历世真仙体道通鉴卷之一
　　　轩辕黄帝
轩辕黄帝姓公孙(自周制五等诸侯后乃有/公孙姓轩辕为黄帝长于)
(姬水合以姬为姓/不知古史何据也)有熊国君少典之次子也
(伏羲生少典少典生神农及/黄帝袭帝位居有熊之封焉)其母西乔氏女
名附宝瞑见大电光绕北斗枢星照于郊野
附宝感之而有娠以枢星降又名天枢怀之
二十四月生轩辕于寿丘(地名在鲁/东门之外)帝生而
神灵幼而徇齐(疾而/速也)弱而能言长而敦敏成
而聪明龙颜日角河目隆颡苍色大肩始学

于大项长于姬水帝年十五心虑无所不通
乃受国于有熊袭封君之地(在郑州/析郑县)以制作
轩冕乃号轩辕以土德王曰黄帝得奢龙辨
乎东方(解在/下文)得祝融辨乎南方(心星以火在/正南大明也)
(融光明也主火之官号祝融字从南从午南/求也求为正对为明为暗则南为阳北为阴)
(也)得火封辨乎西方(鸡之明旦则望东而身/居西也酉鸡也以小入)
(时名之酉/半为西也)得后土辨乎北方(北阴也背也故/曰北四方之名)
(也东者动也日出万物乃动也东字从日穿/木以日出望之如穿扶桑之材木也日所出)
(在扶桑东/数十万里)帝娶西陵氏于大梁曰嫘祖为元
妃生二子玄嚣昌意初喜天下之戴己也养

正娱命自取安而顺之为鸿黄之代以一民
也时人未使而自化未赏而自劝其心愉而
不伪其事素而不饰谓太清之始也耕者不
侵畔渔者不争岸抵市不预价市不闭鄙商
旅之人相让以财外户不闭是谓大同帝理
天下十五年忧念黎庶之不理竭聪明进智
力以营百姓具修德也考其功德而务其法
教时元妃西陵氏始养蚕为丝(今礼记皇后/祭先蚕西陵)
(氏葛稚川西京记/曰宫内有先蚕坛)乃有天老五圣以佐理化
帝取伏羲氏之卦象法而用之据神农所重

六十四卦之义帝乃作八卦之说谓之八索
求其重卦之义也时有臣曹胡造衣臣伯余
造裳臣于则造履帝因之作冠冕(冠者则服/之文明冕)
(者则冠中之别名以其后高而/前下有俛仰之形因曰冠冕也)始代毛革之
弊所谓黄帝垂衣裳而天下理也帝因以别
尊卑令男女异处而居取法乾坤天尊地卑
之义帝见浮叶方为舟即有共鼓化狄三臣
助作舟楫所谓刳木为舟剡木为楫也盖取
诸涣涣散也物大通也所以济不通也帝又
观转蓬之象以作车时有神马出生泽中因

名泽马一曰吉光二曰吉良出大封国(亳州/东古)
(国/也)文马缟身朱鬣乘之寿千岁以圣人为政
应而出(今飞龙司有吉良厩因此也薛综曰/与腾黄一也所出之国各别葛稚川)
(曰腾黄之马吉光之兽则兽马各异今/据吉光即马腾黄即兽稚川之说又别)又有
腾黄之兽其色黄状如狐背上有两角龙翼
(一本云龙翼而马身一名乘若一名飞黄或/曰古黄又曰翠黄出日本国寿三千岁日行)
(万里乘川令/人寿二千岁)出日本国寿二千岁(六典曰宋/齐梁陈皆)
(有车府乘黄之官今太仆/寺有乘黄署即其事也)黄帝得而乘之遂
周游六合所谓乘八翼之龙游天下也故迁
徙往来无常帝始教人乘马有臣胲作服牛

以用之世本云所谓服牛乘马引重致远以
取诸随得随所宜也有臣黄雍父始作舂所
谓断木为杵掘地为臼以济万人取诸小过
也小过者过而通也帝作灶以著经始令铸
釜造甑乃蒸饭而烹粥以易茹毛饮血之弊
有臣挥始作弓臣夷牟作矢所谓弦木为弧
剡木为矢也(史记云黄/帝为之也)弧矢之利以威天下
以取诸睽睽乖也制不顺也帝始作屋筑宫
室以避寒暑燥湿谓之宫宫言处于中也所
谓上栋下宇以待风雨取诸大壮大者壮也

帝又令筑城邑以居之始改巢居穴处之弊
又重门击柝以待暴客以取诸豫备不虞也
又易古之衣薪葬以棺椁以取诸大过有服
斋于中宫于洛水上坐玄扈石室与容光等
内观忽有大鸟衔图置于帝前帝再拜受之
是鸟状如鹤而鸡头燕喙龟颈龙形骈翼鱼
尾体备五色三文成字首文曰慎德背文曰
信义齐文曰仁智天老曰是鸟麟前鹿后蛇
颈背有龙文足履正尾击武有九苞一曰包
命二心合度三耳聪达四舌屈伸五采色备

