钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

　第一百三卷目录

交谊典第一百三卷

欺绐部总论

《礼记》《乐记》

夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，是故知者诈愚，此大乱之道也。
又

心中斯须不和不乐，而鄙诈之心入之矣。
〈大全〉李氏曰：不和则鄙，不乐则诈。

《册府元龟》《诈伪》

先圣有言曰：天下之恶有五，盗窃不与焉。一，心逆而险，二，行僻而坚，三，言伪而富，四，记丑而博，五，顺非而泽。此皆谓奸宄之徒，不免君子之诛也。其或矫称皇嗣，虚画战图，对稠人而祸吏，临都街而自挞，造伪书而取赏，效嘉遁而觊徵。至于诈伪外戚，则遽列藩，宣假于灵草，则奚剖符竹，罪大而贻，神怒恶盈而挂天网，至有弃之于市，而投之于荒，汗彼简编，贻笑后世者矣。

欺绐部选句

汉蔡邕《释诲》：智者骋，诈辩者驰，说。
晋皇甫谧《释劝论》：若乃衰周之末，贵诈贱诚，牵于权力，以利安荣。
唐杜甫诗：乞降那更得，尚诈莫徒劳。
宋石介诗：用智奇复诈，用心险且倾。
孔平仲诗：精粗较白黑，情伪考真诈。
陆游诗：险诈沾沾不愧天，交情回首薄如烟。
晁补之诗：人生形骸累，未免俗情诈。

欺绐部纪事

《论衡》：儒者称武王伐纣，太公《阴谋》，食小儿以丹，令身绝赤，长大，教言商亡。商民见身赤，以为太神，及言商亡，皆谓商灭。
《谷梁传·僖公元年》：冬，十月，公子友帅师，败莒师于丽，获莒挐，莒无大夫，其曰莒挐，何也。以吾获之目之也。内不言获，此其言获，何也。恶公子之绐，绐者奈何，公子友谓莒挐曰：吾二人不相悦，士卒何罪，屏左右而相搏，公子友处下，左右曰孟劳，孟劳者，鲁之宝刀也。公子友以杀之，然则何以恶乎绐也。曰弃师之道也。《左传·僖公二年》：晋荀息请以屈产之乘，与垂棘之璧，假道于虞以伐虢，公曰：是吾宝也。对曰：若得道于虞，犹外府也。公曰：宫之奇存焉。对曰：宫之奇之为人也。懦而不能强谏，且少长于君，君昵之，虽谏，将不听，乃使荀息假道于虞。曰，冀为不道，入自颠軨，伐鄍三门，冀之既病，则亦唯君故，今虢为不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙，敢请假道以请罪于虢，虞公许之，且请先伐虢，宫之奇谏，不听，遂起师，夏，晋里克，荀息，帅师会虞师伐虢，灭下阳。五年，晋侯复假道于虞以伐虢，宫之奇谏曰：虢，虞之表也。虢亡，虞必从之，晋不可启，寇不可玩，一之为甚，其可再乎，谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞虢之谓也。公曰：晋，吾宗也。岂害我哉，对曰：大伯，虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣，虢仲，虢叔，王季之穆也。为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞，且虞能亲于桓庄乎，其爱之也。桓庄之族何罪，而以为戮，不唯偪乎，亲以宠偪，犹尚害之，况以国乎，公曰：吾享祀丰洁，神必据我，对曰：臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依，故周书曰：皇天无亲，惟德是辅，又曰：黍稷非馨，明德惟馨，又曰：民不易物，惟德翳物，如是则非德，民不和，神不享矣，神所凭依，将在德矣，若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎，弗听，许晋使，宫之奇以其族行。曰：虞不腊矣，在此行也。晋不更举矣，八月，甲午，晋侯围上阳问于卜偃曰：吾其济乎，对曰：克之，公曰：何时，对曰：童谣云，丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂，鹑之贲贲，天策焞焞，火中成军，虢公其奔，其九月十月之交乎，丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。冬，十二月，丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师，师还馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公，及其大夫井伯，以媵秦穆姬，而修虞祀，且归其职贡于王。
