钦定四库全书
　钦定热河志卷七十七
　　寺庙一
　　　寺庙之在
　　山庄内者灵山宝地
　圣迹留贻如永佑寺所以推
恩荐福水月庵诸寺庙所以垂示胜因也其在
　　　山庄外者觐扬

祖烈轮奂如新诸藩虔搆精庐延洪锡羡则溥仁溥善之
　　　建自康熙癸巳始我
　皇上继
武延祺武成再告绝徼归诚则有普宁安远诸刹之建而
　　　普陀宗乘尤为庄严钜丽当秋狝
　　驻跸诸部胪欢瞻礼咸仰
　光华乃者班禅额尔德尼来
　觐祝

釐特建须弥福寿之庙琳宫屹峙胜槩益增洵乎会八
　　部龙天而赞诵遍百神河岳以皈依矣至于丛祠
　　名刹祀典犹存碑篆未泯其在承德府境内者如
　　前燕之龙翔寺北魏之尧祠白鹿山祠辽之卧佛
　　金之三学元之镇国林泉诸寺稽之史册足资考
　　證者今并载于篇志寺庙第十三

钦定四库全书
钦定热河志卷七十七
　寺庙一
　　永佑寺
　　水月庵

　　永佑寺　在山庄内万树园乾隆十六年建南向
　　联额皆
御书门外树坊三中曰仁寿世界曰慈悲法门东曰法
　　瞻龙象曰锡振雷音西曰优昙耀采曰檐卜霏香
　　门三楹额曰永佑寺入门前殿五楹供弥陀佛额
　　曰住世慈缘联曰得现一切色身善应常修智方
　　便成就甚深慧力普明独證法圆通丹墀刻碑二
　　恭镌

御制碑文左一通前清文后蒙古文右一通前汉文后
　　西番文后为宝轮殿五楹供三世佛八大菩萨额
　　曰法云真际联曰松磴云开宛呈真实相莲池月
　　朗长印妙明心配殿东曰妙觉西曰慧昭又后殿
　　五楹供无量寿佛额曰身心平等配殿东曰普惠
　　西曰广仁其东为能仁殿额曰无畏清凉联曰凡
　　有为中皆幻相到无心处是真禅后殿之北拔地
　　窣天为舍利塔额曰妙莲涌座八方各有联南曰

　　　佛幢结鬘安禅竟僧帽披云礼梵初东南曰觚棱
　　　日上槃承露铃铎风回座散花东曰屹峙锤峰标
　　　窣堵分流濡水指神州东北曰浮图彩焕神明舍
　　　塞苑祥开纳钵天北曰户外七星罗玉宇园中万
　　　树拱珠标西北曰积雪全消横远岭浮云净卷俯
　　　高楼西曰夕霭明边雁台出晨霞起处鹫峰来西
　　　南曰挂檐新月参三点射角明河映九层塔凡九
　　　层层各有额曰初禅精进曰二谛超宗曰三乘臻

　　　上曰四花宝积曰五智会因曰六通普證曰七果
　　　圆成曰八部护持曰九天香界第一层东北壁恭
　　　刻
　御制诗塔后丰碑屹立面南镌
　御制永佑寺舍利塔记面北镌
　御制避暑山庄百韵诗并序面塔殿三楹联曰轩庭悬
　　　舜日岩壑蔚龙光上有楼正中恭奉
圣祖仁皇帝御容

　上每至山庄必先诣展拜乾隆二十七年秋八月二十
　　　三日恭遇
世宗宪皇帝讳辰
　上思慕斋居情殷僾忾爰奉
御容于楼之东楹至日
　躬亲瞻仰用申依恋楼西偏精蓝三楹为写心精舍额
　　　曰日就月将联曰今昔感频增绻兹风露寸分阴
　　　并惜寄彼缥缃为恭谒

神御时临憩之所寺基在甫田丛樾之东左傍
　　宫墙后环列水乐成阁峙其东北春好轩敞其东南
　　　松牖云扄花香鸟语诚龙象之福徵也
　御制文
　　　永佑寺碑文(辛未/)
　昔如来以法王御世宏济人天遍现十方虚空不住顾
　其安立道场必在灵山宝地鹫峰鹿苑精舍庄严盖圣
　迹所留尤福佑之所聚矣我

