钦定四库全书
　古今源流至论别集卷三　宋　黄履翁　撰
　　　内降
内降之名非美也殆亦鸿都斜封之意乎然鸿都斜封
皆汉唐衰微之世而内降之名乃起于国朝全盛之日
惟其见于衰微之世故汉唐之大臣多以任责蒙谴惟
其起于全盛之日故国朝之大臣则以任责为贤任
责而蒙谴必莫回其已坏之政任责而为贤必能杜其

方萌之始此治乱得失之所由分也然以汉唐论之又
不能无辨焉汉自桓灵以来唐自中睿以后其弊亦适
相当然汉之治日衰日亡唐之治虽微复起者有由矣
盖唐大臣尚得任其责谏官尚得言其事百司尚得举
其职公议犹存私情知畏亦足回狂澜于既倒彼汉三
府不举劾尚书不加省奏请朝上罢谴夕报莫能挽天
下之势此汉之末代不及唐之中世也方桓灵之在位
也常侍阿保气燄薰炙手握王爵口含天宪出呼吸变

霜露陈蕃言之而就戮(本傅初窦太后之立也陈蕃有/力焉及临朝政无大小皆委于)
(蕃蕃与窦武同心戮力以奖王室徵天下名贤李膺杜/密尹勋刘瑜等皆列于朝廷与共参政事于是天下之)
(人莫不延颈相望太平而帝乳母赵娆及诸女尚书旦/夕在太后侧中常侍曹节王甫等共相朋结謟事太后)
(太后信之数出语命有所封拜蕃武疾之尝共会朝堂/蕃私谓武曰曹节王甫操弄国权浊乱海内今不诛之)
(后必难图武深然之蕃大喜以手推席而起武乃引尚/书令尹勋共定计策九月武出宿归府典中书者先以)
(告长乐五官吏朱瑀瑀盗发武骂曰放纵者自可诛耳/我曹何罪而当尽见族灭因大呼曰陈蕃窦武奏白太)
(后废帝为大逆乃夜召所亲共普等十七人喢血共盟/曹节请帝出御前殿拔剑踊跃赵娆等拥卫左右闭诸)
(禁门召尚书官属胁以白刃使作敕板拜之/王甫为黄门令持节至北寺狱收勋等杀)杨赐谏之而

去位(本传灵帝上以灾异诏问消弭之术光禄大夫杨/赐对曰今妾媵阉尹共专国政鸿都群小并各拔)
(擢乐松处常伯任芝居讷言以便辟之性受不次之宠/而令搢绅之徒委伏畎亩口诵尧舜之言身蹈绝俗之)
(行委捐沟壑不见逮及冠履倒易陵谷代处幸赖皇天/垂象谴告周书曰天子见怪则修德诸侯见怪则修政)
(卿大夫见怪则修职士庶人见怪则脩身唯陛下斥远/佞巧之臣速徵鹤鸣之士断绝尺一抑止盘游冀上天)
(还威象变可弭/赐秉之子也)怀愤于迁逐之地饮恨于诛戮之时公
议扫地矣是故熹平鸿都之榜招集斗筲溷浊政理俛
眉承睫侥倖恩宠吕强所谓三府坐逃选举之负尚书
复不訾省而选举皆出诏用则禄赏之柄外朝不与闻

也(阳球传置鸿都门学鸿都门学诸生皆敕州郡三公/举用辟用辟召或出为刺史太守入为尚书侍中有)
(封侯赐爵者士君子皆耻与为列焉既而设为鸿都文/学乐松等图象立赞尚书令阳球谏曰松等皆出于微)
(蔑斗筲小人俛眉承睫徼进明时而形图丹青有识掩/口今太学东观足以宣明圣化愿罢之可以销天下之)
(谤书奏不省/ 又吕强传)黄门北寺之狱擅矫王命逐捕忠党根连
株系甘戮如饴郑飒持节自行之而廷尉不豫闻三府
不覆按则釜钺之柄大臣不与知也(见/上)方中睿之临政
也公主则太平安乐尚宫则柴氏姜氏戚里则郕国沛
国争弄其权势倾朝野宰相重臣皆出私门屠沽臧获

纳粟除官然大臣得言吏部得执公议尚存矣是故除
授之命吏部员外郎李朝隐前后执破一千四百馀人
一无所顾(本传吏部员外郎李朝隐前后执破一千四/百馀人怨谤纷遝朝隐一无所顾则大臣虽)
(失其职而百司尚/能奉法以执奏也)斜封之官兵部尚书姚元之力言停
废至数千人则大臣有司尚得守公法以奏请也(本传中/宗时韦)
(后及太平安乐公主用事于侧门降斜封授官号斜封官凡/数千员至墨敇睿宗景云元年八月姚元之宋璟及御史)
(大夫毕构上言先朝斜封官悉宜/停废上从之罢斜封官凡数千人)释慧范何人哉建寺
作佛赃至万计御史魏傅弓请寘极法乃行放黜(本传/御史)

