钦定四库全书
　田间诗学卷五
　　　　　　　　　　　　　桐城钱澄之撰
　　陈谱略(陈者太皞虙戏氏之墟帝舜之胄有虞阏/父者为周武王陶正武王赖其利器用与)
　　(其神明之后封其子妫满于陈都于宛丘之侧与/黄帝之后封于蓟尧之后封于祝者共为三恪妻)
　　(以元女大姬其封域在禹贡豫州之东其地广无/名山大泽西望外方东不及孟诸大姬无子好巫)
　　(觋祷祈鬼神歌舞之乐民俗化之五世至幽公当/厉王时政衰大夫淫乱所为无度国人伤而刺之)
　　(陈之变风始作/孟诸一作明猪)

　　(愚按陈即陈州秦为颍川郡地汉淮阳国治此伏/羲陵在焉周武王克殷求舜之后得虞阏父之子)
　　(满封之于陈庸以元女大姬是为胡公按左传史/赵云胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝则胡公姓)
　　(妫武王所赐也左传又称夏后氏少康逃奔有虞/虞思妻之以二姚虞思在胡公之前仍为姚姓明)
　　(是胡公始/姓妫耳)
　　陈一之十二
　宛丘　序曰刺幽公也荒淫昏乱游荡无度焉(朱注/国人)
　(见此人尝游荡于宛丘/之上故序其事以刺之)
子之汤兮宛丘之上兮洵有情兮而无望兮

　(朱注赋也毛传缺游毛云子大夫也郑云子者斥幽/公也 此章直是 人相谓之辞所以唤起下二章)
　(而著幽公荒淫之实耳一尔雅云丘上有丘为宛丘/郭璞谓中央隆峻状如 丘诸说以为四方高中央)
　(下者/非也)
　(愚按下章所言歌舞之场即在此丘之下有情谓有/游览之情无望谓无君人之望 一云望责望也谓)
　(此歌舞之乐乃吾君之所为女无责/望之也言无望乃所以深望之耳)
坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽
　(坎通作竷说文云舞也舞者之行步坎坎然似有所/躧而进旧以为击鼓声非也舞必应节击鼓所以为)
　(舞节也故曰坎其击鼓翳值持也鹭鸟之羽可以为/翳舞者所持以指麾 即下章所谓翿也与周礼)

　(之羽舞不同彼乃翟羽舞人所执卫诗右手秉翟是/也此舞师所执宋大乐文舞不用翟羽而用鹭羽正)
　(为此诗/所惑)
坎其击缶宛丘之道无冬无夏值其鹭翿
　(毛云盎谓之缶史记蔺相如使秦王鼓缶国语缶丝/尚宫陈𤾉云缶之为器中虚而善容外圆而善应中)
　(声之所自出者也易之鼓缶见于离诗之击缶见于/宛丘 翿纛通翳也陈祥道云春秋传曰舞师题以)
　(旌夏则鹭翿若今大乐工执之以引舞者也之诗故/云击鼓击缶舞鹭羽鹭翿皆以娱神踵大姬 馀习)
　(也/)
　　宛丘三章章四句(春秋桓五年书正月甲戌己丑/陈侯鲍卒谷梁传云陈侯以甲)

　　(戌之日出己丑之日得不知死之日故/举二日以包也此诗盖刺陈侯鲍也)
　　(愚按自幽公以来游荡无度陈侯鲍出而不返流/弊使然卒至灵公淫乎夏氏株林之适匪朝伊夕)
　　(皆幽公作法/于凉所致耳)
　东门之枌　序曰疾乱也幽公淫荒风化之所行男
　女弃其旧业亟会于道路歌舞于市井耳(陈俗巫觋/盛行女子)
　(往往弃其业而往观焉诗以刺之化谱云大姬无子/好巫觋祷祈鬼神歌舞之乐民俗 而为之是也)
　(孔云大姬无子而左传子产谓陈我周之自出杜预/注陈周之自出者盖大姬于后生子以祷而得子故)
　(弥信巫/觋也)

东门之枌宛丘之栩子仲之子婆娑其下
　　(朱注赋也毛传缺阴枌白榆也陆氏云先敷叶后著/荚榆性扇地故其 下五谷不植而人就以息焉)
　　(栩解见前枌栩之阴皆人之所趋而聚者所子仲氏/也子女子即女巫也 婆娑盘辟舞也舞 以娱神)
　　(或舞于枌之下或舞于栩/之下明非一时非一处也)
谷旦于差南方之原不绩其麻市也婆娑
　　(孔云无阴云风雨谓之谷旦旦朝也谷善也差不相/值也 朱注差择也言以谷旦另择舞场而迁也子)
　　(仲之子向皆婆娑于枌栩之下今忽徙于南方之原/自故处求之不可得矣 市即原上之市也诸妇女)
　　(闻其所在因弃麻/不绩往从而观之)

谷旦于逝越以鬷迈视尔如荍贻我握椒
　(逝往也鬷通作总说文云聚束也孔云麻缕每数一/升用绳纪之 迈行也言挟其麻总而行不暇绩也)
　(盖急欲从观子仲子之婆娑舞耳干荍尔雅云蚍衃/也郭璞云今荆葵也其花自根及 而上连接甚密)
　(有类虮窠故名蚍蜉观子仲子者士女凑集亦如此/密也 椒实芬香取以相贻辟除不祥之意周礼女)
　(巫掌岁时祓除衅浴如今上已脩/禊以薰草香药沐浴涤邪秽是也)
　(愚按椒性煖宜子其实蕃衍以贻妇女取多子之义/此尤妇女所敬信而乐观者 大姬之好巫觋本由)
　(祷子故/以为俗)
　　东门之枌三章章四句(按汉王符潜夫论曰诗刺/不绩其麻女也婆娑今多)

　　(不修中馈休其蚕织而起学巫祝鼓舞事神以欺/诬细民荧惑百姓妇女羸弱则此诗正指巫觋之)
　　(事/)
　衡门　序曰诱僖公也愿而无立志故作是诗以诱
　掖其君也(欧阳子亦云诗人以陈僖公性不恣放可/以勉进于善而惜其懦无自立之志故作)
　(诗以诱/进之)
衡门之下可以栖迟泌之洋洋可以乐饥
　(朱注赋也毛传缺好毛云衡门横木为门/牛触横大木盖牛 抵触用横木阑制之)　(说文云/不曰忘)
　(饥而曰乐饥惟乐而饥虽饥亦乐矣/ 乐饥一作𤻲饥说文云𤻲治也)

岂其食鱼必河之鲂岂其取妻必齐之姜
　(欧阳子云如食鱼凡鱼皆可食若必待鲂鲤则不食/鱼如取妻诸姓皆可娶必娶齐宋则不取妻矣此所)
　(谓诱掖/之也)
岂其食鱼必河之鲤岂其取妻必宋之子
　(齐姜宋子言其族类之贵/足为系援非谓色之美也)
　　衡门三章章四句(序言诱僖公诱其求贤也言/衡门泌水之间大有其人)
　　(愚按可以岂必数字其人苟安知足无/求仕之心贤不求仕君宜急求之也)
　东门之池　序曰刺时也疾其君之淫昏而思贤女

　以配君子也
东门之池可以沤麻彼美淑姬可与晤歌
　(毛传兴也朱注同麻沤久渍也孔云谓渐渍之使之/柔韧也 宋均云 枝叶成谓之衣三变圭成形一)
　(变也沤取皮二变也/绩成为缕三变也)
东门之池可以沤纻彼美淑姬可与晤语
　(纻说文云苘属陆玑云纻亦麻也科生数十茎宿/根在地至春自生不岁种也荆扬之间一岁三收)
东门之池可以沤菅彼美淑姬可与晤言
　(尔雅云白华野菅黄左传引诗虽有丝麻无弃菅蒯/蒯与菅皆谓苕也 华者俗名黄芒即蒯也白华者)

　(俗名白芒即菅也纻菅二物皆贱于麻古人贵麻/与丝并言故说文云衣锦苘衣曹风曰麻衣如雪)
　　东门之池三章章四句(序谓思贤女以配君子欲/藉其晤歌语言为成德之)
　　(助比之池之沤麻渐渍而不自知也士大夫不能/格君因其好色思得淑女以默化之亦不得已之)
　　(极思/矣)
　　(愚按淑姬自是贤女之称诸家以为指夏姬谬矣/盖因淫于夏姬迷而不返而思得淑姬之美者以)
　　(夺其所/惑耳)
　东门之杨　序曰刺时也婚姻失时男女多违亲迎
　女犹有不至者也

东门之杨其叶牂牂昏以为期明星煌煌
　(毛传兴也朱注同之郑云杨叶牂牂三月中也兴者/喻时晚也失仲春 月亲迎之礼以昏时女不肯时)
　(行乃至大/星煌煌然)
东门之杨其叶肺肺昏以为期明星晢晢
　(肺肺犹沛沛与蔽芾同此郝氏谓霜降以后冰泮以/前皆昏姻之期杨叶如 春已暮矣亲迎以昏为期)
　(今启明之星煌煌晢晢/而犹不至违礼可知)
　　东门之杨二章章四句(朱注此亦男女期会而有/负约不至者故因其所见)
　　(以起兴也火按周语定王六年单襄公假道于陈/以聘于楚 朝觌矣道茀不可行也及陈陈灵公)

　　(与孔宁仪行父南冠以如夏氏留宾不见何氏谓/此诗正此时所作诗言杨叶牂牂肺肺皆赤色也)
　　(霜降后则杨叶色赤正心星晨见之时灵公经东/门而适株邑其相订约皆以昏为期及至启明之)
　　(星煌煌然而犹/盥桓不忍去也)
　墓门　序曰刺陈佗也陈佗无良师傅以至于不义
　恶加于万民焉(陈佗陈文公之子桓公鮀之弟桓公/疾病佗杀其太子免而代之国人大)
　(乱佗奔蔡蔡人杀之此诗追咎先君不/能为佗置良师傅致有弑逆之事也)
墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之知而不已谁
昔然矣

　(毛传兴也朱注同以毛云斯析也墓门幽闲希行用/生此棘薪惟斧可 开拆之 喻陈佗无贤师良傅)
　(以开导之也之毛云夫傅相也郑云陈佗之师傅不/良群臣皆知 已犹去也知其罪恶而不诛退终致)
　(祸/难)
　(愚按墓门不宜有棘而有棘者叹剪除之不早也谁/昔犹云畴昔言其不置良师傅纵恶养乱盖非朝夕)
　(之故/矣)
墓门有梅有鸮萃止夫也不良歌以讯之讯予不顾颠
倒思予
　(鸮与枭异广雅以为鸟广志云鸮楚鸠所生如蛩/蛩巨虚种类不滋乳也 严氏云萃集非一鸮喻群)