六冠钜锐钩七金目鲜明八音激扬九腹大
一名鶠其雄曰凤其雌曰凰高五六尺朝鸣
曰登晨昼鸣曰上祥夕鸣曰归昌昏鸣曰固
常夜鸣曰保长皆应律吕见则天下安宁黄
帝曰此鸟遇乱则去居九夷矣出于东方君
子之国又出丹穴之山有臣沮颂苍颉观鸟
迹以作文字此文字之始也(先儒论文字之/始不同或始于)
(三皇或始于伏义或云与天地并兴今据司/马迁班固韦延矢秉付玄等云苍颉黄帝臣)
(今据此载之诸家说/苍颉亦无定据也)黄帝修德义天下大理
乃召天老谓之曰吾梦两龙挺白图出于河

以授予敢问于子天老对曰此河图洛书将
出之状天其授帝乎试斋戒观之黄帝乃斋
于中宫衣黄服戴黄冕驾黄龙之乘载交龙
之旂与天老五圣游于河洛之间求梦未得
帝遂沉璧于河乃大雾三日又至翠妫之泉
有大鲈鱼于河中溯流而至杀三牲以醮之
即甚雨七日七夜有黄龙负图而出于河黄
帝谓天老五圣曰子见河中者乎天老五圣
乃前跪受之其图五色毕具白图兰叶而朱
文以授黄帝乃舒视之名曰录错图令侍臣

写之以示天下黄帝曰此谓之河图书是岁
之秋也帝既得龙凤之图书苍颉之文即制
文字以代结绳之政以作书契盖取诸夬夬
决也决断万事(自垂衣裳至制文字凡事按/皇甫谧帝王代余载此九事)
(昔黄帝之功今各以当时事及众书所载列/之如前以明之然于易系说九事则上自黄)
(帝下至尧舜以其先儒说者或以为不独黄/帝若以皇甫所载及今所引众书则九事皆)
(黄帝始创之以服用后代圣/人至尧舜但仿作修饰尔)于是黄帝定百
物之名作八卦之说谓之八索一号帝鸿氏
一号归藏氏乃名所制曰归藏书此易之始
也黄帝垂衣裳之后作龙衮之服画日月星

辰于衣上以象天故有龙衮之颂帝纳女节
为妃其后女节见大星如虹下临华渚女节
感而接之生少皞(代纪云女节/即嫘祖非也)帝又纳丑女
号嫫母使训宫人而有淑德奏六德之颂又
纳费修氏为夫人是时庶民甘其食美其服
乐其俗安其居无羡欲之心邻国相望鸡大
之音相闻至老而不相往来无求故也所谓
黄帝理天下便民心谓之至理之代是时风
不鸣条谓之天下之喜风也雨不破块谓十
日一小雨应天下文十五日一大雨以协运

也以嘉禾为粮谓之大禾也其穗异常以醴
泉为浆谓泉水美味如酒可以养老也以五
芝为芳谓有异草生于圃则芝英紫芝黑芝
五芝草生皆神仙上药时有水物洋涌山车
满野于是德感上天故有黄星之祥谓之异
星形状似月助月为光名曰景星又有赤方
气与青方气相连赤方中有二星青方中有
一星凡三星又有异草生于庭月一日生一
叶至十五日生十五叶至十六日一叶落至
三十日落尽若小月即一叶厌而不落谓之

蓂荚以明于月也亦曰历荚帝因铸镜以象
之为十五面神镜宝镜也于时大挠能探五
行之情占北斗衡所指乃作甲乙十干以名
日立子丑十二辰以名月以鸟兽配为十二
辰属之以成六旬谓造甲子也黄帝观伏羲
之三画成卦八卦合成二十四气即作纪历
以定年也帝敬大挠以为师因每方配三辰
立孟仲季自是有阴阳之法焉黄帝闻之乃
服黄衣带黄绅首黄冠斋于中宫即有凤凰
蔽曰而至帝乃降阶东面再拜稽首曰天降

丕祐敢不承命凤乃止帝东园集于梧桐又
巢于阿阁非竹实不食非醴泉不饮其饮也
则自鸣舞音如笙箫帝即使伶伦(汉书律/作抡)往
大夏之西(大夏国在西/去长安万里)阮榆之溪昆仑之阴
嶰谷采钟龙之竹取其窍厚均者断两节间
长七寸七分吹之为黄钟之音(十一月律为/黄钟谓冬至)
(一阳生万/物之始也)以本至理之代天地之风气所谓
黄帝能理日月之行调阴阳之气为十二律
吕雄雌各六也(晋书云律管长尺六孔十二/月之音禀之以竹取自然圆)
(监也以玉取/坚贞温润也)时有女娲之后容成氏善知音