《谷梁传·僖公三年》：夏，五月，辛巳，虞师晋师灭夏阳，非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也。以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也。为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞虢之塞邑也。灭夏阳而虞虢举矣，虞之为主乎灭夏阳，何也。晋献公欲伐虢，荀息曰：君何不以屈产之乘，垂棘之璧，而借道乎虞也。公曰：此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何，荀息曰：此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币，如受吾币，而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府，取之中厩，而置之外厩也。公曰：宫之奇存焉。必不使受之也。荀息曰：宫之奇之为人也。达心而懦，又少长于君，达心则其言略，懦则不能强谏，少长于君则君轻之，且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上，乃能虑之，臣料虞君，中知以下也。公遂借道而伐虢，宫之奇谏曰：晋国之使者，其辞卑，而币重，必不便于虞，虞公弗听，遂受其币而借之道宫之奇谏曰：语曰：唇亡则齿寒，其斯之谓欤，挈其妻子以奔曹，献公亡虢，五年而后举虞，荀息牵马操璧而前曰：璧则犹是也。而马齿加长矣。
《左传·僖公二十五年》：秋，秦晋伐鄀，楚斗克，屈禦寇，以申息之师戍商密，秦人过析，隈入而系舆人，以围商密，昏而传焉。宵坎血加书，伪与子仪子边盟者，啇密人惧曰：秦取析矣，戍人反矣，乃降秦师，囚申公子仪，息公子边，以归。
《昭公二十年》：宋元公无信多私而恶，华向，华定，华亥，与向宁谋曰：亡愈于死，先诸华亥，伪有疾以诱群公子，公子问之，则执之，夏，六月，丙申，杀公子寅，公子禦戎，公子朱，公子固，公孙援，公孙丁，拘向胜，向行，于其廪。
《吕氏春秋》：赵简子病，召太子告曰：我则死，已葬，上夏屋之山以望。简子死，已葬，襄子上夏屋以望，代曰：先君必以此教之也。及归，虑所以取代，乃先善之。代君好色，请以其姊妻子，襄子谒于代君而请觞之，先令舞者置兵羽中数百人，先具大金斗。代君至，酒酣，举斗而击之，脑涂地。舞者操兵以斗，尽杀其从者。《史记·陈涉世家》：陈胜，字涉。二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜乃谋曰：天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下倡，宜多应者。吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎。陈胜、吴广喜，念鬼，曰：此教我先威众耳。乃丹书帛曰陈胜王，置人所罾鱼腹中。卒买鱼亨食，得鱼腹中书，固已怪之矣。又间令吴广之次近所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰大楚兴，陈胜王。卒皆夜惊恐。
《封禅书》：齐人少翁以鬼神方见上。拜为文成将军。文成言曰：上即欲与神通，宫室被服非象神，则神物不至。乃作画云车，及各以胜日驾车辟恶鬼。又作甘泉宫，中为台室，画天、地、太一诸鬼神，而置祭具以致天神。居岁馀，其方益衰，神不至。乃为帛书以饭牛，佯不知，言曰此牛腹中有奇。杀视得书，书言甚怪。天子识出其手，问之，果是伪书，于是诛文成将军。
栾大，胶东宫人，故尝与文成将军同师。因乐成侯求见言方。天子既诛文成，后悔其蚤死，惜其方不尽，及见栾大，大悦。大为人长美，言多方略，而敢为大言处之不疑。乃拜大为五利将军。于是五利尝夜祀其家，欲以下神。神未至而百鬼集矣，然颇能使之。其后治装东行，入海，求其师。而不敢入海，之泰山祠。上使人随验，实无所见。五利妄言见其师，其方尽，多不雠。帝乃诛五利。
《汉书·赵充国传》：充国孙钦，尚敬武公主。主亡子，主教钦良人习诈有身，名他人子。钦薨，而子岑嗣侯，习为太夫人。岑父母求钱财亡已，忿恨相告。岑坐非子免，国除。
