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六艺之一录卷三百四十二 钱唐倪涛撰
历朝书谱
苏轼
东坡自书所赋诗
东坡少时规摹徐会稽笔圜而姿媚有馀中年喜临
写颜尚书真行造次为之便欲穷本晚乃喜李北海
书其豪劲多似之往时唯唐林夫学书知古人笔意
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而语矣(山谷集)
东坡书对客醉眠诗
公自言我书意造本无法点画信手烦推求然豪逸
迈往如此者不多见每每言酒气从十指间出而饮
正自不多岂所谓醉中醒时耶(攻愧集)
东坡书玉盘盂诗
东坡守东武得异花于芍药品中既已名之又即席
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见也崇宁四年冬至后七日阳翟人傅君仲训偶出
花图相示而东坡小楷二诗于其下盖当日本也予
得此花又见其字泫然流涕因次其韵(姑溪集)
东坡书张志和渔父词大字
文忠公自谓作大字不如小字虽亦有之然其英姿
杰气有非笔墨所能管摄者则无问大小一也(鹤山集)
东坡书陶靖节诗
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而实腴自曹刘鲍谢李杜诸人皆莫及盖尝和其诗
尤喜此四篇再三书之嘉泰癸亥四月戍申平园老
叟周必大题而归之马氏(平园集)
东坡书李杜诸公诗
东坡此卷考其印章乃绍兴御府所藏不知何故流
落人间捧玩再三不胜敬叹但其所写李白行路难
阙其中间八句道子胥屈原陆机李斯事者此老不
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送蜀僧去尘之前必非他人之作然不见于嘉祐集
亦不省其何说也彼欲井中老翁改颜易服不使人
知而后篇遽有嫌瘦废弹之叹何邪然其言怨而不
怒独百世以俟后贤而不惑则其用意亦远矣哉庆
元丁巳十月丁丑新安朱熹观玉山汪季路所藏而识
其后如此云(朱子文集)
东坡书平山堂词
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妆成轮名士堵立看其落笔置词目送万里殆欲仙
去尔余衰退得观此于祐上座处便觉烟雨孤鸿在
目中矣(石门文字禅)
东坡书欧阳公鹎鵊词
右草书欧阳公鹎鵊词一卷建业翁舜咨得于姑孰
士大夫家从来以为山谷书渔阳鲜于伯机以为东
坡草书世人见者绝少余尝见所藏书秋声赋笔法
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乡往风流映带自古未之有也夏鸡者京西人以名
鹎鵊南衙捉伏事出唐书南字不作两今人以捉字
为促字之误皆非也(戴表元剡源集)
东坡书眉山石砚歌
右苏长公所书眉山石砚歌一卷卷后题云开府密
国公家藏后有跋文一通中引漳水野翁言甚悉末
但书樗轩二字亦不著其名氏郑君仲舒以读者或
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歌为胡訚作传藻述公纪年其所为诗岁月多可知
独在翰林日莫能定其先后盖公以元祐元年丙寅
十月十二日入翰林知制诰四年己巳二月三日上
章乞越州三月始得旨以龙图阁学士左朝奉郎知
杭州此歌之作龙溪钱氏谓在元祐初年其必有所
考矣密国公者金之宗室名璹字子舆兴陵之孙越
王之长子所谓樗轩即其号也能诗文家藏法书名
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重之漳水野翁者武宁节度使郦琼之子名权
字子舆安阳人故以漳水自称亦能诗文以门资
叙宦不达朝廷高其材明昌初以著作郎召之是
两人者皆尊尚苏学故宝爱其书尤为至观其所
鉴赏之言盖可见矣然自海内分裂洛学在南川
学在北金之慕苏亦犹宋之宗程又不止宝爱其
书而已呜呼士异习则国异俗后之论者犹可即
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之间也(宋学士集)
东坡书罗池庙迎享送神诗
右东坡书罗池庙迎享送神诗笔意甚佳然较沈传
师所书碑不同者十数字当以柳碑为正亦得之长
吾云(东里续集)
东坡书醉翁操
予尝得坡翁此纸纸尾八印烂然莫知为何人藏也
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梅亭为宋中书舍人直学士院宝章阁侍制临川李
公刘字公甫傋述其入蜀历守荥眉进总漕事并总
蜀帅成都守本路宪四川都大卖茶买马等司凡八
印谓公平日所得图书辄以八印识之予因出此纸
视其印文皆合乃知其尝为李公所藏无疑邵庵又
云公所藏近时或散失民间犹及见什伯于一二安
知此纸非及见者耶然类藁序卲庵为其孙积而作
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非愚哉坡翁翰墨知书者必能品评未暇论予独喜
知其所自出而尤有可叹息者在故题之(匏翁家藏集)
东坡遗张平阳诗真迹
东坡遗张平阳村醪诗真迹旧藏光福徐良夫家据
东阳黄晋卿题识诗凡六首今耕学翁得之已亡其
半可惜也然吾闻良夫所藏高编大册甚富今则一
字不存矣则此卷虽脱落为幸巳甚且徐皆出偃王
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良夫同姓同里此卷之在耕学犹在良夫也为幸益
甚呜呼楚人得之孔子鄙之吾恐故家子孙得以藉