律始造律历元起丁亥(本纪作辛卯今准/混元实录年谱)又
推冬至日在之星(南斗后/星也)又问天老得天元
日月星辰之书以纪时有臣隶首善算法始
作数著算术焉臣伶伦作权量(权秤也/量斗也)黄帝
得蚩尤始明乎天文(据管子言云蚩/尤有术后乃)帝又获
宝鼎乃迎日推策于是顺天地之纪旁罗日
月星辰作盖天仪测玄象推分星度以二十
八宿为十二次角亢为寿星之次房心为大
火之次尾箕为析木之次斗女为星纪之次
虚危为玄枵之次室壁为诹訾之次奎娄为

降娄之次昴毕为大梁之次觜参为实沉之
次(左传昭元年子产曰昔高辛氏有二子伯/曰阏伯季曰实沉居于广林不相能也日)
(寻干戈以相征讨后不臧迁阏伯于商丘主/辰商人丹因故辰为商星迁实沉于大夏主)
(参唐人是因以服事夏商由此观之至高辛/氏时方有实沉之名不知轩辕氏时何先有)
(实沉之名也岂非后人以分野/之名易十二宫分以明古事耶)井鬼为鹑首
之次星张为鹑火之次翼轸为鹑尾之次立
中外之星作占日月之书此始为观象之法
皆自河图而演之又使羲和占日常仪占月
鬼臾区占星帝作占候之法占日之书以明
休咎焉黄帝有茂德感真人来游玉池至德

所致也有瑞兽在囿玄枵之兽也尚书中候
云麋身牛尾狼蹄一角角端有肉示不伤物
也音中黄钟文章彬彬然牡曰麒牝曰麟生
于火游于土春鸣曰归禾夏鸣曰扶幼秋冬
鸣曰养信帝又得微虫蛄蝼有大如羊者大
如牛者虫名螾大如虹者应土德之王也有
兽名𧏮如狮子食虎而循常近人或来入室
人畏而患之帝乃上奏于天徙之北荒帝以
景云之瑞庆云之祥即以云纪官官以云为
名故有缙云之官(或云帝炼金丹有缙云之/瑞自号缙云氏赤多白少)

(曰/缙)于是设官分职以云命官春为青云官夏
为缙云官秋为白云官冬为黑云官帝以云
为师也帝置四史官令沮诵苍颉隶首孔甲
居其职主图籍也(周礼掌版图/人户版籍也)又令苍颉主
人仪孔甲始作盘盂以代凹尊杯饮之朴著
盘盂篇盘盂之诫也帝作巾几之法以著经
黄帝书中通理黄帝史谓之坟坟大也(孔安/国曰)
(遭秦焚之/不可闻也)有臣史玉始造画又济南人公玉
带上黄帝明堂图有复道上有楼从西南入
此楼之始也帝依图制之曰合宫可以观其

行也乃立明堂之议以观于贤也时有仙伯
出于岐山下号岐伯善说草木之药性味为
大医帝请主方药帝乃修神农所尝百草性
味以理疾者作内外经又有雷公述炮炙方
定药性之善恶扁鹊俞附二臣定脉经疗万
姓所疾帝与扁鹊论脉法撰素书上下经(汉/文)
(里阳公淳于意能知/疾生死按脉经也)帝问岐伯脉法又制素
问等书及内经(今有二帙各九卷后来就修/之按素问序云岐伯作今卷)
(数大约缺少其八十一难后来增修又云/天降素女以治人疾帝问之遂作素问也)帝
问少俞针注乃制针经明堂图炙之法此针

药之始也黄帝理天下始以中央之色称号
初居有熊之国曰有熊帝(如颛顼为高阳帝/帝喾为高辛帝唐)
(尧为陶/唐帝也)不好战争当神农氏之八代榆冈始
衰诸侯相侵以黄帝称中央故四方僭号亦
各以方色称(史载而不言名号即青帝大皞/赤帝神农白帝少昊黑帝颛顼)
(时有四帝之后子/孙僭越而妄称也)佥共谋之边城日骇帝乃
罢台榭之役省靡丽之财周戎士筑营垒帝
问于首阳山(在河中郡/不安其居)令来首山之金始铸
刀造弩又于东海流波山得奇兽状如牛苍
身无角一足能出入水吐水则生风两目光