《世说新语》：魏武少时，辄与袁绍好为游侠。观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：有偷儿贼。青庐中人皆出观，魏武乃入，袖刃劫新妇，与绍还出。失道，坠枳棘中，绍不能得动。复大叫云：偷儿在此。绍遑迫自掷出，遂以俱免。
魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。魏武尝言：人欲危己，己辄心动。因语所亲小人曰：汝怀刃密来我侧，我必说心动，执汝使行刑，汝但勿言其使，无他，当厚相报。执者信焉，不以为惧，遂斩之。此人至死不知也。左右以为实，谋逆者挫气矣。
魏武尝言：我眠中不可妄近，近便斫人，亦不自觉。左右宜深慎此。后佯眠，所幸一人，窃以被覆之，因便斫杀。自尔每眠，左右莫敢近者。
诸葛令女，庾氏妇，既寡，誓云：不复重出。此女性甚正彊，无有登车理。恢既许江思元婚，乃移家近之。初诳女云：宜徙。于是家人一时去，独留女在后。比其觉，已不复得出。江郎暮来，女哭詈弥甚，积日渐歇。江虨暝入宿，恒在对床上。后观其意转帖，虨乃诈魇，良久不寤，声气转急。女乃呼婢云：唤江郎觉。江于是跃来就之，曰：我自是天下男子，魇，何预卿事而见唤耶。既尔相关，不得不与人语。女默然而惭，情义遂笃。
王文度弟阿智，恶乃不翅，当年长而无人与婚。孙兴公有一女，亦僻错，又无嫁娶理。因诣文度，求见阿智。既见，便佯言：此定可，殊不如人所传，那得至今未有婚处。我有一女，乃不恶，但吾寒士，不宜与卿计，欲令阿智娶之。文度欣然而启蓝田云：兴公向来，忽言欲与阿智婚。蓝田惊喜。既成婚，女之顽嚚，欲过阿智。方知兴公之诈。
《诚斋杂记》：顾恺之痴信小术，桓元尝以柳叶绐之，曰：此蝉翳叶也，以自蔽，人不见己。恺之引叶自蔽，元就溺焉，恺之信其不见己，以珍重之。
《晋书·会稽文孝王道子传》：义熙元年，合葬于王妃陵。以临川王宝子修之为道子嗣，尊妃王氏为太妃。义熙中，有称元显子秀熙避难蛮中而至者，太妃请以为嗣，于是修之归于别第。刘裕意其诈而按验之，果散骑郎滕羡奴勺药也，竟坐弃市。太妃不悟，哭之甚恸。
《南史·宋武帝本纪》：刘毅有雄才大志，与帝俱兴复晋室，自谓京城、广陵功足相抗，虽权事推帝，而心不服也。及镇江陵，表求从弟兖州刺史藩以为副贰，帝伪许焉。九月，藩入朝，帝命收藩及谢混，并赐死。
《刘穆之传》：穆之子式之，式之子瑀，字茂琳，始兴王浚为南徐州，以瑀为别驾。瑀性陵物护前。时浚征北府行参军吴郡顾迈轻薄有材能，浚待之厚。瑀乃折节事迈，以瑀与之款尽。浚所言密事，悉以语瑀。瑀与迈共进射堂下，忽顾左右索单衣帻，迈问其故，瑀曰：公以家人待卿，言无不尽，卿外宣泄。我是公吏，何得不启白之。浚大怒，启文帝徙迈广州。
《宋书·王僧达传》：僧达为太子洗马，在东宫，爱念军人朱灵宝，及出为宣城，灵宝已长，僧达诈列死亡，寄宣城左永之籍，注以为己子，改名元序，启太祖以为武陵国典卫令，又以补竟陵国典书令，建平国中将军。孝建元年春，事发，又加禁锢。上表陈谢云：不能因依左右，倾意权贵。上愈怒。
《黄回传》：回，竟陵郡军人也。臧质在江州，擢领白直队主。随质于梁山败走向豫章，为台军主谢承祖所录，付江州作部，遇赦得原。回因下都，于宣阳门与人相打，诈称江夏王义恭马客，鞭二百，付右尚方。
《南史·齐晋安王子懋传》：子懋，镇寻阳。闻鄱阳、随郡二王见杀，起兵赴难。明帝遣裴叔业袭寻阳，子懋参军于琳之说子懋赂叔业。子懋使琳之往，琳之因说叔业请取子懋。叔业遣军主徐元庆将四百人随琳之入城。琳之从二百人仗自入斋，子懋笑谓之曰：不意渭阳，翻成枭獍。琳之以袖障面，使人害之。
《梁武帝本纪》：帝镇石头，命众军围六门，东昏悉焚门内，驱逼营署、官府并入城，有众二十万。青州刺史桓和绐东昏出战，因降。先是俗语谓：密相欺变者，为和欺于是。梅虫儿，茹法珍等曰：今日败于桓和，可谓和欺矣。
《魏书·崔光传》：光为车骑大将军，仪同三司。光初为黄门，则让宋弁；为中书监，让汝南王悦；为太常，让刘芳；为少傅，让元炜、穆绍、甄琛；为国子祭酒，让清河王怿、任城王澄；为车骑、仪同，让江阳王继，又让灵太后父胡国珍。皆顾望时情，议者以为矫饰。
《北史·尔朱荣传》：武泰元年四月，庄帝自高渚度，至荣军，将士咸称万岁。及庄帝即位，以荣为大将军、开府、尚书令、领军将军、领左右、太原王。及度河，内外百官皆向河桥迎驾。荣惑武卫将军费穆之言，谓天下乘机可取，乃谲朝士共为盟誓，将向河阴西北三里。至南北长堤，悉命下马西度，即遣骑四面围之。妄言丞相高阳王欲反，杀百官王公卿士二千馀人，皆敛手就戮。