口也故拘拘于徐云若夫坡老声画之妙前辈论之
详矣区区末学何足以知此(匏翁家藏集)
东坡书连昌宫辞帖
元微之连昌宫辞人以为胜长恨曲非虚谄也坡此
书作行草极有恣态而中不无稚笔长庆集中百官
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微之误用事今书作岐路盖真本也(弇州山人藁)
东坡行书洋州园池诗
此帙乃东坡为石室先生书者周府重临故有兰雪
轩笔意(玄牍记)
东坡行草定惠院海棠诗
坡公好书定惠院海棠歌真迹留人间凡数十本而
此其醉书赠张房元明者于疏纵跌宕间自紧密有
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也余以壬戌七月望登赤壁歌公前后二赋旋访定
惠遗阯求海棠而不可得览公此刻不觉怅然或谓
公自爱其诗或谓公蜀人以海棠蜀种时俱滞齐安
故屡书之以志感公又尝有赠妓李宜绝句云东坡
居士黄州久何事无言及李宜却似西川杜工部海
棠虽好不吟诗其托物寓意或怨或适不可指数也
(弇州续藁)
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坡书此黄州二词行模大小绝似表忠观碑遂无一
笔失度恐好事者若圣教之勒石也内百年强半来
日苦无多语人或忧之而公敡历禁从节帅又十六
年而后殁四百年后乃为唐伯虎作谶无情之能感
有情也如此(弇州山人藁)
东坡宝绘堂记真迹
苏长公翰墨余夙好之但闻即往请阅此卷十年前
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想之不意过石田见卷在几格间取观之则长公书
宝绘堂记也甚怪之问其所从来石田曰乃昆山龙
白泉之子顷携来欲售人者予遂购之可谓与长公
有翰墨缘矣石田所得长公远景楼赋一卷明古所
有长公书二卷一卷醉翁操一卷与李啇老帖又有
手札二纸并余家旧藏长公书养生论一卷较量相
赏惟此卷为尤也友人卲二泉欲钩此卷刻石流传
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之终玷缺也及还家明古乞书遂摹此记与之后明
古深爱此卷将燕文贵山水一幅徐会稽禹庙诗一
卷与余易之余固不允石田云岂不观卷中烟云之
过眼余一笑而易之故识其尾如此癸丑四月六日
延陵吴宽(匏翁家藏集)
东坡书王仲仪哀辞
长公王仲仪哀辞淡黄绫界兰亭行书前题武宁军
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圣者也(祝氏集略)
东坡书洞庭春色中山松醪二赋
洞庭春色中山松醪二赋实此公酒经之羽翼成而
绝爱之往往为客书所谓人间合有数十本者余与
敬美所见石本一则草而瘦一则楷而放与此迹颇
不同此迹不惟以古雅胜且姿态百出而结搆𦂳密
无一笔失操纵当是眉山最上乘观者毋以墨猪迹
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襄城恰得五十九岁与余正同余不赴刑部侍郎庶
可免岭外游第断米汁来已旬日已与二赋无缘不
知此公而在能首肯否(弇州续笔)
东坡书六观楼赞
大慧禅师尝以东坡语提唱宗风洪觉范亦然因其
深入禅悦故文字光掩万丈直掩韩欧此赞与白太
傅六渐偈并观是转一部大藏经也(容台集)
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余偶过东武山与宝林师语已觉精神萧散又出苏
长公自书前赤壁赋对山展玩无异泛舟从公之快
此亦一时之奇遇也(陈基夷白斋集)
坡公书多偃笔亦是一病此赤壁赋庶几所谓欲透
纸背者乃全用正锋是坡公之兰亭也真迹在王履
善家每波画尽处隐隐有聚墨痕如黍米珠恨非石
刻所能传耳嗟乎世人且不知有笔法况墨法乎(画禅
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东坡书圆觉经十一偈后
诸佛菩萨以慈闵故发大誓愿度脱一切有情随所
因地而出见于世是以愿力昭示不谋而同种种利
益无一豪发自吝老人以文学议论师表一代忠孝
强果独立不惧盖其尊主爱民之心笃于诚悫岂非
愿力昭示随其所因而出见者欤不然安得雍容纯
熟略无退转之如是也政和五年四月二十三日门
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东坡书多心经
苏少公尝为其先人书是经施人以荐冥福长公则
因张安道述梦中事作楞伽经已镂板矣今在金山
其他皆未尝见公谓予曰早有意写华严经不谓因
循今则眼力不逮矣良可惜者子能勉之否予亦仅
分黑白每有愧于斯言也后偈近似郭功甫家张长
史帖(姑溪集)
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论书者云多似其人苏文忠人逸也而书则庄文忠
书法颜至比杜少陵之诗昌黎之文吴道子之画盖
颜之书即庄亦未尝不逸也金刚楞伽二经并达磨
首举以付学人者而文忠并两书之金刚此帖是也
楞伽以付金山参寥予过金山问文忠玉带所传镇
山门者亦为顽僧质钱充口腹矣况经乎傥得如此
帖摹勒传人间亦幸也惜过时失问(徐文长集)
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昔东坡守彭门尝语舒尧文曰作字之法识浅见狭
学不足三者终不能尽妙我则心目手俱得之矣观