皇祖圣祖仁皇帝以无量寿佛示现转轮圣王福慧威神
　超轶无上
省方览胜乃眷热河建山庄为清暑地因岩壑自然之势
　示茆茨不剪之规
养性怡神从容综理而风雷之所鼓动雨露之所涵濡神
　化周通不疾而速犹佛之林间燕坐洒落安禅而说法
　则声震大千度生则施洽群有也予小子蚤年随侍仰
　见我

皇祖清晏娱游无逸乃逸对时育物天地同流至于今弹
　指三十馀年秋狝之馀时复税驾于此松云如旧榱桷
　翘瞻感
陟降之在庭思报
恩而荐福遂即山内万树园之地创立精蓝爰名永佑固
　　不特钟鱼梵呗足令三十六景借證声闻我
皇祖圣日所照千秋万岁后子孙臣庶无不永如在之思
　是即释迦之耆阇崛山金刚法座天龙拥护相好依然

　而朕之绳
武宁
亲祝
釐养
志者于是乎托庶其无沗
前志云尔
　　　永佑寺舍利塔记(甲申/)
　自辛未奉

慈辇南巡于夫招提兰若转轮祝
釐无不虔奉
金根随喜檀界乃识所谓金陵之报恩武林之六和归而
　欲肖之以延
鸿算无何而一不戒于火其一将成而圮龟玉毁于椟有
　司者不能辞其责也虽然予岂肯以工作微过而责人
　于是一无所问且或者如形家之言北方其诚不可如
　南方之为塔乎则有志过之作永罢塔而弗为然同时

　之建于热河之永佑寺者不可中止恐其蹈辙乃命拆
　其弗坚及筑不如式者而概易之石越十岁甲申窣堵
　乃成岿然峙于避暑山庄较京师为尤北则堪舆风水
　之论固不足凭此亦默有以启予之心不必信八会地
　节之滥陈祸福以耸听乎若夫工匠于未经试绳墨者
　棘手瞠目亦人情之常不必畏难涂废而弃前功于无
　用也然是塔经营之初实为四卫拉特来归西师筹画
　之始至自今大功告成伊犁耕牧日以开辟而堵坡法

　轮舍利回焕所谓有志者事必成儒释虽殊途其理则
　一也兹故详志其事而于刹工僧祗化城福田之说则
　略之抑以金刚六如虽调御相好有所弗屑何有于塔
　也塔阴勒避暑山庄百韵诗敬阐
皇祖巡狩之义欲以垂范永世乃予本意后人读是碑者
　当以继
武诘戎为兢兢正不必以阐象教期利益为亟亟则思过
　半矣

　御制诗
　　　永佑寺瞻礼
皇祖神御感成长句(己卯/)
　灵台经始庶民攻逐处
奎章仰
圣踪
神御肇禋思
所喜

祖恩如昨报何从恬文嬉武戒常凛扬
烈觐光志益恭三十七年舂鼓梦凉风白日感重重
　　　永佑寺瞻拜
神御作(癸未/)
　永佑义从恩佑建
考容敬奉
祖容旁(山庄以神御皇祖素喜游憩之地于甲戌年即恭/奉 每来必展拜去岁始敬拟并奉)
　(皇考御容兹至/山庄祇谒行礼)维钦

云日心无斁益励继绳志不遑乐利男耕将女织
昭回水态与山光年年万树宴新附敢曰能承少谢蘉
　　　永佑寺瞻拜
神御作(甲申/)
　下马先瞻
神御宫觐扬惟切一心中砌虫仍是向来韵庭树又披今
　度风穹塔杰碑落巍焕(是年舍利塔初/落成碑以志事)
祖功

宗德并高崇幸逢秋穑将登稔待岁殷怀
昔日同(千亩山田待岁丰也/ 皇祖御制诗句)
　　　永佑寺瞻拜
神御作(乙酉/)
　上塞如中禁奉尊
神御同虔瞻又隔岁翘想切微衷砌浥秋花露帘掀古树
　风
勋华垂万祀佑启赖无穷

　　　永佑寺瞻礼
神御纪事(丙戌/)
祖功
宗德万年垂每至钦瞻有所思问已庶几未陨越勤民讵
　曰致雍熙于今率土犹怀
惠自昔为君重继
贻堂额纪
恩御园创合将事例述于斯(康熙壬寅春明园皇考奉台/ 皇祖于圆 之牡丹)