《魏书·山伟传》：前废帝立，除安东将军、秘书监，仍著作。初，参朱兆之入雒，官守奔散，国史典书高法显密埋史书，故不遗落。伟自以为功，诉求爵赏。伟挟附参朱世隆，遂封东阿县伯，而法显止获男爵。
《綦俊传》：出帝时，俊为左光禄大夫。性多诈。贺拔胜出镇荆州，过俊别，因辞俊母，俊故现败毡敝被，胜更遗之钱物。
《隋书·刘炫传》：炫直门下省，以待顾问。时牛弘奏请购求天下遗逸之书，炫遂造书百馀卷，题为《连山易》、《鲁史记》等，录上送官，取赏而去。后有人讼之，经赦免死，坐除名，归于家。
《于顗传》：顗拜广州刺史。尉迥之反也，时总管赵文表与顗素不协，顗将图之，因卧阁内，诈得心疾，谓左右曰：我见两三人至我前者，辄大惊，即欲斫之，不能自制也。其有宾客候问者，皆命去左右。顗渐深危笃，文表往候之，令从者至大门而止，文表独至顗所。顗欻然而起，抽刀斫杀之，因唱言曰：文表与尉迥通谋，所以斩之。其麾下无敢动者。时高祖以尉迥未平，虑顗复生边患，因而劳勉之。
《册府元龟》：唐杜淹弱冠有美名，与韦福嗣为莫逆之交。隋开皇中，相与谋曰：上好隐遁，苏威以幽人见徵，擢居美职，盍效之共入太白山中，阳言隐逸。隋文帝闻而恶之，谪戍江表。
《创业起居注》：帝性简质，大度豁如，前代自矜远嫌之事，皆以恕实行之，不为欺绐，自然反经合义。
《唐书·苏世长传》：世长机辩有学，博涉而简率，嗜酒，无威仪。初在陕州，部内多犯法，世长莫能禁，乃责躬引咎，自挞于都街。五伯嫉其诈，鞭之见血，世长不胜痛，大呼而走，观者咸以为笑，议者方称其诈。
《朝野佥载》：唐高宗时，有刘龙子妖言惑众。作一金龙头藏袖中，以羊肠盛蜜水，绕系之。每聚众，出龙头，言圣龙吐水，饮之百病皆瘥。遂转羊肠水于龙口中出，与人饮之，皆罔云病愈。施舍无数。遂起逆谋，事发逃窜。捕访擒获，斩之于市，并其党十馀人。
东海孝子郭纯丧母，每哭则群乌大集。使检有实，旌表门闾。后讯，乃是孝子每哭，即撒饼于地，群乌争来食之。其后数如此，乌闻哭声以为度，莫不竞凑。非有灵也。
河东孝子王燧家，猫犬互乳其子。州县上言，遂蒙旌表。乃是猫犬同时产子，取猫儿置犬窠中，取犬子置猫窠内。饮惯其乳，遂以为常，殆不可以异论也。是知连理木、合欢瓜、麦分岐、禾同穗，触类而长，实繁其徒，并是人作，不足怪焉。
《唐国史补》：唐同泰于洛水得白石紫文，云圣母临水，永昌帝业。进之，授五品果毅，置永昌县。乃是将石凿作字，以紫石末和药嵌之。后并州文水县于谷中得一石，还如此，有武兴字，改文水为武兴县。自是往往作之，后知其伪，不复采用，乃止。
襄州胡延庆得一龟，以丹漆书其腹曰：天子万万年。以进之，凤阁侍郎李昭德以刀刮之并尽。奏请付法，则天曰：此非恶心也。舍而不问。
则天好祯祥，拾遗朱前疑说梦云：则天头白更黑，齿落更生。即授都官郎中。司刑寺系三百馀人，秋分后，无计可作。乃于内狱外罗墙角边，作圣人迹长五尺。至夜半，众人一时大叫。内使推问，对曰：昨夜有圣人见，身长三丈，而作金色。云：汝等并冤枉，不须忧虑。天子万年，即有恩赦放汝。把火照视，见有巨迹。即大赦天下，改为大足元年。
《旧唐书·张仁愿传》：万岁通天二年，监察御史孙承景监清边军，战还，画战图以进。每阵必画承景躬当矢石、先锋禦贼之状，则天叹曰：御史乃能尽诚如此。擢拜右肃政台中丞，令仁愿叙录承景下立功人。仁愿未发都，先问承景对阵胜负之状。承景身实不行，问之皆不能对，又虚增功状。仁愿庭奏承景罔上之罪，于是左迁崇仁令，擢仁愿为肃政台中丞、检校幽州都督。
《朝野佥载》：天后中，契丹李尽忠，万荣之破营府也，以地牢囚仆俘数百人。闻麻仁节等诸君欲至，乃令守囚霫等绐之曰：家口饥寒，不能存活。求待国家兵到，吾等即降。其囚日别与一顿粥，引出安慰曰：吾此无饮食养汝，又不忍杀汝，总放归若何。众皆拜伏乞命。乃绐放去。至幽州，具说饥冻逼迫。兵士闻之，争欲先入。至黄獐峪，贼又令老者投官军，送遗老牛瘦马于道侧。仁节等三军，弃步卒，将马先争入，被贼设伏横截。军将被索之，生擒节等。死者填山谷，罕有一遗。《册府元龟》：李子矫，元宗开元十四年诈称皇子，入驿居止，子矫云：生于潞州，母曰赵妃，舅尝携至雒阳，以患目疾，不得入，后数岁遇杨驸马，挟出北游灵夏，因至太原，今十七岁，太原尹张嵩以闻，帝以为矫妄，敕嵩杖杀。因下制曰：如闻在外诸州，多有矫称敕使。《诈乘传》：驿或托采药物，言将贡献，或妄云追人肆行威福，如此等色尤须禁断，若缘别使，皆发中使，以此参察固易区分，宜令州县严加捉搦，勿容漏网。《开天传信记》：元宗幸爱安禄山，呼禄山为子。尝于便殿与杨妃同宴坐，禄山每就见，不拜元宗而拜杨妃。因顾问曰：此胡不拜我而拜妃子，意何在也。禄山对云：臣胡家，只知有母，不知有父故也。笑而舍之。禄山丰肥大腹，帝尝问曰：此胡腹中何物，其大乃尔。禄山应声答曰：臣腹中更无他物，惟赤心耳。以其言诚，而益亲善之。
