钦定四库全书
　田间诗学卷三
　　　　　　　　　　　　　桐城钱澄之撰
　　郑谱略(初宣王封母弟友于宗周畿内咸林之地/是为郑桓公今京兆郑县是其都也又为)
　　(幽王大司徒甚得周众与东土之人问于史伯曰/王室多故余惧及焉其何所可以逃死史伯曰其)
　　(济洛河颍之间乎是其子男之国虢郐为大虢叔/恃势郐仲恃险君若以周难之故寄孥与贿不敢)
　　(不许是骄而贪必将背君君以成周之众奉辞伐/罪无不克矣若克二邑鄢蔽补丹依畴历华君之)
　　(土也桓公从之后三年幽王为犬戎所杀桓公死/之其子武公与晋文侯定平王于东都王城卒取)

　　(史伯所云十邑之地右洛左济前华/后河食溱洧焉今河南新郑是也)
　　(愚按咸林所封之郑曰西郑亦曰南郑今属华州/无其名矣谓南郑者以华州在镐京之南也谓西)
　　(郑者以圃郑在其东也之尔雅云郑有圃田注一/名原圃今在中牟管城 间穆天子传穆王出游)
　　(必返西郑郑近都盖圻内之邑也又曰祭父自郑/圃来谒所谓郑父之丘是也竹书纪年晋文侯二)
　　(年同王子多父伐郐克之乃居郑父之丘名之曰/郑是为桓公多父其桓公友字耶据谱是桓公死)
　　(后始为武公所取因其旧封郑也故名曰新郑世/纪云有熊氏之墟黄帝所都也服虔云郑取郐而)
　　(不居其都杜预曰郐在荥阳密县东北新郑在荥/阳宛陵县西南然则新郑是郐也非郐之都也今)
　　(禹州之新郑县是也后为韩哀侯所灭韩徙都马/故战国策谓韩惠王曰郑惠今汜水县为东虢国)

　　(郑之制邑虎牢即在其郭外过虎牢即成皋矣/史伯曰前华后河华在西郑今当云前嵩耳)
　　郑一之七
　　(愚按王室东迁郑为至亲又有大功于周盖从周/以东者也故次于王风之后今春秋列国次序周)
　　(后亦次/以郑)
　缁衣　序曰美武公也父子并为周司徒善于其职
　国人宜之故美其德以明有国善善之功焉(朱注从/旧说以)
　(桓公武公相继为周司徒善/于其职周人善之而作是诗)
缁衣之宜兮敝予又改为兮适子之馆兮还予授子之粲兮

　(朱注赋也毛传阙朝缁衣诸侯与其臣服之以日/视朝者故礼通谓 服 宜说文云所安也敝与)
　(还皆句读言他曰此衣若敝我当更制以赐也子指/武公也诸侯即位未踰年改元称子馆客舍 东都)
　(新迁武公止于客舍平王亲临视之以省其舍止之/安否也还谓见毕而驾旋也承适字而言粲粟治之)
　(精者饭严氏云既见之而归又取米之精者而遗之/犹白 青刍之意 孔云饮食虽云小事圣人以之)
　(为礼伐柯王迎周公云我觏之子笾/豆有践奉迎圣人犹愿以饮食也)
缁衣之好兮敝予又改造兮适子之馆兮还予授子之
粲兮(毛云好犹宜也造说文/云就也谓成就之也)
缁衣之席兮敝予又改作兮适子之馆兮还予授子之

粲兮(席韩诗云储也说文云广多也明其所赠缁衣不/止一袭也 作犹造也平王之爱武公虽用物有)
　(尽而寓意无穷故其/言之不一而足如此)
　　缁衣三章章四句(按竹书王锡司徒郑伯命在平/王三年此时武公已除服即吉)
　　(不应以子称且曰适子之馆明是周初迁都时栖/止未定武公暂就客舍以居此诗之作在武公初)
　　(受封为伯而从王入王城/之时非为司徒之日也)
　　(愚按武公有功王室王体之如此上下之交可谓/孚矣故录之以为郑风之冠及庄公代武公为卿)
　　(士以王之不礼遂有射王中肩之事春秋之无礼/于君未有如郑之甚者也虽始祸在王然庄公忍)
　　(人也杀弟誓母岂知有王故于/缁衣之后即继以仲子之篇)

　将仲子　序曰刺庄公也不胜其母以害其弟弟叔
　失道而公弗制祭仲谏而公弗听小不忍以致大乱
　焉(申培说郑庄公欲陷弟段授以大邑/祭仲谏阳拒之大夫原其情而刺之)
将仲子兮无踰我里无折我树把岂敢爱之畏我父母
仲可怀也父母之言亦可畏也
　(朱注赋也毛传缺辞以折树为喻犹披枝伤心之说/ 吕氏云首三句 虽拒仲而意则与之如侍人僚)
　(柤告昭公以去季氏之谋公执戈以拒之之类拳岂/敢爱之畏我父母则于段非有所不忍也其拳 于)
　(叔而不得已于姜氏可知矣纵严氏云公未尝有是/言也诗人代公言之若谓我 不爱段独不畏父母)

　(乎盖谲辞也/母连言之也)　(孔云于时其父虽亡遗言尚存故与/郑云私怀曰怀言仲子之言可私怀)
　(也我迫于父母之/言不得相从也)
将仲子兮无踰我墙无折我树桑岂敢爱之畏我诸兄
仲可怀也诸兄之言亦可畏也
　(毛云诸兄公族畏严氏云讽公/纵不爱段独不 公族之议乎)
将仲子兮无踰我园无折我树檀岂敢爱之畏人之多
言仲可怀也人之多言亦可畏也
　(把桑檀皆木之坚轫者故以比段议吕云畏我诸兄/畏人之多言特迫于宗族国人之 论非爱段也具)

　(文见意而庄公之情得矣父郝氏云诗人因祭仲之/谏托为庄公拒谏之辞畏 母诸兄国人云者借庄)
　(公之口以诛其心/辞若宽而心甚险)
　(愚按庄公封段之时已为备段之讣祭仲屡谏一则/曰多行不义必自毙再则曰不义不昵厚将崩盖虑)
　(之早矣恐仲之多言以泄其谋也公知段非已之敌/也不为戎首俟其发而应之以为己之克尽兄道也)
　(而岂知杀弟之心千/载而下皆见之哉)
　　将仲子三章章八句(按左传襄二十六年郑伯为/卫侯如晋晋侯言卫侯之罪)
　　(使叔向告郑伯子展赋将仲子兮赋诗之旨岂非/欲护惜兄弟耶则此诗之作正如序说朱子目为)
　　(淫奔之诗夹漈/郑氏误之也)

　叔于田　序曰刺庄公也叔处于京缮甲治兵以出
　于田国人悦而归之(苏氏云言庄公力能禁之而不/禁俟其乱而加之以大戮也)
　(郝氏云庄公纵弟游荡比昵群小无贤父兄之教以/陷于大戮春秋传所谓郑志也诗若美段而志在讽)
　(公但极道其于田饮酒服/马而公之弃其弟可知)
叔于田巷无居人岂无居人不如叔也洵美且仁
　(朱注赋也毛传缺人严氏云叔岂真美且仁哉其党/私之言犹河朔之 谓安史为圣也诗人之意谓段)
　(之不令而群小相与怂恿如此必为/厉阶以自祸庄公曷为不禁止也)
叔于狩巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美且好

　(狩者冬猎之名杜预云狩围守也冬物毕成获则取/之无择也 好者献酬款洽情意交通之谓以其与)
　(众饮酒故/见其好)
叔适野巷无服马岂无服马不如叔也洵美且武
　(郑云服马犹乘马也武于服马/见之罄控驰骋力能使马之谓)
　(愚按祭仲谓厚将得众叔所得之众即此辈也大抵/饮酒驰马无赖之徒故郑一以兵临京京即叛太叔)
　(段其兵之不足恃/庄公知之熟矣)
　　叔于田三章章五句(序以此篇为叔于田后篇为/大叔于田何氏谓段称大叔)
　　(据左传在封京之后号为京城大叔既受宠异之/号又有人民甲兵之众不得出居里巷下杂民伍)

　　(玩此诗巷无居人等语当是/未受封时事耳故但以叔称)
　叔于田　序曰刺庄公也叔多才而好勇不义而得
　众也(吕氏云挚鸟将击必匿其形二诗所载段之轻/浅如此宜其为庄公之所易也诗人乃若忧其)
　(不能制者忧之云者兄弟之心也欲止其恶者涕泣/而道之者也易之云者仇敌之心也欲养其恶者也)
　(谈笑而道之者也轨郝氏云玩二诗极道段材勇武/艺其缮甲治兵不 之意隐然于言外庄公逆知其)
　(然而有意养成/之所以不仁也)
叔于田乘乘马执辔如组两骖如舞叔在薮火烈具举
袒裼暴虎献于公所将叔无狃戒其伤女