　(小附和之众怂恿之为恶也言歌以讯之讯予不顾/指昔日言颠倒思予指今日 讯尔雅云告也虽讯)
　(之而我言终不蒙其顾念使地下有/知必思我所歌之言然已无及矣)
　(愚按梅华实皆在众木之先指太子免也鸮恶鸟攫/鸟子而食鸱鸮篇所谓既取我子是也指陈佗言萃)
　(止言恶/党聚也)
　　墓门二章章六句
　　(愚按此诗当是陈之忠臣于太子被弑之时哭桓/公之墓追恨其昔言之不见信也梅棘皆墓门所)
　　(见者因以起兴左传载陈佗如郑涖盟歃如忘泄/伯料其必不免夫临大事而如忘者其心必专有)
　　(在也佗之党非一人谋非一日矣国人知之忠/臣言之而桓公不早为之所宁无追咎之乎)

　防有鹊巢　序曰忧谗贼也宣公多信谗君子忧惧
　焉(史记载宣公有嬖妾生子款欲立之杀其太子禦/寇禦寇素爱厉公子完完惧祸及乃奔齐此其信)
　(谗之一/证也)
防有鹊巢邛有旨苕谁侜予美心焉忉忉
　(毛传兴也朱注同氏防堤也罗氏云鹊水大则巢高/水小则巢卑 陆 云鹊巢居而知风岁多风则去)
　(乔木巢傍枝故能高而不危也盖鹊性多惧就利违/害庄子所谓瞿鹊子者义取此言其时瞿瞿惊顾以)
　(防患也陆禽经曰燕以狂䀪鹊以惊瞿邛丘也苕草/之秀也 氏云苕饶也幽州人谓之翘饶可生食如)
　(小豆藿也有苕可生食故曰旨苕有陆氏云言不惊/惧之故防 鹊巢不残贼之故邛 旨苕也 侜尔)

　(雅云诳也于郑云予美谓宣公也忉当作怊悲也所/言鹊以巢 防而安苕以生于丘而茂我为谗人)
　(搆忧心靡宁则/鹊苕之不如矣)
中唐有甓邛有旨鹝谁侜予美心焉惕惕
　(唐训大周礼以唐弓为大弓庙之中路谓之唐此所/居宫室之中路为大也甓瓴甋也鹝绶草也 按甓)
　(即㼾砖之类以甓中路所以防圯坏坦践履也善鹝/五色作绶文故曰绶草 陆氏云鹝绶鸟也鹝 相)
　(其天而吐绶乐则见其文采有戕贼之疑则不吐也/ 欧阳子云谗言惑人非一日一夕之故如鹊巢积)
　(累以搆成之又加苕饶之蔓引牵连以及之也中堂/有甓非一甓也必凑砌而为路绶草亦杂众色以成)
　(文犹多言交织以成谤如萋/菲篇之贝锦也皆主谗言)

　(愚按吐绶鸟闽粤间有之遇天晴正午则吐物长数/寸五色如绶过午不吐未必如陆所云也且鸟产于)
　(极南恐非陈地所有谗言中堂垒甓泻水下浸邛有/旨鹝吐绶成采我为 人所构触步畏途有怀莫吐)
　(是甓与鹝/之不如矣)
　　防有鹊巢二章章四句
　　(愚按诗当是太子禦寇被杀公子完出奔国人为/完忧危而作也子美指完侜周同言谁为周旋之)
　　(也然鹊巢必获其安唐甓必履其坦旨苕旨鹝必/不为人所吐弃完之后大于齐于此诗已先兆之)
　　(矣/)
　月出　序曰刺好色也在位不好德而悦美色焉

月出皎兮佼人僚兮舒窈纠兮劳心悄兮
　(毛传兴也朱注同昼说文云皎月之白也郝氏云月/主阴司昏俾夜作 比女色也 佼姣同孔云方言)
　(自关而东河济之间凡好谓之姣思僚好貌舒迟也/窈纠舒之姿也悄默忧也 言所 者匪才匪德一)
　(佼人耳反复思念至于劳/心展转不已所以为刺)
　(愚按当月出之时思其人僚然姣好与皎月相/映且忆其人于月下迟回却步脉脉以相思也)
月出皓兮佼人懰兮舒懮受兮劳心慅兮
　(皓本作颢说文云白貌余懰刘同刘杀也谓心如刀/刺也懮愁也楚辞云伤 心之懮懮受谓受诸忧愁)
　(向谁吐也/慅动也)

　(愚按懰与懮皆指佼人独处伤愁/之情自所欢思之为骚然不宁耳)
月出照兮佼人燎兮舒夭绍兮劳心惨兮
　(照明所烛也愚谓照广也两地皆见也见燎如火之/燎原不可扑灭此当自佼人之思已不 而言 说)
　(文云天屈也绍𦂳纠也/惨作懆 愚谓伤也)
　(愚按此章盖想其对月之思至于中心如燎屈/郁纠𦂳而不可解则吾心安得不为之惨伤乎)
　　月出三章章四句(朱注此亦男女相/悦而相念之诗)
　株林　序曰刺灵公也淫乎夏姬驱驰而往朝夕不
　休息焉(夏姬陈大夫御叔之妻徵舒/之母郑女也徵舒字子南)

胡为乎株林从夏南匪适株林从夏南
　(朱注赋也毛传缺杀郡国志陈有株邑盖朱襄之地/今柘城县也 楚 徵舒左传谓之戮夏南是知夏)
　(南即徵舒也言从夏南者妇人夫死/从子夏南为株林主故以夏南言之)
　(愚按胡为乎二句讶之也匪适株林二句从而疑之/也言必无此理也始讶之而终疑之深于讥者矣)
驾我乘马说于株野乘我乘驹朝食于株
　(乘马指灵公也乘驹指孔宁/仪行父也毛云大夫乘驹)
　(愚按上章言适株林其地尚泛由株林而株野由株/野而食于株明明在夏南之所居矣虽欲为之隐讳)
　(不可得也也于乘马者言税野于乘驹者言朝/食互相备 抑又甚大夫之恶以为君讳者然)

　　株林二章章四句(朱善云卫之乱至墙有茨而极/于是有狄入卫之祸陈之乱至)
　　(株林而极于是有楚入陈之祸然则非狄与/楚之能为祸宣姜夏姬召之所谓女戎也)
　泽陂　序曰刺时也言灵公君臣淫于其国男女相
　悦忧思感伤焉(朱注此诗之旨与月出相类也按月/出男思女之辞此则女思男 观篇)
　(中硕大且卷/等句可见)
彼泽之陂有蒲与荷有美一人伤如之何寤寐无为涕
泗滂沱
　(毛传兴也朱注同而毛云陂泽障也时蒲说文云似/莞而褊有脊滑柔 温 荀子云与 屈伸柔从若)

　(蒲苇席陆氏云荷善倾攲蒲无骨干而柔从思蒲可/以为 取以况女荷蕳菡萏别言之以况所 之男)
　(子也为郑云伤思也/ 无 他无所事也)
彼泽之陂有蒲与蕳有美一人硕大且卷寤寐无为中
心悁悁
　(蕳兰也荷比其容华蕳比其/芬香也卷犹鬈也鬓好貌)
彼泽之陂有蒲菡萏有美一人硕大且俨寤寐无为辗
转伏枕
　(菡萏荷华之未舒者以/况年少也 俨矜庄貌)

　(愚按俨谓不露狎邪之态使/人测也此女所喜而思者)
　　泽陂三章章六句
　　(愚按序不指灵公言公之淫乱使国人男女相悦/习以成俗也然观首篇曰子之汤兮则陈之男女)
　　(借祷祀以游观久矣礼禁妇女无观游/观者淫之始也故始以宛丘终以泽陂)
　　陈国十篇二十六章一百二十四句
　　桧谱略(桧者高辛氏火正祝融之墟在禹贡豫州/外方之北荥波之南居溱洧之间祝融氏)
　　(名黎其后八姓惟妘姓桧者处其地焉当夷王厉/王之时桧公不务政事而好洁衣服大夫去之于)
　　(是桧之变/风始作)

　　(愚按郑桓公用史伯之谋以图桧桓公死犬戎之/难其子武公始灭桧而迁国焉郑语史伯曰主芣)
　　(騩而食溱洧按芣騩即大隗具茨山也在密县水/经称潩水出大騩山即溱洧之源也其水一东流)
　　(一东北流至新郑而会为双泊河本/桧地郑都于此朱注谓即郑州非也)
　　桧一之十三(苏氏以为桧诗皆为郑/作如邶鄘之于卫也)
　　(愚按若是郑诗当列诸郑风之前如邶鄘之先卫/魏之先唐以明桧之即郑矣无缘次于陈之后盖)
　　(桧虽灭而其诗上忧君而下念民读素冠而生孝/思读匪风而生忠义诗止四篇圣人所急录也)
　羔裘　序曰大夫以道去其国也国小而迫君不用
　道好洁其衣服逍遥游宴不能自强于政治故作是

　诗也(郝氏云桧君之过不在洁衣服大夫之去亦不/以洁衣服特以逍遥不能自强故托辞于衣服)
　(言服饰之外都无所事/云尔犹曹风之蜉蝣也)
羔裘逍遥狐裘以朝岂不尔思劳心忉忉
　(朱注赋也毛传缺锦郑云羔裘诸侯之朝服也厚玉/藻云君衣狐白裘 衣以裼之 论语狐貉之 以)
　(居则狐裘燕服也狐逍遥而以羔裘是法服为嬉游/之具矣视朝而以 裘是临御为亵媟之场先言逍)
　(遥后言以朝是以逍遥为急务而视朝在所缓矣是/忉当作怊悲也庄子云怊怊乎若婴儿之失其母)
　(也/)
羔裘翱翔狐裘在堂岂不尔思我心忧伤

　(孔云以朝者谓日出视朝在堂者谓正寝之堂人君/日出视朝毕乃退适路寝以听大夫所治之政二者)
　(于礼同服羔裘今皆/以狐裘二章互见之)
羔裘如膏日出有曜岂不尔思中心是悼
　(陆氏云日出有曜然后见其如膏此正听朝之时而/反以燕游又与狐裘以朝狐裘在堂异矣 按如膏)
　(祗于游燕时见之上言以朝次言在堂则游燕之后/尚有视朝适寝之时今并视朝在堂皆无之则自辨)
　(色而起以至竟/日皆游宴也)
　　羔裘三章章四句(国语史伯谓郑桓公曰桧仲恃/险有骄侈怠慢之心而加之贪)
　　(冒此诗盖骄侈/怠慢之实证也)