　(观花侍宴以予名奏闻遂蒙壑松眷顾育之宫中其年/即扈侍山庄 赐居于万 风日承 提命历)
　(夏阅秋为时最久今岁于御园颜堂曰纪重而恩并为/记以述承 恩所自始 付托所荐 志予兢)
　(业勉副之意兹拜瞻御园神御回溯昔踪/将于旧所居室亦仿 题额用申感慕)
　　　永佑寺瞻礼
神御有述(丁亥/)
羹墙犹想像
云日近昭临每至先瞻谒无遑善继心秋风今古飒庭树
　岁年侵蒙

业安惟永持盈敬益深
　　　诣永佑寺瞻礼
神御(戊子/)
神御钦如在山庄况
所欣万年
家法示永衣(去/声)
德言闻过雨山容净拂风花气芬楼前呈色相依旧似歌
　薰

　　　永佑寺瞻礼(庚寅/)
神御崇居云日悬到来谒必致诚虔万方乐利恒贻后百
　世继绳可忘
前游豫倍思稚龄日春秋阅忽六旬年明朝更值重读
诏(每逢诏三皇考忌辰必敬读也/ 遗 十五年恒如一日)抚己追怀倍黯然
　　　永佑寺瞻礼(辛卯/)
　一年一度仰
如云是日秋风豁霁氛绿水青山恒悦

圣绳
前启后示为君幼龄
恩育那能忘望岁虔求祗益勤将抚新来行庆赏庶几
昭鉴有馀欣
　　　永佑寺瞻礼作(壬辰/)
　层楼
神御仰
云天午日当庭塔影悬

祖德
宗功诚浩浩肯堂矧构益乾乾壁题幸有柔遐句(去岁瞻/礼有将)
　(抚新来行庆赏庶几未来昭鉴有馀欣之句谓土/尔扈特归顺也去岁 者将以今秋宴赏之)途况
　欣成穫麦篇新附更番逮朝觐优恩三接例依前
　　　永佑寺瞻礼
神御敬成长句(癸巳/)
　大田膏雨喜优沾至止山庄景倍添永佑拜参摅悃愫
　重楼杰峙耸清严承

先示后惟存敬保泰持盈在守谦默祝
慈宁
锡康健年年欣庆奉
来瞻
　　　永佑寺瞻礼(甲午/)
　礼固从来由义行到斯瞻仰敬摅诚僾然见矣钦
神御久以化之惭
顾成水镜云绅昔

圣迹田耕井凿此民情承庥蒙业惟勤亹遑敢云云望郅
　平
　　汉史顾成之名师古已斥服虔之非即应劭所云制
　　度卑狭若顾望而成于义亦无所取卑宫室则可卑
　　宗庙则不可也独如淳谓若尚书之顾命为近之盖
　　顾命者顾子孙而命之顾成者顾子孙之守成耳然
　　身存而为庙汉诸帝遂以为家法斯实不经因用此
　　字并申其说如右

　　　永佑寺瞻礼(乙未/)
　继绳何处不钦思
知遇偏深此地悲四十年哉(以即位/言之)有成愧六旬岁矣故
　吾嗤虽云旰食还宵衣(去/声)未致民安与物熙永佑即今
　祈
佑者军营早晚递红旗
　　　永佑寺瞻礼(丙申/)
　下马先摅瞻礼诚

层楼神御晓曦晶屡申此日养
亲志敬法
当年避暑情夕惕朝乾敢或懈敕几律已戒其盈红旗三
　捷歌耆定祈
佑叨
恩幸武成(昨岁瞻礼句云永佑即今祈三捷佑者军营早/晚递红旗自去秋及春红旗 逆党全俘武)
　(成耆定兹展谒之下弥感贶于神御垂庥/惟益凛持盈敬承 嘉 无斁耳)
　　　永佑寺瞻礼(己亥/)

　至止先兹瞻礼虔
祖功
宗德日中天惟钦
巍荡垂万世不觉光阴阅两年颇幸雨旸以时若正愁堤
　堰未工坚(自去岁七月河决仪封之十六堡屡/筑屡冲至今尚未合龙深以为虑)今朝肃
　𢷎申诚处为忆前番益泪涟
　　　永佑寺瞻礼(庚子/)
功祖