　(朱注赋也毛传缺于毛云叔之从公田也/亦与之俱田也献 公所者进之于君前)　(孔云公/凡物之)
　(四数皆名乘四马为乘马四雁为乘雁四矢为乘矢/ 陆氏云古者庶人驾一士驾二大夫驾三诸侯驾)
　(四天子驾六乘马则僭诸侯之礼矣盖乱生于车马/衣服之间而已叔于田乘乘马沃之大夫素衣朱襮)
　(此晋郑之所由乱也辔此章言叔之善御往田时自/矜其能亲代御者执 其御马之能如此 五御之)
　(法四曰舞交衢谓车在交道旋应舞节也骖在内两/马谓之服在外两马谓之騑今曰两骖者 之外又)
　(益一骖即騑是也云服制于衡不得如舞其言舞者/骖也 尔雅十薮 郑有圃田言在薮在圃田也)
　(王制昆虫未蛰不以火田惟冬田用火礼记疏云从/十月以后至仲春皆得火田 礼说文作膻肉膻也)
　(脱衣而见体也亦作亶荀子露亶是也袒乃丹縠衣/王后之展衣矣裼说文云袒也袒者衣缝解也 暴)

　(当作□说文云/疾有所趣也)
叔于田乘乘黄两服上襄两骖雁行叔在薮火烈具扬
叔善射忌又良御忌抑磬控忌抑纵送忌
　(郑云两服中央夹辕者在襄通作骧说文云马之低/昂也两服上襄言两服 两骖之上其行并低并昂)
　(即下章所谓齐首是也骖少次服行如雁斜曲礼注/云雁行者与之并而差退是也 此章专称叔之善)
　(射良御指御者言盖叔本善射因有良御而益以济/其善射也下二句正举其实 毛云骋马曰磬止马)
　(曰控磬谓之磬者骋马从禽随其所使马即从之曲/折如 也磬之折杀其形必曲故曰磬折控说文云)
　(引也马行方速遇兽而射引而止之即止堕所制勒/也 严氏云纵放箭也送送箭也能纵能送则矢去)

　(劲而有力要知磬时未尝不控纵时即为之送不是/二事 上章徒搏第见始至之勇此章乃言其射猎)
　(之/实)
叔于田乘乘鸨两服齐首两骖如手叔在薮火烈具阜
叔马慢忌叔发罕忌抑释掤忌抑鬯弓忌
　(马黄骍曰黄骊白杂毛曰鸨上章言黄此章言鸨盖/田马之中有黄者又有鸨者或两服为黄两骖为鸨)
　(也相如手毛云进止如御者之手郑云如人左右手/之 佐助也 阜本土山名言火势高而厚也在薮)
　(二句虽与上同然已是田事将毕时也矢郑云田事/已毕则其马行迟发矢稀 掤所以覆 一作冰左)
　(传公徒执冰而踞服虔云冰椟丸盖杜预云椟丸是/箭筒其盖可以取饮 鬯孔云韬弓之器本作韔说)

　(文云弓衣也盖矢韬/弓乃田事既毕之时)
　　大叔于田三章章十句(此诗古篇名作大叔于田/盖封京后也前章所言不)
　　(过与市井群小狎邪无赖耳此称其暴虎之勇射/御之能从之者知有段不知有公其不轨之谋已)
　　(兆于此矣庄公坐视不禁以成其恶而毙之故序/曰刺庄公也后世如汉文友爱诸弟虽不同于庄)
　　(公然至不朝赐几杖不问杀辟阳侯不问警跸称/制不问卒令以骄恣自败损爱弟之名姑息之不)
　　(可用也如是尊陆元辅云前篇叔于田亲之也此/为大叔于田 之也京城大叔之称赐之自公今)
　　(从公于田称/之重公赐也)
　　(愚按庄公之备叔段非一日矣而叔段于田犹自/逞其勇艺如此使公备之益深固知叔不足有为)

　　(无怪屡辞祭仲之/请知非其敌也)
　清人　序曰刺文公也高克好利而不顾其君文公
　恶而欲远之不能使高克将兵而禦狄于竟陈其师
　旅翱翔河上久而不召众散而归高克奔陈公子素
　恶高克进之不以礼文公退之不以道危国亡师之
　本故作是诗也(郑云禦狄于竟/时狄侵卫也)
　(愚按春秋齐人歼于遂自歼也郑师溃于河上自弃/也盖欲逐高克而弃其师以逐之也故曰郑弃其师)
清人在彭驷介旁旁二矛重英河上乎翱翔

　(朱注赋也毛传缺清春秋隐四年公及宋公遇于清/杜预注卫邑也 在河北郑在河南与为连界卫)
　(有狄患郑禦于河上惟遣人觇清之缓急以为缓急/非高克次于清也 毛云彭卫之河上郑之郊也)
　(四马被甲所以驾车矛即车上所建之鲁颂二矛与/重弓共文弓无二等祗是一弓而重 则知二矛亦)
　(一矛而有二所以备折坏也英矛饰也鲁颂/谓之朱英曰重英者以二矛皆有英饰也)
清人在消驷介麃麃二矛重乔河上乎逍遥
　(毛云消河上地也其乔说文云高而曲也矛在车上/为五兵之最高者 制上勾故以乔名有二矛故谓)
　(之重/乔)
清人在轴驷介陶陶左旋右抽中军作好

　(毛云轴河上地也卫吴德操曰毛氏以彭消轴三者/皆河上地亦足见 事孔急而清人渐退渐近于郑)
　(竟也之郑云左左人谓御者右车右也中军谓将也/兵车 法将居鼓下故御者左 孔云鞍之战郤克)
　(将中军解张御郑丘缓为右郤克伤于矢流血及履/未绝鼓音曰余病矣是克为将在鼓下也解张曰自)
　(始合而矢贯予手及肘予折以御左/轮朱殷言血染左轮是御者在左也)
　(愚按閟宫诗郑笺又云兵车之法左人持弓右人持/矛中人御与此笺不合考左传楚许伯御乐伯摄叔)
　(为右以致晋师乐伯曰吾闻致师者左射以菆乐伯/在左而云左射是左人持弓也甘誓云左不攻于左)
　(汝不共命右不攻于右汝不共命御非其马之正汝/不共命既云左右又别云御是御在中央也即以鞍)
　(之战考之韩厥梦子与谓己曰且辟左右故中御而/从齐侯已而左右皆毙岂非御者居中耶若御者在)

　(左则六辔不均何以范驰驱而如甘誓得马之正将/以中军为尊岂必定在车之中耶将居鼓下岂鼓不)
　(宜在左耶解张之血染左轮焉知非射伤左手而流/血于左耶郑又云高克日使其御者习旋车车右抽)
　(刃则亦未定指御者在左矣愚谓军中凡言左者退/也故曰师左次左旋者有欲退之意抽刃者欲进而)
　(战也言其或退或进皆无实/事以为军中之容好而已)
　　清人三章章四句(按清在河北卫地因中牟有清/阳亭相传故清人城郑笺朱注)
　　(遂谓高克帅清邑之众以禦诸河上夫高克成师/以出岂宜独将一邑之众且春秋明有与宋公遇)
　　(于清之文则清/在河北无疑)
　羔裘　序曰刺朝也言古之君子以风其朝焉(朱注/盖美)

　(其大夫/之辞)
羔裘如濡洵直且侯彼其之子舍命不渝
　(朱注赋也毛传缺直郑云缁衣羔裘诸侯之朝服也/ 左传云正曲为 荀子云是谓是非谓非曰直)
　(侯君也郑云君者言正其衣冠尊其瞻视俨然人望/而畏之 或云舍作去声 严氏曰命者天所赋予)
　(于我舍则居之而安也君子/能安于命斯临利害而不变)
　(愚按人之正直庄严者必能临难/捐躯不变所守盖以平日卜之也)
羔裘豹饰孔武有力彼其之子邦之司直
　(毛云豹饰缘以豹皮也孔云缘以豹皮为袪袖也礼/君用纯物臣下之故袖饰异皮 武指其威望有力)

　(指其担当司直能为国家主持/直道非徒所自守者不渝而已)
羔裘宴兮三英粲兮彼其之子邦之彦兮
　(宴温也淮南子注云三辅人以日出清济为宴宴而温/ 英裘饰范氏谓五紽五緎五总皆所以英裘是之谓)
　(三激承上言虽其有节操足以主张直道然涵养之深/不 不随故见于外者有文理可观因又美之以彦)
　　羔裘三章章四句(郑厉公季年叔詹为政不朝齐/齐人讨之郑使詹往谢齐执之)
　　(已复归于郑宁母之会郑太子华以泄氏孔氏子/人氏为诉管仲曰郑有叔詹堵叔师叔三良为政)
　　(未可间也乃止晋公子重耳过郑弗礼詹谏不听/重耳反国伐郑曰予我詹而师还詹请往晋人将)
　　(烹之詹曰臣愿获尽辞而死辞毕乃就烹据鼎耳/而疾号曰自今以往知忠以事君者与詹同乃弗)