其用笔凌厉驰逐出入二王之畛域而不见其辙迹
晚年独与颜鲁公周旋并驱而步不许退也长笺大
幅风吹雨洒如扫败壁十目注视排肩争取神色不
动兀如无人譬诸解衣磅礴未尝见舟而操之莫知
为我莫知为人非神定气閒孰能为之必曰三折为
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有(李昭玘乐静集)
东坡临钟繇书
古者临书多取其意而不专求其形似予所见唐人
临二王书无不然非独苏公此帖为然也今之善为
形似者可谓极天下之工矣岂古今之智巧未足以
臻此耶(黄文献公集)
东坡临明远帖
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近也好事者盍于此帖乎观之(黄文献公集)
东坡书秦少游龙井题名
元丰元年东坡先生谪黄州少游以二年秋至龙井
三年秋先生乃为书此题名而记其后言与儿子迈
棹小舟至赤壁西望武昌山谷乔木苍然云涛际天
而先生作赤壁赋则五年之秋冬也溍儿时即能诵
少游题名不意垂老获见先生真迹因考其岁月而
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东坡学士院批荅
右苏文忠公学士院批荅五道赐枢密安焘辞免恩
命三赐户部侍郎赵瞻门下侍郎孙固各一按文忠
内制集载赐焘不允批荅凡十有三此前二首元祐
二年六月作后二首元年七月作赵瞻者作于三年
三月孙固作于四月按固以元祐三年四月壬午守
门下侍郎而焘为右光禄大夫依前知枢密院事瞻
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以元年闰二月乙卯自同知枢密进知院事为言官
论列三月遽罢至次年六月竟被初命此二首盖当
时之词也后人以三人并命因列于此而实非也后
乃同知枢密乞退时所荅当在二首之前不知何故
反刻于后而其词与集微有不同瞻所赐乃户部侍
郎求外补时所荅而集中别有赐瞻辞免荅书二首
寔与固同日月而此首当是未受佥书之前宜其与
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集中而其文亦微有不同仰惟天命集作天人之师
当以集本为是也按文忠元祐元年十二月入为中
书舍人寻迁翰林学士知制诰至是恰两年耳明年
三月遂出知杭州于是公年五十有四矣此卷旧为
宁波袁尚宝家所藏余往岁尝见乃是册子不知何
人联属为卷遂至颠错因李君仁甫出示余疏其略
如此若公文章翰墨之妙固不待区区之论述也(甫田
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东坡楚颂帖
东坡公欲买园种橘于荆溪之上然志竟不遂岂造
物者尚有所靳耶而楚颂一帖传之后世为不朽则
又非造物者所能靳也孟頫题(铁网珊瑚)
苏文忠公以元丰七年量移汝海四月离黄州五月
访文定公于筠七八月之交留连金陵度九月间抵
宜兴而十月二日写此帖闻通真观侧郭知训提举
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八年正月四日乃行于道中上书乞归常州三月六
日在南京被旨从所请回次维扬有归宜兴留题竹
西三绝句盖五月一日也同孟震游常州僧舍又有
湛湛清池五月寒之句而谢表云今月二十二日到
常州讫疑即五月也是月复朝奉郎起守文登次韵
贾耘老诗云东来六月井无水仰看古堰横奔牛于
七月二十五日与杜介遇于润之金山赠以古诗皆
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以及于南迁逮靖国辛巳北归竟薨于常州集中班
班可考种橘之约遂堕渺茫矣此帖今藏寓客董伯
球家董氏世为东秦名儒曾祖暨大父在昔高皇时
继掌外制士林荣之伯球亦笃学嗜古能济其美者
也(式古堂书画汇考)
公熙宁中倅杭州沿檄常润间赋诗云惠泉山下土
如濡阳羡溪头米胜珠又有买牛欲老地偏俗俭之
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书时辨御史黄庆基论买田事云谪黄州日曾买得
宜兴姓曹人一契田段因其争讼无理转运司已差
官断遣公不欲与小人争利许其将原价收赎今公
孙曾犹食此田岂曹氏理屈不复可赎耶抑当时所
置不止此也(同上)
东坡书菩萨蛮满庭芳词卷
后词作于元丰八年初许自便之时公虽以五月到
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马下峻坂为注坡其云船头转长风万里归马注平
坡盖喻归兴之快如此印本误以注为驶耳今邑中
大族卲氏园临水有天远堂最为奇观取名于此词
云主簿朱冠卿(式古堂书画汇考)
宜兴续编图经四事 黄土去县五十五里东坡与
单秀才步田至焉地主以酒见饷谓坡曰此红友也
坡言此人知有红友而不知有黄封真快活人邑人
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理复立榜曰欣济未几东坡过邑为书曰汉周孝侯
斩蛟之桥刻石道傍崇宁禁锢沈石水中 东坡初
买田黄土村田主有曹姓者已鬻而造讼有司已察
而斥之东坡移牒以田归之 邑人慕容辉嗜酒好
吟不务进取家于城南所居有双楠并植如盖东坡
访之目为双楠居士王平甫亦寄以诗 予自绍兴
癸酉迄淳熙己酉三十七年之间凡六至宜兴屡欲
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帖略裒遗迹如右其详则俟博物之君子七月二日