(魏傅弓劾释慧范建寺作佛欺匿奸赃四十馀万请寘/极法上欲宥之而傅弓谓刑罚国之大事陛下赏已亡)
(以加宜刑所不及上/乃黜放慧范于家)鬻伎行巫又何人哉滥居缨冕尽
占膏腴左拾遗辛替否上疏谓今金银不共于印束帛
不充于赐(本传左拾遗辛替否上疏谓今十倍行赏十/倍增官金银不共于印束帛不充于赐富豪)
(商贾尽居缨冕之流鬻伎行巫尽涉膏腴之地则大/臣虽失其职而谏官御史尚能引大义以弹劾也)则
御史谏官尚能引大义以弹劾也夫汉之大臣不能救
桓灵之过唐之诸贤尚能规中睿之失此汉唐得失之
所由判欤呜呼亦尝究其源流乎盖汉自中世丞相不

豫中朝之事(武/帝)三公不任台阁之职(光/武)循习日久弊端
百出夫何陈蕃杨赐窦武之徒言之徒切听之甚藐者
其来非一日矣至唐之大臣上佐万机下理庶务事权
相通公论不泯又非汉之所可及武后垂拱之初命王
立本往宣敇以鞠刘祎之事而祎之谓不经凤阁鸾台
何名为敕则制敕未有不经鸾台凤阁也(本传武后垂/拱初或诬悰)
(为侍郎刘祎之之阴事后命肃州刺史王立本往/宣敇以推鞠祎之谓不经凤阁鸾台何名为敇也)文宗
太和之末宣除郑覃御史大夫而中书侍郎李宗闵谓

每事一切宣出安用中书则政事未有不经中书也(本/传)
(文宗太和末宣除郑覃御史大夫而中书侍郎李宗/闵谓枢密使崔潭峻每事一切宣出安用中书云云)文
宗开成之间李珏谓用杜悰为户部尚书陈夷行谓当
由上旨珏谓太宗用宰相天下皆先平章若事不由中
书安用平章则宰相未有不平章天下事也(本传开成/四年李珏)
(谓用杜悰为户部尚书陈夷行谓当由上旨不可使权/在臣下珏谓太宗用宰相天下皆先平章故号平章事)
(若事不由中书则莫用平章陛下昔语臣以窦易直劝/我于宰相启拟五取其三二取其一彼宜劝我择宰相)
(不容劝我凝宰相/陛下岂忘之耶)夫惟出纳制敇之命进退贤否之权

一则曰鸾台凤阁二则曰中书宰相则人主有所惮而
不敢私近习有所惧而不敢请此所以为唐一代之良
法也愚独惜夫敬宗童昏䁥比群憸牛僧孺累表补外
李逢吉表里为奸观薛廷老以右拾遗入阁奏事谓近
日除拜不由中书进拟多自宣出敬宗厉色叱之自拾
遗见斥之后大臣不敢平章于上百司不敢劾奏于下
(本/传)而天下事去矣所幸继之以文宗之恭俭委任大臣
不疑不贰李珏之贤自任平章之责宗闵之党亦能叹

宣出之非则唐斜封墨敕之弊固未至如汉之速亡也
(本/传)然其消萌杜渐岂若国朝于全盛之日乎国朝自
太祖以来躬决万机明白洞达一有赏罚外朝公议至
天圣明道之间请托之门稍开奔竞之风渐长仁祖
亲政痛革宿弊然天性宽仁坦然无我未能遽绝一时
哀祈之思所赖防其微救其失者大而两府之封缴次
而台谏之弹劾又次而百司之执奏也故杜祁公当庆
历之初与韩琦富弼实为两地之大臣同心合德交脩

佐佑凡内降与恩泽者积至数十则连封而面纳之
仁宗有言外人虽知杜衍封还内降吾居禁中以衍不
可而止者多于所封还则两府能封缴之力也(长编杜/衍抑绝)
(侥倖凡内降积至十数则尽封还之上谓欧阳修曰外/人知杜衍封还内降耶吾居禁中有求恩泽者每以杜)
(衍不可告之而止者多/于所封还也其助多矣)景祐之初韩琦方为谏官首论
内降为唐之斜封今之内降蠹坏纪纲为害至深愿诏
皇族戚里之家不许陈乞(长编仁宗景祐初韩魏公琦/实供职于谏省首论内降以)
(为国家由祖宗以来躬决万机凡于赏罚必使两地/大臣于外朝公议顷因庄宪之垂帘奔竞之辈私行)

