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格物通卷九十七 明 湛若水 撰
恤穷上
书周书无逸先知稼穑之艰难乃逸则知小人之依
臣若水通曰此周公作无逸以训成王之言也蔡沈
传曰依者指稼穑而言小民所恃以为生者也农之
依田犹鱼之依水木之依土鱼无水则死木无土则
枯民非稼穑则无以生也乃逸则知小人之依者言
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民之事惟稼穑最为劳苦古之人君于稼穑艰难先
已晓然于心是故居上临民则不溺于安逸便能知
小人之依稼穑朝饔夕飧仰事俯育皆于是而取给
如此则凡游田兴作劳民伤财之事一切不敢轻举
自不能不所其无逸矣后世人主生于深宫长于豢
养不知闾阎之疾苦无怪其为昏为虐轻弃民财而
不知恤也及邦本既拔而危亡随之可不惧乎
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人之依能保惠于庶民不敢侮鳏寡
臣若水通曰此亦周公戒成王无逸之言也不义惟
王者郑玄曰高宗欲废祖庚立祖甲祖甲以为不义
逃于民间故有此称而又曰旧为小人也作其即位
者谓及其作而即位也言旧为小人居民间之时已
知稼穑之艰难及其作而即位则知小民之所依以
生者在稼穑故能保爱庶民而于鳏寡之人无父母
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发于一念之仁人君苟有同胞共与之心则亲见困
穷疾苦之状而怵惕恻隐之心自不可遏矣苟能即
此一念而扩充之则仁不可胜用而足以保四海矣
故人君深居宫中未尝见稼穑艰难及小民穷苦之
状当令臣下图其形以进置之座右使常动恻隐之
心焉可也
君牙夏暑雨小民惟曰怨咨冬祁寒小民亦惟曰怨咨
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臣若水通曰此穆王命君牙为大司徒之言也祁大
也怨在心而咨发于慨叹也艰者饥寒之艰易者衣
食之易暑雨祁寒天时之常而小民怨咨者自伤其
生之艰难也厥惟艰哉叹小民诚为艰难也思念其
饥寒为生之艰为之制产薄敛而衣食之以图其生
之易民岂有不安乎穆王告君牙以养民之难有如
此臣谓民生之难易系于为人上思与图之一念耳
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之意乎
诗小雅鸿雁鸿雁于飞肃肃其羽之子于征劬劳于野
爰及矜人哀此鳏寡
臣若水通曰此周室离散之民因宣王能劳来还定
而安集之故喜之而作此诗也鸿雁之大者肃肃羽
声也之子流民自相谓也征行也劬劳病苦也矜怜
也老而无妻曰鳏老而无夫曰寡夫君者民之父母
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室中衰万民离散劬劳鳏寡穷亦甚矣宣王中兴抚
而恤之劳来还定而安集之亦可谓有仁心者矣作
是诗追叙其始兴起而言鸿雁之飞则肃肃其羽矣
而我离居荡析则劬劳于野矣然相与劬劳于野者
皆可矜怜之人而所矜怜者于鳏寡之穷民犹宜重
致其哀恤也然鸿雁之谣方已而黄鸟之诗复作有
初靡终者何欤盖宣王之仁特鼓舞于一时而本之
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间如文王之止于仁焉则将视民如伤保民如子乾
乾而不息矣宁有仁于始而不仁于终邪故治必本
于仁仁必本于至诚不息而悠久矣
礼记王制曰少而无父者谓之孤老而无子者谓之独
老而无妻者谓之鳏老而无夫者谓之寡此四者天下
之穷而无告者也皆有常饩
臣若水通曰圣人之治天下不能保其无鳏寡孤独
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无告文王不敢侮鳏寡此先王恤穷之政也故王制
有常饩以养之然后无一物不得其所而仁覆天下
矣国家仁厚之泽下及孤老无告之人甚渥也府州
县设为养济院而又岁时有给赐焉固无有一夫之
不被者矣然臣犹恐深山穷谷之中颓檐破屋之下
或有困穷之民无力以自致于养济而吏胥索钱莫
之恤者矣我圣明其亦轸念之乎
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欲有复于上而其长弗达者立于肺石三日士听其辞