《朝野佥载》：白铁余者，延州稽胡也，左道惑众。先于深山中埋一铜佛像柏树之下，经数年，草生其上。绐乡人曰：吾昨夜山下过，见有佛光。于是卜日设斋，以出圣佛。及期，集数百人，命于非所藏处斸，不得。则诡曰：诸人不至诚布施，佛不可见。是日，男女争施舍百馀。乃即于埋处斸之，得其铜像。乡人以为圣人，远近相传，莫不欲见。宣言曰：见圣佛者，百病即愈。数百里老少士女皆就之。乃以绀紫红绯黄绫，为袋数十重，盛佛像。人来观者去其一重，一回布施，获千万，乃见其像。如此矫伪一二年，乡人归伏，遂作乱。自称光王，署置官属，设长吏，为患数年。命将军程务挺讨斩之。中郎李庆远狡诈轻险。初事皇太子，颇得出入。暂时出外，即恃威权。宰相以下，咸谓之要人。宰执方食即来，诸人命坐，即遣一人门外急唤云：殿下见召。匆忙吐饭而去。诸司皆如此计，请谒嘱事。卖官鬻狱，所求必遂焉。东宫后稍稍疏之。仍潜入伏内，食侍官之饭。晚出外，腹痛大作。犹诈云：太子赐瓜，啖之太多，以致斯疾。须臾霍乱。吐出卫士所食粗米饭，及黄臭韭齑狼藉。凡是小人得宠，多为此状也。
《唐国史补》：汴州相国寺，言佛有汗流。节度使刘元佐遽命驾，自持金帛以施，日中，其妻亦至。明日，复起斋场。由是将吏商贾，奔走道路，惟恐输货不及。因令官为簿书，以籍所入。十日乃闭寺，曰：佛汗止矣。得钱巨万，以赡军资。
《顺宗实录》：令狐峘为礼部侍郎，杨炎为相，有杜封者，故相鸿渐之子，求补弘文生。炎尝出杜氏门下，托峘以封。峘谓使者曰：相公欲封成名，乞署封名下一字，峘因得以记焉。炎不意峘卖之，署名属峘。峘明日疏言：宰相炎迫臣以威，臣从之，则负陛下，不从即炎当害臣。德宗以问炎，炎具道所以，德宗怒，曰：此奸人，不可奈。欲杖而流之，炎救解，乃黜为衡州别驾。
《册府元龟》：萧文晟，诈罔人也，元和九年，与其党四人诈称知内枢密，梁守语故泾原节度使。苏光荣子巨论云：将拜为节度使，许钱六万贯文。为人所告文晟，付仗内决重杖处死，巨论流峡州。
《旧唐书·皇甫镈传》：柳泌本曰杨仁力，少习医术，言多诞妄。李道古言之皇甫镈，因徵入禁中。自云能致灵药，言：天台多灵药，群仙所会，臣尝知之，而力不能致。愿为天台长吏，因以求之。起徒步为台州刺史，仍赐金紫。谏官奏曰：列圣亦有好方士者，亦与官号，未尝令赋政临民。宪宗曰：烦一郡之力而致神仙长年，臣子于君父何爱焉。由是莫敢有言者。泌到天台，驱使吏民于山谷间，声言采药，鞭笞躁急。岁馀一无所得，惧诈发获罪，举家入山谷。浙江观察使追捕，送于京师，镈与李道古恳保證之，必能可致灵药，乃待诏翰林院。宪宗服泌药，日益躁，喜怒不常，内官惧非罪见戮，遂为弑逆。又有僧大通自云寿一百五十岁，久得药力。又有田佐元者，凤翔虢人，自言有奇术，能变瓦砾为金，白衣授虢县令。皆递相荐引，罔上惑众，故及于罪。初，柳泌系京兆府，狱吏叱之曰：何苦作此虚矫。泌曰：吾本无此心，是李道古教我，且云寿四百岁。府吏防虞周密，恐其隐化；及解衣就刑，一无变异，但灸灼之瘢痕浃身而已。
《桂苑丛谈》：进士崔涯、张祜下第后，多游江淮，常嗜酒，侮谑时辈，或乘其饮兴，即自称豪侠。二子好尚既同，相与甚洽，崔尝作侠士诗云：太行岭上三尺雪，崔涯袖中三尺铁。一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。由是往往传于人口，曰：崔、张真侠士也。是以人多设酒馔待之，得以互相推许。后张以诗上盐铁使，授其子漕渠小职，得堰名冬瓜。或戏之曰：贤郎不宜作此职。张曰：冬瓜合出祜子。戏者相与大哂。岁馀，薄有资力。一夕，有非常人，籹束甚武，腰剑，手囊囊中贮一物，流血殷于外。入门问曰：此非张侠士居耶。曰：然。揖客甚谨，既坐，客曰：有一雠人，恨十年矣，今夜获之，喜不能已。因指囊曰：此其首也。问张曰：有酒否。张命酒饮之，饮讫曰：去此三四里，有一义士，予欲报之，此夕若济，则平生恩雠毕矣。闻公气义，能假予十万缗否。立欲酬之，是予愿毕。此后赴蹈汤火，誓无所惮。张深喜其说，且不吝啬，即倾囊烛下，筹其缣素中品之物，量而与焉，客曰：快哉。无所恨也。遂留囊首而去，期以即回。既去及期不至，五鼓绝声，杳无踪迹。又虑囊首彰露，以为己累，客且不来，计无所出，及遣家人开囊视之，乃豕首也。由是豪侠之气顿衰矣。