　　(杀厚为礼而归之/郑人以为将军)
　　(愚按临难不避舍命不渝也累建正论邦之司直/也三良同时为政所谓三英粲兮也朱注以为美)
　　(其大夫则非叔/詹无以当之)
　遵大路　序曰思君子也庄公失道君子去之国人
　思望焉(郝氏云君子相率而去国人追思桓武之烈/援而止之欲其不以今恶弃旧好念先德而)
　(惠顾后/嗣也)
遵大路兮掺执子之袪兮无我恶兮不寁故也
　(朱注赋也毛传缺服道容三轨曰路掺毛云揽也袪/袖口也孔云礼丧 云袂属幅袪尺二寸则袂是袪)

　(之本袪是袂之末之寁速也诗言我之留子幸/无见恶当念故旧 情未可仓卒寁然而去)
　(愚按不言其恶君而以为恶我诗之善于立言/也言故也好也不止为留贤亦所以讽其君也)
遵大路兮掺执子之手兮无我魗兮不寁好也
　(毛云魗与丑古今字谓丑恶可弃之/物 好情好也故以谊言好以情言)
　(愚按交道之难至于与为故与为好甚不易得不寁/者不速也言非朝夕所能速成也而忍遽然决绝乎)
　　遵大路二章章四句(何氏谓此诗周公卿欲留郑/庄公也左傅郑庄公朝王王)
　　(不礼焉周公黑肩言于王曰我周之东迁晋郑焉/依善郑以劝来者犹惧不蔇况不礼焉郑不来矣)
　　(观周公黑肩之语有以识/周公卿欲留庄公之意)

　女曰鸡鸣　序曰刺不悦德也陈古义以刺今不悦
　德而好色也(朱注此诗人述贤/夫妇相警戒之辞)
女曰鸡鸣士日昧旦子兴视夜明星有烂将翱将翔弋
凫与雁
　(朱注赋也毛傅缺宜礼鸡初鸣夫妇盥漱适父母舅/姑所为妇之道固 闻鸡鸣而起也 子兴二句妇)
　(语也警以夙兴勿甘同梦也云明星谓启明之星有/烂谓小星已不见也 严氏 此夫妇相警之辞始)
　(妇警其夫曰鸡鸣可兴矣夫曰姑俟昧旦也妇又警之/之曰子宜起而观夜之何如盖小星已不见惟明大)
　(星烂然天将晓矣𩔖尔雅云凫雁丑其足蹼其踵企/ 郭璞云凫雁之 脚指间有幕蹼属相著飞则伸)

　(其脚跟企直也将陆氏凫雁常以晨飞赋曰晨凫旦至/此之谓也言天 晓则有凫雁翱翔将起而弋之)
弋言加之与子宜之宜言饮酒与子偕老琴瑟在御莫
不静好
　(此皆其妇之语内加史记所谓以弱弓微缴加诸凫/雁之上是也宜 则所谓雁宜麦之属是也朱注和)
　(其所/宜也)
　(愚按宜言用之得宜也古人召宾客始饮酒凫雁以/充豆实宜言饮酒者言宜于召宾客也士有射弋之)
　(伎足以自给女任中馈之事足以召宾是亦可以偕/老无外求矣而况娱情适性又有琴瑟之静好乎在)
　(御者谓其在所常御之处静好言时时拂徽调弦/以待其用也女之意盖极欲乐士之志与终老耳)

知子之来之杂佩以赠之知子之顺之杂佩以问之知
子之好之杂佩以报之
　(此章言非但娱乐之而已虽己之服玩之物亦无所/爱盖乐于夫之亲贤如此 问遗也孔云曲礼凡以)
　(苞苴箪笥问人者古人通言必遗/以物左传卫侯以弓问子贡是也)
　(愚按此士亦閒居而好客者上章之言饮酒此章之/言解佩皆妇所以成夫之志也来之者邀而来之之)
　(客也顺之者与士同心之人即不来必思有以问之/好之者非士之客而士好其人也好其人必资其益)
　(故思有以报之一此诗以女曰起皆妇人语夫之/辞惟士曰昧旦 句为士语也子者皆妇指夫也)
　　女曰鸡鸣三章章六句(李来云按篇中有琴瑟之/娱杂佩之赠则此士女非)

　　(田家夫妇也古人以射为艺弋凫与雁亦士大夫/才艺之事也左传称贾大夫如皋射雉获之其妻)
　　(始笑而言因叹曰才之不/可以已也如是夫可证)
　　(愚按郑国多乱此女不欲士之出仕而劝其閒居/以弋射饮酒为乐也出而有凫雁可弋入而有琴)
　　(瑟可弹有酒可以召客有佩可以解赠妻能偕隐/友与同心人生得此亦足以终老衡泌间矣玩与)
　　(子偕老一语/情见乎辞)
　有女同车　序曰刺忽也郑人刺忽之不昏于齐太
　子忽尝有功于齐齐侯将妻之齐女贤而不妻卒以
　无大国之助至于见逐而国人刺之(此指忽如陈逆/妇妫之事先是)

　(周郑交质郑太子忽为质于周陈侯请妻之郑庄公/许之乃成昏至此时国人因忽之见逐追惜其取陈)
　(女而辞齐昏失大国之援故为此诗援严氏云突/挟宋之援以逐忽故国人惜忽之无 而作是诗)
有女同车颜如舜华将翱将翔佩玉琼琚彼美孟姜洵
美且都
　(朱注赋也毛传缺妇有女陈女也毛云同车亲迎也/孔云士昏礼婿揖 出门乃御妇车授绥女始乘车)
　(婿御轮三周御者代婿即先道而行故始曰同车次/曰同行皆亲迎之礼 舜说文作蕣毛云木槿也)
　(翱翔言其仪度/琼琚表其服饰)
　(愚按此言忽之亲迎于陈也有女同车指忽所取者/陈女也彼美孟姜指忽所辞者齐女也言同车之女)

　(色如木槿之华朝华暮落不足恃也虽威仪服饰固/亦可观岂若齐姜之美且都乎都者雍容閒雅齐大)
　(陈小其女子气象自然有别诗人但遥/羡孟姜之美而齐大足援隐然言外)
有女同行颜如舜英将翱将翔佩玉将将彼美孟姜德
音不忘
　(同行解见前篇齐英萼也说文云草荣而不实者谓/之英 德音谓 侯欲以女妻忽之语其德足怀而)
　(不能忘追/悔之也)
　　有女同车二章章六句
　　(愚按左传隐八年郑公子忽如陈逆妇妫桓八年/北戎侵齐齐侯欲以女妻之是忽先有妻矣辞齐)

　　(女不娶此正义也传曰善自为谋此诗刺之言其/谋不及国也盖国人党忽者事后之见不论尔时)
　　(昏之当辞与/不当辞也)
　山有扶苏　序曰刺忽也所美非美然
山有扶苏隰有荷华不见子都乃见狂且
　(毛传兴也朱注同扶扶苏扶胥小木也犹以下文观/之乔松为高木则 苏似非小木或曰 扶疏也枝)
　(叶高张之貌美荷华扶渠也华未开曰菡萏已发曰/扶渠 世称 好之人为子都或以貌孟子所称是)
　(也或以德此诗所称是也正狂言其志/趣惑乱举动轻率且语辞 指祭仲)
山有桥松隰有游龙不见子充乃见狡童

　(桥通作乔尔雅云木上勾曰乔著游枝叶放纵也龙/红草也一名马蓼其枝干樛屈 土处便有根如龙)
　(狗子充与子都同为美称狡说文云少/ 也故以比童郑云狡童有貌而无实)
　(愚按山与隰各有所产产亦各有其美岂以一国之/大而不生一贤者乎乃昭公之朝曾未之见所见者)
　(狂狡/而已)
　　山有扶苏二章章四句(何氏谓此与狡童褰裳三/篇皆为祭仲足而作据左)
　　(传仲祭封人有宠于庄公使为卿为君娶邓曼盖/嬖倖之臣也仲虽为卿诗人本其进身之始而丑)
　　(之故目以/狂且狡童)
　萚兮　序曰刺忽也君弱臣强不倡而和也(按左传/祭仲既)