　　(愚按桧君无大过恶而其势必至于亡国有识者/见几而去既去而故主之思有不能恝然者故为)
　　(此/诗)
　素冠　序曰刺不能三年也(周衰礼废三年之丧不/行如春秋诸侯居丧而)
　(亲迎盟会征伐大夫以下可知孟子去春秋未远而/滕之父兄曰吾宗国鲁先君莫之行吾先君亦莫之)
　(行鲁犹不行他/国更可知矣)
庶见素冠兮棘人栾栾兮劳心慱慱兮
　(朱注赋也毛传缺缟庶见者忧不得见之辞云素冠/大祥之冠玉藻云 冠素纰既祥之冠也注 纰缘)
　(边也黑经白纬曰缟其冠用缟以素为纰故谓素冠/孔云凡言素者皆谓白绢未有以布为素者 邹氏)

　(云亲丧再期则大祥之后将即吉于是不以布为冠/而以缟不以采缘而以素盖虽渐易凶而不敢遽用)
　(吉也说居丧而骨立见者为棘人即此冠素冠之人/也 文无慱字依作团结聚不散之谓欲一见而)
　(终不得见其劳心如此相辅氏曰言庶见素冠继以/棘人栾栾言服与情之 称也不然服于外而忘于)
　(内亦何/为哉)
庶见素衣兮我心伤悲兮聊与子同归兮
　(毛云素冠故素衣也同谢氏云同/归如书云同归于治 归于乱)
　(愚按丧礼久废为此诗者亦不能独行但得见/有素衣冠之一人即与之同归矣归于礼也)
庶见素韠兮我心蕴结兮聊与子如一兮

　(韠说文云韨也所以蔽前以韦为之古者席地而坐/以临俎豆故设蔽膝以备濡渍惟冕服谓之韨他服)
　(曰韠裳礼大祥祭服朝服缟冠朝服之制缁带素韠/韠从 色则素韠是大祥祭服之韠诗人所愿见谓)
　(其能举祥祭者耳终丧而后有祥丧/礼不终则未祥而服已除无论禫也)
　(愚按上章同归言同归于礼也此言如一欲与同心/遵礼服制如一二人同心则不为俗所夺亦渐可以)
　　(变俗/矣)
　　　素冠三章章三句(按上章刺桧君在位好洁衣服/计其居先君之丧服制必不能)
　　　(如礼此诗亦当/为刺桧君而作)
　　隰有苌楚　序曰疾恣也国人疾其君之淫恣而思

　无情欲者也(朱注以为政烦赋重/人不堪其苦而作)
隰有苌楚猗傩其枝夭之沃沃乐子之无知
　(毛传兴也朱注赋也枝陆氏云苌楚今羊桃是也叶/长而狭华紫赤色其 茎弱过一尺引蔓于草上)
　(猗通作倚依也傩通作那弱长貌夭少好貌沃/沃光泽貌子指苌楚犹今人对物而称尔也)
　(愚按此诗困于赋役借苌楚以起兴不自诉现前之/苦而但羡少时之乐又不直言人少之无知为乐而)
　(以苌楚夭之沃沃无知为乐寄兴愈远而情愈迫矣/ 苌楚之夭而沃喻人幼时不识不知无家无室虽)
　(有虐政漫不关心壮大以来始有忧虑始有家室种/种苦事回思少时不知有困于赋役之事诚足乐耳)
　(无知无室无家恰似为苌/楚之夭者而言情辞甚幻)

隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家
　(陆氏云有一种羊桃华实皆/连理故取以喻室家之义)
　(愚按苌楚枝条本弱渐且开花结实则枝益重/而弱益甚喻有家有室人事日繁而身愈困也)
隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室
　(女以男为家男以女为室华之敷在/外故以兴家实之含在内故以兴室)
　(愚按百姓之困至以无家/无室为乐则国事可知)
　　隰有苌楚三章章四句
　　(愚按苌楚茎弱稍长则引蔓于草草不能自立则/苌楚安得不仆地乎而苌楚不知犹生意沃沃也)

　　(人非苌楚焉能如其无知无室无家故忧戚无以/为主以比国小君弱逼于大国将有危亡之势民)
　　(无所依/附也)
　匪风　序曰思周道也国小政乱忧及祸难而思周
　道焉(吕氏云匪风思周道何也曰政出天子则强不/凌弱各得其所政出诸侯则徵发之烦供亿之)
　(困侵伐之暴惟小国偏受其祸所以惓怀宗周为独/切也战国时厉喜为韩王曰大国恶有天子而小国)
　(利之以诗验/之其理益明)
匪风发兮匪车偈兮顾瞻周道中心怛兮
　(朱注赋也毛传缺作匪风犹言非常之风发风大起/也 偈疾也汉书 揭云高举也车升高则在车上)

　(者必震荡不安此车中即事之语指孔云言顾瞻则/周道已过回首顾之 按顾瞻虽 适周之路而意)
　(之所托仍在西周盛时其礼乐刑政布在方策者与/今之所行大不相同孔子云我观周道幽厉伤之是)
　(也/)
匪风飘兮匪车嘌兮顾瞻周道中心吊兮
　(毛云回风为飘嘌无节度也车声也上言风发未明/其为何风此言飘则回风也上言车偈则行不安此)
　(言嘌则其不安之见于车声者也上/言怛此言吊先惊痛而后悲伤也)
谁能烹鱼溉之釜鬵谁将西归怀之好音
　(说文云鬵大釜也陆德明云鼎上大下小若甑曰鬵/ 烹鱼以喻治国曰溉之者取洗濯更新之义 王)

　(城在荥阳之西然此诗之所念者/西周周犹都镐当是幽王世之诗)
　(愚按此与大东诗皆一时事桧人行役于周皆所谓/东国大夫也大东诗曰周道如砥怀古也此云顾瞻)
　(周道伤今也匪风言风起异常不可谓之风匪车言/车行臲𡰈不可谓之车盖王室弊政多端四方来者)
　(视周道为畏途耳积弊已久须洗涤一新如烹鱼而/溉釜鬵犹易所云颠趾出否也有新政闻诸四方则)
　(好音也今四方诸侯西向而归心者谁乎庶几/以好音怀之所谓怀诸侯也盖四方离心久矣)
　　匪风三章章四句
　　(愚按此诗作于幽王之世正当王室多难郑桓公/方为寄孥与贿之谋以图桧时也大夫乃以王室)
　　(为忧忧王室正所以忧下国耳使王室无故桓公/岂预为逃死之讣亦岂能用成周之众以伐人国)

　　(者乎嫠不恤其纬而忧宗周/之陨诚见其祸之必相及也)
　　曹谱略(曹者禹贡兖州陶丘之北雷夏荷泽之阴/周武王既定天下封弟叔振铎于曹今定)
　　(陶是也夹于鲁卫之间曹之后世虽为宋所灭宋/亦不数伐曹故得寡于患难十一世当周惠王世)
　　(政衰昭公好奢而任/小人曹之变风始作)
　　(愚按曹定陶是也一统志谓即曹州金大定末河/决徙治州东北七十里明初改州为县正统间复)
　　(置曹州于古曹国汉有定陶国想此地属定陶耳/ 孔云鲁在其东南卫在其西北鲁卫虽大于曹)
　　(畏惧霸主不敢侵伐所以寡于/患难而骄侈无复重厚之风也)
　　曹一之十四

　蜉蝣　序曰刺奢也昭公国小而迫无法以自守好
　奢而任小人将无所倚焉(朱注此诗盖以时人有玩/细娱而忘远虑者故以蜉)
　(蝣为比而刺之/序以为刺其君)
　(愚按序谓刺奢正指任用小人章服充满于朝/所谓三百赤芾是也非以修饰衣裳之为奢也)
蜉蝣之羽衣裳楚楚心之忧矣于我归处
　(毛传兴也朱注比也罗蜉蝣渠略也岁夏小正云蜉/蝣有殷殷者众也 氏云鹤寿千 以极其游蜉)
　(蝣朝生暮死以尽其乐盖以旦暮为期远不过三日/耳 取兴于蜉蝣之羽者以群臣徒窃衣服以华其)
　(躬不知其死亡之无日/也忧诗人忧曹君也)

　(愚按末句于我归处等句当为大夫言也无德而窃/章服服之不称比之蜉蝣朝暮之荣而已故为之心)
　(忧曰归处归息归说不即勉其去位且劝其暂归如/后世乞休沐之例曰于我者欲其于已取法也计此)
　(时心忧者/已先归矣)
蜉蝣之翼采采衣服心之忧矣于我归息
　(归息者由/处而息也)
蜉蝣掘阅麻衣如雪心之忧矣于我归说
　(掘说文作堀突也即所谓堀起也阅犹阅人阅世之/阅言其从土中突出而为人所见也 郑云麻衣深)
　(衣诸侯之朝服朝夕则深衣也云孔云衣纯用布而/色白者惟深衣为然 凌濛初 说谓从容开谕之)

　(正上章所以欲其归处归息之意/朱注说音税舍息也犹言税驾也)
　(愚按掘阅兼起灭二义言突然之间/已阅人世一度犹云石火电光也)
　　蜉蝣三章章四句(邹氏疑为刺曹羁作鲁庄二十/三年曹庄公射姑卒明年冬戎)
　　(侵曹曹羁出奔陈盖在位日浅无如羁者羁方在/丧故曰麻衣如雪而先之以楚楚采采意羁亦如)
　　(鲁昭公居丧而不哀在戚而有嘉容乎诗人逆知/其税驾无所讽以于我归处殆如楚申亥舍灵王)
　　(于家之/为矣)
　候人　序曰刺近小人也共公远君子而好近小人
　焉

彼候人兮何戈与祋彼其之子三百赤芾
　(朱注兴也末章比也毛传缺掌毛云候人道路送迎/宾客者 孔云秋官有环人 讶皆掌送迎宾客按)
　(环人掌执节导引使门关无禁掌讶以礼送迎诏赞/进止候人则何戈兵防卫奸寇虽同是送迎而职掌)
　(不同为何与荷同说文云儋也毛云祋殳也芾韠也/以韦 之即蔽膝也大夫以上赤芾乘轩 言候人)
　(虽一职之微既系籍于公犹当勤率所属以各供其/事蕞尔曹佩赤芾者三百人何功德称此服哉晋文)
　(公入曹令三百人献状亦谓其/无劳窃位故责令自陈功状也)
　(愚按诸侯之制大夫五人以曹之小国举群臣不能/三百而况大夫乎三百人者曹君之谐臣媚子也赤)
　(芾亦假借服色以荣其躯非真有位也候人虽微/各有所司以不忝其职则此赤芾者何为也哉)