(贿赂假托皇戚干请内降侥倖日滋法律不能惩有罪/爵禄无以劝有勋唐之斜封今之内降蠹坏纪网为害)
(至深愿诏皇族戚里之家/继自今不许于内陈乞)至庆历李仲昌修河之罪不
经两府诏从中出台官相与极力言之则台谏能弹劾
之力也(长编马遵言李仲昌妄违朝旨辄坏河事台官/累有弹劾乞寘重典寻有指挥上令经赦未议)
(而已今者听于何人既差台官推劾又监以内臣是台/官未足取信于陛下也诏狱出于内降而中书不预议)
(是中书亦不能信于陛下也又言若陛下闻之语言亦/付外施行若谓已经中书则宜移之密院何烦内)
(降骇物情而损国体哉赵抃言陛下正仲昌等罪状内/宣谕中书行之可也付枢密院治之可也奈何事从)
(出张皇惊/骇物议)欧阳脩领京兆首论内旨之承准(长编嘉祐/三年翰林)

(学士知开封府欧阳脩言内官梁举直公事两曾执奏/内降时与救罪其内降臣便不敢不司兼鉴进状)
庞籍倅开封力奏内侍之私请(长编开封两府史扈玉/迁职一等尚美人遣内)
(侍韩从礼传教旨免上人市籍府判/庞籍奏其事仁宗命杖韩从礼)则百司执奏之力
也呜呼当时不惟庙堂之大臣能任其责台谏百司之
诸吏能纠其失而仁宗谨重命令爱惜名器又见于
仓卒应酬之间丁宁戒饬之际尝观当时小人有进甘
言邪说以误听者谓当收揽威柄事事率自中出仁
宗答曰措置天下事正不欲中出不如付之公议令宰

相行之台谏言之大哉言乎其天地之心欤(长编阙柴/中家谓当)
(收揽威柄勿令人臣窃弄权事事率自申出仁宗答于/以措置天下事正不欲自中若自中出果有不便难)
(改更不如付之公议令宰相行之行而天下不以/为便则台谏得言其失于是改之为易矣云云)又观
天圣九年至嘉祐八年其戒饬内降八条手诏切责谆
复不曰内外庶官之请托则曰宗室外戚之干祈不令
中书密院执奏内降之差遣则戒内外百官毋援前比
之希迁大哉言乎其社稷之福欤(奏议曾肇言仁宗私/天地之度洞然无)
(但虑左右干祈迫切不已臣伏见仁宗下诏约束臣以/下干求内降令中书密院具条执奏当时群臣亦每)

(禁止内降为言辄见纳用谨录上仁宗戒饬诏书凡托/八条其天圣九年十月之诏则申戒内外庶官之请)
(明道二年四月之诏则申戒宗室外戚之干祈康定元/年十月之诏则令中书密院执奏内降所与臣僚之差)
(遣庆历四年十二月之诏则申戒臣僚因入对以求恩/泽六年四月诏则申戒内外文武百官毋援前比以希)
(迁改而皇祐二年九月之诏则尤为训诰之恳切德音/有谓朕躬庶政之机持大公之柄比者憸倖四兴妄图)
(或违礼干恩或负罪希贷率求内降间亦奉行蠹政亏施行/风莫斯为甚自今内降令中书密院并百司执奏无政)
(者令谏官御史弹劾以闻丁宁警劾可谓切至而嘉祐/三年八月之诏犹以比者内降虽许执奏而百司间有)
(奉行为言八月之诏犹以镇海留后李/璋自求内降罚铜为言伏乞置之座右)此仁宗之治
所以超汉轶唐而为百王之盛矣今日朝廷清明号

令整肃万无此弊然欲防微杜渐当如以仁宗诏书
八条置之座右以为龟鉴此又燕翼之诒谋也(见/上)
　　　本朝官制上(论新旧官制沿革/)
黄元礼官制国朝自太祖设官分职多袭五代之制
虽稍有增损大体仍旧唐制省部寺监之官无所职
掌别领内外任使省部寺监别设主判官员额惟以侍
中中书令同中书门下平章事为宰相乾德二年始置
参政为宰相副贰初以薛居正吕馀庆为之宰相所居

省谓之中书门下国政所出兵政𨽻枢密院承五代之
制有使副使太宗朝命石熙载以枢密直学士签书枢
密院事后以张士逊为知枢密院事寇准温仲舒同知
枢密院事治平中郭逵以检校太保同签书枢密院事
故枢密有使副使知院同知院签书院员额与中书号
为二府尚书置判尚书都省一员掌百官赴省集议及
大祀受䄡戒之事六部各有主判率以学士待制馆阁
官领之吏部即审官东院掌尚书左选审官西院掌尚