《册府元龟》：萧洪者，本代北人。父名荣。初，文宗母萧太后有一弟，在外求访未获。洪十岁随商人，后为户部茶纲，卖罗锦于东市，估人赵缜为引见于太后，姊徐国夫人女婿吕璋，因得见夫人云：太后之弟，夫人亦不能认识。帝方穆亲，以皇太后一弟喜，有所得洪，以诈御，遂见之，命为金吾将军、河阳节度等，使复为鄜坊节度使，先是有自神策军出为方镇者，军中多资其行装，至镇三倍偿之，故有自左军出为鄜坊者，兹钱未偿而卒，乃徵于洪宰相李训，初知洪非真太后弟，洪惧弥缝之，乃奏训兄仲景为从事，故洪恃与训通不与所偿，又徵于卒者之子，洪俾其子，以状接训，训判绝之。左军中尉仇士良衔之，有萧本复称皇太后之弟，至是因士良以进，遂发其事，既而御史台奏推勘前鄜坊节度使，萧洪诈冒称皇太后亲弟，事诏曰：萧洪起自细微，恣为矫妄，假我外家之族，冒居元舅之尊，累忝重官，再叨雄镇，作为无状，从古未闻，不处极刑，犹为宽典，宜长流驩州，徐国夫人女婿吕璋决杖流岭南，洪至中路，赐自尽萧，本故福建人，太后有真异母弟，孱弱不能自理，本知之就，求得其内外族氏名讳，上闻复有权倖交證之，帝果不疑其诈，以为赞善大夫，又诏赠其亡曾祖倰太保，亡祖聪太傅，亡父俊太师，曾祖母陇西李氏晋国太夫人，亡祖母吴兴姚氏楚国太夫人，亡母陇西李氏凉国太夫人，帝既斥萧洪，而又得萧本，即谓其真，旬月之内，赐与巨万。
《旧唐书·刘悟传》：悟子从谏。文帝即位，进检校司空。有萧洪者，诈称太后弟，因仇士良保任，许之厚赂。及洪累授方镇，纳贿不满士良之志，士良怒，遣人上书论洪非太后之亲，又以萧本者为太后弟。从谏深知内官之故，乃自潞府飞章论之曰：臣闻造伪以乱真者，匹夫知之尚不可，况天下皆知乎。执疏以为亲者，在匹夫之家尚不可，况处大国之朝乎。臣受国恩深，奉公心切，知有此色，安敢不言。伏惟皇帝陛下仁及万方，孝敦九族，而推心无党，惟理是求。微臣将以不避直词，切论深事。伏见金吾将军萧本，称是太后亲弟，受此官荣。今諠然国都，殆开藩府，自上及下，异口同音，皆言萧洪是真，萧本是伪。臣旁听众论，遍察群情，咸思发明，以正名分。今年二月，其萧洪忽投臣当道，求臣上闻，自言：比者福建观察使唐扶及监军刘行立具审根源，已曾论奏。其时属萧本得为外戚，来自左军，台司既不敢研穷，圣意遂勒还乡里。自兹议论，转益沸腾。臣亦令潜问左军，确论大体，而士良推至公之道，发不党之言。盖萧本自度孤危，妄有凭恃。伏以名居国舅，位列朝班，而真伪不分，中外所耻。窃虑皇太后受此罔惑，已有恩情，若含垢于一时，终取笑于千古。伏乞追萧洪赴阙，与萧本对推，细诘根源，必辨真伪。诏令三司使推按。帝以二萧虽诈，托名太后之宗，不欲诛之，俱流岭表。
《玉堂閒话》：唐懿宗用文理天下，海内晏清。多变服私游寺观。民间有奸猾者，闻大安国寺，有江淮进奏官寄吴绫千匹在院。于是暗集其群，就内选一人肖上之状者，衣上私行之服，多以龙脑诸香薰裛，引二三小仆，潜入寄绫之院。其时有丐者一二人至，假服者遣之而去。逡巡，诸色丐求之人，接迹而至，给之不暇。假服者谓院僧曰：院中有何物，可借之。僧未诺间，小仆掷眼向僧。僧惊骇曰：匮内有人寄绫千匹，惟命是听。于是启匮，罄而给之。小仆谓僧曰：来日早，于朝门相觅，可奉引入内，所酬不轻。假服者遂跨卫而去。僧自是经日访于内门，杳无所见，方知群丐并是奸人之党焉。
《南楚新闻》：王凝侍郎按察长沙日，有新授柳州刺史王某者，不知何许人，将赴所任。抵于湘川。谒凝。凝召宴预于宾座。王启凝云：某是侍郎诸从子侄，合受拜。凝遽问云：既是吾族，小名何也。答曰：名通郎。凝乃谓左右曰：促召郎君来。逡巡，其子至。凝诘曰：家籍中有通郎者乎。其子沈思少顷，乃曰：有之，合是兄矣。凝始命邀王君，则受以从侄之礼。因从容问云：前任何官。答曰：昨罢职北海盐院，旋有此授。凝闻之，不悦。既退，凝复召其子谓曰：适来王君，资历颇杂，的非吾之枝叶也。遽徵属籍，寻其派，乃有通郎，已于某年某日物化矣。凝睹之怒。翌日，厅内备馔召之。王君望凝，欲屈膝。忽被二壮士挟而扶之，鞠躬不得。凝前语曰：使君非吾宗也。昨日误受君拜，今谨奉还。遂拜之如其数讫。二壮士退，乃命坐与餐。复谓之曰：当今清平之代，此后不可更乱入人家也。在庭吏卒悉笑。王君惭赧，饮食为之不下。斯须，踧踖而出。