维鹈在梁不濡其翼彼其之子不称其服
　(毛云鹈濩泽鸟也郭璞云今之鹈鸪也俗呼之为淘/河 魏黄初中尝有鹈集灵芝池文帝识之曰此诗)
　(人所谓污泽也曹诗刺共公远君子近小人今岂有/贤智之士处于下位否则斯鸟胡为而至哉 鹈出)
　(没污泽而得鱼今在梁之上而窃人之鱼以/食未尝濡湿其翼犹之子无功而窃禄也)
维鹈在梁不濡其咮彼其之子不遂其媾
　(咮说文云鸟口也于陆氏云鹈性沉水食鱼则濡其/咮翼宜矣今徒立 粱上非特不濡其翼又且不濡)
　(其咮小人无嘉言献替/尸居于位亦犹是也)
　(愚按易于君臣之相遇比之婚媾媾遇之厚也言此/辈无功受禄大负君之厚遇之意不遂犹言负也)

荟兮蔚兮南山朝隮婉兮娈兮季女斯饥
　(荟蔚草多貌南山曹南山也十按春秋盟于曹南即/此山 邹氏云周礼视祲掌 煇之法九曰隮隮者)
　(虹也虹映日而成朝焉日在东则虹在西而雨辄随/之螮蝀之诗朝隮于西崇朝其雨是也荟蔚夤缘山)
　(岊而虹见于西又当邀雨泽之沾被见君宠方隆而/未艾也 婉娈季女之容也君子之持身如处子故)
　(以季女/目之)
　(愚按山以出云致雨朝隮则淫邪之气所致非时雨/也南山之草木所以荟蔚者以常邀朝隮之雨耳喻)
　(君有邪德所宠用者皆邪人也彼婉娈之季女坚贞/自守肯从邪以干禄乎惟禄遍邪嬖季女斯以饥耳)
　(序曰共公远君子而好近小人由小人日近故君/子自远通篇好近小人惟此末二句见君子之远)

　　候人四章章四句(朱注引左传晋文公入曹数其/不用僖负羁而乘轩者三百人)
　　(与此/诗合)
　　(愚按晋语重耳如楚子玉请止狐偃王曰不可曹/诗曰彼其之子不遂其媾邮之也夫邮而效之邮)
　　(又甚焉则曹风此诗传于文公未/返国之前久矣僖负羁事在后也)
　鸤鸠　序曰刺不壹也在位无君子用心之不壹也
　(郝氏云民风不醇由上无身教而下无表率也故君/必诚一为本天下不见君子之心见君子之仪而即)
　(仪可以/徵心)
鸤鸠在桑其子七兮淑人君子其仪一兮其仪一兮心

如结兮
　(毛传兴也朱注同摩鸤鸠亦作尸鸠秸鞠也一名布/谷牝牡飞鸣翼相 拂取其骨佩之宜夫妇 严氏)
　(云即郯子所谓鸤鸠氏司空也鸤鸠平均故为司空/平水土 陆氏云鸤鸠有均壹之德其哺子朝自上)
　(而下暮自下而上均也其子在梅在棘在榛而已常/在乎桑壹也 仪度也毛云义也凡举动之合义而)
　(有法度者谓仪端仪之一由其心之贞固而不变也/淮南子曰贾多 则贫上多技则穷心不一也有百)
　(技而无一道虽得之弗能守故曰其仪一兮心如结/兮君子其结于一乎 刘向云鸤鸠之所以养七子)
　(者一心也君子所以理万物者/一仪也以一仪理物天心也)
鸤鸠在桑其子在梅淑人君子其带伊丝其带伊丝其

弁伊骐
　(毛云在梅飞在梅也在苏氏云从其在梅则失其在/棘从其在棘则失其 榛居一以俟之无不及者)
　(带大带也丝素丝也玉藻篇天子诸侯皆素带广皆/四寸素熟绢也大夫带亦用素惟辟缘之色君朱绿)
　(大夫玄黄其辟缘之制天子诸侯皆终辟谓竟此带/尽缘之也 郝氏云弁制大于冠古冠止撮发弁下)
　(覆额融骐当作𤪌周礼注引此作綦书顾命四人綦/弁马 本亦作骐盖骐綦古通用耳 綦又与𤪌通)
　(弁饰也皮弁之缝中贯结五色采玉以为饰也周礼/尊卑皆得服皮弁所异者𤪌耳 此言其衣服有常)
　(服有常即仪有/常而心可知矣)
鸤鸠在桑其子在棘淑人君子其仪不忒其仪不忒正

是四国
　(忒毛云疑也人无常度故可疑其仪不忒者明白洞/达表里如一不令人有疑惑也 正四国者谓足以)
　(表正四/国也)
鸤鸠在桑其子在榛淑人君子正是国人正是国人胡
不万年
　(陆氏云榛卑小于棘梅先实棘后之榛又后之故诗/以此为序 陈栎曰心结而仪一且不忒表里一也)
　(四国国人之皆正远迩一也由/是久而胡不万年久近一也)
　(愚按上章言以不忒之仪能正四国则所及远于国/人矣此章始言正是国人而不云其仪谓国人化之)

　(皆有/仪也)
　　鸤鸠四章章六句
　　(愚按此诗以鸤鸠名篇鸤鸠有均壹之德其均也/常均均亦一也故序曰刺不一也一者心也而验)
　　(之于仪传曰有威可畏有仪可象谓之仪其带其/弁仪之一端所谓其仪者不忒是也不忒者父子)
　　(兄弟之足法也惟其一故足法耳臣又序曰在位/无君子用心之不壹也则似兼君 言君君臣臣)
　　(各守其常则纪纲法度秩然不乱/国人奉以画一四国以为表率矣)
　下泉　序曰思治也曹人疾共公侵刻下民不得其
　所忧而思明王贤伯也(朱注谓王室陵夷而小国困/弊故以寒泉下流而苞稂见)

　(伤为/比)
洌彼下泉浸彼苞稂忾我寤叹念彼周京
　(毛傅兴也朱注比而兴也莠洌寒也下泉泉下流也/ 物丛生曰苞稂郭璞曰 类也与禾相杂古者以)
　(饲马鲁仲孙它马饩不过稂莠谓此也耳忾说文云/太息也寤叹者悲愤在中惟寐则稍忘 一寤则忾)
　(然发叹矣侵周京念其盛时也稂泉水寒洌不能生/物比国政 刻也田无五谷惟 与萧比闾阎凋弊)
　(无力供/诛求也)
洌彼下泉浸彼苞萧忾我寤叹念彼京周
　(萧蒿/也)

洌彼下泉浸彼苞蓍忾我寤叹念彼京师
　(蓍蒿属京陆氏云蓍草之寿者也然上二章皆言京/周此称 师言周嫌同于列国隐 有共主之尊)
芃芃黍苗阴雨膏之四国有王郇伯劳之
　(芃盛也徐锴云言汎汎若风之起随陆氏云方黍之/苗也暑雨暴息无阴云以覆之日 蒸焉则苗槁矣)
　(故以阴雨为善国语赵衰对秦穆公曰重耳之卬君/也若黍苗之卬阴雨也若君实庇荫之使能成嘉报)
　(正此谓也传郇伯郇侯为州伯文/王子按左 毕原酆郇文之昭也)
　(愚按泉在下者所及有限况洌则不能生物徒使黍/苗化为稂萧而已以喻伯国主盟小国之重困也明)
　(王在上四国共禀一尊又有方伯以时巡省诸侯赖/之若黍苗之卬阴雨无所资于下泉矣阴雨之膏非)

　(下泉之洌比也黍苗之芃非稂萧/之浸比也此所以念周京之盛耳)
　　下泉四章章四句(左传昭二十三年王子朝入于/王城于是子朝称西王天子居)
　　(于狄泉称东王狄泉者成周也何氏谓即下泉是/也二十五年晋人为黄父之会以谋王室令诸侯)
　　(之大夫输王粟具戍人曹人与焉二十七年复会/于扈令戍周也曹人亦与焉时子朝奔楚子朝之)
　　(党多在王城王畏之刘文公与苌弘欲城成周天/子使告于晋晋魏舒韩不信如京师合诸侯之大)
　　(夫于狄泉寻盟且城成周曹人又与焉此诗殆曹/大夫受役于周喜而赋也下泉即指狄泉自周公)
　　(营洛以来空而不居东迁以后荒废久矣天王居/之盖俨然京师也而凋弊已甚所见者萧稂苞草)
　　(而已合诸侯以城成周王得宁处今而后四国始/有王也虽诸侯之劳实盟主有以劳来之耳故以)

　　(邭伯诵晋归/功于晋焉)
　　曹国四篇十五章六十八句
　　豳谱略(豳者后稷之曾孙曰公刘者自邰而出所/徙戎狄之地名今属扶风枸邑公刘之先)
　　(不窋以夏太康时失其官守窜于此地至公刘复/修后稷之业勤恤爱民民咸归之而国成焉其封)
　　(域在禹贡雍州岐山之地原隰之野至商之末世/太王又避戎狄之难入处于岐阳民又归之公刘)
　　(之出太王之入虽有其异由有事难之故皆能守/后稷之教不失其德成王之时周公避流言之难)
　　(出居东都二年思公刘太王居豳之职忧念民事/至苦之功以比序已志太师大述其志主意于豳)
　　(公之事故别其诗以为豳国变风焉之郝氏云七/月豳俗也始二南而终邠者邠周道 始二南周)

　　(道之成也左传吴季札观鲁乐邠次齐先秦及夫/子删诗以邠终思周公也然周公之诗何不遂以)
　　(属鲁周公未尝一日居鲁也邠何不遂为雅乎公/刘草创区区耳未足比诸侯而况可为天子乎称)
　　(风本旧也鸱鸮以下非豳亦属豳何也皆周公之/事也周公老于周而鲁无风可系进不敢系于周)
　　(南故退而/系之邠也)
　　(愚按周自后稷封邰邰今武功县也迨不窋失官/始去邰而窜于戎狄之间今庆阳府有不窋城是)
　　(其地也再传至公刘复迁于邠邠在今邠州与武/功县皆属西安府相去百馀里是公刘迁邠乃自)
　　(不窋城复迁入内地也自公刘至古公十世居邠/邠今犹有古公城古公避狄人之难乃由邠而迁)
　　(于岐周自此始大不系周公之诗于豳者周公之/志也周公是时身 在朝端其诗不得列诸二雅)