书右选吏部南曹掌侍郎左选三班院掌侍郎右选流
内铨考功郎官之职也户部郎三司使尚书之任也其
官崇职重久次者为使稍轻则为权使资浅则为权发
遣使公事度支副使户部副使盐铁副使各一员此侍
郎之任也别置子司判官八员度支判官户部判官盐
铁判官各一员所掌本曹郎官之职也判会案一员掌
造器械唐军器监职也判脩造案一员唐工部将作少
府监职也判磨勘司一员掌勾考唐比部职也判(阙三/)

(字/)院一员掌审司(阙/)出纳及审覆百官诸司兵级请俸
旧兼禁军以繁冗别立诸司专计司掌之以分其职判
理欠司一员掌催促诸路遗欠礼部有判部及判礼部
贡院即尚书侍郎之任内兵部事归枢府工部事归三
司故此二部不设主判官多以别官兼之刑部则判审
刑院及详议官掌详覆诸路奏案是其职也翰林学士
袭唐制以六员为额其𢃄知制诰即釐本院职事其别
领省府职任即不𢃄知制诰内年德俱重者一员为承

旨知通进银台司兼门下封驳事其任即给事中也而
𨽻枢密院知制诰即中书舍人之职也御史台虽有大
夫员而不除以中丞为台长次侍御史知杂事侍御史
里行殿中侍御史殿中侍御史里行监察御史监察御
史里行已上为谏官以别官兼领官即为知谏院同知
谏院亦有正谏议大夫司谏正言者九寺则判太常寺
礼院即卿之任也资轻者为知院同知院兼掌博士之
职宗正有判寺一员太仆职属群牧司有制置使一员

以枢府及学士领之有判官一员大理则纠察在京刑
狱是其职也鸿胪归客省四方馆光禄司农太府其职
皆𨽻三司卫尉无所总辖其职分为金吾衔仗司其环
卫之任分𨽻三衙皇城司故此五寺别无置司并主判
官员秘书省即昭文馆史馆集贤院谓之三馆与秘阁
同𨽻本省有直馆直院直阁校理馆阁校勘谓之馆职
初除于本省供职一年出补内外任使昭文史馆有直
馆集贤院有学士脩撰直院校理秘阁有直阁校理又

有判秘书省秘阁一员专掌省事国子监有判其资浅
者为同知或同管即祭酒司业之任博士转而为直讲
将作少府军器三监之职并属三司而都水无常职员
遇兴役即差官亦系三司差人迨熙宁兴役法水利
方置判司农寺并司农寺丞员阙建大理寺方置权发
遣大理少卿公事二员职掌官外有学士待制等员唯
观文殿大学士仁宗朝以贾昌朝辞使相特建此职
仍诏非曾任宰相不除观文殿学士资政殿大学士资

政殿学士端明殿学士翰林侍读侍讲学士龙图天章
宝文阁学士直学士枢密直学士三阁待制皆为侍从
清望之选并无职掌多𢃄职以领在内省府寺监在外
藩方任使自资政以上多以授二府旧臣此国朝旧定
制如此元丰初始命置局详定官制在内设尚书省置
令左右仆射门下省置侍中中书省置令已上为宰相
而两令侍中不除人尚书有左右丞门下中书各有侍
郎枢密院有知枢密院事同知枢密院事已上为执政

尚书六部吏部一尚书二侍郎分掌四选吏部司封
司勋考功属焉户部一尚书二侍郎分左右曹而户部
度支金部仓部属焉礼部一尚书一侍郎礼部祠部主
客膳部属焉兵部一尚书一侍郎兵部职方驾部库部
属焉刑部一尚书一侍郎刑部都官比部司门属焉工
部一尚书一侍郎工部屯田虞部水部属焉每部郎官
二员知州已上资序及阶官朝议大夫已上为郎官馀
员外唯吏部户部刑部郎官各置四员以其剧曹也

左右司郎官各二员通纠六部号都司专佐宰相理省
事谓之宰属翰林学士定以二员为额久次者为承直
御史台官名如旧制而除知杂事及里行之名门下后
省置左散骑常侍而不除人给事中四员起居郎二员
左谏议大夫左司谏左正言寓焉中书后省置右散骑
常侍而不除人中书舍人六员起居舍人一员右谏议
大夫右司谏右正言寓焉号两省官秘书省有监少监
丞郎校书郎正字著作郎佐郎寓焉号馆职罢直馆院