东里周必大题(仝上)
坡老墨迹三尺童子亦知敬之重之不待赘语惟其
处羁困流落之馀而泰然不以穷达得丧累其心此
坡老之所以深可敬重者予故表而出之壬戌季夏
中浣清源曾从龙君锡书(同上)
谢太傅东山之志始末不渝逼于委寄怅然自失李
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苏文忠公亦欲买田阳羡种橘荆溪南归及门赍志
以没士大夫出为时用虽致位通显皆有归营莬裘
之心然系恋于君恩推葺于私爱获遂其初志者几
人余蒙同官董掾出示先世所藏楚颂帖三复而有
感焉敬书其末嘉定辛未闰月七日温陵庄夏子体
书于江宁馆(同上)
欧公家颍川坡老田阳羡是皆非吾土而乃此留恋
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滕祉(同上)
坡仙足迹遍天下到处即视为传舍作冷泉主蒜山
房客海北天南九万里风何时果能息驾晚归阳羡
将卜居逍遥游乎田野楚颂之谋未成楚些作矣惜
也南阳仇远与古涪文心之新城罗云叔同观于西
湖之东(同上)
南荒九死幸生还种树书成手自删赤壁梦难同楚
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愧颜千古菟裘有遗恨断圭残壁自人间钱塘白珽
(同上)
楚国大夫曾颂橘眉山仙子欲求田荷衣千古秋风
急底用临文更惘然丹丘柯九思题(同上)
人生到处知何似却似飞鸿踏雪泥泥上偶然留指
爪鸿飞那复计东西此苏长公诗也弼尝谓非东西
南北人未必深领其意而此帖亦一指爪也九思谓
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坡公楚颂帖予旧藏其石刻而缺其后二行颇以为
恨盖其石已亡也吾友李舍人应祯乃得其真迹来
示览之跃然盖当宋嘉祐初公登进士第与同年蒋
之奇联宴席谈及阳羡山水之胜约终老此地后竟
买田其间为定居之图今观周益公题此帖以公自
海外归薨种橘之约遂堕渺茫若为公深惜者呜呼
公之志大矣所欲为于天下而未遂者特区区一园
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东坡惠州帖
东坡书虽自成一家然其用笔一一皆出古人故能
名世传后耳若率意师心自以为尽善尽美其谁肯
从我也耶(阙款 式古斋书画备考)
东坡先生饱吃惠州饭虽患难流落而忠义之气终
不可屈折故字画视平生为尤伟叔党尝谓先生笔
法师颜鲁公而潘延之语颍滨亦然此帖实援蔡明
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于公无愧焉陵阳牟瓛书(仝上)
清风不远一万里古墨至今三百年为予寄语雪堂
老相逄已卜归来篇南阳徐天翼(同上)
契顺南行志亦坚惠州墨迹尚依然临文已识坡仙
意不必渊明第一篇齐东刘九万(仝上)
坡仙气节文学冠冕百世下至樵夫渔父皆知其名
而当时权倖侧目厌憎反眼切齿必欲寘之死地不
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峣然之节以诗文自娱曾不少挫契顺一缁衲耳乃
能不远数千里持书问亡恙至举颜鲁公以字遗蔡
明远为请拟人必以其伦顺亦贤矣缙绅之士闻其
风者能不有愧也哉梅泉叟王方叔书
东坡恕察帖
右宋文忠公苏翰林恕察帖真迹言简而意足其忠
厚之气蔼然奎章阁学士院鉴书博士柯九思跋(式古
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观文忠公恕察帖辞简意真犹有晋宋间人风流馀
意岂若宋末年繁文陋书为可厌哉遂昌郑元祐敬
观(同上)
东坡琴操帖
荷篑过山前曰有心也哉此贤志士仁人低徊向往
之心千古一辙也故曰思翁无岁年又曰此意在人
间苏公可谓不孤后学矣绍兴壬辰常州尹项安世
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予尝得坡翁此纸纸尾八印烂然莫知为何人所藏
也一日偶阅虞卲庵文集至李梅亭续类藁字谓梅
亭为宋中书舍人直学士院宝章阁待制临川李公
刘字公甫而备述其入蜀历守崇眉进总漕事并总
蜀帅成都守本路宪四川都大卖茶买马等司凡八
印且谓公平日所得图书辄以八印识之予因出此
纸视其印文皆合乃知尝为李公所藏无疑卲庵又
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知此纸非及见者耶然类稿序卲庵为其孙积而作
去公未远且其子孙知好文事已有散失之语而予
乃欲聚而得之不亦愚耶坡翁翰墨尚俟博雅君子
品评未暇论予特喜知其所自出而尤有可叹息者
在故题之成化庚子二月壬戌宽书(同上)
东坡书师法颜鲁公其行书类杨凝式维摩经书吾
友原博书又宗坡翁策勋翰墨间则太师真传在鹿
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宝第细玩其转折之间滞而不劲不能无铁石之疑
然其纸似尝入水岂为蛟龙所吞吐而然欤大雅云
虽无老成人尚有典刑此岂特典刑而己庚子年五
月丙午昆山陆釴题(同上)
坡翁村醪帖(村醪二尊献张平阳)
东坡先生一时翰墨衣被天下虽中更禁绝而流传
犹多以集之寡陋所见何啻百十虽老少工拙不同
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画考)