　　(亦未尝退居鲁国又不得列诸国风思王业之始/于豳因自署为豳人而列其诗为豳风亦犹令士)
　　(大夫之书题姓氏标/其先世之郡国也)
　　豳一之十五
　七月　序曰陈王业也周公遭变故陈后稷先公风
　化之所由致王业之艰难也(朱注周公以成王未知/稼穑之艰难故陈后稷)
　(公刘风化之所由使矇瞽朝夕讽诵以教之以金履/祥云读七月之诗意为邠之遗诗周公陈之 为矇)
　(工之颂使成王知故国衣食之原然不居二南之前/而居变风之末何也盖诗皆采之当世而前世之诗)
　(存者不可泯也故豳七月附于十五国风之后犹商/那附于三颂之末也 徐光启云读七月想其先公)

　(之所以为教不过世间一勤俭忠厚之家而已然一/家如此其家必兴一国如此其国必昌昔人有言太)
　(和在成周宇宙又曰王/道本乎人情信其然与)
七月流火九月授衣一之日觱发二之日栗烈无衣无
褐何以卒岁三之日于耜四之日举趾同我妇子馌彼
南亩田畯至喜
　(朱注赋也毛传缺/时所用者夏正也)　(七月斗建申之月公刘正当夏/毛云火大火也按火心星也左)
　(传张趯曰火星中而寒暑退月孔云季冬十二月平/旦正中在南方大寒季夏六 黄昏火星中大暑退)
　(是火为寒暑之候事也知此两月昏旦火星中者由/昏而知旦也 左传哀十二年冬十二月螽季孙问)

　(诸仲尼仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕今火犹西/流司历遏也周十二月夏十月也火犹西流者以此)
　(火未尽没尚是九月历官失一闰故也是可见火六/月昏中之后下而过西皆称流也 刘瑾云尧典日)
　(永星火以正仲夏盖尧时仲夏日在鹑火故昏而大/火中及周公摄政凡一千二百四十馀年岁差当退)
　(十六七度故六月而后日在鹑火大火昏七月则日/在鹑首而昏时大火西流于未方此诗上述邰俗乃)
　(当夏商之时而言七月流火者据周公时所见而言耳之/授衣家长授衣于家众也下文云无衣无褐褐乃贱者)
　(服豳地多寒故豫为禦寒之计月自夏十一月至二月皆以/日称自夏四月至十一月皆以 称本天而言则主日以冬)
　(至为日长一线之始也本历而言则主月以孟春为夏正建/寅之始也 孔云四月之诗曰冬日烈烈飘风发发以发是)
　(风故知烈是气觱发风寒也栗烈气寒也仲冬之月待风乃/寒季冬之月无风亦寒也 程子曰岁过中而将暮矣当有)

　(卒岁之具禦寒之备故以七月流火为首为张子云/虑事有预当于半年前提掇故频举七月 言 范)
　(氏云言何以卒岁足见二之日为岁之终此所谓夏/正也 以上言衣之为急 于往也黄佐云于耜谓)
　(昔改岁时入此室处今则往中田之庐而修田器钱/镈之属独以耜言者农器以耜为先将以起土而耕)
　(必资于耜也邠孔云月令季冬命农计耦耕事修耒/耜具田器今 人正月修耒耜二月始耕豳土晚寒)
　(郑谓寒晚温亦晚故修耒耜始耕皆较中国迟一月/也 举趾犹言兴作也月令仲春之月耕者少舍言)
　(无或舍急急农之至也举趾即所谓少舍也晋田畯/典田之官汉啬夫是也按啬夫不独汉及东 有之)
　(夏书胤征篇啬夫驰则夏时有此官矣但周礼无田/畯之职故疑此诗及甫田大田皆非周有天下以后)
　(之诗之朱义曰三阴之月阴气始盛故于是而豫为/禦寒 备三阳之月阳气始盛故于是而豫为治田)

　(之备候大寒之候在于丑月而图之于建申之时收/成之 在于酉月而虑之于建寅之日其为豫备可)
　(知所此首章以衣食发端先衣而后食自二章至五/章 以终前六句之意自六章至八章所以终后五)
　(句之/意)
七月流火九月授衣春日载阳有鸣仓庚女执懿筐遵
彼微行爰求柔桑春日迟迟采蘩祁祁女心伤悲殆及
公子同归
　(再言流火授衣者郑云将言女功之始故又本于此/ 按九月授衣自今秋言也春日载阳以下又是明)
　(春事矣思秋衣之何以得授本女功之勤于春日也/第三章仿此 月令仲春之月仓庚鸣夏小正云二)

　(月采蘩此章两春日皆谓二月尔雅四时春为青阳/载始也筐本作匡受物之器懿美也犹言精好也微)
　(行小径毛云墙下径也迟迟日行舒缓也在春日载/阳之后自是昼刻较长非但昼夜平分时矣 徐光)
　(启云蚕未出者鬻蘩沃之则易出故毛传云所以生/蚕 祁祁众也亦有舒缓之意毛云伤悲感事苦也)
　(又云春女悲秋士悲感其物化也谓有韶光易去之/悲 春秋传诸侯之子凡男女皆得称公子左传凡)
　(公女嫁于敌国姊妹则上卿送之公子则/下卿送之于大国虽公子亦上卿送之)
　(愚按载阳之月正四之日农夫方举趾而妇子行馌/之时其执懿筐以求柔桑者室中之女也盖其时无)
　(一閒者矣下四句以春日重起迟迟言日之长而求/桑之久也采蘩为宫中浴蚕之用祁祁言其随从之)
　(众多而行步之舒缓此公女出亲蚕事也懿筐之女/忽睹祁祁之众为之心伤伤草野微贱而今得见贵)

　(主之威仪形影相顾不觉悲也目送心随不忍舍去/殆欲与祁祁者相从还宫是女子眷恋之恒情也此)
　(数句是采桑图中添设一段情景补出公子亲蚕事/耳 或问后章再称公子亦公女乎要自女子称者)
　(即公女也自男子称者公子也衣此章/与下章专言蚕绩以终首章无 之意)
七月流火八月萑苇蚕月条桑取彼斧斨以伐远扬猗
彼女桑七月鸣鵙八月载绩载玄载黄我朱孔阳为公
子裳
　(月令季春之月具曲植籧筐注云曲薄也植槌也所/以架曲与籧筐者 朱注蚕月治蚕之月 王氏云)
　(蚕长非一月故不指定某月采毛云豫蓄萑苇可以/为曲 条桑郑云条桑枝落 其叶也 远扬远枝)

　(扬起者桑性以斩伐而始茂今浙桑岁生岁伐率皆/稠行低干无高及二丈者 猗通作倚严氏云犹依)
　(也不斩其条但就树以采其叶也毛云角而束之曰/猗郑云束而采之也 女桑尔雅云桋桑也上章柔)
　(桑桑叶之嫩者始生未多故以懿筐求之养新出之/蚕耳同采蘩言之言蚕事之始也此章女桑乃桑树)
　(之小者蚕已大食故桑之大小取之无遗盖蚕事之/成也 刘瑾云蚕月虽不可指定某月然观其条桑)
　(猗彼女桑当在辰月蚕盛之时也或疑此诗独缺三/月盖已具于此矣 朱注斧隋銎斨方銎释文曰銎)
　(斧孔也隋孔狭而长斨即斧唯孔方耳阳鵙尔雅云/伯劳也陆氏云仓庚知分鸣鵙知至故 气分而仓)
　(庚鸣可蚕之候也阴气至而鵙鸣可绩之候也月孔/云衣之所用非缘即麻春既养蚕秋当缉绩八 丝)
　(事毕而麻事起也丝织成帛麻织为布布暑服帛寒/服也按篇中所言授衣皆寒服也于此句暗将暑服)

　(补入织玄黄朱皆色之正者于是始染以献总上丝/麻所 成者而言 孔阳者言朱色之甚鲜明也周)
　(官秋染夏夏五色也秋时天朗气清五色皆可以染/故系之八月之下 玄黄以献之君朱色以为公子)
　(之裳士冠礼爵弁服纁裳朱深纁色/也公子未袭位者称士故以朱为裳)
　(愚按首章自七月而豫念卒岁之寒早计授衣之事/二章言七月之早计不自七月始已始于春月矣三)
　(章又言春月之早计自隔岁八/月已豫备矣盖预而又豫也)
四月秀葽五月鸣蜩八月其穫十月陨萚一之日于貉
取彼狐狸为公子裘二之日其同载缵武功言私其豵
献豜于公

　(王氏云阳生则言日阴生则言月四月正阳而言月/者何也四月阴生气之先至者也 葽郭璞云远志)
　(也味极苦月令孟夏苦菜秀野人呼为苦葽则苦菜/即苦葽也 郑云夏小正四月王萯秀葽其是乎秀)
　(葽也鸣蜩也穫禾也陨择也四者皆物成而将寒之/候物成自秀葽始 张子云秀葽者物成之初鸣蜩)
　(者岁秋之渐也秀王氏云四月阴生气之先至者也/葽感阴气而先 蜩感阴气而先鸣 以上四句言)
　(阴气由萌而盛而极见于物者如此以起裘褐不可/缓之意 于貉往祭貉也周人将猎必先祭貉故谓)
　(猎为貉盖獾之将出貉为先导表貉之所在知兽之/所在故祭而取之言往祭表貉思取狐狸之皮为公)
　(子裘也之蚕绩狩猎不专为君但于勤生之中有先/公后私 义 郑云其同言君臣及民因习兵俱出)
　(田也之周礼仲冬大阅则表貉之祭当在一之日而/言二 日载缵武功旧谓邠地晚寒故习兵晚耳何)

　(氏谓此诗自说邠俗在周礼未作之先不宜律以周/礼或是一之日听民相与祭貉以猎君未同往至二)
　(之日君方帅有司致民于田以讲武耳故曰其同言/缵者岁以为常继续其往事也非谓继前日之于貉)
　(也以朱注此章专言狩/猎 终首章无褐之意)
　(愚按五月一阴生于四月阴已萌矣至五月而一阴/始成犹之冬至一阳生于十月阳已萌矣故十月谓)
　(之阳月则四月应谓阴月而谓之正月者以四月纯/阳故为正阳之月然阳极而阴生圣人不谓阳也)
　(贵者衣裘贱者衣褐邠民因已之资褐而重念贵者/之资裘也二之日一段则又因于貉而并及之耳)
五月斯螽动股六月莎鸡振羽七月在野八月在宇九
月在户十月蟋蟀入我床下穹窒熏鼠塞向墐户嗟我