校理等员阙惟存脩撰直秘阁号贴职而别领在外任
使九寺太常宗正光禄卫尉太仆大理鸿胪司农太府
有卿少卿丞簿太常复置博士太祝奉礼协律郎大理
则置寺正评事司直四监将作少府军器置监少监丞
簿南外北外丞已上为寺监官国子监有祭酒司业丞
簿太学有博士正录已上为学官谓职事官罢三司使
副及诸主判官而其职分𨽻诸省部寺监群牧司使名
不除而不命官其职皆属太仆寺以太师太傅太保为

三师太尉司徒司空为三公皆论道之官无专领之职
为宰相兼官以开府仪同三司易节度使同中书门下
平章事号为使相以唐文散阶换省部寺监官归釐本
职号阶官为寄禄官而食其俸以领内外任使以特进
易左右仆射金紫光禄大夫易吏部尚书银青光禄大
夫易五曹尚书光禄大夫易左右丞正议大夫易列曹
侍郎通议大夫易给舍太中大夫易左右谏议大夫中
大夫易秘书监殿中监中散大夫易大卿监朝议大夫

易少卿监朝请朝散朝奉大夫易郎中朝请朝散朝奉
郎易员外郎承议郎易太常国子博士奉议郎易太常
秘书监中丞通直郎易太子中允中舍左右赞善大夫
宣德郎易寺丞宣义郎易监丞承事郎易大理评事承
奉郎易太常寺太祝奉礼郎承务郎易寺监主簿自承
务郎至特进为寄禄官大学士至待制其名皆存以为
二府罢政省部长贰给舍谏议补外之职集贤殿修撰
直龙图阁直秘阁号贴职庶僚领在外繁剧任使者𢃄

之削去宪衔检校官留勋十二转自通直郎以上𢃄入
衔此为元丰新制官名即循唐旧典职掌亦仿周礼
六官之法也(黄琦字元礼/)
　　　本朝官制下(论新旧官制当否/)
论国朝之官制有二曰国初旧制曰元丰新制旧制之
善者则官职分治脉络相统禄秩有阶迁转得序也新
制之善者则省部诸司各有职掌郎曹等官不寄虚名
也愚尝究其沿革之得失矣国初惩藩镇之弊朝官

文臣多领外寄九寺三监皆为空官特以是寄禄秩班
序位而已向所典之事则别有职存也姑举大略言之
且兵部事归枢府户部工部事归三司固也然吏部既
有官矣而别设审官院三班院以判其事礼部既有官
矣而别创判礼部判贡院以董其务是吏礼二部皆虚
存耳太仆事归群牧鸿胪事归客省固也然太常有卿
矣而复立判礼院以任其责宗正有卿矣而复置判寺
以行其权是太常宗正二卿皆空设尔至元丰之八

年取唐六典而与群臣讲明之踰二年而法成本末次
第历历条举或正而治之或旁而治之或统而治之向
者省部寺监之无职今其职举矣向者郎曹卿监之虚
官今其官定矣此元丰更新之法不为不善也(会要/元丰)
(三年以唐六典摹本赐群臣命官置局以义制作上自/考求故实自一命以上各区处而科条之省曹寺监以)
(长治属正而治之也故其为法详御史非其长以察为/官旁而治之者也故其为法略都省无所不总统而治)
(之者也故法当考其成于是长史察/月御史察季都省察岁五年而法成)虽然此特正其名
也若其美意微权隐然于分司设局之表者皆一切更

革之又不可不论者旧制脩造案之属三司正以考其
财之有无而今也脩造案为将作监而百工兴作之用
户部不得考是他司以办事为效而不恤财之有无也
旧制磨勘司之属三司正以论其事之当否而今也磨
勘归于比部并𨽻刑曹钩考户部不得知是户部以给
财为功而不论事之当否也此司马温公言改官制以
来五曹得以自专而户部不能制者正叹其脉络不相
统之过(南窗记嘉祐中大水取三司河渠案置都水监/元丰官制以三司会案之事归之军器修造)

(案之事归之将作监皆𨽻二部于是户部所掌版籍财/用之事而已元祐中苏子由为户部侍郎言都水将作)
(军器三监皆属户部凡三监有所为户部定其事之当/否裁其费之多寡而工部任其工之良苦程其作之迟)
(速来又司马公言户部尚书三司使也云云自改官制/以 三司所掌散任六曹及诸寺监应支用钱物五曹)
(得以自专有司得符即/时应付而户部不能制)旧制前行郎中进士则迁太常
少卿非进士则迁司农卫尉少卿由司农卫尉少卿入
光禄少卿今以一朝议该之是十二年之官一迁即为之
矣旧制户部尚书侍从则历礼部户部吏部常调则自
工而刑自刑而兵累而至吏部今以一银青光禄该之