　(立忽宋人诱祭仲而执之曰不立突将死祭仲与在/宋人盟以厉公归而立之昭公奔卫此诗之作当)
　(祭仲与宋/盟之时也)
萚兮萚兮风其吹女叔兮伯兮倡予和女
　(朱注兴也毛传缺仲说文云草木凡皮叶落堕地为/萚 言忽之必为 所逐犹萚之必为风所吹也)
　(叔伯谓诸大夫也女指叔伯也言谁/有倡大义者则我将应而从之也)
萚兮萚兮风其漂女叔兮伯兮倡予要女
　(漂飘同尔雅回风为飘此则从风回旋之意不要者/约誓也和者和于始要者要于终谓约结而 负也)
　　萚兮二章章四句

　　(愚按叔伯当指晋言盖望同姓大国之定/其君而国人相与从之也与褰裳同意)
　狡童　序曰刺忽也不能与贤人图事权臣擅命也
　(何氏云郑人忠于忽者之辞闻祭仲有立突/出忽之谋而因以告之也狡童指祭仲也)
彼狡童兮不与我言兮维子之故使我不能餐兮
　(朱注赋也毛传缺踰不与我言所谓阴谋也子称忽/也礼诸侯即位未 年称子 不能餐犹云食不下)
　(咽/也)
彼狡童兮不与我食兮维子之故使我不能息兮
　(严氏云共食则可以从容谋事/息犹安止也即寝不安席之意)

　　狡童二章章四句(序以狡童指忽朱子辟之谓昭/公之为人柔懦疏阔不可谓狡)
　　(即位之时年已壮大不可谓童其论正/确而以为淫女见绝而思其人误矣)
　褰裳　序曰思见正也狂童恣行国人思大国之正
　己也(郑云狂童恣行谓突与忽争/国更出更入而无大国正之)
　(愚按郑突以庶子夺嫡鲁宋卫陈蔡助/之以入于栎诗人之所思者其在晋乎)
子惠思我褰裳涉溱子不我思岂无他人狂童之狂也
且
　(朱注赋也毛传缺云子指大国之人也涉说文云徒/行厉水也 补传 溱洧未必褰裳可涉欲其急于)

　(拯乱耳夫乱臣贼子人人得而诛之纵尔不我思然/大义所在独无大国之人起而图我者哉盖激之也)
　(焉邓元锡云仲置君如奕棋盖其易也故以狂且目/ 狂也且言狂童之狂已甚故大国之正己不可缓)
　(也/)
子惠思我褰裳涉洧子不我思岂无他士狂童之狂也
且
　(按洧水出密县马岭山东遏新郑县南溱水从/西北来注之史伯所谓主丕騦而食溱洧是也)
　　褰裳二章章五句(郝氏云郑风如萚兮狂童褰裳/诸篇慷慨伤时而其辞皆似妇)
　　(人艳语此所谓郑/声好滥淫志者也)

　丰　序曰刺乱也婚姻之道缺阳倡而阴不和男行
　而女不随(孔云郑国衰乱婚姻礼废有男/亲迎而女不从后乃追悔也)
子之丰兮俟我乎巷兮悔予不送兮
　(朱注赋也毛传缺之丰/通作丰赞其容貌 美)
子之昌兮俟我乎堂兮悔予不将兮
　(昌说文云日光也赞其仪容之有光采送先由巷而/后入堂追叙婿始至其家之次第将亦 也或曰携)
　(持之谓言相/携而同归也)
衣锦褧衣裳锦褧裳叔兮伯兮驾予与行

　(硕人诗笺云国君夫人翟衣而嫁衣锦者在涂之所/服也士昏礼女纯衣纁袡而衣锦褧衣亦嫁时在涂)
　(之衣也加士昏礼婿亲迎女登车姆为加景乃驱景/与褧同 褧衣于锦衣之上避道路风尘也 孔云)
　(妇人衣不殊裳谓衣裳相连俱用锦皆有褧即周礼/所谓素纱蒙于礼服上者叔少也伯长也此指送嫁)
　(之人各就其/长幼而呼之)
裳锦褧裳衣锦褧衣叔兮伯兮驾予与归
　(先裳后衣变文叶韵耳矣/行犹在道归则至夫家)
　　丰四章章三句二章章四句(按左传徐吾犯之妹/美公孙楚聘之矣公)
　　(孙黑又使彊委禽焉犯惧请于二子使女自择焉/皆许之女自房观之竟适子南氏何氏谓此诗疑)

　　(即其事前二章似男至女家以/待女择后二章则择定而归也)
　　(愚按或郑国原有此例犯踵而行之不然则犯妹/择所适以息两家之争国人善之因以为俗未可)
　　(知也信如孔氏所云后二章情辞急/迫不能少待廉耻道尽何取而录之)
　东门之墠　序曰刺乱也男女有不待礼而相奔者
　也(刘公瑾云自昔说诗惟以/东门之墠与溱洧为淫诗)
东门之墠茹芦在阪其室则迩其人甚远
　(朱注赋也毛传缺卫严氏云东门郑要会之地左传/隐四年宋公陈侯 人伐郑围其东门 孔云封土)
　(谓之坛除地谓墠绛茹芦茅蒐/也一名茜可以染 即茜草也)

　(愚按诸侯寻盟于郑常在东门故有墠在郑地多种/茜妇女每以晨露结伴往采意其所思 东门相去)
　(不远而为伴侣所碍不获遂/愿耳故有室迩人远之嗟)
东门之栗有践家室岂不尔思子不我即
　(栗说文作㮚而徐邈说木至西方战㮚罗氏云言木/则凡木皆然 栗至鏬发之时将堕不堕尤有战栗)
　(之象故天子五/社西社植栗)
　(愚按凡果皆散缀独栗实或二三共处一房所谓刺/房也有合室聚处之象故曰有践践行列貌言所居)
　(之密也家居密则耳目众/故不能往而望其就已耳)
　　东门之墠二章章四句(或因论语所引唐棣之华/四句与此诗辞相类因合)

　　(为三章章四句季氏云唐棣之与东门各为起/语室远之与人迩亦各异情不得合而为一也)
　风雨　序曰思君子也乱世则思君子不改其度焉
　(严氏云五公子之乱时事反复士之怵于利害随/势变迁失其常度者多矣故诗人思见君子焉)
　(愚按四公子之乱郑无宁日矣文公即位内难始平/而服从不一终岁受兵国人望治如风雨之长夜而)
　(望旦也赖有孔叔持政继以三良用事/国渐以宁诗人所见之君子殆谓是欤)
风雨凄凄鸡鸣喈喈既见君子云胡不夷
　(毛传兴也朱注赋也改喈喈言鸣而不失其和也兴/君子虽居乱世不变 其节度 杨观光云鸡鸣无)
　(风雨雁飞无晦暝物之恒也人夷平也几一说鸡鸣/将旦之时荀卿佹诗有云圣 共手时 将矣以兴)

　(既见君子必将有/以平其祸乱也)
风雨潇潇鸡鸣胶胶既见君子云胡不瘳
　(潇通作啸说文云吹声也风雨相乱其声如啸也为/礼注云胶之为言纠也曰胶胶者鸡声与风雨相)
　(纠杂而不可分别之意/庄子胶胶扰扰乎是也)
风雨如晦鸡鸣不已既见君子云胡不喜
　(月尽谓晦尔雅云冥也郑云鸡不为如晦而止不鸣/ 按将晓则鸡鸣愈速不已者接续而鸣之此将晓)
　(之时/也)
　　风雨三章章四句(朱子谓诗辞轻佻狎昵非思贤/之音改为淫奔之女当风雨之)

　　(时见所期之人而心悦也夫轻佻狎昵郑之声也/后人比物寄兴皆托为男女之辞若以辞害志则)
　　(屈原宋玉之赋/皆淫邪之辞矣)
　子衿　序曰刺学校废也乱世则学校不修焉(申培/说王)
　(室下衰学政废弛弟子多倍/其师君子伤之而作是诗)
　(愚按诗辞是师伤其弟子之废学而作也礼有来学/而无往教故次章有不来不往之讶礼乐不可斯须)
　(去身故末章有一日三月之嗟学校见于六经者惟/鲁之泮宫郑之乡校而郑时有毁乡校之议则当时)
　(不重可知故至/乡校者颇少也)
青青子衿悠悠我心纵我不往子宁不嗣音

　(朱注赋也毛传缺交衿与襟同古作䘳孙炎云交领/也说文云交衽也 衿领下连于衽名衿衿是领之)
　(别名青其色也服/毛云学子之所)
　(愚按嗣者绝之反谓身既去矣有音相/闻此念犹不至断绝而今竟杳然也)
青青子佩悠悠我思纵我不往子宁不来
　(佩说文云大带饰也佩必有巾巾谓之饰亦青色皆/学子之服也 毛云士佩瓀玟而青组绶按玉藻篇)
　(青字作缊字缊赤黄之间色不得混为青也涉来者/来乡校也即不能日夕亲师独不能来而一 足乎)
挑兮达兮在城阙兮一日不见如三月兮
　(挑通作誂项籍与汉誂战今文作挑说文云相呼诱/也达放纵也博雅云逃也晋人凡逃于礼法外者谓)