妇子曰为改岁入此室处
　(陆氏云斯螽蝗类长而青长角长股股鸣者也江东/人谓之蚱蜢 尔雅云螽丑奋盖于是时股成而奋)
　(迅之方春尚弱也合莎鸡状如蚱蜢头小而身大色/青而有须其羽昼 不鸣夜则气从背出吹其羽振)
　(振然其声有上有下正似纬车今人呼为络纬者是/也 莎鸡斯螽皆阳虫也阳气出则此虫鸣阳气入)
　(则此虫尽著其将寒之有渐劝人早备于寒也莎莎/鸡与络纬是一物蟋蟀与促织是一物诗别言 鸡)
　(蟋蟀知是两种盖二虫皆似机杼之声可以趣妇功/耳 陆玑云莎鸡六月中飞而振羽索索作声今按)
　(其鸣乃止而振羽不待飞也陆氏云其鸣以时故有/鸡之号 七月在野以至在户蒙上文皆谓莎鸡也)
　(寒则渐近于人三蟋蟀一名促织健斗其鸣亦在股/间 钱继章曰 虫皆相类而蟋蟀为殿自蟋蟀吟)

　(罢而虫绝响矣塞穹通作空吕览伊尹生于穹桑穹/或作空是也窒 也熏鼠使不得穴其中也塞向避)
　(北风也以孔云为寒之备不塞南窗鼠墐涂也庶人/荜户所 须涂 陆燧云隙能生寒 又能生隙故)
　(窒熏之使隙不得自内出塞墐之使寒不得自外入/ 何氏曰改岁乃预计之词室者邑中之室当去田)
　(庐而入处于此室也行孔云虫既近人大寒将至故/涂塞其室又告妻子 将改岁当入此居处也 班)
　(固云春令民毕出在野冬则毕入于邑所以顺阴阳/备寇贼习礼文也 吕氏云十月而曰改岁三正之)
　(通于民俗尚矣周特举而迭用之正朱子曰周历夏/商其未有天下之时固用夏商之 朔然其地僻远)
　(无纯臣之义又自有私记其时月者故三正皆用也/ 刘瑾曰夏书有怠弃三正之语则自夏以前已有)
　(子丑之正是三正通于民俗其来既远故邠公创国/边方亦有十月改岁之俗及周有天下因以为一代)

　(之正朔正如公刘彻田为粮而后遂为成周之彻法/也 杨龟山曰尧命羲和以昏中之星正四时鸟兽)
　(氄毛希革之类为之应七月所陈以仓庚鸣鵙为蚕/绩之候以秀葽陨萚其穫为取皮之候以斯螽蟋蟀)
　(为处室之候/皆此意也)
六月食郁及薁七月亨葵及菽八月剥枣十月穫稻为
此春酒以介眉寿七月食瓜八月断壶九月叔苴采荼
薪樗食我农夫
　(郁薁皆李属郁一名车下李毛云薁蘡薁也戴侗云/蔓生类蒲萄六月熟又本草注云即葡萄生陇西五)
　(原山谷日本草云葵为百菜之主种类不一皆可食/道家十 一食葵菜所以调和五脏 菽大豆也广)

　(雅云大豆菽也小豆答也孔云大豆叶谓之藿月剥/毛云击也盖收枣以撼而落之者为上 蔡邕 令)
　(章句云十月穫稻人君尝其先熟故在季秋九月熟/者谓之半夏稻稻有秫有粳粳可以作饭秫可以酿)
　(酒毛月令云乃命大酋秫稻必齐大酋酒官之长也/ 云春酒冻醪也冬酿春熟 介训助王氏云眉)
　(寿衰矣养气体以助之也邵氏云古人以酒为养老/之具馀人不得饮焉曰介眉寿盖酿酒之意如此)
　(自首章至此皆羞耇之具不特酿稻为酒足以养老/而已七月食瓜以下则农夫之所以自养也 按夏)
　(小正五月乃瓜乃瓜者治瓜之辞也八月剥瓜谓蓄/瓜时也此七月瓜正成食之而已 壶瓠属圆者曰)
　(壶刘彝云壶枯者可为壶嫩者可供茹八月宜断其/梢令勿复花所以坚其壶而大其茹 朱注食瓜断)
　(壶亦去圃为场之渐也菽叔说文云拾也按叔菽菽/三字有辨季父之称作 从草者豆名也拾取之义)

　(作叔从又又者手也明苴麻之有实者亦名蕡其无/实者曰牡麻亦名枲 堂月令秋则食麻与夫而至)
　(仲秋则又以犬尝麻先荐寝庙九月叔苴盖食农夫/者不嫌于晚也 荼苦菜凌冬不凋一名游冬 樗)
　(恶木也惟堪为薪养取豵以为私取豜以献公上下/之分著矣以美者 老以恶者自养长幼之序明矣)
　(意朱义曰此章重介眉寿食农夫六字介有助之之/ 非以为常食也食有养之之意因以是为常食也)
　(果酒嘉蔬非不可以及少而供老疾奉宾祭之义多/瓜瓠苴荼老者未必不食也而不可以为常于以见)
　(食稻食肉乃老者之常而果酒嘉/蔬则于常食之外助之以此也)
九月筑场圃十月纳禾稼黍稷重穋禾麻菽麦嗟我农
夫我稼既同上入执宫功昼尔于茅宵尔索绹亟其乘

屋其始播百谷
　(此章述农事终而复始其勤劳未尝息也之毛云春/夏为圃秋冬为场场圃同地故须筑而坚 纳通)
　(作内王雪山谓纳禾稼与下章纳凌阴皆纳之公家/云豳民遇事先公后私也 稿实并刈曰禾禾之秀)
　(实而在野曰稼先重本作穜穋亦作稑郑众云先种/后熟曰重后种 熟曰穋黍稷皆有穜稑两种 孔)
　(云再言禾者以禾是大名非徒黍稷穜稑四种而已/其馀稻秫菰粱之类皆名为禾麻与菽麦则无禾称)
　(故于麻菽麦之上更言禾以总诸禾也知魏学渠曰/黍稷麻菽麦禀五行之气谓之五谷故 重穋在黍)
　(稷中也种严氏云广举禾稼之类以见其多谓至十/月则诸 皆成熟矣不专是十月纳之也月令五月)
　(登黍四月登麦非十月也都即同言已聚也下毛云/入为上出为下自田野入 邑为之上又以 供上)

　(之事亦曰上谓宫犹言公室也宫功谓公室之事第/乘升也 郑 治野庐之屋是也按邑居之宅于)
　(五章详言熏窒墐塞亦既入处矣此复亟治田野之/庐以待明春之出盖明春播谷伊始不暇及此耳)
　(播布种也辅广云豳民于田亩则曰雨我公田遂及/我私于居室则曰上入执宫功然后索绹以乘屋其)
　(忠君亲上不待使之而然也矣王氏曰宵/可以息矣而索绹冬可以息 而乘屋)
　(愚按熏窒墐塞是在野而早计邑中之室于茅索绹/又在邑而急治田中之庐邠人无事不豫无时不豫)
　(也/)
二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴四之日其蚤献羔
祭韭九月肃霜十月涤场朋酒斯飨曰杀羔羊跻彼公

堂称彼兕觥万寿无疆
　(月令季冬之月冰方盛水泽腹坚命取冰冰以入冰/凌阴冰室也风俗通云积冰曰凌当是积冰之处)
　(之多如山陵然阴闇处也谓周礼凌人掌冰正岁十/有二月令斩冰三其凌注 三倍其凌备消释也取)
　(冰藏冰在十二月此言纳于凌阴乃在正月惟时东/风解冻冰渐消释故取冰室所藏更贮于内之阴处)
　(令不复释斩冰三倍正为此也冰其蚤何氏谓二月/朔也月令仲春天子乃鲜羔开 先荐寝庙注云鲜)
　(当为献出陆氏云开冰春祭也故献羔祭韭藏孔云/时韭新 故用之 郑云古者日在北陆而 冰西)
　(陆朝觌而出之祭司寒而藏之献羔而启之其出之/也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之上章备寒故此)
　(章备暑先公礼教备也天苏氏云古者藏冰发冰以/节阳气之成阳气之在 地犹火之著于物也故常)

　(有以解之十二月阳气蕴伏锢而未发其盛在下则/纳冰于地中故曰日在北陆而藏冰至于二月四阳)
　(作蛰虫起阳始用事则始起冰而庙荐之故曰仲春/献羔开冰先荐寝庙至于四月阳气毕达阴气将绝)
　(则冰于是大发食禄之家老疾丧浴冰无不及故曰/火出而毕赋按圣人裁成天地之道实在于此而宾)
　(食丧祭因以致其用焉耳场肃霜朱注气肃而霜降/也涤场农事毕而涤埽其 也 月令孟冬是月也)
　(大饮烝烝升也升牲体于俎豆所谓房烝也孔云古/者设尊之法每两尊并设故云朋耳 辅氏云以介)
　(眉寿祝其亲也万寿无疆祝其君也君朱子云跻彼/公堂是民得升君之堂矣周初国小 民相亲其礼)
　(乐法制未备民事艰难君尽得以知之成王时礼乐/备法制立但知为君之尊未知国初之事故周公作)
　(诗使之因是/以知民事也)

　(愚按豳国草创上下之等威未备国人以朋酒羔羊/跻堂上寿忘其尊卑贵贱之殊真邠俗也何氏以为)
　(是臣子祝君与月令大饮礼合何氏知诗在周礼未/制之先不宜律以周礼今复拘于月令之文何哉)
　　七月八章章十一句(程子曰此诗多陈节物大要/言岁序之迁人事当及时耳)
　　(节严氏云七月之诗一言以蔽之日豫而已凡感/ 物之变而修人事之备皆豫为之谋也 周礼)
　　(春官籥章云祈年吹豳雅蜡祭吹豳颂郝氏谓此/诗歌于朝廷可为雅歌于祭祀可为颂 孔云诗)
　　(始为风中为雅成为颂朱子云先儒因此说而谓/风中自有雅自有颂虽程子亦谓然似都坏了诗)
　　(之六/义)
　　(愚按籥章有吹豳诗豳雅豳颂之文郑氏三分七/月之诗以一章二章为风三章四章五章六章之)

　　(半为雅六章之半至七章八章为颂朱子辟之王/安石谓豳本有雅颂而亡之或者又疑但以七月)
　　(全篇随事而变其音节或以为风或以为雅或以/为颂饶鲁曰雅有雅音颂有颂音风有风音故邠)
　　(风亦曰邠雅亦曰邠颂盖一诗而备三体也朱子/则谓雅颂之中凡为农事而作者皆可以冠豳号)
　　(如大田良耜/诸篇是也)
　鸱鸮　序曰周公救乱也成王未知周公之志公乃
　为诗以遗之名之曰鸱鸮(黄佐云鸱鸮之诗乃周公/居东之时豫见二叔武庚)
　(将有溃乱之势而作一以释罪而明吾之心二则劝/王为先事之备 尚书金縢篇曰武王既丧管叔及)
　(其群弟流言于国曰公将不利于孺子周公乃告二/公曰我之弗辟我无以告我先王周公居东二年则)