《北梦琐言》：刘崇龟以清俭自居，甚招物论。尝召同列餐苦荬。朝士有知其矫，乃潜问小苍头曰：仆射晨餐何物。苍头实对：食泼生。朝中闻而哂之。及镇番禺，京国亲知贫乏者，俟其濡救。但画《荔枝图》。自作赋以遗之。后卒于岭表，归葬，经渚宫，家人鬻海珍珠翠于市。为当时所鄙。
《玉堂閒话》：王蜀将王宗俦帅南梁日，聚粮屯师。日兴工役，凿山刊木，略不暂停。运粟汎舟，军人告倦。岷峨之人，酷好释氏。军中皆右执凶器，左秉佛书。诵习之声，混于刁斗。时有健卒李延召，继年役于三泉黑水以来，采斫材木，力竭形枯，不任其事。遂设诈陈状云：近者得见诸佛如来，乘舆跨象，出入岩崖之中，飞升松柏之上。如是之报甚频，某虽在戎门，早归释教。以其课诵至诚，是有如此感应。今乞蠲兵籍，截足事佛。俾将来希證无上之果。宗俦判曰：虽居兵籍，心在佛门。修心于行伍之间，达理于幻泡之外。皈心而依佛氏，截足以事空王。壮哉貔貅，何太猛利。大愿难阻，真诚可嘉。准状付本军，除落名氏。仍差虞候，监截一足讫，送真元寺收管洒扫焚修。彼欲矫妄免其役，及临断足时，则怖惧益切。于是迁延十馀日，哀号宛转，避其锋铓。宗俦闻之，大笑而不罪焉。
《朝野佥载》：成都有丐者诈称落泊衣冠。敝服褴缕，常巡成都市廛。见人即展手希一文云：失坠文书，求官不遂。人皆哀之，为其言语悲嘶，形容憔悴。居于蚤迁桥侧。后有势家，于所居旁起园亭，欲广其池馆，遂强买之。及辟其圭窦，则见两间大屋，皆满贮散钱。计数千万。邻里莫有知者。成都人一概呼求事官人为乞措大。
《唐国史补》：有薛氏二子野居伊阙。先世尝典大郡，资用甚丰。一日，木阴初盛，清和届候。偶有扣扉者，启关视之，则一道士也。草履雪髯，气质清古，曰：半途病渴，幸分一杯浆。二子延入宾位。雅谈高论，深味道腴。又曰：某非渴浆者。杖藜过此，气色甚佳。自此东南百步，有五松虬偃在疆内否。曰：某之良田也。道士愈喜，因屏人曰：此下有黄金百斤，宝剑二口。其气隐隐，浮张翼间。张翼洛之分野，某寻之久矣。黄金可以分赠亲属甚困者。其龙泉自佩，当位极人臣。某亦请其一，效斩魔之术。二子大惊异。道士曰：命家僮役客辈，悉具畚锸，候择日发土。则可以目验矣。然若无术以制，则逃匿黄壤，不复能追。今俟良宵，剪方为坛，用法水噀之，不能遁矣。且戒僮仆，无得泄者。问其结坛所须，曰：徽纆三百尺，赤黑索也。随方色䌽缣素甚多，洎几案香炉裀褥之具。且曰：某非利财者，假以为法。又用祭膳十座，酒茗随之。器皿须以中金者。二子则竭力经营。尚有所缺，贷于亲友。又言：某善点化之术，视金银如粪土，常以济人之急为务。今有囊箧寓太微宫，欲以暂寄。二子许诺。即召人负荷而至，巨笈有四，重不可胜，缄鐍甚严，祈托以寄。旋至吉日，因大设法具于五松间，命二子拜祝讫。亟令返居，闭门以俟，且戒无得窥隙。某当效景纯散发衔剑之术，脱为人窥，则祸立至。俟行法毕，当举火相召。可率僮仆，备畚锸来，及夜而发之。冀得静观至宝也。二子依所教。自夜分危坐，专望烛光，杳不见举。不得已，辟户觇之，点绝影响。步至树下，则掷杯覆器，饮食狼藉。䌽缕器皿，悉已携去。轮蹄之迹，错于其所。疑用徽纆束固以遁。因发所寄之笈，瓦砾实中。自此家产甚困，失信于人。惊愕忧惭，默不得诉。
《太平广记》：秦川富室少年有能规利者藏镪巨万。一日逮夜，有投书于其户者，仆执以进。少年启封，则蒲纸加蜡，昧墨斜翰，为其先考所遗者。曰：汝之获利，吾之冥助也。今将有大祸，然吾已请于阴骘矣。汝及朔旦，宜斋躬洁服，出于春明门外逆旅。备缣帛，随其年，三十有五。俟夜分往灞水桥，步及石岸，见黄衣者即置于前，礼祝而退，灾当可免。或无所遇，即挈缣以归，急理家事，当为窜计。祸不旋踵矣。少年捧书大恐。合室素服而泣，专志朔旦。则舍弃他事，弹冠振衣，止于春明门外，矜严不寐。恭俟夜分，乃从一仆乘一马，驰往灞桥，惟恐无所睹。至则果有一物，形质诡怪，蓬头黄衣，交臂束膝，负柱而坐，俛首以寐。少年惊喜，捧缣于前，祈祝设拜，不敢却顾，疾驱而回。返辕相庆，以为幸免矣。独有仆夫疑其不真。曾未逾旬，复有掷书者。仆夫立擒之，启其缄札，蒲蜡昧墨如初。词曰：汝灾甚大，曩之寿帛，祸源未塞。宜更以缣三十五，重置河梁。其家则状始末，诉于官司。诘问俱伏，遂寘于法。时李常侍丛为万年令，讼牒数年尚在。
《桂苑丛谈》：护军李全皋，罢淮海监临日，寓止于开元寺。以朝廷艰梗，未获西归。一旦，有小校引一道人，云能通炉火之事，全皋乃延而礼之，自此与之善。一日语及黄白之事，道人曰：唯某颇能得之。可求一铁鼎，容五六升以上者，得黄金二十馀两为母，日给水银药物，火候足而换之。莫穷岁月，终而复始。李甚喜其说，倾囊有金带一条，可及其数，以付道人。诸药既备。用火之后日，日躬自看验。居数日微倦，乃令家人亲爱者守之。日数既满，斋沭而后开视，黄金灿然，的不虚也。李拜而信之。三日之内，添换有徵。一日道人不来，药炉一切如旧。疑骇之际，俄经再宿。久待讶其不至，不得已，启炉视之，不见其金矣。事及导引小校，代填其金而止。道人绝无踪迹。
