太上感应篇卷之十义十
　　　　李昌龄传郑清之赞
凌孤逼寡
　传曰矜孤恤寡上文既巳定为善人凌孤
　逼寡今复定为罪目然则孤可凌而寡可
　逼乎惜其不知巳得度世者尚犹不忘念
　其孤寡况未得度世者乎昔石光祖师真
　定初之官道过潭州闻圜通院有道者姓
　郭善种菜随时新奇供众取足因往访之
　道者素哑及见公来则发语琅然且以密

　语告公遂致仕沐浴安卧而逝其道者亦
　复不见是夕上于崇政前恍见光祖乘空
　而来奏曰臣本北极佑圣院真武真君部
　下副参谋官郭道者乃北极下检法使皆
　以微过谪降人间今数满当还念许时食
　禄且有少请故特来谢臣儿庭之未谙朝
　政愿垂训诲无令尸禄有玷父风言讫不
　见月馀潭州奏至乃知光祖果巳化去陈
　喻言本阆州一士子以下第久留京师因
　游百梁山忽于天寿洞被二青衣摄去宣

　示玉皇金箓引至中天北极殿下赐以金
　紫衣充佑圣院真武真君部下副注生死
　善恶寿命长短判官一日随真君下降忽
　闻哭声俯听乃其妻也因恳真君求通音
　信真君许令写书取人间递角封志差直
　符送下本州倅厅既而拆不可开召其妻
　至乃开书中具道遭遇真君本末且再三
　嘱曰切在抚育诸孤保守户门噫嘻此皆
　巳得度世系念尚尔况未得度世者乎所
　谓冢讼端起乎此苟为不然太上胡为列

　为都章使人上章求解乎
　　　赞曰
　　孤寡无告文王必先加以仁政
　　犹或难全嗟我一本兄弟颠连
　　忍肆其虚俾悼所天乃如之人
　　后报亦然
弃法受赂
　传曰太上曰曲直轻重而首以弃法受赂
　为言者何哉盖弃法必因受赂赂一入则
　以直为曲以曲为直一切皆不问矣惜其

　不知一法一律鬼神皆得主知弃法受赂
　爵禄便当减夺昔范鲁公质未显时坐封
　丘茶肆中手所持扇偶题大暑去酷吏清
　风来故人之句忽一怪陋人前揖曰酷吏
　冤狱何止如大暑也公他日当深究其弊
　因𢹂其扇去公惘然者久之后数日道过
　一庙庙门有一土木鬼状貌酷𩔖向所见
　者扇亦在其手中公大异之及大用遂首
　议律条繁广轻重无据吏得因缘为奸周
　祖因诏公详定是名刑统孰谓鬼神不主

　知乎侯鉴为江夏令与胜缘山长老居约
　有旧每乘暇必访之访则院家必巳为具
　一日又至则延待殊阙鉴怪问之居约曰
　公每到土地必先报曰相公来此番不报
　是以失于延待鉴大惊密谕居约使问土
　地所以不报之由是夕居约复得梦曰侯
　鉴本合作宰相与吾有所统摄是以常报
　近为受胡氏白金六十两枉断一事天曹
　已削下宰相名籍但得作监司而已与吾
　无复统摄故不复报然则爵禄孰谓无减

　削乎惜其不知不弃法者便当度世昔王
　昌遇本潼川一推司以不敢弃法受赂竟
　为上帝收录白日上升今为保和真人王
　老志本濮州一推司亦以不敢弃法受赂
　竟遇钟离授以道要遂能前如祸福徽庙
　时尝召至赐号洞微呜呼存心如此是宜
　上与道合岂吏人能之而士夫反不能乎
　　　赞曰
　　伦不受马辟召犹记震畏四知
　　乃免于累物欲一迁情态必异

　　苞苴行欤成汤所忌如欲守法
　　瓜李远避
以直为曲
　传曰路冲知凤翔闻翊圣真君降言因设
　醮请问立身行巳之要真君曰尽力事君
　浊财勿顾邪事莫问整雪刑狱救疗人民
　动合王道自为吉人积愆为咎必有沈沦
　然则处刑狱之任者可不尽心而整雪乎
　况敢以直为曲乎请以一二大老言之庶
　几皆知则效昔韩魏公镇大名魏之讼牒

　最多事无巨细公皆亲决虽在病亦许通
　报决之卧内或以任劳过当劝公分委僚
　属公曰两讼在官人之大事或生或死或
　予或夺在吾一言其可轻忽身没之后今
　为紫府真人欧阳文忠时之大儒每与客
　论谈不言文章而惟言政事张舜民怪而
　问之公曰文章正以润身政事乃可及物
　吾昔贬官夷陵方当壮年未厌于学欲求
　史汉一观公私皆无因取架阁陈年公案
　一一披阅其间枉直多是乖错以无为有

　以枉为直违法徇情灭亲害教无所不有
　每自叹曰夷陵𥚹小尚如此天下固可知
　也于是仰天誓心曰自尔遇事益加勤谨
　不敢少忽迨今三十馀年出入中外忝尘
　三事以此自将以人望吾必以吾为翰墨
　致身以吾自观实是当时誓心一言之报
　身殁之后今为神清洞仙官然则以直为
　曲者身殁之后当如何哉
　　　赞曰
　　直道而行无偏无党是曰善人