　(之挑达阙说文云门观也在城阙者郑云以候望为/乐记曰燕辟废其学此是也 礼乐不可一日而废)
　(一日旷学则疑其荒/废已久况久旷乎)
　　子衿三章章四句(朱子谓此诗儇薄不可施/之学校亦以为淫奔之诗)
　　(愚按朱子白鹿洞赋有云广青衿之/疑问则仍以此诗为学校而作矣)
　扬之水　序曰闵无臣也君子闵忽之无忠臣良士终
　以死亡而作是诗也(孔云作诗之时忽实未死序以/由无忠臣竟以是死故闵之)
扬之水不流束楚终鲜兄弟惟予与女无信人之言人
实迋女

　(朱注兴也毛传缺楚毛云扬激扬也譬苏氏云扬水/以求其能流虽束 而有不能载矣 如失众之君)
　(虽其私昵为之尽力以求与之而众不与终不可得/也 按左传忽与子仪子亹皆已死后原繁谓厉公)
　(曰庄公之子犹有八人则昭公兄弟不得谓鲜言鲜/者谓兄弟甚众无与同心者今虽多终竟是少盖要)
　(其终必不相助虽多犹少也微吕氏云无信人之言/非教之以不信人言也忽既 少强公子复多其臣)
　(大抵怀二心而外市仅有一二实心向之/者乃闇于情不知所倚故提耳而告之也)
扬之水不流束薪终鲜兄弟惟予二人无信人之言人
实不信
　(按二人者诗人谓自我以外更无一人有心向汝者/也 黄佐云迋女则所欺者一人耳不信则欺人也)

　(多矣其诞/妄也久矣)
　(愚按突图忽而忽不知国人/代忽作诗劝突冀其寝谋也)
　　扬之水二章章六句(郝云国风扬之水三见皆微/弱之比一王风比平王不能)
　　(令诸侯也一唐风比晋昭侯不能制曲沃也此篇/比昭公不能制权臣也郑昭公见夺于突与晋昭)
　　(侯见夺于沃其事同也其诗彼为国/人之归沃此则徒伤昭公之失郑耳)
　出其东门　序曰闵乱也公子五争兵革不息男女
　相弃人思保其室家焉(郝氏云恒情穷则反本安则/思淫郑昭厉之际干戈不息)
　(人民离散室家以苟全为幸虽有东门之游女而无/江汉之求思时使之然也故夫男女之际人之至情)

　(世治则怀春之女诱于吉士世乱则如云之女所思/匪存若使上无教化则野有死麇为淫奔矣国无乱)
　(离则出其东门为义士矣诵其诗/当论其世未可以其辞而已也)
出其东门有女如云虽则如云匪我思存缟衣綦巾聊
乐我员
　(朱注赋也毛传缺缯缟缯精白者曲阜人善作之故/曰鲁缟 孔云薄 不染故色白也 綦苍艾色郑)
　(云綦文也巾孔云綦是文章之色非染绘之色故云/綦綦文谓 上为苍艾之文按苍青而微白当是青)
　(白相间成文巾巾佩巾即纷帨也礼妇人左佩纷帨/纷本作𢁥大 也𢁥以拭器帨以拭手皆巾也故下)
　(章有茹芦之异一是𢁥一是帨耳誓员云通杨慎谓/今之云字乃员之省文员云通秦 虽则员然石鼓)

　(云君子员猎员/游皆云字也)
出其闉阇有女如荼虽则如荼匪我思且缟衣茹芦聊
可与娱
　(毛云闉曲城也即今城外瓮城门孔孔云阇是城上/之台犹今城楼也 荼郑云茅秀 云茅之秀者其)
　(穗色白非他诗所咏荼也国语黄池之会凡白常白/旗素甲白羽之阵望之如荼亦以白色为如荼也)
　(茹芦可以染绛郑云染巾也蒙上章綦巾之文知此/亦为巾盖知綦非染色矣此草郑东门所有观东门)
　(之墠篇/可见)
　　出其东门二章章六句(刘辰翁云舍序读诗词意/甚美按篇中情景从容似)

　　(非兵革不息男/女相弃时事也)
　野有蔓草　序曰思遇时也君之泽不下流民穷于
　兵革男女失时思不期而会焉
　(愚按周礼媒氏以仲春之月会男女之无夫家者蔓/草生而有露正仲春时也故以仲春为媒月此诗当)
　(是男女会而/相悦之作)
野有蔓草零露漙兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适
我愿兮
　(毛传赋也朱注赋而兴也言清扬毛云眉目之间婉/言其柔令也 适犹当也 与已之愿适相当也)

野有蔓草零露瀼瀼有美一人婉如清扬邂逅相遇与
子偕臧
　(偕臧谓彼此/各得所欲也)
　(愚按婉如者彷佛之辞邂逅所见未能谛视逼真也/仲春男女之会本媒氏期之而会而云邂逅以为不)
　(期而会不欲女/有呈身之名也)
　　野有蔓草二章章六句(朱子谓与男子相遇于田/野草露之间而作若然则)
　　(直为野合即事诗耳鹑按春秋传郑子太叔赋此/诗享赵孟与伯有赋 奔何异则宜与伯有同讥)
　　(而称之曰吾/子之惠何也)

　溱洧　序曰刺乱也兵革不息男女相弃淫风大行
　莫之能救焉(后汉书薛君注云郑国之俗三月上已/桃花水下之时于溱洧两水之上招魂)
　(续魄秉蕳草祓除不祥同按此即后所谓/修禊事也但彼乃士女 游故相于淫耳)
溱与洧方涣涣兮士与女方秉蕳兮女曰观乎士曰既
且且往观乎洧之外洵吁且乐维士与女伊其相谑赠
之以勺药
　(朱注赋而兴也毛传缺即郑云仲春之时冰已释水/则涣涣然 陆玑云蕳 兰左传云刈兰楚辞曰纫)
　(兰天子赐诸侯茞兰藏衣著书中辟白鱼也香罗氏/曰此非左传楚辞所称之兰也兰一名都梁 一名)

　(水香大都似泽兰其物可杀虫毒除不祥周礼女巫/岁时祓除衅浴郑氏亦云今三月上已水上之类衅)
　(浴以香药薰草沐浴则用此兰也士邓元锡云淫始/于游观礼禁妇女无观慎微也郑 女淫于观矣)
　(专言洧者水经谓洧水过新郑县南溱水从西北来/注之是溱已为洧所有故不必言溱也 吁通作迂)
　(言远而曲也赠勺药一名可离故将别以赠之/亦犹相招合 之以文无文无亦名当归也)
溱与洧浏其清矣士与女殷其盈矣女曰观乎士曰既
且且往观乎洧之外洵吁且乐维士与女伊其将谑赠
之以勺药
　(毛云浏深貌水深故清也殷众也盈满也言游人之/众而填塞于溱洧之上 陆氏云郑人会于溱洧)

　(秉蕳以自祓除其风俗之旧也及其甚也淫风大行/过时而不返且来者益以众也 将严云方且也较)
　(相字进一步言方/且相谑而未已也)
　　溱洧二章章十二句(朱注谓是淫奔/者自叙之辞)
　　(愚按诗辞详述士女相谑皆从旁纪事之辞盖诗/人暴其事以刺之耳亦如鄘风桑中之类是也)
　　郑国二十一篇五十三章二百八十三句
　　齐谱略(齐者古少皞之世爽鸠氏之墟武王克商/封太师吕望于齐是谓齐太公地方百里)
　　(都营丘周公敷定九畿复夏禹之旧制成王用周/公之法制广大邦国之境而齐受上公之地更方)
　　(五百里其封域东至于海西至于河南至于穆陵/北至于无棣在禹贡青州泰山之阴潍淄之野其)

　　(子丁公嗣位于王官后五世哀公政衰荒淫怠/慢纪侯谮之于周懿王使烹焉齐之变风始作)
　　(愚按汉书地里志齐郡临淄县师尚父所封应劭/曰齐献公自营丘徙都此临淄即营丘也齐世家)
　　(云哀公弟胡公徙都薄姑今博兴县也哀公同母/少弟山杀胡公自立是为献公复徙至临淄是齐)
　　(惟胡公一世居薄姑耳先后皆都临淄也一统志/古齐城在今临淄县城北临淄与今昌乐县皆古)
　　(营丘地汉并为营陵县隋/始分治以昌乐为营丘县)
　　齐一之八(郝氏云齐风多鲁事鲁无风而/于齐可以观鲁圣人盖微之也)
　　(愚按太史公为传有其人之事本/传不载而别见于他传亦用此法)
　鸡鸣　序曰思贤妃也哀公荒淫怠慢故贤妃贞女