德宗垂万𥜥年年谒必于初来以云无沗惟钦尔设曰有
　恢实愧哉此际拜茵多感慨前巡掖
辇异追陪敢增
神御蹈丰昵松鹤(斋名时所圣/母昔 御)惟应一写哀
　　　永佑寺瞻礼(辛丑/)
皇祖当年喜此居自应
神御奉如初礼因义起言思彼
仁以

宪章事创予至必先瞻钦继述念惟切已敢舒徐不期梗
　化回猖乱复此有征盼捷书(撒拉尔番回肆逆一案已/屡有诗纪事昨阿桂奏川)
　(省屯练土兵等到齐欲令预悉华林山势及进兵路径/先于闰五月初三日派海兰察明亮等带领阿拉山马)
　(兵及屯练兵由龙尾山绕至华林山西南斜扑贼卡又/派舒亮等带满汉奋勇兵过沟由山南直压贼卡额森)
　(特及伍弥泰等在山坡山梁分路策应除鎗炮歼贼不/计数外三次搅战约杀贼六七十名现拟于初九初十)
　(雨日尅期大举四路攻围以期一/举殄灭昼夜惟望捷音速至耳)
　　　永佑寺瞻礼(壬寅/)
　山庄

皇祖创垂崇到必虔瞻申缅衷讵祗
几筵钦旧迹益思宵旰勖微躬渴怀傅说霖为雨漫拟重
　华薰鼓风塞外行宫奉
神御皇清威德古谁同
　　　登永佑寺舍利塔作歌(甲申/)
　玲珑九层塔江南则夥江北无我因南巡忽欲肖杰搆
　曾仿六和报恩之塔于京都一圮一燬终弗蒇厥事亦
　吟志过之作语出于衷实非诬同时建于此者乃无恙

　鉴前辙命改筑为以徐阅十年斯巍然成窣堵秋巡拾
　级乃得畅意观宏模八窗洞达琉璃道曾非枝撑蔽亏
　之处寻幽途上造天门通颢气其下惟有青云扶列水
　咫尺细似带塞山遥拱围如郛竖穷万古横遍十方界
　到此一弹指顷皆空诸何况形家之言本诞幻区分南
　北为拘墟(是塔与京师所建同时经始或因二塔适然/中辍惑于形家南北异宜之说不知山庄更)
　(在京师之北又何以/称记中已详及之)试看舍利光焕永佑矗林闾因之
　诘戎驭远怀久图

　　　登舍利塔(乙酉/)
　千仞俯瑶林九层耸玉台金轮昨初就石阙此重(去/声)开
　八匆朗洞达万级拾崔嵬西户齐山萦东栏冯水回栱
　积出云霞铃响惊风雷雨足忘微劳一心无点埃于以
　泯色相乃复爱徘徊欲待夜深时应有神灯来
圣母登舍利塔恭纪(壬辰/)
　永佑寺中舍利塔
圣慈每到必斯登

八旬有一如常健
亿万斯年信可徵
天与寿因
德与寿欢无胜更望无胜九层窣堵夫何幸
视履恒瞻
福履增
　　　六月朔日纪事(甲午/)
　昨晚霖沾晓霁兮爽风落宇曙光䨑良时敬以掖

慈辇朔旦因之
礼拓提(即招提也/见增辉记)
大德躬应五福备
高年塔复九层跻(永佑寺内舍利塔高九层八旬皇太后/每至必登其巅 圣寿 有三跻)
　(陟如常实万年额庆/福寿之徵益深)一层祇祝增十岁
圣寿当同窣堵齐
　　　恭侍
圣母登舍利塔喜而成什(丙申/)

　山庄朝爽了无炎
慈辇梵宫奉
拜瞻
曼寿已登八十五堵波犹陟九层尖似兹
健步佛仙佑益切衷心爱庆兼
大德自应具四得千秋彤史孰曾觇
　　　写心精舍作(癸酉/)
　丛樾建萧寺(甫田丛樾三十六景之一地既平敞爰建/精蓝名曰永佑以志 皇祖之恩于无)

　(穷/)精舍构其侧名寺曰永佑写心舍之额一时此徘徊
　千秋志
恩泽流水与行云夫何有无迹
　　　写心精舍(乙亥/)
　欲因山水觅知音精舍居然向碧林大块何曾镇韬蕴
　高秋常自效深沉翠烟低处岩鸣鹿白浪冲开渚下禽
　触绪由来成静观(去/声)不知写者更何心
　　　写心精舍(丁丑/)