如日月其音如雷名曰夔牛帝令杀之以其
皮冒之而为鼓击之声闻五百里(世本云殷/巫咸始作)
(鼓则/非也)帝令军人吹角为龙鸣此鼓角之始也
于是又令作蹴鞠之戏以练武士(令击毬也/西京记曰)
(鞠场即/毬场也)黄帝云日中必熭操刀必割狂屈竖
闻之曰黄帝之言也帝有天下之二十有二
年忽有蚩尤氏不恭帝命诸侯中强暴者也
兄弟八十人并兽身人语铜头铁额不食五
谷啖沙吞石(蚩尤始作铠甲时人不识谓是/铜头铁额李太白曰南人兵匕)
(见北地人所食麦饭糗粮/不识谓之啖沙吞石故也)不用帝命作五虐

之刑以害黎庶于葛庐山发金作冶制为铠
甲及剑造立兵仗刀戟大弩等威震天下不
顺帝命帝欲伐之徵诸侯一十五旬未克敌
思念贤哲以辅佐将征不义乃梦见大风吹
天下尘垢又梦一人执千钧之弩驱羊数万
群觉而思曰风号令执政者也垢去土解化
清者也天下当有姓风名后者夫千钧之弩
冀力能远者也驱羊数万群是牧人为善者
也岂非有姓力名牧者乎帝作此二梦及前
数梦龙神之验帝作释梦之书令依二梦求

其人得风后于海隅得力牧于大泽即举风
后以理民初为侍中后登为相举力牧以为
将此将相之始也以大鸿为佐理于是顺天
地之纪幽明之数生死之说是谓帝之谋臣
也帝问张若谋敌之事张若曰不如力牧能
于推步之术著兵法十三卷可用之乃习其
干戈以征弗享始制三公之职以象三台(天/象)
(有三/台星)风后配上台天老配中台五圣配下台
(太公六韬曰风后力牧五/圣为七公则五圣五人也)黄帝于是取合己
者四人谓之四面而理时获宝鼎迎日推策

又得风胡为将作五牙旗及烽火战攻之具
著兵法五篇又以神皇为将帝之夫人费修
之子为太子好张罗及弓矢付以大将谓之
抚军大元帅为王前敌张若力牧为行军左
右别乘以容光为大司马统六师兼掌邦国
之九法(容光一/曰常光)又寘左右大监监于万国臣
龙纡者有勇有义亦为将帝之行也以师兵
为营卫乃与榆冈合谋共击蚩尤帝以玉为
兵(玉饰/兵器)帝服黄冕驾象车交六龙太丙太乙
为御载交龙之旂五牙旗引之以定方位帝

之行也常有五色云气状如金枝玉叶止于
帝上如葩华之象帝因作华盖(今之伞/盖是也)黄帝
即与蚩尤大战于涿鹿之野(地在上谷郡/南有涿鹿城)帝
未克敌蚩尤作百里大雾弥三日帝之军人
皆迷惑乃令风后法斗机作指南车以别四
方(崔豹古今注曰周公作指南之车据/此时已有指南车即周公再修之尔)帝乃
战未胜归太山之阿惨然而寐梦见西王母
遣道人披玄狐之衣以符授帝曰太乙在前
天一在后得之者胜战则克矣帝觉而思之
未悉其意即召风后告之风后曰此天应也

战必克矣寘坛祈之帝依之以设坛稽首再
拜果得符广三寸长一尺青色以血为文即
佩之仰天叹所未捷以精思之感天大雾冥
冥三日三夜天降一妇人人首鸟身帝见稽
首再拜而伏妇人曰吾玄女也有疑问之帝
曰蚩尤暴人残物小子欲一战则必胜也玄
女教帝三宫秘略五音权谋阴阳之术(兵法/谓玄)
(女战术也李靖用九天玄女法是已入神符/黄帝之阴阳术即六壬太一遁甲运式法也)
玄女传阴符经三百言帝观之十旬讨伏蚩
尤又授帝灵宝五符真文及兵信行帝服佩

之灭蚩尤又令风后演河图而为式用之创
百八局名曰遁甲(周公时约为七十二局汉/张子房共向映云四皓)
(　十八局案神龙负图文遁其/甲乃名之遁一局揭帖是也)以推主客
胜负之术黄帝又著十六神历推太一六壬
等法又述六甲阴阳之道作胜负握机之图
及兵法要诀黄帝兵法三卷(宋武传云/神人出之)河图
出军诀称黄帝得西王母兵符又有出军大
帅年命立成各一卷太一兵历一卷黄帝出
军新用诀一十二卷黄帝夏氏占兵气六卷
(此书至夏后/时重修之也)黄帝十八阵图二卷(诸葛亮重/修为八阵)

