亦有混迹和光入廛化俗游戏自在变化无常近

者淮泗塔中袖藏远施天台桥上茗结馀花不违本必
示常住世觌面不识有缘则逢永吉是用运广大心募
清信侣建长檐及深庑閟异相与奇容平地起山凡境
成圣大千无有尽我愿不可穷亦使见闻同生欢喜赞
佛一偈施佛一钱经有云获福无量

　　修大圣寺钟楼疏　　　　　　赵庄叔

　　自绀宇更新井邑气象粗具足顾钟簴弗作昏晓不谨
道俗以为慊里人段玠祷于佛前愿以身任责鸠工范

金一铸而就将作楼以居之父老同语欢喜鼓舞争出
财力共成胜事玠三复来请乞言谕众为书始末宜示
芳题

　　福昌院修水光塔疏

　　势临绀宇地接紫霄有大窣堵波是真菩提树后焰续
前焰端馀水面之光辉此时胜彼时要焕云头之丹碧
肆动祗园之新喜用宏唐室之旧章栖不坏之身非偶
然者成无缝之塔岂小补哉凡同香火之缘何惜毫釐

之费

　　虎丘寺修御书阁疏　　　　　孙仲益

　　曾丘胜地龙象之众高栖藏室宝储奎壁之光下照长
廊千步高阁三成风雨震摇日星穿漏眷吴门之奥境
实浙水之长游欲伏众缘共作佛事山川炳焕复见龟
图出河洛之中楹桷穷崇共看龙华照人天之上

　　修金沙堂寺寝堂疏

　　鸿盘旧隐罨画丛林昔高僧振锡之初实长者布金之地

龙天拥卫可续千灯风雨振陵遂空四壁仰勤檀施共
谛崇因敢言问疾于毗耶丈室之中庶几容膝于彭泽
南窗之下

　　建开利寺水陆堂疏

　　众生造恶恶业堕阿鼻狱菩萨示大悲悯开甘露门推
三车救火宅之焚渡一筏援苦海之溺爰因胜地重建
道埸恭惟大檀那曾受古佛记了知今世诸相具足富
贵之身端是前生百宝庄严佛土之报更修无上道以

结未来因

　　东禅院修僧堂疏　　　　　　陈德仁

　　东禅宝刹西庑荒榛经营十年幸栋梁之仅足寂莫四
众尚风雨之未除必得人豪用员佛果发无穷之积其
与几何来有报之祥斯言不苟

　　修延恩院经藏疏　　　　　　陈了翁

　　造车而欲行要须合辙求兔而未得安敢忘蹄解脱在
文字之中音闻乃真教之体金台所写萨崙推骨而愿

求海藏虽深龙树没顶而能入流通不断结集如新铺
舒今散于千函眷摄宜归于一藏总斯慧利普劝转持
华构非一水而成妙轮依多辐而转规模既定成办可
期愿因和合之缘广作津梁之果

　　建太平寺戒坛疏　　　　　　孙仲益

　　薄拘罗尊者舍一诃梨勒得无病报身维摩诘居士分
二珠璎珞为具足法施无多寡随力助缘将军指两国
何其多贫女施一钱夫岂少睹兹妙果共结良缘

　　建开利寺经藏疏

　　欲除空幻当付八还永断贪嗔莫如一舍自非龙华会
世世受当来之记曾于菩提种生生有夙植之根孰缔
鸿因遂发无上但乘应舍之筏自分无尽之灯

　　修华严轮藏疏

　　一乘法轮三身普现十莲华藏九会同音故诸佛开大
方广门为众生灭贪嗔痴罪四十九年如来说法五十
二位菩萨现前善利宏开妙音演畅盍资众善普證大

缘由进篑以成山积盈科而至海不住心不退不转无
量福无数无边凡我华严界中共證燃灯佛所

　　修福昌院藏经疏　　　　　　侯彦周

　　叶书东传花藏西峙恃法轮之常转庶觉海之并流栋
梁仅存编衮何在作大功德要完八面之规模是上因
缘宜聚十方之玉帛凡归我佛圆是道枢秘五十卷之
英华悟空有自来一百里之归响获福无边倘念琅函
幸开金诺

　　五百家播芳大全文粹卷七十九