　精舍傍花宫面势向平楚构室就乔柯结宇依净土不
　闻清梵音雅爱幽禽语閒者有馀乐予惟无逸所宵旰
　念民瘼拮据绳
祖武偶藉咏卷阿写心良可睹
　　　写心精舍(戊寅/)
　层楼奉
神御精舍构其右写心则不无继
武诚奚有言念甫龆龄何以蒙

恩厚
圣顾直注今敢不勖授受勤政励渺躬筹治惠黔首安内
　逮厥外慎始要以久惟是
羹墙瞻瞠乎益觉后
　　　写心精舍(庚辰/)
　每到瞻
神御因教憩写心𠦜年忽成古
一念注于今敢不益黾勉安能忘敬钦怡情曰山水末矣

　讵知音
　　　写心精舍(辛巳/)
　每至思
皇祖今朝
皇考思益深悲
序继实恐负
谋贻武幸臻耆定丰惟祈屡绥向谁写心是无我息肩
　时

　　　八月廿三日
皇考忌辰题写心精舍(壬午/)
　去岁围前驻(去岁此日亦/驻此曾有诗)今年围后来永思叹时迅回
　忆辄神摧
祖德贻游豫
宗功仰扩恢并当奉
神御恒此写心哀
　　　写心精舍(癸未/)

　精舍永佑旁向曾名写心问心于何写继述予日钦
勤民视如伤畏
天凛难谌崇文虑文恬诘武戒武淫
祖功与
宗德如日月照临游巡贵有事宁在盘山林
　　　写心精舍得句(癸巳/)
　永佑寺中此精舍瞻拜礼毕恒憩临忾如闻悲僾如见
显以昔愧承以今空空色祗山月照谡谡庭递松风吟把

　笔不知何所道付之风月写予心
　　　写心精舍(甲午/)
　此而怀
昔此居今心写那更(平/声)曰写心逝水光阴无喻速
如天承显祇生钦庭曦仍是
恩晖照林籁宁非
解愠音少小惟知侍
色笑何期鬓发亦霜侵

　　　写心精舍(乙未/)
　精舍永佑寺之傍寺之为言义可详讵止祗围修象教
　试看大理与太常古人定名原有以久假不归属缁黄
　祈佑在此岂在彼绍庭陟降思时蘉我欲写心弗忍写
　中心藏之何日忘
　　　写心精舍(丙申/)
　万事及万物无不由心者心为一切本则皆心写也而
　此曰写心殊觉风牛马然亦有可说义或出般若色空

　即空色写心仍心写过者是去年来者为今夏而皆不
　可得孰真复孰假
　　　写心精舍作(己亥/)
神御楼之侧精舍幽而雅每因成小憩近率逢仲夏(叶/)山
　静日方长景合子西也槐阴及松籁别我两年者胡为
　如是乎抚心不能写
　　　写心精舍作(辛丑/)
神御楼侧置精舍我向题额名写心瞻拜之馀此小憩憩

　思䌷绎昔至今曰悲曰慕曰绳继恐致陨越临难谌适
　百里半九十里慎终如始惕益深寸田尺宅万几蕴
家法一字无逾钦
　　　写心精舍(壬寅/)
　书屋曰写心问心如何写绳继固瞠乎安阜总茫也即
　如河之决瓠子歌愁惹屡望屡偾事绝望益没把(豫省/堵筑)
　(青龙冈漫口屡败于垂成因命于上游南岸履看地势/为改弦更张之计嗣据阿桂奏请于兰阳三堡至商邱)
　(添筑南堤一道开挑引河𨗳水下注商邱归/入正河大溜势必全掣约于秋冬间竣事)改弦别成

　河成在秋冬者此际岂真恝我岂民诚舍

　　水月庵　在山庄内西北隅东向门外石坊一
御书额曰光涵上下联曰印不即离间是相非相悟最
　　澄明处内空外空后额曰圆彻中边联曰山静尘
　　清水恭如是观天高云净月喻本来心门额石为
　　水月庵内殿三楹供水月大士相额曰普陀善现
　　联曰云岫无心参自在石泉不垢见真如庵当西
　　岭深处山之半曰山心精舍由精舍后达西岭山
　　巅一笠登陟愈高为放鹤亭云