(之/图)黄帝问玄女之诀三卷风后孤虚诀二十
卷务成子玄兵灾异占十四卷鬼臾区兵法
三卷图一卷(或作鬼谷区设兵法以来/皆黄帝亦后来增修之也)黄帝
于是纳五音之策以审攻战之事复率诸侯
再伐蚩尤于冀州蚩尤率魑魅魍魉请风伯
雨师从天大风而来命应龙蓄水以攻黄帝
黄帝请风伯雨师及天下女妖以止雨于东
荒之地北隅诸山黎土羌兵驱应龙以处南
极杀蚩尤与父不得复上故其下旱所居皆
不雨蚩尤乃败于顾泉遂杀之于中冀其地

因名绝辔之野(在妫/川也)既擒杀蚩尤乃迁其庶
类善者于邹屠之乡其恶者以木械之帝令
画蚩尤之形于旗上以厌邪魅名蚩尤旗杀
蚩尤于黎山之丘(东荒之/北隅也)掷械于大荒中宋
山之上其械后化为枫木之林(山海经曰融/天山有枫木)
(之林蚩尤之/桎梏所化也)所杀蚩尤身首异处帝悯之令
葬其首冢于寿张(县名在郓州冢乔土尺土/人常以十月祀之则赤气)
(如绛见谓/之蚩尤旗)其肩膂冢在山阳(县名在楚州/肩膂腑脏也)收
得蚩尤兵书行军秘术一卷蚩尤兵法二卷
黄帝都于涿鹿城(上谷郡涿鹿地名独鹿/又曰浊鹿声传记误也)黄

帝又与榆冈争天下榆冈恃神农氏之后故
争之黄帝始以雕鹗鹰鹯为旗帜(六典曰令/鵔鸃旗也)
以熊罴貙虎为前驱战于版泉之野(地名在/上谷郡)
(今妫/州也)三战而后克之又北逐獯鬻之戎(即匈/奴也)
诸侯有不从者帝皆率而征之凡五十二战
天下大定帝以伐叛之功始令岐伯作军乐
鼓吹谓之箫铙歌以为军之警卫棡鼓曲灵
夔吼雕鹗争石坠崖壮士怒玄朱鹭等曲所
以扬武德也谓之凯歌(六典曰汉张骞得之/于西域凡八曲军乐)
(之遗音箫笳也金铙如钤而/无舌有柄执之以止鼓也)于是诸侯咸尊

轩辕为天子帝以己酉立承神农之后火生
土帝以土德称王天下号黄帝位居中央临
制四方帝破山通道未尝宁居令风后负筹
书伯常荷剑旦出流沙夕归阴浦行万里而
一息反涿鹿之阿帝又试百神而朝之帝问
风后予欲知河所泄对曰河凡有五皆始于
昆崙之墟黄河出于昆崙山东南脚下即其
一也(馀四河说在东/方朔十洲记)帝令竖亥步自东极至
于西极得五亿十选九千八百八步(一云一/亿三万)
(三/千)南北得二亿三万一千三百步(一云二亿/二十万)

东尽泰还西穷邠国东西得二万八千里南
北得二万六千里(万里曰选神农时东西九/千万里南北八千万里逾)
(四海之外韦昭注汉书不信此阔远于海外/臣扬道书神农乘龙游远也黄帝乘马以)
(理境土秪四海内也淮南子云北极至于南/极二亿三万三千五百七十里淮南三学道)
(此言绝远亦/像道书也)黄帝始画野分州令百郡大臣
授德教者先列圭玉于兰蒲席上使舂杂宝
为屑以沉榆之胶和之为泥以分土别尊卑
之位与华戎之异(出卦/礼记)帝旁行天下得百里
之国者万区(今之县/邑是也)所谓首出庶物万国咸
宁有青乌子能相地理帝问之以制经帝又

问地老说五方之利害时有瑞草生于帝庭
名屈轶佞人入则指之是以佞人不敢进时
外国有以神兽来进名獬豸如鹿一角寘于
朝不直之臣兽即触之容成子者得道知声
律女娲之后初为黄帝造律历元起丁亥至
此时造笙以象凤鸣素女于广都来教帝以
鼓五十弦瑟(右史考曰/琴则非也)黄帝损之为二十五
弦瑟长七尺二寸伏羲寘琴女娲和之黄帝
之琴名号钟作清角之弄帝始制七情行十
义君仁臣忠父慈子孝兄良弟悌夫义妇听

长惠幼顺十义也帝制礼作乐之始也东海
有度索山(或曰度朔山误乎也此/山间以竹索悬而度也)山有神荼
郁垒神能御凶鬼帝制驱傩之礼以象之帝
以容成子为乐师帝作云门大卷咸池之乐
乃张乐于洞庭之野北门曰其奏也阴阳以
之和日月以之明和风俗也(唐至德二年洞/庭侧有人穿池)
(得石钟有古篆文黄帝时乐器也永奉二年/巴陵令康通中得采药人石季德于洞庭乡)
(采药得古钟上有篆岳州刺史李萼进之可/明庄子所谓黄帝于洞庭张乐诚不妄也)
黄帝将会神灵于西山之上乃驾象车六交
龙毕方并辖蚩尤居前(蚩尤/旗也)风伯进扫雨师