古人不可见所可见者纸上之遗文耳故诵其诗律
者如闻其言观其书法者如对其人公所以为百世
士者讵非此耶惟具眼者知之陈复(同上)
张宣公云坡公结字稳密姿态横生一字落纸固可
宝玩而况其平生大节如此忠义之气未尝不蔚然
见于笔墨间也真可畏而仰哉此诗字画虽出于一
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孔涛题(同上)
右东坡先生诗凡六首集中皆阙不载它日好事者
或为之补遗尚有取也至顺元年九月二十日后学
东阳黄溍书(同上)
甘露灭谓欧阳文忠公不喜肥字而誇杜子美独贵
瘦硬东坡先生作诗曰杜陵论书贵瘦硬此论未公
吾不平丰妍瘦硬各有态飞燕玉环谁敢憎今观此
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之遂幽轩中与士君子一时赏鉴溪山佳气不翅顿
增十倍噫前古名贤翰墨不幸沦落浮俗富家十袭
宝秘卒为蠹鱼窟宅与尘壒同尽者比比有之闻良
夫之风亦当少愧西麓山人智及(同上)
东坡先生诗笔高妙今古岂俟予言之而此卷固不
可得也况仙井虞公芝岩陈公山东孔公东阳黄公
四君子之赞词翰又绝世尤不可得也以二不可得
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爱之以置诸左右又一年壬子秋八月既望又六日
中吴徐达左谨书(同上)
坡翁此卷笔意似徐季海尤觉天真烂熳也癸丑中
秋同王季耕观于徐良夫之耕渔轩倪瓒(同上)
东坡先生墨迹之真者世所罕有良夫今藏此卷
岂易得哉吴郡张常明(仝上) 吴宽跋已录于前五页
东坡泛舟诗并简
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成无不如意深赏识其妙者惟涪翁一人圜活遒媚
或似颜鲁公或似徐季海盖其才德文章溢而为此
故絪缊郁勃之气映日奕奕耳若陆柬之孙虔礼周
越王著非不善书寘之颜鲁公杨少师苏文忠公之
列则如神巫之见壶丘子矣癸丑八月八日倪瓒(式古
堂书画汇考)
古人之墨迹虽更千百载愈久而人愈重者何哉非
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子皆知之矧学其为人而为其法者能不敬慕之欤
此卷前者得于种福僧舍后字得之马生洪武壬子
秋九月东海徐达左整而题(同上)
东坡先生文章气节震耀一世因重君子之行事特
为之记使顽懦之夫有以奋激扶直世道之盛心也
岂特翰墨之妙而已哉良夫宜葆之南昌卢熊记(同上)
东坡先生文章忠义为一代伟人于书法波磔之工
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兴杨勉(同上)
石徂徕之德孟承议之功苏黄州之真迹三者皆足
以并传不朽敬仰敬仰四明陈敬宗拜书(同上)
苏文忠公乞居常州奏状卷
东坡乞常州居住奏状不知何缘流落人间公之名
节文章岂待赞叹今观其词翰凛然不可迫视岂以
穷达得丧动其心哉文集中亦有此一奏藁其词加
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加详者不然即先上此奏未能从欲而再用文集所
载者俱未可知也当时玉音竟俞其请天地之大德
君臣之大义尽之矣后之阅斯文者想例以为不祥
之金不复留字仆生也晚不揆固陋辄疥卷末云嘉
定庚午中秋天台谢采伯元若书于四明贡院(式古堂书
画汇考)
按年谱先生年四十九岁有量移汝州之命在筠州
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我方北渡脱重江君复南行轻万里今此奏状则正
其时也今其真迹乃出于宜兴徐文靖公家而笔力
遒劲体格雄杰髣髴有黄庭乐毅等法不知何事散
落人间今梁溪华中甫欲寿之坚珉以垂不朽庶几
文忠公之忠节文章与词翰均得照灼人耳目讵非
胜事哉而中甫亦与永永无斁矣成化癸卯春三月
望后长沙李东阳识(同上)
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生之愿今此奏牍乃因量移汝州而遂有乞住常州
之请正其向来所蓄素心也且此本字迹既疏朗秀
润有晋人风而骨力结搆又极劲健信为真笔华中
甫欲镌之以与好事者共宜矣时弘治二年十月十
八日沈周敬书于东禅精舍(同上)
昔欧阳公尝云学书勿浪书事有可记者他日便为
故事且谓古之人皆能书惟其人之贤者传使颜公
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仅二百六十馀字而传之数百年不与纸墨俱泯其
见宝于人固有出于故事之上者耶梁溪华氏得此
帖几及百年一日过余请题漫书欧公语于后此帖
当为华氏世守之珍可也嘉靖二十八年己酉秋八
月晦日后学文徵明书(同上)
东坡先生书山谷评为宋朝第一谓其酝酿深厚兼
徐季海颜清臣李泰和之长而挟以文章妙古今忠
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摹晋人又出于临唐贤名迹之外又文章忠义皆具
见于此尤可宝也(董其昌敬题)
右苏文忠公乞居常州奏状宝帖故徐文靖公藏本
即都玄敬先生寓意编所载也后归梁溪华氏同时
跋者四人皆知名雅士万历改元十月之望帖从华
氏至予家书凡二百六十四字轻清峭拔绝不类坡
仙想进御谨严下笔如有神助先辈评定谓与陈湖
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谢采伯者乃义兴宰奕修之父盖天台名士云古今