御制诗
　　水月庵(壬午/)
一岭迥隔西东竺庵石径曲通如是花宫林下何殊宝
月水中真机不藉僧梵清华亦有松风空翠庭阴忽落
问谁习寂义公
　　水月庵
水月竺庵如是住山心精舍适于旁欲因动静标仁智
不向异同论幻常

　　水月庵(癸未/)
一区竺宇万山中无路其间有路通是水何妨皆是月
如如大士坐观空
　　过岭遂至水月庵(甲申/)
一障隔东西陟高易降低因乘功倍局遂步熟由蹊石
栈曾非远竺广宛若徯夕阳别岭上满谷晚凉凄
　　水月庵(乙酉/)
飞来悬宇驻㟹嶆大似广寒霄汉高试看崖枝将涧叶

也如碧海舞波涛
　　水月庵(丙戌/)
梵区本在万山中达观(去/声)原如水月同下界每因翘绝
顶广寒何异丽虚空不生波处心恒定大寂光天相(去/声)
总融未可于斯便止步栴檀林有路还通
　　下东岭遂至水月庵(丁亥/)
自西降东谓之下自东升西谓之上东西升降本何常
由人谓之遂成象日之夕矣降东宜步步阴铺就凉爽

竺庵水月碧山凹恰似冰轮呈漭沆适才较量胥戏谈
大士如如不动想
　　水月庵(戊子/)
树色千峰翠浪流花宫悬是广寒秋于中大士如如坐
问尔起心分别不
　　水月庵(己丑/)
径似虹桥有路登月天天水映空澄来瞻恰值中元节
燃百千灯祗一灯

　　过东岭遂至水月庵(辛卯/)
自东而升岭谓西自西而升岭谓东崇冈横拖岂有改
以人分别致不同适坐夕佳(楼/名)揽山气爓爓叶影翻丹
翠秋暄未免意向凉图就峰阴皓曦避岩楼已自高近
天略陟数武岭造巅由斯就下乃甚易峰阴步步随人
迁热则喜凉寒喜暖谁恒其情谁知满水月庵中大士
云如来转物物物转
　　水月庵(壬辰/)

波翻万树碧瀛同如是中间梵宇通水月漫言虚想像
琉璃界本广寒宫
　　水月庵(癸巳/)
憩息既已久陟降亦言归山栈下盘旋林光锁翠微竹
庵当路中依岩辟禅扉屏营礼大士水月相(去/声)依稀是
室岂维摩不希花雨飞
　　水月庵(甲午/)
盘磴下崇椒岞崿更几曲就平得小庵弗庄严尚朴白

衣坐大士如月水中浴言一犹不可何况以二目解者
曰千江真成狗尾续
　　过东岭至水月庵(乙未/)
自西而东谓之东自东而西谓之西彼岭何曾有分别
人自东西强谓之所以蒙庄真达者著论欲使物物齐
今朝适从创得陟背夕阳指锤峰锤卓立当水月庵户
如如大士莲座徯我来屏息一瞻礼向所谓者拟启咨
是第一谛抑二谛无言之示含天倪

　　水月庵(丙申/)
盘旋仄栈落斜深路便归途竺宇寻大士莲花须上坐
如如常听海潮音
　　山心精舍(辛巳/)
山心有招提恰似水中月大士坐如如清净众香馞返
闻得真寂孰髓孰为骨蔚翠自有常受虚总无竭适从
西岭下聊就北斋歇即目与题名匪云学禅悦
　　山心精舍(壬午/)

信步入山深窈窕延幽赏攒簇罗诸峰变幻含万象风
吹林叶多秋肃鹿声响白泉细愈飒丹枫疏益朗精舍
竺庵旁计地才盈丈披匆数众奇历若指诸掌
　　山心精舍
洒然精舍筑山陲小憩云匆揽众奇双岭回环作阍闼
一峰孤柱是炉锤化工真阅烟霞表道筦非从色相窥
不约而来朅尔去普门水月證无为
　　山心精舍(癸未/)