以告于上而罪其长
臣若水通曰此周礼秋官之职也君门咫尺万里使
下情壅蔽则虽有欲赴愬于王者孰从而上达邪于
是立之以肺石凡远近茕独老幼穷民之无告者欲
愬于上而长令不以闻则使立于肺石之上至于三
日之久则真情得矣然后士师听其辞以告于上而
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腹心弗察此身心不相联属者莫大之症矣先王灼
知乎此必使之相通则民隐无不达而后人君恤穷
之心可尽而穷民得其所也为人君者其可忽诸
孟子春省耕而补不足秋省敛而助不给
臣若水通曰此孟子引晏子对齐景公游观之典以
为宣王告也损下益上益也而谓之损损上益下损
也而谓之益者何也百姓足君孰与不足百姓不足
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秋助其收所以恤乎不足不给者也至于家给人足
则君之藏富于民者亦厚矣非自足之道乎夫耕者
民之业敛者国之用业无常盛而用有常入非人君
知损益之道者其孰能轸念之哉
左传僖公十三年晋荐饥使乞籴于秦秦伯谓子桑与
诸乎对曰重施而报君将何求重施而不报其民必携
携而讨焉无众必败谓百里与诸乎对曰天灾流行国
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伯曰其君是恶其民何罪秦于是乎输粟于晋自雍及
绛相继
臣若水通曰荐饥者连年饥馑也乞籴于秦者使使
告籴于秦国也子桑公孙枝也百里百里奚也丕豹
在秦者丕郑之子豹奔于秦也雍秦都绛晋都相继
者运粟不绝也夫晋之乞籴于秦其难亟矣百里奚
以救灾恤邻为道仁人之言矣异哉子桑之为秦伯
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讨之于恤邻之义何有丕豹之请则又甚焉然晋饥
秦输之粟秦饥晋闭之粜则晋之负义于天下何以
为霸哉
宣公二年初宣子田于首山舍于翳桑见灵辄饿问其
病曰不食三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知
母之存否今近焉请以遗之使尽之而为之箪食与肉
寘诸橐以与之既而与为公介倒戟以禦公徒而免之
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亡也
臣若水通曰宣子晋大夫灵辄晋人田首山田猎于
晋之首山也食之者宣子赐辄以食也舍其半既食
乃留其半也宦三年者出外宦学三年问其名居问
其姓名与所居也不告而退不望报故不告而去也
昔人有一饭之恩必报睚眦之怨必偿者此浅丈夫
者之所为也若赵宣子之施灵辄恤翳桑之饿而遗
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居而遂自亡无所为而报者也无所为而施报者天
理也臣故书之以为恤穷者之法焉
国语鲁语鲁饥臧文仲言于庄公曰夫为四邻之援结
诸侯之信重之以婚姻申之以盟誓固国之艰急是为
铸名器藏宝财固民之殄病是待今国病矣君盍以名
器请籴于齐公使文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴齐人
归其玉而予之籴
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以为助也申重也名器钟鼎也宝财玉帛也殄绝也
市榖曰籴鬯圭祼鬯之圭长尺二寸有瓒以祀宗庙
玉磬鸣璆也夫名器宝财鬯圭玉磬皆国之宝也而
民惟邦本则重宝矣卿大夫国之贵臣也而得夫丘
民为天子则为至贵矣夫天之立君承以大夫师长
凡以为民也民饥国病则主忧臣辱此臧文仲所以
请往庄公所以不爱圭玉而告籴于齐齐反玉而与
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民而亟思所以济之之术哉
汉章帝建初八年以侍中郑弘为大司农在职二年所
省息以亿万计遭天下旱边方有警民食不足而帑藏
殷积弘又奏宜省贡献减徭费以利饥民帝从之
臣若水通曰一民之饥由己饥之故子惠困穷人主
矜恤之仁也天下旱灾民食不足穷亦甚矣显宗从
郑弘之言省贡减费以利饥民可不谓之仁君乎