　夙夜儆戒相成之道也
鸡既鸣矣朝既盈矣匪鸡则鸣苍蝇之声
　(朱注赋也毛传缺鸣孔云礼夫人御于君所太师奏/鸡鸣于阶下夫人 玉佩于房中告去则鸡鸣以告)
　(当待太师告之此则夫人自听鸡鸣也彼言告御之正/法有司当以时告君此说夫人相儆戒不必待告方起)
　(故自听之也疑季氏云天将曙/苍蝇始有声 其已迟之辞也)
东方明矣朝既昌矣匪东方则明月出之光
　(昌说文云日光也一曰昌言也朝既昌者以会朝人/众偶语者多声音嘈杂故曰昌也 季氏云苍蝇已)
　(有声矣然犹未大明故月光尚显幸其尚早之辞也/ 辅氏云一章疑于耳也二章疑于目也贤妃进御)

　(于君夙兴之时心常恐晚故于耳/目闻见之际见其似者而以为真)
虫飞薨薨甘与子同梦会且归矣无庶予子憎
　(孔云羽虫三百八十鸟亦称虫以将晓而飞是东方/欲明时也 礼臣朝君辨色而入君日出而视朝此)
　(经贤妃两警之后而君亦不遑宁寝矣前子君指妃/也末句加予于子之上益信为君之言 章妃儆君)
　(也末章君语妃以出朝也盖闻贤妃之言信群臣之/会朝已久亦欲早归治其家事亟起视朝无使诸臣)
　(以我故而并憎子也之朱/注三章皆贤妃告君 辞)
　　鸡鸣三章章四句(申培说齐卫姬劝桓公以勤政/故作此诗 按刘向列女传有)
　　(云桓公好淫乐卫姬不听郑卫之音桓公乃立为/夫人号管仲为仲父曰夫人治内仲父治外寡人)

　　(虽愚足以立于世矣考春秋传桓有两卫姬长者/共姬也生武孟即公子无亏也少卫姬生惠公卒)
　　(有齐国此/其少者耶)
　　(愚按史太公初就国道宿行迟逆旅之人曰吾闻/时难得而易失客寝甚甘殆非就国者也公闻之)
　　(夜衣而行黎明至国莱侯遂不能与争营丘而齐/俗由是急功利以致富强鸡呜视朝应习以为常)
　　(规玩此诗不但夫人警君/早起君亦自欲起早也)
　还　序曰刺荒也哀公好畋猎从禽兽而无厌国人
　化之遂成风俗习于田猎谓之贤闲于驰逐谓之好
　焉(邓元锡云还刺禽荒也言俗好/猎不言君从禽斯风人之旨哉)

子之还兮遭我乎峱之间兮并驱从两肩兮揖我谓我
儇兮
　(朱注赋也毛传缺云孔云三章皆士大夫相答之辞/ 还通作嬛说文 材𦂳也所谓便獧也 峱山名)
　(今临淄县南有峱山岁并即指子与我也马兽三岁/曰肩 说文云豜三 豕也 孔云大司 法大兽)
　(公之小兽私之言私其豵献豜于公以豜为三岁豕/则知肩是大兽也 儇说文云慧也谓我儇誉言也)
　(以报答还之誉也已章潢云子之还兮已誉人/也谓我儇兮人誉 也并驱示人已皆有能也)
子之茂兮遭我乎峱之道兮并驱从两牡兮揖我谓我
好兮

　(茂盛也谓年华壮盛犹言茂龄也/ 好美也犹言年力与彼相当也)
子之昌兮遭我乎峱之阳兮并驱从两狼兮揖我谓我
臧兮
　(昌说文云美言也蒙相称誉是言之美也遇豺祭狼/卜说曰狼卜食必先倒立以卜所向猎师 狼辄喜)
　(盖狼之所向兽之所在也之尔雅云牡獾牝狼护罗/氏云鸟之类雄鸷于雌兽 类牝猛于牡以乳 其)
　(子不可得犯也是以罴为熊之牝而罴猛于熊狼/为獾之牝而狼名独著虎猛者称乳虎盖其类也)
　　还三章章四句(申培说齐俗好田君子刺之而其/篇名为营营丘也谓之营者指其)
　　(通国之俗/而言也)

　著　序曰刺时也时不亲迎也(郝氏云礼惟天子不/亲迎诸侯冕而亲迎)
　(下可知也婿往妇家奠雁受女出升车御轮乃先归/俟于大门外妇至揖以入齐俗婿不亲迎但俟妇于)
　(其家故诗人托为新妇之言以刺废/礼而隐约不露以俟之一字寓意焉)
　(愚按春秋亲迎礼废不独齐也惟鲁犹行之桓公使/公子翚往逆女于齐齐侯送女至欢春秋讥之讥桓)
　(公婚不正/其始也)
俟我于著乎而充耳以素乎而尚之以琼华乎而
　(朱注赋也毛传缺塾毛云门屏之间曰著通作宁李/巡云谓正门内两 间人君视朝所宁立处也 充)
　(耳是塞耳即所谓瑱瑱以琼玉为之而悬瑱之绳曰/紞 弁师职云王五冕皆五采玉诸侯珉玉三采玉)

　(既三采则悬瑱之紞应亦如之此诗所云素青黄三/色正诸侯之紞也 郑云尚犹饰也饰之以琼华者)
　(谓悬紞之末/所谓瑱也)
俟我于庭乎而充耳以青乎而尚之以琼莹乎而
　(庭说文云宫中也门屏之内俟我于庭即/昏礼所谓婿道妇及寝门揖入之时也)
俟我于堂乎而充耳以黄乎而尚之以琼英乎而
　(堂正寝也升阶而后至堂即昏礼所谓升白西阶之/时也 华莹英总状玉之华色 吕氏云既不亲迎)
　(故但行妇至婿家之礼婿道妇入/故于著于庭于堂每节皆俟之也)
　　著三章章三句(毛传以琼华为士之服琼莹为卿/大夫之服琼英为人君之服 按)

　　(周礼注云一命之大夫冕而无旒士变冕为爵弁/疏云无旒之冕与爵弁不殊但前低一寸馀故亦)
　　(得冕名充耳惟冕服有之弁则否固知此为诸侯/之服非士大夫亲迎之服也况篇中所云著乃朝)
　　(内之位岂士庶/家所宜称乎)
　东方之日　序曰刺衰也君臣失道男女淫奔不能
　以礼化也(何氏谓衰当作/襄刺襄公也)
　(愚按诗未必正刺襄公特以襄宣淫无忌其下化之/相习成风不以为耻观此诗女入男室行无礼之事)
　(必非自远来奔要即门以内/之丑行如襄公文姜之类耳)
东方之日兮彼姝者子在我室兮在我室兮履我即兮

　(毛传兴也朱注同子按日出东方暗室之中莫不昭/察此女公然入男 之室无忌甚矣 毛云履礼也)
　(愚按左传魏寿馀履士会于秦之庭盖蹑其足以示/意也庄子曰履豨也亦以足践之为履诗曰履我即)
　(兮即就也盖不言而蹑以/示之意欲男子之就彼也)
东方之月兮彼姝者子在我闼兮在我闼兮履我发兮
　(扬子云月未望则载魄于西月既望则终魄于东月/出东方正明盛之时 韩诗云门屏之间曰闼 发)
　(者促其/起行也)
　　东方之日二章章五句
　　(愚按春秋终襄公之世书文姜往会齐侯者五而/如齐者再南山之诗曰既曰归止曷又怀止诗所)

　　(云在我室在我闼/岂即指此事耶)
　东方未明　序曰刺无节也朝廷兴居无节号令不
　时挈壶氏不能掌其职焉(按挈壶氏之职惟言分以/日夜不言告时于朝告时)
　(是鸡人之职盖天子备官挈壶掌漏鸡人/告时诸侯兼官不立鸡人故挈壶告也)
　(愚按挈壶氏晨夜自有一定之漏刻人主兴/居无节不依其时使之失职耳非不职也)
东方未明颠倒衣裳颠之倒之自公召之
　(朱注赋也毛传缺急礼群臣朝辨色始入今东方未/明至于颠倒衣裳 遽如此以有自君所出而召之)
　(者耳也荀子云诸侯召其臣臣不俟驾颠倒衣裳而/走礼 引此诗云云然召不以时则君不以礼矣)

东方未晞颠倒裳衣倒之颠之自公令之
　(毛云晞明之始升曰古者衣与裳连上衣下裳急遽/之时上者在下故 颠之倒之既乃挈其倒于下者)
　(返之于上衣仍其上裳仍其下是曰倒之颠之当其/颠之倒之则衣裳翻为裳衣及其倒之颠之则裳衣)
　(仍为衣裳矣则上章言召召见其/人耳此曰令 将有所使之矣)
折柳樊圃狂夫瞿瞿不能晨夜不夙则莫
　(樊通作藩说文云屏也即篱落也宜瞿瞿惊盼之貌/言樊不足恃虽狂夫不敢即安固 思患而预防之)
　(左传申公巫臣曰勇夫重闭况国乎即此意息不能/晨夜者谓不能依昼夜之节以明而动晦而 也)
　(不夙则莫言其恣情出入无复限制非失/之太早则失之太晚所谓不能晨夜也)