洒道凤凰覆上乃到山大合鬼神帝以号钟
之琴奏清角之音(师旷善于琴晋平公强请/奏角弄师旷不得已一奏)
(云从西北起再奏大风起/大雨作平公惧而成疾焉)登昆崙之灵峰致
丰大之祭以诏后代斯封禅之始也于时有
神人西王母者太阴之精天帝之女也人身
虎首(山海经曰虎/颜一云虎色)豹尾蓬头戴胜颢然白首
善啸石城金台而穴居坐于少广之山有三
青鸟常取食此神人西王母慕黄帝之德乘
白鹿来献白玉环又有神人自南来乘白鹿
献鬯帝德至地秬鬯乃出黄帝习乐以舞众

神又感玄鹤二八翔舞左右帝于西山尝木
果味如李状如棠花赤无核因名沙棠食之
禦水不溺帝立台于沃人国西王母之山名
轩辕台帝乃休于冥伯之丘昆崙之墟帝游
华胥国(伏义生于此国/伏义母此国人)复往天毒国居之因
名轩辕国(后来曰天竺去长安一万二/千里占史考曰在海外妄也)又西
至穷山女子国北又复游逸于昆崙宫赤水
北及南望还归而遗其玄珠使明目人离娄
求之不得使罔象求而得之后为蒙氏之女
奇相氏窃其玄珠沉海去为神(玄珠喻道蒙/氏女得之为)

(水神蜀梼杌云成都府有奇相之祠唐英按/古史震蒙氏之女窃黄帝玄珠沉江而死化)
(为此神上应震宿旁及牛宿郭璞江赋/曰奇相得珠而宅仲今江碛庙是也)帝巡
狩东至海登桓山于海滨得白𤢟神兽能言
达于万物之情因问天下鬼神之事自古精
气为物游魂为变者凡万一千五百二十种
白𤢟言之帝令以图写之以示天下帝乃作
辟邪之文以祝之帝周游行时元妃嫘祖死
于道帝祭之以为祖神令次妃嫫母监护于
道以时祭之因以嫫母为方相氏(向其方也/以护丧亦)
(曰防丧氏今人将行设酒食先祭道谓之祖/饯祖送也颜师古注汉书曰黄帝子为道神)

(乖妄也崔寔四人月令复曰黄帝之子/亦妄也皆不得审详祖嫘祖之义也)黄帝
以天下大定符瑞并臻乃登封泰山禅于亭
亭山(太山下/小山也)又禅于几几山勒功于乔岳作
下畤以祭炎帝以观天文察地理架宫室制
衣服候气律造百工之艺累功积德故天授
舆服斧钺华盖羽仪天神之兵黄帝著轩舆
之铭帝以事周毕即推律以定姓(孔子京房/皆行此事)
纪钟甄声帝之四妃(嫘祖嫫母费/修女节是也)生二十五
子得姓者十二人(一云十/三人)姬酉祈己滕箴任
苟僖诘旋依(史记云六十一姓惟釐一姓不/同所云黄帝姓公孙者十八代)

(合一千五百年其十二姓十三代合一千七/十二年史又云十二姓德专不记录示不可)
(也姬祁滕任僖诘皆有德有名者也所云黄/帝姓公孙虽古史相传理终不通且黄帝生)
(熊长于姬水秪合以姬为姓氏周武王称黄/帝十九代孙姬姓之后即黄帝姬姓非也且)
(周寘五等诸侯以公侯伯子男诸侯子孙多/称公孙言公之子孙也故连公子为姓者且)
(更有八十五氏/皆非黄帝时人)黄帝九子各封一国(潘安仁/诗言之)
(未知/其原)元妃嫘祖生二子玄嚣昌意并不居帝
位玄嚣得道为北方水神昌意居弱水弟少
昊黄帝之小子也帝妃女节所生号金天氏
后即帝位黄帝之女溺于东海化为鸟名精
卫常衔西山木石以堙东海昌意娶蜀山氏

之女生颛顼居帝位号高阳氏黄帝之嫡孙
也黄公托拔昌意之少子也封北土(以黄帝/土德化)
(俗以土为拓以君/为拔乃以拓拔姓)禺强黄帝之胤不居帝位
亦得道居北方为水神少昊有子七人颛顼
时以其一子有德业赐姓曼氏馀不闻黄帝
以天下既理物用具备乃寻真访隐问道求
仙冀获长生久视所谓先理代而后登仙者
也时有宁子为陶正有神人过教火法出五
色烟能随之上下道成仙去往流沙之所食
飞鱼暂死二百岁更生作沙头颂曰青蕖灼