　(罪人斯得于后公乃为诗以贻王名之曰鸱鸮王亦/未敢诮公 郑云读辟为避以居东为避居东都黄)
　(氏辨之谓管蔡流言之时尚未有东都也考书成王/感风雷之变出郊以迎意当时亦如今之大臣释位)
　(待罪出国之东郊以居耳诗申培说周公避居于鲁/考周公未尝至鲁且云此 作于殷人叛后则所云)
　(未雨绸缪者谓何斯始流言之起成王未知罪人为/谁居东三年罪人 得知其为管蔡也公乃作是以)
　(贻王王亦未敢诮公至风雷之变亲迎公归二叔惧/遂胁武庚以叛王命公征之东征往返首尾又三年)
　(也/)
　(愚按周召分陜而治陜以东周公主之则/必有周之采邑或出郊退居于采邑也)
鸱鸮鸱鸮既取我子无毁我室恩斯勤斯鬻子之闵斯

　(毛传兴也朱注比也鸱颜师古云鸱鸺鹠怪鸟也鸮/恶声鸟也郭璞以为 类以其为恶声之鸟故公取)
　(以比夫流言者于鬻通作粥粥养也为刘瑾云此诗/归罪于武庚而 二叔有悯惜之意 亲者讳也如)
　(书之大诰亦然意辅氏曰言已之深爱王室先事为/备以防祸乱之 疑当时流言必以公平日勤劳皆)
　(是自为已谋故今摄政而不利/于孺子周公以此晓成王也)
　(愚按子指管叔蔡叔二叔虽兄自国家言之皆子也/取我子谓武庚取之为己用也室即鸟巢也以比王)
　(室通章大旨只在/无毁我室一语)
迨天之未阴雨彻彼桑土绸缪牖户今女下民或敢侮
予

　(毛云桑土桑根也巢朱注牖巢之通气处户其出入/处也 郑云下民 下之民或敢者正恐犹有侮者)
　(在所以宜绸缪也前以毁室属鸱鸮此以侮予属下/民盖室一毁则探鷇取卵之事即有起而乘之者犹)
　(武庚蠢动而顽民/亦遂汹汹不靖也)
　(愚按惟牖户绸缪坚固乃足以/徐伺祸患之来而预为之地)
予手拮据予所捋荼予所蓄租予口卒瘏曰予未有室
家
　(予字代鸟自谓而周公以自况也也朱注拮据手口/共作之貌 毛云捋取也荼萑苕 一云茅秀也蓄)
　(积也租通作蒩说文云茅藉也礼封诸侯以土蒩以/白茅亦作租 上文绸缪牖户必取桑根之皮此但)

　(纳茅秀于窠中以为之藉作窠之始事也蓄捋荼手/之为也手之用不足因以口继之租而曰 盖有资)
　(于口者故承之曰予口卒瘏/卒通作□尽也室家巢也)
　(愚按周公以王室为室家也王室初创人心未定故/视此室家皆有不敢即安之意武庚之变公盖早虑)
　(之/矣)
予羽谯谯予尾翛翛予室翘翘风雨所漂摇予维音哓
哓
　(毛云谯谯杀也翛翛敝也翘翘危也以其托巢于高/枝而结构未牢故危之也漂属雨摇属风乃未然事)
　(与阴雨绸缪相应今虽未至于此其势必至于此也/ 郑云维音哓哓恐惧告愬之意正指迨天之未阴)

　(雨五句而言而恩斯勤斯鬻/子之悯斯其大指毕露乎此)
　(愚按维音哓哓即自述其作诗喻王之旨盖多难/将作情有不容不汲汲者不自知其音之哓哓也)
　　鸱鸮四章章五句
　　(愚按武庚之叛周公计之早矣流言之起公心知/为武庚反间而出自二叔则情有不忍言者居东)
　　(二年而罪人斯得成王祇知为管叔之诬公犹未/知为武庚之图周也公贻以鸱鸮之诗极道武庚)
　　(之情所忧在国家而不在区区一已之谤成王得/诗亦未敢诮公然犹未信以为真也迨风雷感悟)
　　(公归摄政武庚叛逆已成王始命公/东征东山之诗所以即继于其后也)
　东山　序曰周公东征也周公东征三年而归劳归

　士大夫美之故作是诗也一章言其完也二章言其
　思也三章言室家之望女也四章乐男女之得及时
　也君子之于人序其情而闵其劳所以说也说以使
　民民忘其死其惟东山乎(朱注周公东征三年既/归因作此诗以劳归士)
我徂东山慆慆不归我来自东零雨其濛我东曰归我
心西悲制彼裳衣勿士行枚蜎蜎者蠋烝在桑野敦彼
独宿亦在车下
　(朱注赋也毛传缺杜凡言我者皆设为军士自道之/词 徂往也 唐 收以河北为山东秦汉谓山东)

　(山西者皆主太行山而言东山即河北商故都也以/慆慆久也 零说文云馀雨也濛雨微也行役最)
　(雨为苦馀雨濛濛若继若续极状羁旅愁惨之景此/四句即景纪事故每章以为起语 我东曰归以下)
　(又追言其将归时之情向未言归乃心敌忾几忘其/家矣才说将归则室家入念翻以喜极生悲故身犹)
　(在东而心已西望而悲此羁旅之情也枚朱注裳衣/平居之服 毛云士事也行枚行而用 所以止语)
　(办军事既毕曰归有期释介胄不用而新制裳衣以/ 为归时居家之服且奏凯言旋亦无事于衔枚而)
　(行矣见蠋虫名韩非子曰鳣似蛇蚕似蠋人见蛇则/惊骇 蠋则毛起然妇人拾蚕渔者握鳣利之所在)
　(皆为贲育云庚桑子曰奔蜂不能化藿蠋蠋食葵藿/而肥罗氏 蠋虽蚕类而不食桑曰烝在桑野葵藿)
　(之下亦桑野之地也而尔雅云烝众也敦不动之貌/独宿指军士离室家 言 王氏云古用战车止则)

　(为营卫与堑栅无以异故夜则宿于车下蜎言此离/家之军士敦然不动而独宿于车下与蜎 之蠋独)
　(行而散处于桑野无以异也人殷大白云看亦字正/匪兕匪虎之意以语出于上 则为能体其情耳)
　(按序谓此章言其完/也盖全师而归也)
我徂东山慆慆不归我来自东零雨其濛果裸之实亦
施于宇伊威在室蟏蛸在户町疃鹿场熠耀宵行亦可
畏也伊可怀也
　(尔雅云果裸栝楼也郭璞云齐人呼之为天瓜者伊/威虫名陆玑云在壁根下瓮底土中生似白鱼 是)
　(也雅本草名湿生虫也常惹著鼠背故一名鼠负为/尔 云蟏蛸长踦也郭璞云小蜘蛛长脚者俗呼)

　(喜子荆州河内人谓之喜母者扬慎云左传町原防/井衍沃注云平川广泽可井 井之原阜堤防不可)
　(井者则町之町小顷也/土之中疏云童土疃也)　(疃本作疃庄子舜举于童/言征夫久不归家町疃之)
　(地践为鹿场非谓町疃即鹿场也熠熠耀萤火也本/草云一名夜光一名熠耀 朱注 耀明不定貌宵)
　(行虫名令卑湿处有虫如蚕蠋夜行喉下有光如萤/者是也 扬慎以熠耀自是萤火朱子因下章熠耀)
　(其羽故云然古人用字有虚有实小雅交交桑扈有/莺其领言桑扈之领如莺之文非谓莺即桑扈也此)
　(言仓庚于飞熠耀其羽谓仓庚之羽如熠耀之明非/谓熠耀即仓庚也 上章述初即路之景此则渐近)
　(于家而念家中之景象也也陈式曰下章是征/夫之有家者此则无家者 故后章分二种)
　(愚按畏者是别家已久作许多凄凉之想便生出许/多恐惧之情唐人诗近家心转急不敢问来人畏也)

　(乃转念之而释然以喜即凄凉处正自可/怀曲尽久客回家将到家门之情景矣)
我徂东山慆慆不归我来自东零雨其濛鹳鸣于垤妇
叹于室洒扫穹窒我征聿至有敦瓜苦烝在栗薪自我
不见于今三年
　(毛云垤蚁冢也将阴雨则穴处者先知之鹳好水长/鸣而喜也 郑云鹳将阴雨则鸣行者于阴雨尤苦)
　(妇念之则叹于室也如易占云蚁封其穴大雨将至/今朔地蚁封高大有 冢者所谓蚁冢也 禽经云)
　(鹳俯鸣则阴仰鸣则晴此承零雨其濛之后必非将/雨当是仰鸣则晴晴则征夫将至故洒扫穹窒以待)
　(之以其宜至而犹未至望之之切故叹也洒扫穹窒/与上章伊威蟏蛸等语相应 严氏云此皆想其妇)

　(在家之叹望盖行人念家之情如白居易诗云想得/家中夜深坐还应说著远行人也 瓜苦瓜之苦者)
　(栗薪以栗为薪取以制棚架之类行者至家因见苦/瓜累累系于栗薪之上而曰我不见此亦已三年矣)
　(到门之初是物皆可喜也是钱柄曰古/者兵出于农故其所思皆 农家风物)
　(愚按不言与妇久别初见之喜而但叙门外所/见之物且惊且喜则夫妇相见之喜不必言矣)
我徂东山慆慆不归我来自东零雨其濛仓庚于飞熠
耀其羽之子于归皇驳其马亲结其缡九十其仪其新
孔嘉其旧如之何
　(郑云仓庚仲春而鸣嫁娶之候也熠耀羽鲜明也也/皇尔雅作騜云黄白曰騜骝白曰驳言其车服盛)

　(也亲即之子之母也尔雅云妇人之袆谓之缡缡緌/ 注云系也郭璞以为即今之香缨邪交络带系于)
　(体因名为袆垂陈祥道云缨带曰衿昏礼所谓施衿/是也带结而 曰缡考尔雅衿谓之袸郭璞云袸衣)
　(带也是则衿者缨之带缡者衿之緌先施衿而后结/缡总是一事皆女母为之 九者数之盛十者数之)
　(终举九与十喻其多也谓嘉美也/婚礼名嘉以阴阳际会 之嘉)
　(愚按序以此章乐男女之及时玩前三章皆为有家/室者曲叙其情此则为无家室者预道其喜所以慰)
　(勉从征之士无不至也古者男子三十而娶从征之/士大半未有室家于凯归之时自应及时婚娶耳)
　(末二句因其乐而戏之并及旧有家室者之乐也言/新婚者洵足乐矣彼夫妇久别而乍会者其乐视新)
　(婚者且如何耶/统为之志喜也)