是十二年之官八年俱历之矣(丁骘云前行郎中考满/当迁进士则迁太常少)
(卿今朝议大夫也非进士出身则迁司农少卿或卫尉/少卿由司农卫尉少卿入光禄少卿然后转少府监如)
(此三迁凡十二年今自朝议/大夫一迁为中散大夫云云)此毕仲游言改官制迁转
之法且谓昔之官品难于进今之官制易于高者正惜
其迁转不得序之失(毕仲游/云云)呜呼安得因元丰更新之
名而参国初相维之意哉
　　　汉官制(汉制自武帝而失/)
尝观司马迁之表将相名臣也首记大事君子于此知

其职之当否(史记汉兴以来将相名臣表先大事/记次丞相又次太尉又次御史大夫)又观
班固之表百官也先论沿革君子于此验其制之是非
(西汉百官表上论/沿革下表论拜表)然合二表论之大抵载武帝分职之
谬更制之过则知汉之官制莫善于汉初莫病于武帝
也汉之初用丞相即御史大夫为之灌婴薨而除张苍
苍免而相申屠嘉(汉初以来将/相名臣表)所以重国体也至武帝
尽弃旧法李蔡之死御史大夫汤不迁而青翟以太子
少傅拜(表元狩五年三月甲午丞相蔡有罪/自杀四月太子少傅严青翟为丞相)石庆之薨

不拜御史大夫宽而拜涿郡太守刘屈甃(正和元年四/月壬申丞相)
(贺下狱五月涿郡太守/刘屈氂遂为左丞相)何轻哉汉初之用太尉特掌武
事于朝廷大政亦间与之自勃为太尉而攻陈豨亚夫
为太尉而伐吴楚彼时多因是拜相也(并本/传)至武帝置
大司马其权遂出于丞相之上卫青拜而已重其权霍
光拜而复领尚书(卫青传青拜大司马而恩宠益盛又尚/霍光传光拜大司马外典军马内领)
(书云/云)何重哉汉初之用御史大夫本副丞相其事权不
敢与丞相埒高后欲封诸吕问左丞相平太尉勃而不

及赵尧文帝钱榖决狱之问止及右丞相勃左丞相
平而不及张苍(本/传)其权任可知也至武帝㥯于功利乃
专任御史大夫而使之自行不经丞相议造白金皮弊
之事委御史大夫汤而丞相李严不之知(武帝初年张/苍为御史大)
(夫议造白金皮弊等事/李严为丞相但充位耳)议徙流民四十万之事用御史
大夫宽而丞相石庆不之闻(儿宽为御史大夫与上议/行封禅引九卿更进用事)
(更不关决于石庆是时议徙流民于边四十万/口上知庆老谨乃按御史大夫儿宽以下议)又何其
甚哉此汉三公之制变于武帝也太常之职掌宗庙礼

仪以列侯忠孝敬谨者为之汉初此意甚重尔(汉表太/常秦官)
(掌宗庙礼仪又宋百官志汉制/太常以列侯忠孝敬谨者为之)至武帝之世多至获罪
有陵桥道绝免者(孔/诚)风发庙瓦免者(魏不/害)由元狩而下
夺爵免官者至二十八人(本表/下)而尊奉宗庙之意失矣
(并汉百/官表下)光禄勋之职掌诸郎卫考其德行而进退之汉
初此意甚美尔(后志本注曰掌宿卫掌宫掖门户典谒/署郎更直执戟宿卫考其德行而进退)
(之/)至武帝之世郎选以财而充补(武帝后入/财者补郎)期门以武
士而宿卫(本/表)而选用郎卫之意坏矣廷尉所掌刑辟也

汉初用张释之辈任之固有恤刑之心(本/传)至武帝任张
汤杜周之流而法令益滋(本/传)甚者令诸官府各治其事
不统于廷尉恤民之意安在哉(后补志云自武帝而下/京师诸官府各置治狱)
(以治事凡/三十馀所)大司农所掌财货也汉初用执盾襄辈为之
(按汉表高帝元年用执盾襄为治粟内史自后更不/除人至景后元年改内史为大农令继年惠寔为之)未
闻有兴利之议至武帝任弘羊孔仅之徒而搉禁日严
(武帝始令郡置盐铁以𨽻大/司农弘羊孔仅行盐铁事)甚者均输有令告缗有令
纷纷四出裕民之意安在哉此汉九卿之制变于武帝

也丞相得劾倖臣汉法也(申屠嘉欲斩/邓通戏殿上)自武帝游宴后
庭而阉人遂恣由是有恭显弄权之祸岂所谓阉寺
属太宰之意乎主爵掌治内史汉法也自武帝始分三
辅而畿内间断由是有京兆尹劾丞相之弊岂所谓二
卿则公一人之意乎(汉表上内史周官掌治京师景帝/二年分置左右内史武帝更名右)
(内史为京兆尹左内史为左/冯翊主爵中尉为右扶风云)去监御史而州郡无监忌
之患汉初鉴秦之失也(汉皇表监御史掌/监郡秦官汉省之)至武帝有部
刺史之置州郡自截然于外刺史专达与丞相无与是