烁千载舒万龄暂死饵飞鱼有务光子者身
长八尺七寸神仙者也(至夏时无药养性/鼓琴有道寿永者)有
赤将子舆不食五谷啖百草而长年(尧时为/木工能)
(随风上下即/已二千岁矣)有容成公善补导之术守生养
气谷神不死能使白发复黑齿落复生黄帝
慕其道乃造五城十二楼以候神人即访道
游华山首山东之泰山时致怪物而与神仙
通接访神人于蓬莱回乃接万灵于明庭京
兆仲山甘泉寒门谷口(在长安北/甘泉云阳)黄帝于是
祭天圆丘将求至道即师事九元子以地皇

元年正月上寅日斋于首山(在河中东/蒲坂县)复周
游以访真道令方明为御昌寓骖乘张若谬
扅导焉(谬音习扅舒/氏切一作朋)昆阍滑稽从车而至襄
城之野七圣俱迷见牧马童子黄帝问曰为
天下若何童子曰理天下何异牧马去其害
马而已黄帝称天师而退至于圜丘其国有
不死树食其子与叶人皆不死有丹峦之泉
饮之而寿有巨蛇害人黄帝以雄黄却逐之
其蛇留一时而反(外国记云/留九年也)帝令三子习服
之皆寿三百岁比到洪堤上具茨山(在于/阳翟)见

大隗君(密县大/隗神也)又见黄盖童子受神芝图七
十二卷适中岱见黄子中受九茄子方(一云/至空)
(同之山见中黄真人一云其方原/州有空同之山应邵云陇右非也)登崆峒山
见广成子问至道(庄子作空同山司马彪注/云空同当斗下之山也一)
(云在梁国虞城东三十里是也一云天下空/同山三汝时空同山乃黄帝问道处一云陇)
(右空同山正黄帝问道之所今山上有问道/宫山下有轩辕观存焉觉黄帝见广成子问)
(至道亦非止一处后/皆名空同今并存之)广成子不答帝退捐天
下筑特室藉白茅间居三月方往再问修身
之道广成子乃授以自然经一卷黄帝舍帝
王之尊托猳豚之文登鸡山陟王屋山开石

函发玉笈得九鼎神丹注诀南至江登熊湘
山(熊山在召陵长沙也/湘山在长沙益阳县)往天台山受金液神
丹东到青丘山见紫府先生受三皇内文大
字(抱朴子云/有二十卷)以劾召万神南寘五芝玄涧登圜
垄荫建木观百灵所登降采若乾之芝(一云/花)
饮丹峦之水南至青城山礼谒中黄丈人乃
间登云台山见宁先生受龙蹻经问真一之
道于中黄丈人丈人曰子既君海内复欲求
长生不死不亦贪乎频相反复而复授道帝
拜谢讫东过庐山祠使者以次青城丈人庐

山使者秩比御史主总仙官之道是五岳监
司也又封潜山君为九天司命主生死之录
黄帝以四岳皆有佐命之山而南岳孤特无
辅乃章词三天太上道君命霍山为储君命
潜山为衡岳之副以成之时参政事以辅佐
之帝乃造山躬写形象以为五岳真形图黄
帝往炼石于缙云堂于地炼丹时有非红非
紫之云见是曰缙云因名缙云山帝藏兵法
胜负之图六甲阴阳之书于苗山黄帝合符
瑞于釜山得不死之道奉事太一元君受要

记修道养生之法于玄女素女受还精补脑
之术玄女授帝如意神方即藏之崆峒山帝
精推步之术于山稽力牧著体用之诀于岐
伯雷公讲占候于风后先生黄帝得玄女授
阴符经义能内合天机外合人事帝所理天
下南及交阯北至幽陵西至流沙东及蟠木
帝欲弃天下曰吾闻在宥天下不闻理天下
我劳天下久矣将息驾于玄圃以返吾真矣
黄帝修舆封禅礼毕采首山之铜铸九鼎于
荆山之下以象太一于州是鼎神质文精也

孙寿三百六十岁入九嶷山仙去后三千六
百岁尧理天下洪水既甚人民垫溺禹念之
乃化生于石纽山曰女狄暮汲水得石子如
珠爱而吞之有娠十四月而生子及长能知
泉源乃赐号禹后人称曰神禹是也(今石泉/军石纽)
金简玉字黄帝之遗诫也帝又以所佩灵宝
五符真文书金简一通藏于宛委之山帝尝
以金铸器皆有铭题上古之字以记年月或
有祠也时有薰风至神人集成厌代之志即
留冠剑佩舄于鼎湖极峻处昆崙之上立馆