印跋完备有传授之绪何殊宝晋斋中王略帖耶应
文肃观日久爱莫能助拟古卦名诗以志之其词曰
否困咸需讼睽离垢蛊蒙解颐履蹇遁旅晋豫恒丰
(右一)临观革小过师比震同人大有随屯贲中孚益渐
升(右二)是岁嘉平八日后学清河张应文彝斋竹匆手
装并记(同上)
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元祐文忠任词职毅色正言古遗直农占蚕兆九处
三宫壶春吟存楮墨周公恻怛陈艰难无逸豳风但
耕织丰镐瀍涧遥相望八百卜年终不忒陈桥推戴
出俄顷安得积累同先稷爱人忍垢戢兵端舍已崇
俭优民力弭灾销变壹以诚三百年馀传玉食卿材
相业富贤良讲席谏垣多道德通都达宦固廉贞远
县小官尤谨饬君子皓首毕典坟小人黄馘常稼穑
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追空使故臣泪垂臆永康胡长孺
殿阁位次春帖自欧公涑水之后惟有坡老因颂寓
规不但求工乐府而已坡老欲以秦郎供帖子岂非
以其才调宜用于此耶少游不历此官莫知工拙周
美成亦有才思者代内制春帖子三十首率平平无
奇及读杨廷秀诗云玉堂著句转春风诸老从前亦
寓忠谁为君王供帖子丁宁绮语不须工刘潜夫尝
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之又不知能如坡老否若徒缉绮丽佞谀之词则在太
白清平乐王建和凝诸宫词下风矣予曩年在道宫
见一本文虽完而字画颇肥不及此轴远甚噫元祐
往矣咸淳而后不见春帖者四五十年矣黄金台下
白玉堂中今挥翰手代不乏人太平典故行当拭目
钱塘淳祐遗民仇远谨书时与四明臧仁长僧本
畅同观
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春帖却思宣仁社饭语至今使人悲此卷乃税巽文
家物巽文学出于鹤山先生魏文靖公有师友雅言
行于世并记诸此云时延祐丁巳季春廿三日高邮
龚璛书(同上)
苏文忠公文章翰墨称妙天下今观此卷光采动人
俨然一段承平古意诸公题品在前真希世之宝也
夫复何言延祐丁巳季冬廿三日钱塘马臻谨书(同上)
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字画之妙耳然世所宝玩愈久愈珍往年曾见此帖
使人咨嗟敬叹不意今日得观亲迹可谓平生幸遇
也方今朝廷崇文重道贤士汇征必有人才间出若
此老寘之玉堂中则其忠恳切至见诸文章亦馀事
也延祐四年季冬二十三日杭郡孙衍敬书(同上)
东坡东武帖
坡公虽草草数字能使人敬爱非他书比也庐山黄
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坡翁自书八赋
东坡在儋耳谓子迈曰吾尝告汝我决不为海外人
近日颇觉有还中州气象乃涤砚索纸焚香曰果如
吾言写吾平生所作八赋当不脱落一字既写毕读
之大喜曰吾归无疑矣后数日而廉州之命至八赋
墨迹始在梁师成家或云入禁中矣(曲洧旧闻)
东坡芙蓉城诗并序
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体稍疏不若此书缜密也至元壬辰鲜于枢记(式古堂书
画汇考)
坡翁书大小真草得意率然无不入妙字形或似颜
鲁公或似徐季海此卷绝有黄庭神韵为尤难得也
辛亥三月九日延陵倪瓒观(同上)
尝见秦太虚与坡帖云素纸一轴敢冀醉后书近文
及芙蓉城诗恨不见其真迹今观此卷非醉时笔亦
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自知之己未四月谷阳陈文东题(同上)
仆平生最爱苏文忠公书遨游四方凡数载获观公
之遗迹不下百数十幅至于整齐缜密无如此纸者
况芙蓉城诗又文忠公平昔大得意之作也世有览
此者当具如西方大阿罗汉正法眼观之呵呵吴郡
醉生顾禄随笔赞叹(同上)
坡翁画记卷(形理论)
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发为翰墨者姿态横生锋颖遒劲尤非时人之所能
及此帖文简意足不易得也好事者宜宝藏之至正
十九年龙集己亥四月既望后学双流宇文公谅谨
题(式古堂书画汇考)
急雨苕溪小系船手披翰墨忆坡仙故家文物今煨
烬抚卷题诗一慨然吴成龙(同上)
文忠公画记有形理之说真能发古人未言之微惜
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哉然文忠此记之妙似不专于画即书家亦然点画
肥瘦者形也结搆圆融者理也形具而显理隐而微
形非理弗备犹文非理弗宣今作画之求于形似且
不能况理乎书亦惟于形又鲜得其似若语于理无
懵不然以为诞矣文忠书本二王帖中来故机轴成
家学者罕到中间妙处理形相传非漫然涂抹已也
此卷姑置画而重其书自当与文忠公并称宇内神
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苏长公杂事琴书卷
右苏文忠公真迹一卷公之书虽纵横斜直率意而
成无不合矩度深赏识其妙者惟涪翁一人圜活明
媚或似颜鲁公或似徐季海盖其才德文章溢而为
此故絪缊郁勃之气映日奕奕耳若陆柬之孙虔礼
周越王著非不善书寘之颜鲁公杨少师苏文忠公
之列则如神巫之见壶丘子矣癸丑八月八日倪瓒
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苏文忠公书杜工部桤木诗卷