外部之血脉不相关矣(汉表部刺史武帝元封五年初/置掌奉诏条察州职六百石员)
(十三人初丞相/分遣使刺州)去加官而外朝有相通之善亦汉初惩
秦之弊也(汉表加官侍郎左右曹/诸吏散骑中常侍秦官)至武帝复加官之任
凡小臣一得加官得入中朝亲近议论与朝廷相绝是
中朝之血脉不相关矣(表所加或列侯将军卿大夫都/尉尚书太医令太官令至郎中)
(无员多至数十人/给事中亦加官)自是而后一变而成帝权入尚书(成/帝)
(惩恭显中书之弊遂/罢中书置尚书五人)再变而光武任归台阁(光武不任/三公事归)
(台/阁)人徒见流弊至此夫岂知其所自哉

　　　礼(以齐家为礼之本/)
四官各垂法而礼独不著于象魏(周礼天官太宰垂治/象之法于象魏地官)
(司徒垂教象之法于象魏夏官司马垂政象之法于/象魏秋官司寇垂刑象之法于象魏春官宗伯无之)四
官各有司而礼独名于宗伯(见/上)礼之为用大矣哉盖藏于
人心之微而不在于耳目观瞻之顷关于天地之大而非
付于有司职掌之末尝观周礼一书经制大备冠昏祭祀
秩秩乎其文吉凶军宾绳绳乎其典上而朝廷宗庙灿然
有仪以相接下而闾里乡井欢然有恩以相交人以为周

公之制度其纤悉详密也如此虽然有关睢麟趾之意然
后可以行周官之法度(龟山语录/注见下)知三代致治之意始
可讲周官经世之务(龟山语录正心一事若深知而体/之自有其效王氏之学盖未达乎)
(此其治天下专讲求法度如被修身之洁宜足以化民度/矣明道尝曰有关雎麟趾之意然后可以行周官之法)
(盖深达乎此事又熙丰君子虽通世务而所取为證者/秦汉以下之 而已有为秦汉以上之说者与之争取)
(不胜今之论事者多以三代为言实未必晓有能以三/代之法与之剖析是非有不战而自屈者然须深知三)
(代之意方可若周官之书先/王经世之务也不可不讲)先儒固尝言之矣大抵自
其身而刑于家闺门肃肃无以异于宗庙之间衽席雍

雍无以异于朝廷之上内外有章宫庭有度此礼之行
于一家也自其家而推之国君臣相正官师相规宫府
俱为一体上下合为一心此礼之行于一国也诚以内
治之不谨则礼法之不严家道之不谨则经制之不立
是以成周圣人内朝燕佚必有师保正救之官而阉尹
妇寺又皆属于冢宰之臣此风化之流行表著之观瞻
盖在此而不在彼也观周礼者不验冢宰师保之职而
徒取春官宗伯之任君子谓之不知务呜呼鲁用周礼

识者以其为未可动(韩宣子聘鲁见易象与春秋曰周/礼尽在是矣又曰鲁秉周礼未可)
(动/也)秦未能用周礼诗人谓无以固其国(诗蒹葭刺襄公/也未能用周礼)
(将无以固/其国焉)礼之为用大矣哉汉唐之言礼陋矣诸将击
柱何等威仪(叔孙/通传)倖臣戏殿何等气象(邓通/传)是朝礼未
肃也既祀宗庙又祀便殿既祭郡国又祭园陵是庙礼
未专也(韦元成传祖宗庙在郡国六十八合百六十七/所而京师自高祖下至宣帝与太上皇悼皇考)
(各自有陆旁立庙并为百七十六又国中各有陵寝庙/殿日祭于寝月祭于庙时祭于便殿日十四食岁三十)
(五/祀)后苍所纪徒显学校之阙(后苍/传)曹褒所定又杂谶纬

之书(本/传)习仪礼者徒善为性(徐/生)谈曲礼者指为拘曲(王/成)
(传/)彼见礼为何物哉皇后亚献不免渎神(高宗封于社/首以皇后为)
(亚献/本纪)文昌祠先僭用音乐(段文昌享祀先庙/至用音乐荐之)何有乎吉
礼元龄大臣至令夺服(房元/龄传)茂宗尚在亦使借吉(张茂/宗)
何有乎凶礼以言其军礼则元宗讲武骊山三阅之馀
元振遽奏礼止(元宗讲武骊山既三令帝亲阅之元振/遽奏礼止帝怒军容不整引在下将)
(斩之刘幽求张说扣马谏曰元振有/大功有罪当宥乃赦死流新州卒)以言其宾礼则代
宗故事宴曲江至使教坊倡诨杂侍虽御史风宪之司