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民有跛眇者停驾慰劳给衣食终身
臣若水通曰孟子云今人乍见孺子将入于井皆有
怵惕恻隐之心又曰凡有四端于我者知皆扩而充
之矣若火之始然泉之始达苟能充之足以保四海
苟不充之不足以事父母魏文见道路民有跛眇者
停驾慰劳给之衣食不可谓无恻隐之心矣苟能由
此心扩而充之则保四海之民而衣食之无难也今
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得而尽衣食之耶故人君恤穷之政由其所见以达
于其所不见则仁覆天下矣
唐高祖武德九年冬十月甲申民部尚书裴矩奏民遭
突厥暴残者请户给绢一疋太宗曰朕以诚信御下不
欲虚有存恤之名而无其实户有大小岂得雷同给赐
乎于是计口为率
臣若水通曰易曰有孚惠心勿问元吉太宗之爱民
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矣夫君之于民犹父母之于子也察其饥寒而体悉
之周父母之心岂有为名哉人君以父母斯民为王
道则凡恩出于上而及于下者非有所为而为之也
必如此然后可以为民父母矣
唐中宗嗣圣二十一年四月李峤上疏以为天下编户
贫弱者众造像钱见有一十七万馀缗若将散施拯饥
寒之弊省劳役之勤沾圣君生育之意人神胥悦功德
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臣若水通曰圣帝明王未有不加志于穷民者也武
后阴悍女主惟思竭财佞佛以求福而天下之贫穷
何暇恤也李峤乃欲散造像之钱而拯饥寒之弊其
仁民之深意不以乱世而少变岂非忠义之臣哉
唐代宗永泰元年三月左拾遗洛阳独孤及上疏曰今
陛下师兴不息十年矣人之生产空于杼轴拥兵者第
馆亘街陌奴婢厌酒肉而贫人羸饿就役剥肤及髓长
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隳刺如沸粥纷麻民不敢诉于有司有司不敢闻于陛
下茹毒饮痛而无告陛下不以此时思所以救之术臣
实惧焉
臣若水通曰兵扰则民穷民穷则变生故在上者不
可无恤之之政也独孤及悯时哀穷上疏极言欲其
急思所以救之之术可谓尽忠于代宗者也至读剥
肤及髓茹毒饮痛之言则为之掩卷太息流涕不忍
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唐代宗永泰元年四月裴谞入奏事上问㩁酤之利岁
入几何谞久之不对上复问之对曰臣自河东来所过
见菽粟未种农夫愁怨臣以为陛下见臣必先问人之
疾苦乃责臣以营利臣是以不敢对也上谢之
唐僖宗乾符元年春正月丁亥翰林学士卢携上言以
为臣窃见关东去年旱灾自虢至海麦才半收秋稼几
无冬菜至少贫者硙蓬实为面蓄槐叶为齑或更衰羸
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投坐守乡闾待尽沟壑其蠲免馀税实无可徵而州县
以有上供及三司钱督趣甚急动加捶挞虽撤屋伐木
雇妻鬻子止可供所由酒食之费未得至于府库也或
租税之外更有他徭朝廷傥不抚存百姓实无生计乞
敕州县应所欠钱税并一切停徵以俟蚕麦仍发所在
义仓亟加赈给至春深之后有菜叶木芽继以桑椹渐
有可食在今数月之间尤为窘急行之不可稽缓敕从
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臣若水通曰裴谞告代宗以农夫愁怨之情卢携告
僖宗以穷民窘急之状皆可谓恤乎民而忠于君者
矣二帝闻之其有不为之流涕者乎人君为民父母
何为而使民至于此极哉盖由不知天地万物一体
之仁视民之休戚若无与于已故耳后之人君当以
此为鉴哉
周太祖广顺元年夏四月壬辰朔滨淮州镇上言淮南
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令州县津铺无得禁止
臣若水通曰五霸葵丘之盟犹曰无遏籴后世一遇
饥岁往往以闭籴为先何不仁之甚哉周太祖曰彼
之生民与此何异何其公也曰无得禁止何其仁也
可谓有不忍人之心而惠及于邻国者矣其亦贤矣
哉
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格物通卷九十七