舍搆半山腰如月水中养暑热不屡登为在云间仰今
朝阴而风岩扉觉飒爽因之命笋舆数(入/声)息夤缘上历
险欣得夷入狭揽益广种松才拱把期以凌霄长
　　山心精舍(甲申/)
四邻青障护一径白云穿精舍花宫侧虚匆月宇悬种
松期合抱放鹤任昂肩憩坐观元化锤峰正面前
　　山心精舍(乙酉/)
精舍普门傍趣佳委宛藏鹿声隔林听鹤羽向峰翔东

涧落涨水西岩隐夕阳攀跻原觉热憩坐顿生凉
　　山心精舍(丙戌/)
水月庵边搆精舍秋山四面此为心向东一线开虚白
正映锤峰返照临
　　山心精舍(丁亥/)
庵傍精舍众山心翠展屏风具四临触目何曾劳应接
兴怀惟是契深沉收云万树生新色过雨千溪吐细音
著句便成成便去所欣芥□了无侵

　　山心精舍(戊子/)
林岚窅映处精舍搆其间到此意为寂偶然几值閒空
青净秋气泼黛沐峰鬟安得长居是佺乔与往还
　　山心精舍(辛卯/)
庵旁精舍号山心缭曲因之复窈深庭有香泥鹿留迹
树多嘉荫鸟耽吟一匆风月偶来往四壁诗书自古今
瞥眼不知几阅岁种松枝干已森森
　　山心精舍(壬辰/)

庵旁精舍在久矣号山心地静宜成憩径通不藉寻峰
犹落伽境树是海潮音愿力知无分随缘且独吟
　　山心精舍(癸巳/)
子舆氏有言心之官则思是舍山之心其思当属谁匆
色纳山光新题邻旧词是即其思否精舍曰不知
　　山心精舍(甲午/)
水月庵傍精舍山心自我名之彼水固为假彼斯山岂
是真斯昨去今来偶尔花香鸟语不移足识安心竟矣

会么慧可大师
　　山心精舍(乙未/)
陟降就亩平精舍仍山心菁葱虽四围隙处具俯临假
借以为名其义原可寻取象艮为山其德止则谌在止
于至善正心圣经箴岂徒缘赏佳吾将勉自今
　　山心精舍(丙申/)
竺宇边傍精舍搆坐欣九夏似深秋不因儒墨寻陈迹
已忘(去/声)筌蹄此偶游忽遇来亲林下鹿可呼相狎海中

鸥山门正与东峰对(谓锤/峰)炉锤(去/声)之间看举头
　　山心精舍(庚子/)
精舍搆山心悠然静且深以遥不常到偶暇一相寻匆
纳萦青态庭饶空翠阴鹿声闻弗见叠树锁林岑
　　山心精舍(壬寅/)
仄径盘回下舆人亦已劳憩言有精舍游目值秋高閟
始豁随现放弥卷密韬山心我心得无物此中挠
　　放鹤亭(壬午/)

或有贡鹤者䌽笼巧庄校曳尾涂中龟笥藏非本好艰
飞羽已剪仰食喉空叫怜其类乘轩荣不存所乐(叶/)深
山丛樾间放去任腾掉一岁养翼成二岁和子效原在
山庄中施亦有佳报林家明圣致张氏云龙调于我何
有焉我意其明告既以遂烟霞亦以省粱稻(叶/)贵适生
物性非学幽人操
　　放鹤亭对鹤作歌(癸未/)
去年放鹤因名亭今年鹤在如有情栖松友鹿颇适性

餐风饮露已养翎四柱何曾与为槛鹤自不去生吾感
岂伊犹忆稻粱恩此而放之翻觉慊嗟哉物𩔖有若斯
掉头去者诚何为
　　放鹤亭放歌
山心已陟半山高案衍西岭实不遥过岭即可造创得
事半功倍难辞劳适百里者半九十自画未可中路抛
因之贾勇复前进或舆或步为清遨小亭又在岭之半
去年放鹤因名标鹤去不知向何处中鋗拍手徒呼招

尔又非张氏之僮林氏仆翩然羽客岂能俛首逐逐随
尔曹
　　戏题放鹤亭用今春云龙山放鹤亭韵(乙酉/)
相如一笠搆山巅放鹤亭兹第四传(前诗云龙瀛虎/邱巅都有亭因放)
(鹤传盖彼三/处皆有之)笑我题诗亦已屡几曾高致似坡仙
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定热河志卷七十七