而亦与所谓贞观礼书(礼乐志太宗时定为吉礼六十/一篇宾礼四篇军礼二十篇嘉)
(礼四十一篇凶礼十/一篇是谓贞观礼)开元礼卷(元宗时乃诏正仲丘等/定百五十卷是为开元)
(礼/)礼阁新仪(元和未韦公肃/又为礼阁新仪)曲台新礼(王容威为曲台/新礼并礼乐志)
彼安知礼之本哉盖尝因是考论汉唐之礼惟其不知
造端立本于脩身齐家之说而徒求粉饰显设于具文
观美之际此礼云礼云所以有愧于成周也汉自俎上
杯羹之语一闻而父子之礼缺矣(高帝/纪)自伪游云梦之
事一起而君臣之礼缺矣(韩信/传云)吕后之横不能制而夫

妇之礼缺矣故一传而有房闼专政之患(吕后/纪)再传而
有夫人并坐之丑(袁盎/传)又再传而有外戚弄权之渐(田/鼢)
(窦宪/传)汉之礼不明于家庭之间毋怪乎朝会祭祀之无
度也唐自贞观有内惭之德闺门之礼紊矣(太宗/妃赞)显庆
多中决之政而朝廷之礼紊矣(高/宗)垂拱有歼篡之奸而
宗族之礼紊矣(武后改嗣圣为垂拱/尽殄诸李国号周)故一传而有斜封
墨敕之滥(中宗时安乐公主用/事降斜封墨敇云云)再传而有渔阳召乱之
衅(元宗时安/禄山反)又再传而有阉宦擅政之祸(宦官/传)唐之礼

不正乎人伦之本毋怪乎吉凶宾嘉之亡制也呜呼汉
祖起自亭长亲与椎埋屠狗之徒抟取而仅得之唐之
源流又出于夷狄之陋(晦翁语录唐源流出于夷狄/故闺门失礼之事不以为畏)是
以君臣父子之大纲仁义礼乐之正统视之为迂阔而
不暇讲也惟我国朝自艺祖肇造以道立极以礼御
世兄弟相传而天下服其孝弟(昭宪太后问太祖下/曰汝知所以得天)
(者乎上曰此宗祖及太后馀庆也后曰不然正由柴氏/使幼儿主天下群心不附故尔汝后当传位汝弟上曰)
(敢不如母教遂召赵/普立誓藏之金匮)父子相逊而天下服其孝慈(高宗/禅位)

(孝宗一堂父/子尧舜揖逊)天作之配则如高曹向孟有安邦安国之
功而无险陂私谒之行社稷之臣如杜富韩范有同心
体国之忠而无徇私忘公之患程伊川谓自三代后本
朝有超越古今者五事而推原其由盖以忠孝廉耻为
之纪纲之效(伊川语录/注见下)吕微仲谓自三代后本朝百三
十年无事而推原其由亦以事亲治内之法之验(伊川/语录)
(尝谓三代之后本朝有超越古今者五事如百年无内/乱四圣百年相授受命之日市不改肆百年未尝诛杀)
(大臣至诚以待夷狄此皆大体以忠孝廉耻为之纲纪/故能如此 长编元祐八年对读宝训毕吕大防进曰)

(祖宗家法甚多自三代后惟本朝百三十年中外无事/盖由祖宗所立家法最善臣请举其略事亲之法事长)
(之法治内之法外戚之法尚俭/之法勤身之法尚礼宽仁之法)夫惟国家致谨于正心
脩身之法加意于事亲齐家之本则布之朝廷宗庙达
之内外上下未有不由乎礼也是故郊祀废典也而行
于建隆(五朝宝训太祖建隆/四年行南郊之礼)藉田旷仪也而行于端拱
(长编端拱二年/行藉田礼云云)明堂亦希阔之举也而行于皇祐(皇祐/二年)
(请季秋太/享明堂)朝会有礼以十五条弹其失仪(类苑凡群臣/起居谢辞失)
(仪者閤门使及宣徽/使八十五条弹奏)婚姻有礼而以五礼存其名数此

开宝通礼(开宝四年命刘温叟以本朝沿革之度/广成此书凡三十卷号为开宝通礼)庆历
礼仪(长编庆历四年上新修太常礼四十卷庆历/新礼仪三十六卷赐脩书贾昌朝以下器币)礼阁
新编(天圣六年王皞上/所撰礼阁新编)太常新礼(见/上)可与太平六典相
表里也噫继周百世损益可知礼仪威仪待人而行愚
不无望于今日
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　古今源流至论别集卷三