　(愚按前二章言号令不时此章言兴居无节也惟非/时出入所以防禁疏虞迨其后连称管至父直入公)
　(宫为乱门无禦者唯一二小/臣死耳此时盖先为之虑矣)
　　东方未明三章章四句(左传初襄公立无常鲍叔/牙曰君使民慢乱将作矣)
　　(管子书亦云僖公卒诸儿以长得为君政令/无常序曰刺无节也则此诗为刺襄公乎)
　南山　序曰刺襄公也鸟兽之行淫乎其妹大夫遇
　是恶作此诗而去之(春秋桓十六年公与夫人姜氏/如齐将行申繻谏曰女有家男)
　(有室无相渎也谓之有礼易此必败不听姜氏至齐/襄公通焉公谪之夫人谮公于齐侯齐侯怒使公子)
　(彭生乘公而扼杀之此诗齐/人刺鲁桓公与文姜来齐也)

南山崔崔雄狐绥绥鲁道有荡齐子由归既曰归止曷
又怀止
　(毛传兴也朱注比也出毛云南山齐南山也孔云诗/人自歌土风山川不 其境 绥通作緌以雄狐之)
　(尾似之蛊春秋秦穆伐晋筮之吉曰获其雄狐释者/曰夫狐 必其君也 王氏云谓文姜曰齐子者以)
　(为此齐之子也而淫于齐复此章专刺文姜怀指姜/言言姜既嫁而得归矣何 恋于齐而来乎朱注以)
　(怀指襄公言考文姜如齐实鲁桓/从姜氏之意而往非襄公召之也)
　(愚按鲁道而曰有荡言其无拘无碍夫人得以自由/鲁君不能禁止也诗人于姜皆不称姜而称齐讳其)
　(氏也齐固园/之通称也)

葛屦五两冠緌双止鲁道有荡齐子庸止既曰庸止曷
又从止
　(周礼屦人掌王及后之服屦疏云服屦者著衣各有/屦也复下曰舄禅下曰屦禅者单也下者底也夏用)
　(葛为之曰葛屦冬用皮为之曰功屦孔云屦必以两/相配故以一两为一物 冠弁冕之总名也緌说文)
　(云系冠缨也礼记注云结缨项下以固冠结之馀者/散而下垂谓之緌緌必双方可对结 吕大钧曰屦)
　(必有偶虽五两各自相偶冠緌必双虽一冠/而緌之双亦自为偶明襄公文姜非其偶也)
　(愚按屦卑而偶阴数也冠尊而奇阳数也冠屦有夫/妇之义焉先葛屦而后冠緌是冠屦倒置矣屦言五)
　(两偶而得奇阴僭阳也冠言双緌奇系于偶阳从阴/也失阴阳之序反夫妇之常讥桓之不能制姜而惟)

　(姜是从也文庸常也言鲁道往来其常也礼父母在/岁一归宁 姜以桓四年归于鲁至桓十四年齐僖)
　(公始卒讣姜之归宁往来鲁道者屡矣父母既殁似/可以已矣乃桓复从之以来何哉此章专刺桓公)
艺麻如之何衡从其亩取妻如之何必告父母既曰告
止曷又鞠止
　(此下二章追原其夫妇成婚之始本不以正而反言/以恨之 毛云艺树也衡猎之从猎之种之然后得)
　(麻也孔云猎是行步践履之名谓既耕而践蹑槩摩/之 艺麻不厌熟耕衡从其亩所以熟耕之也喻)
　(娶妻必宜慎重告诸父母所以慎重之也亦严氏云/考之左传惠公生桓公而薨桓公母仲子 以隐二)
　(年薨桓公三年文姜归于鲁是桓公娶妻之时无父/母矣 鞠通作□说文云穷也谓夫妇之道穷也)

　(郑云鞠盈也/言盈其欲也)
　(愚按夫妇始合不以正者后必难制既告于父母六/礼备然后得娶明非苟合者比何为不以礼防闲而)
　(听之盈/其欲也)
析薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得既曰得
止曷又极止
　(曲礼男女非有行媒不相知名周礼媒氏掌万民之/判凡男女自成名以上皆书年月日名令男三十而)
　(娶女二十而嫁注谓判半也得耦为合主合其半成/夫妇也故以析薪为比 郝氏云析薪者离同为异)
　(非斧则不克娶妻者联异为同非媒何由得侯极亦/穷也亦谓穷其欲也 春秋桓三年公会齐 于嬴)

　(左传云成昏于齐也杜预云公不由媒介自与齐侯/会而成昏非礼也是桓之娶文姜初不由媒而得故)
　(诗人反言/之如此)
　(愚按严氏据左传谓桓公娶姜时已无父母杜预谓/公之成昏于齐不由媒介此后二章皆明指其始之)
　(不得其/正也)
　　南山四章章六句
　　(愚按姜氏至齐述桓公之言于齐侯曰同非吾子/齐侯之子也则襄之通于姜非一日矣姜之怀齐)
　　(不足道桓既知之而故/从之以行是可异也)
　甫田　序曰大夫刺襄公也无礼义而求大功不修

　德而求诸侯志大心劳所以求者非其道也(朱注戒/时人厌)
　(小而务大忽近而图/远将徒劳而无功也)
无田甫田维莠骄骄无思远人劳心忉忉
　(朱注比也毛传缺云甫通作誧说文云大也一曰人/相助也 莠徐铉 粟不扬生草也谓禾粟不播扬)
　(而生蔓韦昭云莠草似稷无实/氏云 延长茂如有骄纵之状)　(骄骄张皇之意严/苏氏曰田必自其)
　(小者始小者有馀而甫田可启矣思远人必自其近/者始近者服而远者自至矣 说文无忉字当作怊)
　(悲/也)
　(愚按襄公不恤国事而勤远人其力不足以及远而/强为之图犹农夫贪甫田之美而无治甫田之力徒)

　(使嘉禾化为稂莠亦空/自劳耳故曰劳心忉忉)
无田甫田维莠桀桀无思远人劳心怛怛
　(桀谓桀然挺立也通作/杰 怛说文云憯也)
　(愚按田少则治之精而所收倍田多则用力博而/寡收维莠骄骄桀桀贪多之名而失少之实也)
婉兮娈兮总角丱兮未几见兮突而弁兮
　(内则云男女未冠笄者总角衿䙬丱两角貌严氏云/言两角如丱字之形 秦始皇遣徐福发童男女千)
　(人至海上求仙筑城侨寓号丱兮城取此次方言云/凡卒相见谓之突 士冠礼始加缁布冠 加皮弁)
　(次加爵弁三加而后/字之成人之道也)

　(愚按弁而曰突则去总角无几时指襄公幼年初即/位也其时蒙养未端人君之道未谙遽有好大喜功)
　(之志为之/无序也)
　　甫田三章章四句(按春秋传襄公即位之四年师/于首丘杀郑子舋轘高渠弥五)
　　(年迁纪八年灭纪九年伐卫纳惠公十三年降郕/是年冬即遇弑此其求大功与求诸侯之据也朱)
　　(子谓此诗未见/刺襄公何也)
　卢令　序曰刺荒也襄公好田猎毕弋而不修民事
　百姓苦之故陈古以风焉
卢令令其人美且仁

　(朱注赋也毛传缺鹊毛云卢田犬令令缨环声环按/良犬韩有卢宋有 卢黑色鹊黑白色 孔云 在)
　(犬之项下如人之冠缨然故毛云缨环声也鋂下章/言卢重环卢重鋂盖卢有带重环者有带重 者此)
　(以令令声统之明非一犬也美其人指牵犬之人逐/兽者犬也发纵指示者人也 以状貌言仁谓有思)
　(于犬/也)
卢重环其人美且鬈
　(重环即颔带两环毛以/为子母环也鬈鬓曲也)
卢重鋂其人美且偲
　(鋂说文云大铿也一环贯二者环偲䰄通颊毛也田/陆氏云一章曰令令二章曰重 三章曰重鋂言)

　(事弥饰而弥以有/制所以刺荒也)
　(愚按鬈与偲言牵犬之人皆须眉伟男子也/君不修政事使壮士皆从于禽所以为荒)
　　卢令三章章二句(按国语桓公语管仲曰昔吾先/君襄公田狩毕弋不听国政卑)
　　(圣侮士而惟女是崇又曰戎士冻馁戎车待游车/之裂则襄公之荒于禽不惟不恤民并不恤士也)
　　(观此诗以美仁鬈偲之人使之日牵犬以从狩/意其人非犬无以见用于公矣则不恤士可知)
　敝笱　序曰刺文姜也齐人恶鲁桓公微弱不能防
　闲文姜使至淫乱为二国患焉(按篇中有齐子归止当/是初嫁时国人知其妇)
　(道之必不终也故/作是诗以刺之)