其下昆崙山之轩辕台也时马师皇善医马
有神通之妙思有龙下于庭伏地张口师皇
视之曰此龙病求我医也师皇乃引针于龙
口上下以牛乳煎甘草灌之龙病愈师皇乘
此龙仙去黄帝闻之自择日卜还宅升仙之
日得戊午果有龙来垂胡髯下迎黄帝乃乘
龙与友人无为子及臣僚等从上者七十二
人小臣不得上者将龙髯拔陊及帝之弓小
臣抱其弓与龙髯而号泣弓因曰乌号铸鼎
之地后曰鼎湖其后有臣左彻削木为黄帝

像率诸侯朝奉之臣僚追慕罔极或取几杖
立庙而祭或取衣冠寘墓而守是以有乔山
之冢黄帝曾游处皆有祠五百年后乔山墓
崩惟剑与赤舄在焉一旦亦失黄帝居代总
一百二十年云云在位一百五年自上仙后
升天为太一君其神为轩辕之宿在南宫黄
龙之体象后来享之列为五帝之中方君以
配天黄帝土德中央之位以主四方以镇星
配为子名枢纽之神为佐配享于黄帝帝之
子少昊名挚字青阳号金天氏居帝位八十

一年(帝王世纪云八十四年/刘恕作外纪无少昊)都曲阜(今兖/州)子
孙相承共四百年黄帝之孙颛顼号高阳氏
母蜀山氏所生有圣德居帝位七十八年(世/纪)
(云八十四年外纪/同寿九十八岁)都商丘濮阳(今濮州颛顼/以来以所兴)
(之地/为名)帝喾高辛氏黄帝之曾孙也(黄帝子玄/嚣生蟜极)
(蟜极生/高辛也)帝喾生而神灵自言其名居帝位七
十年(外纪云七/十五年)都偃师(今亳州/河南)寿一百五岁
(外纪云寿/一百岁)帝尧陶唐氏黄帝之玄孙帝喾之
子也姓伊祈字放勋兴于定陶以唐侯为帝
(齐阴定陶又/云定州陶县)都平阳(今冀/州)在位七十年寿一

百一十八岁(考之尚书当是七十三年在位/一云尧十岁即帝位在位七十)
(载将逊试舜三载传位与舜又二十八载乃/殂落当是一百一十七岁外纪在位九十八)
(年寿一百/九十八岁)帝舜有虞氏黄帝九代孙姓申屠
(一云/姓姚)摄帝位三十年正居位五十年寿一百
一十二岁(外纪在位五十年寿一百一十岁/史纪云舜年六十二代尧践帝位)
(三十九年寿正一百岁一云舜生三十徵庸/三十在位服丧三年其一在三十之数为天)
(子五十年凡寿/一百一十岁)都蒲坂(今河/中府)夏禹亦黄帝之
玄孙也姓姒居帝位都安邑(今蒲/州)在位九年
子孙相承共四百三十二年(外纪/同)按遁甲开
山图曰禹得道仙人也古有禹女娲十九代

知吉知凶知存知亡能轻能重能息能行不
灼而沸不汲自满中生五味真神物也黄帝
炼九鼎丹服之逮至炼丹成后以法传于玄
子此道至重盟以诫之帝以中经所纪藏于
九嶷山东号委羽承以文玉覆以盘石其书
(山下江边有大禹庙世纪云鲧纳有莘氏臆/胸折而生禹于石纽六月六日生郡人常以)
(是日熏/修裸享)殷汤黄帝二十代孙(黄帝子玄嚣生/桥玄桥玄生高)
(辛高辛生契又十三世/后即天乙为殷王汤也)姓子居帝位都亳(今/亳)
(州)在位一十三年子孙相承共六百二十三
年(外纪萃作六/百二十八年)周发黄帝二十二代孙姓姬

(黄帝孙颛顼以黄帝居姬水姓姬故帝喾/子后稷亦姬姓又十六代发为周武王)居
帝位六年都镐京(今永/兴)后平王迁洛邑子孙
相承共八百七十三年(外纪年谱差多作/九百二十七年)黄
帝子孙各得姓于事帝推律定姓者十二(具/在)
前九子各封一国总三十三氏出黄帝之后
先天纪云子孙相承凡一千五百二十年(世/纪)
(云一千二/百五十年)
　(臣)道一曰轩辕屈黄帝之尊礼七十二师
　然后垂衣裳而天下治当是时也君明臣
　良民淳俗朴以有天下而不耻不问是故

　神人悉愿归之民到于今称之此后世所
　以有黄帝王霸之品者于此乎可见矣道
　德经曰是以圣人处无为之事行不言之
　教万物作焉而不辞生而不有为而不恃
　功成而弗居夫惟不居是以弗去岂非轩
　辕之谓乎

历世真仙体道通鉴卷之一