昔先生尝赞美杜子美诗颜鲁公书此求之于声律
点画之外今观先生书杜诗后千百年宛然若日昨
挥洒者盖寓精神于翰墨而材品所自到尔倘拘以
宇宙之得而论之是未可同赏妙也宜自袭藏宝玩
为尚洪武己巳八月六日严陵金冕志(式古堂书画汇考)
坡翁书大槩骨撑肉肉没骨自出新意亦一快哉今
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夐别文干当宝爱以传诸子孙于无穷也永乐己丑
春三月望日吴郡姚广孝识(同上)
苏文忠公诗帖小册(送家友国教授成都)
黄太史有言东坡居士立朝而意在东山今观所赋
郭熙平远则有声句中可以想见惟公之生眉山草
木衣被声光盛矣况家中之才子兼资文武著绪缙
绅伟然于元祐碑中盖其筮仕之初也已蒙文忠印
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修有以增岷峨之高浚锦江之清矣三复敬叹乃书
至元辛巳秋分石涧陈有宗
苏东坡虎跑泉诗卷
右苏文忠公真迹此诗不载集中虎跑泉一在丹阳
一在钱塘公常通判杭州则此泉盖在钱塘也 至
正元年二月壬寅多尔济巴勒跋(式古堂书画汇考)
余往来戍蜀西因迿镇过峨媚谒三苏堂于苏氏族
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正辛巳皋月尚急日舒噜图噜拉书(同上)
余尝从事海南宪府按行儋耳获睹先生墨迹多矣
不意今又得睹虎跑泉诗翰墨无异前所见者集中
不载是诗意编缉者遗失抑何害乎是帖也耶吾师
宝之幸幸能鼎臣再拜谨跋(同上)
余尝见林和靖手书所为诗一巨轴多集中所不载
坡翁所作视和靖尤富一诗不见于集中固无怪其
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必非自删或编录者未之见耳至正二年七月廿八
日黄溍书(同上)
云堂老咳唾笑骂皆成文章则其挥翰如云霞揽结
岂独此诗也哉而龙翔之洒染尤得皮得髓则其高
第弟子所收其为定本无疑矣杜本观(同上)
苏长公题虎跑泉诗卷至正二年益友庵自燕都携
归龙河予得见之洪武九年再见于梓北山处十八
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四年之间凡三见此卷自兵革后天下法书名画零
落殆尽何此卷流传南北独无恙如此岂有神物呵
护之耶既复还虎跑是犹璧完归赵当刻之石以为
山中故事宗泐识(同上)
右东坡手书七言律诗一首题云游虎跑泉文集是
诗则题云病中游祖塔院按传灯录唐元和十二年
大慈中禅师创寺于杭州南山长庆元年赐额大慈
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法云宋太平兴国六年以南泉临济赵州雪峰诸人
皆常至此故又名祖塔院东坡来游止据寺名而书
此诗时又偶作虎跑泉盖一诗而有二名观者以为
集中不载一时未暇详考耳此寺山川环秀郡中为
胜郡志又言南渡后史弥远卜葬其地民谣不吉而
止乃即寺驻兵寺废不治者百年岁甲子戒师定岩
始重作佛殿僧居宏丽殆可与灵隐三竺甲乙又访
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轴间以示予噫佛氏之说有所谓因缘者是书荐更
兵燹失而复得岂亦有缘耶戒师常汲泉水送予以
之煮茶香冽比蜀井宜有异传也乙丑十二月十有
五日云门道人齐郡张绅识(同上)
按苏公子瞻通判杭州在宋熙宁九年而守杭在元
祐四年诗盖作于此二时距今洪武十有九年已三
百馀年矣此卷流落人间不知几易其传今虎跑住
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巨室有好蓄法书名画者曾不一二世其子孙有货
之而以为食者今定岩乃能不忘前贤品咏重购而
还之于三百年后噫其贤于世之人也远矣天台沙
门清浚(同上)
尝闻苏子瞻为五祖戒禅师后身其然乎哉所以平
生喜与僧交好游名山盖宿习也守杭时至西湖寿
星寺有诗云前身想已到杭州才到名山即旧游及
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题云病中游祖塔院不知即为虎跑泉也定岩戒公
访求墨迹亦欲镌之噫物之于人或离而复合人之
于物或去而还来亦时缘之所系也然则定岩焉知
其非前后身耶时洪武十有九年丙寅夏四月中吴
释弘道(同上)
苏文忠公书太白诗卷
老坡平生多与异人遇此诗帖云传于丹元丹元者
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会于京师出南岳典宝东华李真人像及所作二诗
言近有人于海上见之盖太白云虽事涉荒怪然决
非火食肉人所能赝作嗟夫二公未遗世时世皆以谪
仙目之今当相从于阆风弱水之上醉笑调歌灵音
相答皆九霞空洞中语众不可盖后复有神游八表
者传诵而来洗空万古俗气吾老矣尚或见之正隆
四年闰六月西山蔡松年题(式古堂书画汇考)
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今有丞相蔡卫公所题则人间无所启其喙纵或妄
发适为滓秽清虚此卷当有神物护持自非宿缘留
名十洲三岛者未易得见矧擅有而藏之者岂陆行
人哉二公仙去已久卫公且谓复有传九霞空洞中
语而来仆敢言萧閒住世今此身是何谓尚或见之
耶施宜生谨书(同上)