　　所当崇奖诬以为曲罚其可赏
　　善人何辜反受其枉既杀望之
　　恭显焉往
以曲为直
　传曰事有直而不能自直理有曲而不自
　知曲此两讼所以纷拿待有司而后决也
　为有司者自当公心剖析片言则曲曲直
　直无不冰泮纵遇盘错亦必迎刃而解尚
　安有以曲为直之失乎彼以曲为直者特
　其不能公心必因徇托也昔益州府君刘

　公初为连江尉民有争田十年不决者郡
　以属公公得其奸立为剖决曲直遂判人
　皆谓公为神不知公非神也特公心尔及
　去官得直者候于建州屏人告曰某有好
　香数斤聊为长者寿发而视之乃黄金也
　公笑谢曰君事本直非私君也其敢以公
　事受私赂乎坚却不受时皆伟之其后公
　之二子原父贡父俱以文墨显名孰谓处
　官公心无其报乎又有刘安民者本丹棱
　一县吏也持心平正素为吏民所敬民有

　讼不即诣县必先诣公陈曲直决可否然
　后行之公亦自负受而不辞直即直许其
　直曰理直也可行也曲则直数其曲曰此
　曲也不应法也行之必有失也由是一县
　之讼为之顿省其后二子皆相继登第长
　汲官至朝散大夫少子湜官至承议郎直
　秘阁提点梓州路刑狱一女嫁与杨筠亦
　有官迨今遂为望族孰谓吏能公心无其
　报乎大抵曲曲直直无不蒙福而直曲曲
　直无不受祸也戒哉

　　　赞曰
　　曲则背理为佞为邪是曰恶人
　　胡可蔽遮奖以为直蠹国败家
　　恶人何幸乃见宠嘉德𥙿窜斥
　　非敏中耶
入轻为重
　传曰书曰罪疑为轻论语曰如得其情则
　哀矜而勿喜此皆圣人恤刑之大意也然
　则轻可入而使为重乎是以君子谨之昔
　王缙为两浙路提刑每断死囚必焚香奏

　天然后行下一日暮坐恍见一神人云冠
　绛服手持数轴公案又见一玉女长帔大
　袖手持一角公文立于檐间遥告缙曰此
　汝平生所奏事目一一皆合情法无有枉
　滥上帝嘉汝巳为汝父延寿一纪兼为汝
　倍增纪福矣汝之二孙异日亦当皆作监
　司更宜自勉言讫而没李龟祥亦居宪职
　素称清谨一日暮出三井桥忽睹十数人
　叫屈称冤两两三三渐来相逼龟祥大惧
　回马驰归陡𦸡委顿召诸子戒曰汝辈异

　日入仕切不得注受狱官差遣如吾平生
　自谓清谨安知今日尚有此事坐此郁郁
　竟至不起呜呼二公皆一时知名之士王
　公如此而李公乃如此岂李公尚有未谨
　处乎况入轻为重者乎请为更陈一二庶
　皆知戒昔欧阳遇判大理寺有溧阳县令
　余绍卿者坐事系狱罪不当死而遇辄坐
　以死归法之日人皆冤之自此行住坐卧
　即见绍卿随逐不舍心不自安远诣庐山
　九天采访使者观设三日黄坛解谢其事

　初夜分巳见绍卿在侧心大恶之明旦再
　投心词方俯伏间忽被数鬼擒捉掷之殿
　下流血被体移时而卒李若水为淮南司
　理时有劫贼五人事败系狱且言曾与僧
　人自成为党既而五人巳就戮而僧方追
　出僧言实未尝为盗若水于此从轻可矣
　而乃坚执贼语为实夜以湿纸糊僧口鼻
　压以土囊须臾脐腹皆裂而卒月馀狱吏
　李能无故大叫曰和尚不干我事特司理
　驱使尔言讫而卒明日推司刘元亦暴卒

　又明日若水亦苦小腹绞痛号呼而卒又
　明日知军孙语判官赵禹亦皆暴卒未几
　若水一门死丧殆尽无复遗𩔖呜呼若水
　受祸可谓酷矣自成之死脐腹至于拆裂
　不为酷乎此必上帝震怒也
　　　赞曰
　　法重失入罪惧及疑二罪并论
　　其恕可知国典尚尔法吏奚为
　　唐臣罗织赤族是宜稔祸垂臭
　　竟死何裨

见杀加怒
　传曰按涅槃经死者于崄难处无有资粮
　去处悬远无有伴侣昼夜常行不知边际
　深邃幽暗无有灯明入无门户无有处所
　虽无痛处不可疗治往无遮止到不得脱
　呜呼人至如此诚亦可悯当见杀时可加
　怒乎昔志公在世时有二道人打伴而行
　一人就园买瓜园子怒曰诸大家初未买
　汝要买耶拒而不卖一人既往园子乃喜
　卖之且慰谕曰汝渴热耶既卖一瓜又与

　一瓜二人私自怪诧以问志公志公曰园
　子五百生前坐罪赴法时汝二人适出其
　旁买得瓜者盖尝为之不忍故今见之而
　喜买不得者盖尝出自作自受之语故今
　见之而怒此但偶出一语结憾尚尔况加
　怒乎王昙略尝杀一牛牛见刀抵突昙略
　怒逆剌其目然后杀之大抵人畜无间当
　见杀时皆当方便救护救而不获只得为
　助悲叹何可加怒
　　　赞曰

　　人之有罪情不可恕彼自伏法
　　我独何预加以愤疾是曰迁恕
　　判死投笔见者始悟哀矜庶狱
　　王政所务
太上感应篇卷之十