敝笱在梁其鱼鲂鳏齐子归止其从如云
　(毛传兴也朱注比也帷郝氏云笱之制鱼可入不可/出敝则鱼出矣以比 簿不修也陈风有云岂其食)
　(鱼必河之鲂岂其娶妻必齐之姜则鲂乃姜之比此/诗首言鲂鳏次言鲂鱮鳏鱮之名变而鲂名不变故)
　(知专以鲂拟文姜而鳏鱮拟从者矣焦氏易林云敝/笱在梁鲂逸不禁舍鳏鱮而专举鲂亦罪坐文姜之)
　(一据也诗鱼目不闭谓鳏故古者以鱼司钥此凡鱼/皆然 人见鲁桓昏懦逆料其不能制姜故以敝)
　(笱为比言女归夫家犹鱼之入于笱可入而不可出/笱败则任其往来今之入者不久将复出矣况以姜)
　(之健悍骄肆挟如云之从者以偕/行气势甚盛目中岂复有桓者哉)
敝笱在梁其鱼鲂鱮齐子归止其从如雨

　(郑云鱮似鲂而弱鳞鱼之不美者里语云网鱼得鱮/不如啖茹 如雨不独言其多谓其倾从如雨之从)
　(天而/下也)
敝笱在梁其鱼唯唯齐子归止其从如水
　(唯唯行相随顺之貌蒙前章鳏鱮随鲂而行以兴从/者随姜而行如水不独言其众如水之长流而不息)
　(也/)
　　敝笱三章章四句(朱注谓此鲁庄公不能防闲文/姜故归齐而从之者众也盖误)
　　(以于归为归齐耳郝氏云庄公之于文姜则子耳/桓公其夫也夫为妻纲如笱可以制鱼子之于母)
　　(犹曰弗克故敝笱刺夫而猗/嗟以为刺子序说各有当也)

　　(愚按妇人谓嫁曰归归止归于鲁也意文姜为女/时必已不端其骄纵之习有类于汉唐公主之所)
　　(为而相从之娣媵皆习于夸诈以为姜之爪牙力/足以制桓公也齐人逆知鲁桓不能制姜故于始)
　　(嫁时诗/以刺之)
　载驱　序曰齐人刺襄公也无礼义故盛其车服疾
　驱于通都大道与文姜淫播其恶于万民焉(按春秋/鲁桓公)
　(殁后子庄公嗣位夫人与齐侯会于禚于祝如齐师/于防于榖榖即今阳榖县汶水与榖相近此诗疑即)
　(为会于榖而作也是年一岁再会出入/无时内外无忌明年襄公为无知所弑)
载驱薄薄簟茀朱鞟鲁道有荡齐子发夕

　(朱注赋也毛传缺席毛云薄薄疾驱声也簟方文席/也 孔云用竹为 其文必方 茀尔雅作笰凡舆)
　(革前谓之鞎后谓之笰竹前谓之禦后谓之蔽竹陈/祥道云鞎与笰皆革为之朱鞟是也禦与蔽皆 为)
　(之簟茀是也茀又云齐襄公方叔之车以簟茀卫夫/人之车以翟 此妇人男子车蔽之别也 鞟是革)
　(之别名皮去其毛曰鞟以鞟挽车所以为固漆之以/朱所以为饰 载驱二句指襄公言𤼵夕谓文姜闻)
　(襄公所在即夕启行不能待旦处严氏云车饰/之美系众观也道路坦夷非隐 也无耻甚矣)
　(愚按齐襄艗杀鲁桓绝无愧惧公然至鲁地与姜宣/淫目中固已无鲁矣鲁道有荡与南山篇同解由鲁)
　(无人制姜姜得自由往来鲁道无所疑碍谓之齐子/丑齐也传曰齐志也齐虽藐鲁然问所与淫者谁氏)
　(之子乎丑声/不独在鲁也)

四骊济济垂辔沵沵鲁道有荡齐子岂弟
　(四骊二句以上章载驱例之亦指襄公众济济言齐/谓齐色也 毛云垂辔辔之垂者沵沵 也沵水满)
　(貌言车马之盛所见皆辔也耻岂弟乐/易也言文姜于是乐易无惭 之色也)
汶水汤汤行人彭彭鲁道有荡齐子翱翔
　(孔云齐在鲁北水北曰阳僖元年左传称公赐季友/汶阳之田当齐襄公之时汶水之北尚是鲁地 凌)
　(濛初云说行人便/有口似碑之意)
汶水滔滔行人儦儦鲁道有荡齐子游敖
　(儦说文云行貌上章以水之盛对言人之多此章以/水之流对言人之行 胡胤嘉云为邪而有凝滞不)

　(畅之意其中必畏人也今观其车马之驰骤意气之/扬诩其所由者鲁道也所渡者汶水也彭彭儦儦行)
　(人如此众多也所求何事所合何人而舒徐容/与坦然无疑乎诗人但为纪事而恶自著耳)
　　载驱四章章四句
　　(愚按齐诗皆称齐子不称姜者一以示讥讥其以/齐之子而淫于齐也一以为讳讳其淫丑有玷于)
　　(其氏也其亦鲁之/吴孟子之谓欤)
　猗嗟　序曰刺鲁庄公也齐人伤鲁庄公有威仪技
　艺然而不能以礼防闲其母失人子之道人以为齐
　侯之子焉

　(春秋庄四年冬公及齐人狩于禚公羊传云公曷为/与微者狩齐侯也齐侯则其称人何讳与仇狩也此)
　(诗疑即狩禚时事盖公朝齐而因以狩也古/者诸侯相朝则有宾射故所言皆宾射之礼)
猗嗟昌兮颀而长兮抑若扬兮美目扬兮巧趋跄兮射
则臧兮
　(昌说文云日光也叹美鲁庄公之仪容有光采也夫/公羊传云宋万与鲁庄公战获乎庄公归反为大)
　(于宋曰甚矣鲁侯之淑鲁侯之美也当时侈称之矣/ 抑若扬犹言谦尊而光退让以明礼也 美目而)
　(扬状其眉宇轩翥盼睐可观之孔云趋今之吏步则/趋疾行也礼有徐趋疾趋为 有巧有拙故美其巧)
　(趋也之射则诸侯/相朝 宾射也)

　(愚按抑若扬承颀而长来惟其长是/以执玉虽俯而无伛偻足恭之态)
猗嗟名兮美目清兮仪既成兮终日射侯不出正兮展
我甥兮
　(名者称誉之谓即宋万誇鲁侯之美知庄公美名之/著久矣 毛云目上为明目下为清 仪者宾射之)
　(仪既成言终事也侯射布也正鸟名鸟之捷点者射/之难中以中为隽故画于皮以为的大射之侯用鹄)
　(宾射之侯用正不出正者𤼵必中的也也当时疑庄/公为齐侯子此云展我甥明其非我子 春秋传)
　(桓公六年书子同生/谷梁传云疑故志之)
　(愚按女之婿亦曰甥孟子帝馆甥是也庄公于齐桓/即位后已昏于齐矣或其如齐在齐桓时则即婿之)

　(称/矣)
猗嗟娈兮清扬婉兮舞则选兮射则贯兮四矢反兮以
禦乱兮
　(毛云娈壮好貌谓清扬承上美目扬美目清而总言/之 舞则选兮 供事于舞者皆极一时之选此射)
　(终之事乐正赞工迁乐备燕之时也下乐必有舞谓/舞应乐节也此非指庄公言特以起 句射则贯兮)
　(正在此时盖能与舞节相应耳用贯者贯布也礼射/布侯中必贯布始释算若大射 皮侯则必贯革)
　(周礼王乐以驺虞九节诸侯乐以狸首七节九节者/谓歌九终先五节以听后四节以应乘矢矢必按节)
　(而发故曰节诸侯七节则三节先以听后四节以应/乘矢则同 四矢反者乃卒射时偶及宾主人皆拾)

　(取授有司还其矢于受矢之故处也万吕氏云庄公/弓矢之精观其以金仆姑射南宫长 可见矣 通)
　(篇极赞其仪容技艺之美而微寓/不足于慨叹之中此立言之道也)
　(愚按以禦乱兮言外谓公之艺勇足以禦外侮而不/能正内乱也以文姜为其母子虽材美其何以制之)
　(哉盖惜/之也)
　　猗嗟三章章六句(郝氏云此诗较敝笱辞甚婉所/以为母及子也妻淫而责夫其)
　　(言易直母乱而责子其/语难显诗所以善言也)
　　齐国十一篇三十四章一百四十三句
　田间诗学卷三