　　东山四章章十二句(朱注谓成王既得鸱鸮之诗/又感风雷之变始悟而迎周)
　　(公于是周公东征已三/年矣既归因作此诗)
　　(愚按尚书周公承王命作大诰东征一篇之中首/言王若曰继而屡言王曰又言冲人又曰宁考皆)
　　(自成王而言则是公之东征王实命之当在王既/感悟而迎公以归之后也朱子以东征三年而王)
　　(始迎归盖误以居东即为东征若武庚管蔡/之诛皆出自周公者然晚年亦自知其误矣)
　破斧　序曰美周公也周大夫以恶四国焉(朱注谓/从军之)
　(士以前篇周公劳已之勤故言此以答其意诗辅广/云东山之诗周公能得归士之心也破斧之 归士)
　(能得周公之心也所谓/上下交而其志同者也)

既破我斧又缺我斨周公东征四国是皇哀我人斯亦
孔之将
　(朱注赋也毛传缺筑司马法辎辇载一斧一斤一凿/一梩一锄二版二 皆军中樵苏筑垒用之斧斨亦)
　(伐木所用非指兵器至严氏云周公奉命讨罪有征/无战四国闻王师之 穷蹙自守周公迟之三年不)
　(为急攻之计未尝从事攻战惟行师有除道樵苏之/事斧斨之用为多历时之久故俱敝也 书传云奄)
　(君薄姑谓禄父曰武王死成王幼周公见疑矣此百/世之时也与禄父及三监叛 毛云四国管蔡商奄)
　(也多士篇曰昔朕来自奄予大降尔四国民命既于/奄之外复言四国则奄不在四国数内矣 朱义曰)
　(匡四国即所以哀我人匡四国者以其功言也哀我/人者以其心言也 皇通作遑说文云急也言周公)

　(东征岂得已哉祗为四国不靖天下将危故皇皇如/斯耳 将大也言其为德于民者大也 方畿云将)
　(有提携之义谓提携/斯人出于阽危也)
既破我斧又缺我锜周公东征四国是吪哀我人斯亦
孔之嘉
　(锜说文云锄䥏也司马法辎载一锄疑即此又说文/云江淮之间谓釜曰锜召南维锜及釜是也是则锜)
　(乃军中所以炊者亦非兵器寐说文云吪动也徐锴/云卧既觉有声气也故曰尚 无吪言周公东征为)
　(四国倡乱故/寤寐不安耳)
既破我斧又缺我銶周公东征四国是遒哀我人斯亦

孔之休
　(韩诗云銶凿属一曰凿首以木为之加于凿之首即/凿柄也用之既久其毛茸茸如毛之散裹者故名为)
　(銶昼毛云木属曰銶以说文云遒迫也吪深于皇皇/犹 时情事吪则夜 继日矣遒又深于吪吪仅思)
　(虑不安遒则迫而/必应矣 休安也)
　　破斧三章章六句
　　(愚按武庚之乱挟三监并奄与淮徐之地几半天/下自秦汉之世言之所谓山东大抵皆反也周公)
　　(征之三年始平盖新造之周于是而再造也当其/时周公以王室为心军士皆能以周公之心为心)
　　(故破斧缺斨从军之士言之皆以/见周公之劳而不言已之劳也)

　伐柯　序曰美周公也周大夫刺朝廷之不知也(按/鸱)
　(鸮既作公尚留滞东土成王感风雷之变执金滕之/书泣曰惟朕小子其新逆我国家礼亦宜之王出郊)
　(厚新逆马融本作亲迎也孔云国家尊崇有德宜用/ 礼诗称衮衣笾豆是 王出郊者意成王俟于)
　(郊而以使者先之此诗当王议迎公之时/为王商遣所使之人及所以待公之礼耳)
伐柯如何匪斧不克取妻如何匪媒不得
　(朱注比也毛传缺求柯斧柄也喻郑云伐柯之道唯/斧乃能之此以类 其类也以 成王欲迎周公当)
　(使贤者先往媒者能通二姓之言定人室家之道以/喻王欲迎周公先使晓王与周公之意者以先往)
伐柯伐柯其则不远我遘之子笾豆有践

　(郑云伐柯者必用柯其大小长短近取法于柯所谓/不远求也王欲迎周公使还但所遣贤者之心以为)
　(安则公亦安矣曰我者诗人代王筹度之词诗话曰/汎见曰见接见 觏践行列貌国语所谓折俎加豆)
　(是也言孔云饮食之事圣人以之为礼今劝迎周/公而 陈列笾豆是令王以此笾豆与公飨燕也)
　　伐柯二章章四句
　　(愚按成王感风雷之变悔而迎公此/周家治乱之转关诗之所系甚重也)
　九罭　序曰美周公也周大夫刺朝廷之不知也(郝/氏)
　(云前篇讽成王以飨礼迎公此篇讽王以冕服迎公/一章谋所以迎公之礼二章三章揣公必归而托为)
　(辞东人之语四章迎公西归而托为东人留公之语/是时公居东已二年矣信处信宿讽王之速迎公也)

　(王虽不谅公公终未忍忘王往迎则必返耳嗟乎东/人悲公归而朝廷不恤公去序所以刺其不知也)
九罭之鱼鳟鲂我觏之子衮衣绣裳
　(毛传兴也朱注同郭尔雅云緵罟谓之九罭谓鱼之/所入有九囊也 璞云緵今之百囊网也 鳟似)
　(鲲鱼赤眼多细文罗氏云鳟多独行亦有两三头同/行者见网辄遁鲂则说苑所谓若存若亡若食若不)
　(食者也以比公有难进易退之操隆程子云鳟鲂鱼/之美者施九罭之网则得美鱼用 厚之礼则得圣)
　(贤我欲觏之子当用/上公礼服往逆之)
鸿飞遵渚公归无所于女信处
　(鸿大雁也雁多群而鸿寡侣遵渚自北而南之时以/况公之去国而居东也 左传云再宿曰信郑云时)

　(东都之人欲周公留不去故晓之曰公西归而无所/居则可就女处是东都也今公当复其位不得留也)
　(腰朱子曰此章飞归字是句/ 亦用韵诗中亦有此体)
鸿飞遵陆公归不复于女信宿
　(高平曰陆遵陆渐有自南归北之意以况公将还京/师留相王室而不复来东也言公之留于女地不过)
　(信宿间耳/行且归矣)
是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮
　(衮龙衣也天子升龙公降龙龙形卷然故谓之衮是/朱子曰是以有衮衣兮是以二字缘公暂至于此)
　(以此间有被衮衣之/人为东山愿留之意)

　(愚按是以二字𦂳接上章公归不复一句为东人怨/望之词初见衮衣绣裳以为王锡之命所以慰问公)
　(也今乃知为迎公而归是以有衮衣也末二语知其/不可留而请诸使者无以公归亦无可柰何之情人)
　(心之爱慕/者至矣)
　　九罭四章一章四句三章章三句(朱注以为周公/居东东人喜之)
　　(而/作)
　　(愚按篇中有于女信处于女信宿之语则非出于/东人之口可知当是迎公之时望公至者初为使)
　　(者谕东人之词既为东人请诸使人/留公之辞皆所以重公而悟王也)
　狼跋　序曰美周公也周公摄政远则四国流言近

　则王不知周大夫美其不失其圣也(朱注谓周公虽/遭疑谤然所以)
　(处之不失其常/故诗人美之)
狼跋其胡载疐其尾公孙硕肤赤舄几几
　(毛传兴也朱注同胡毛云跋躐疐跲也胡说文云牛/项垂也今狼亦称 者颔下垂皮亦如牛然 孔云)
　(跋与疐皆是颠倒之类进则躐其胡谓躐胡而前倒/也退则跲其尾谓却顿而倒于尾上也 公周公也)
　(孙郑云读当如公孙于齐之孙孙之言遁也周公避/位居东所谓孙也 毛云硕大肤美也 谓公大美)
　(在躬孙而愈彰也礼记云四体既正肤革充盈人之/肥也所谓硕肤 孔云上公九命得服衮冕履赤)
　(舄其苏氏云周公之辅成王亦多故矣二叔流言以/病 外成王不信以忧其内人之视周公如视狼然)

　(前忧其躐胡而后忧其跲尾也然周公居之从容自/得而二患皆释人徒见其履赤舄几几然安且閒而)
　(不知其解患释难之方也或严氏云凡人处利害之/变则举止不安其常惧者 至于丧履喜者或至于)
　(折屐诗人以赤舄几几见/周公之圣其善观圣人矣)
　(愚按跋胡比公之进而立朝遭流言之变疐尾比公/之退而居东至二年之久如易所称羝羊触藩也)
狼疐其尾载跋其胡公孙硕肤德音不瑕
　(狼既退而疐其尾矣于是复进则又跋其胡前章主/公居东而言意在疐尾此章意在跋胡公居东二年)
　(可谓疐尾矣罪人斯得之后又作诗以贻王独不虑/其跋胡乎公身虽孙而硕肤如故凡所矢口莫非有)
　(德之言无得而瑕疵之者王/亦未敢诮公不瑕之谓也)

　(愚按此公至周周人见公而惊喜之辞以公居于东/之久也跋胡疐尾忧惧多端谓必忧谗畏讥意趣萧)
　(索形貌憔悴矣今乃益见硕肤也而且步履从/容如故音吐未尝少损此周人所共庆者耳)
　　狼跋二章章四句(邹氏云易明夷之彖传曰内文/明而外柔顺以蒙大难文王以)
　　(之周公当流言之起孙而居东所谓善用晦者/固即柔顺蒙难之家法处明夷以艰贞者也)
　　(愚按公一闻不利孺子之言即告二公曰我之弗/辟我无以告我先王居东二年则罪人斯得何其)
　　(见之捷而策之中乎项氏谓既不居中则不利之/谤自息故公不汲汲于自明也所以释群疑而悟)
　　(王心者惟在/此一孙耳)
　　豳国七篇二十七章二百三句(刘安世云名之为/豳实周公诗耳周)

　　(公作诗意在于豳而周公于他诗无所可系故因/附之豳也 范氏云豳居风雅之间何也风之所)
　　(为终雅之所为始也变风终于曹思明王贤伯之/不可得于是次之以豳反之于周公而后至于鹿)
　　(鸣言周之所以/盛由周公也)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　田间诗学卷五