孔子作春秋游夏不能措一辞此帖清奇超妙蔡卫
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于其后哉姑记姓名以见荣观之幸焉刘沂谨书(同上)
太白清奇出尘之诗东坡飘逸绝伦之字非卫公品
题无以发明施老以谓二公仙去已久萧閒今此身
是诚非虚语正隆己卯立秋前一日高衎题(同上)
玉局传东华之诗萧閒题玉局之字三住老仙发扬
之金阙侍郎秘藏之虽至宝所在有物护持终恐六
丁持去如圭辈薄福之人或不得时见之也此所以
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此东坡书李太白诗金相蔡松年跋之详矣正隆乃
金主亮年号施宜生即桯史所记奔金使宋泄机
而被戮者松年而下用笔皆稍似苏者当时程学行
于南苏学行于北金之尊苏与孔子并故习其馀风
皆有类耳宜生辈于松年辞极推重书必提头此当
是谀佞之风也然而由此亦可以观其人觇国之脉
矣松年与宋京卞同姓同时又云西山故观者误以
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也然其言之当虽京卞辈亦不以人废言松年虽略
过称其所见以是为的耳何怪哉乡贡进士南海梁
克载得而珍藏之吾三儿弘至与之同舟来南安因
出观之遂书以复大明成化十九年癸卯八月晦华
亭张弼在南安郡之吟风弄月台书(仝上)
苏文忠公后赤壁卷
右赤壁后赋东坡真迹旧传吴匏庵家物前王晋卿
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东坡文章固无容议惟因此展玩殊深慨叹后之收
藏者尤宜保惜万历改元春三月后进文伯仁书(式古
堂书画汇考)
东坡赤壁余所见凡三本与此而四矣一在嘉禾黄
参政又玄家一在江西庐陵杨少师家一在楚中何
鸿胪仁仲家皆东坡本色书此卷又类黄鲁直或谓
苏公不当学黄书非也苏黄同学杨景度故令人难
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不为延津之剑耶用卿且藏此以俟甲辰六月观于
西湖上因题董其昌书(同上)
杂录
崇宁大观间蔡京等用事以党籍禁苏黄文词并墨
迹而毁之政和改元忽弛其禁诏求轼墨迹甚急世
人莫知其由或传徽宗宝箓宫醮筵尝亲临之一日
启醮道士至醮坛拜章伏地久之方起上诘其故答
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故也上叹讶之问曰奎宿何人所奏何事对曰所奏
不可得知然此宿者乃本朝之臣苏轼也上大惊不
惟弛其禁且欲观其文辞墨迹矣(苏公遗事)
吾醉后能作大草醒后自以为不及然醉中亦能作
小楷此乃为奇耳江右僧宝索靖七月二十日帖仆
亦以是日醉书五纸细观笔迹与二妙为三每纸皆
记年月是岁熙宁十年也(东坡题跋)
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公呼至询之云某家以制扇为业适父死而又自今
春已来连雨天寒所制不售非故负之也公熟视久
之曰姑取汝所制扇来吾当为汝发市也须臾扇至
公取白团夹绢二十扇就判笔作行书草书及枯木
竹石顷刻而尽即以付之曰出外速偿所负也其人
抱扇泣谢而出始踰府门而好事争以千钱取一扇
所持立尽后至而不得者懊恨不胜而去遂尽偿所
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东坡一帖云王十六秀才遗拍板一串意余有歌人
不知其无也然亦有用陪傅大士唱金刚经耳字画
奇逸如欲飞动鲁直作小楷书其下此拍板以遗朝
云使歌公所作满庭芳亦不恶也然朝云今为惠州
土矣(书系)
先生翰墨之妙既经崇宁大观焚毁之馀人间所藏
盖一二数也至宣和间内府复加搜访一纸定直万
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以五万钱掇沈元弼月林堂榜名三字至于幽人释
子所藏寸纸皆为利诱尽归诸贵近及大卷轴输积
天上丙午年金人入都轮运而往疑南州无一字之
馀也而绍兴之初余于中贵任源家见其所藏几三
百轴最佳者有径寸字书宸奎阁记行书南迁乞乘
舟表与酒子赋又于先生诸孙处见海外五赋字皆
如醉翁亭记而加老放毕少董处见自北方还得责
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妹德化县君文与余世宝东坡先生无一钱诗醉草
十纸龙蛇飞动皆非前后石刻所见者则德麟赵丈
尝跋公书后有翰墨稽天发手妙定之语为不虚也
(春渚纪闻)
苏子瞻一日在学士院閒坐忽命左右取纸笔写平
畴交远风良苗亦怀新两句大书小楷行草书凡写
七八纸掷笔太息曰好好散其纸于左右给事(王炜道山
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鲁直戏东坡曰昔王右军字为换鹅字韩宗儒每得
公一帖于殿帅姚麟许换羊肉数斤可名二丈书为
换羊书矣(赵德麟侯鲭录)
东坡与子由论书云吾虽不善书晓书莫如我苟能
通其意常谓不学可故其子叔党跋公书云吾先君
子岂以书自名哉特以其至大至刚之气发于胸中
而应之以手故不见其有刻画妩媚之态而端乎章
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故时有二家风气俗手不知妄谓学徐浩陋矣观此
则知初未尝规规然出于翰墨积习也(韵语阳秋)
六艺之一录卷三百四十二