《王氏见闻》：有处士姓文，不记其名，居汉中。尝游两蜀侯伯之门，以烧炼为业。但留意于炉火者，咸为所欺。有富商李十五郎者，积货甚多。为文所惑，三年之内，家财罄空。复为识者所诮，追而耻之，以至自经。又有蜀中大将，屯兵汉中者，亦为所惑。华阳坊有成太尉新造一第未居，言其空静。遂求主者，赁以烧药。因火发焚其第，延及一坊，扫地而尽。文遂夜遁，欲向西取桑林路，东趋斜谷，以脱其身。出门便为猛虎所逐，不得西去，遂北入王子山鸡谷之中。其虎随之，不离跬步。既窘迫，遂攀枝上一树，以带自缚于乔柯之上。其虎绕树咆哮。及晓，官司捕逐者及树下，虎乃徐去。遂就树擒之，斩于烧药之所。
《三水小牍》：陆存者，愚儒也。衰白之后，方调授汝州剡城令，乾符丁酉岁秋，王仙芝党与起自海沂来攻郡，途经剡城，存微服将遁，为贼所执，其酋问曰：汝何等人也。存绐之曰：某庖人也。乃令溲煎油作者，移时不成，贼酋怒曰：这汉谩语，把剑来。存惧急，撮面两手速拍曰：祖祖父父世世业业。众大笑释之。
《册府元龟》：陈文臣，泉州晋江人，应乡贡明经伪称官，阶哀帝二年，招状罪款付河南府，决重杖一顿，处死。后唐许光义自言礼部侍郎孟容之孙也，光义天祐初，将同姓人谯县主簿名衔，选授亳州蒙城簿，累历州县职官。
萧康为考城县令，同光二年，康伪作嘉禾合穗，勒停见任。
张德温，陕州百姓也。德温诈称官，付河南府处死。张演，河北转运使前行也，明宗长兴元年七月，镇州奏演伪出宣头支钱三贯，令外甥交领，又搜得蜡印一面。
周李知损为谏议大夫，知损除名递送沙门岛，知损将行，谓所亲曰：予尝遇善相者，言我三逐之后，当入居相位。余自此而三矣，子姑待我。岁馀卒于海中，其庸诞也如此。
高绍基，延州节度使，高允权之子也。允权卒，绍基匿丧久之，屡奏边事以要承袭。朝廷初闻其丧，即令六宅使张仁谦往巡简，绍基不能匿，以十五日卒闻。丘珣称前邢州观察推官，广顺二年，珣经中书乞官，宰臣以比来除任邢州职事，无此姓名，面讯之，占对失次送开封府，鞫问所称职名，及绯鱼俱虚谬，敕杖脊二十，长流沙门岛，历任官牒并毁之。
陈权前为泰州清水县令，广顺二年，追夺官牒，仍长流房州，以权居许州舞阳县与邻里争地，诈埋石为记，及揩改契内文字，既伏其罪，故有是责。
周太祖时慕容彦超镇兖州，进呈郓州节度使，高行周来书，其书意即行周毁讟太祖结连彦超之意，帝览之笑曰：此必彦超之诈也。试令验之，果然其郓州印元有缺文，不相接，其伪印即无缺处，帝寻令赍书示谕行周，行周上表谢恩，辨认奸诈。
《马令·南唐书·先主书》：徐温嫡子知训为淮南节度副使，徐氏诸子不齿，知诰与饮于山光寺，欲害之。徐知谏以谋告知诰，诰起遁去，知训以剑授刁彦能使，追杀之，及于中途而还，绐以不及，由是得免。
《王彦俦传》：彦俦上蔡人也，少为本郡军校。同光末，诸郡皆乱，同辈六人告彦俦曰：天下纷纷，能者先立，我辈亡自困，可相与起事。彦俦绐曰：吾当宿直，尔以兵入，吾为内应。是夜，六人果至，彦俦伏剑尽斩之，呼刺史曰：彦俦巡警无状，奸盗窃发，幸伏其罪矣。请公亲出，以安众。刺史出，彦俦又斩之，自领州事，众不附，遂来奔于吴，烈祖以为都押衙，累迁和州刺史。
《李金全传》：晋高祖以金全为安远军节度使，金全左都押衙，胡汉荣用事，所为多不法，晋高祖患之，不欲因汉荣以累功臣为选廉吏，贾仁沼代之，且召汉荣。汉荣教金全留己而不遣，金全客庞令图谏曰：仁沼昔事王晏球，有大功，晏球欲厚赏之。仁沼退而不言，此天下之忠臣也，及颁赐所俘物，仁沼悉以分故人亲戚之贫者，此天下之廉士也，宜纳仁沼而遣汉荣，汉荣闻之，夜使人杀令图而鸩仁沼。天福五年夏，晋高祖以马全节代金全，而仁沼二子欲诣京师，诉其父冤，汉荣大惧，绐金全曰：前日，天子诏汉荣，公违诏而不遣，仁沼之死，其二子将诉于朝。今以全节代公，是召公对狱也。金全信之，遂送款于烈祖。
《十国春秋·楚刘言传》：言除节度使，同平章事。因以武安授逵，逵自以言己所迎立，不肯为折节。二人始稍稍不相能，逵谋曰：言将可用者，不过何敬真朱全琇尔。召而杀之，言可取也。是时，南汉常扰梧桂宜蒙等州，逵因绐言召敬真等会兵攻敌言，信之，以敬真为南面行营招讨使，全琇为先锋使，往会潭州，兵至则陷逵计中，见杀。逵乃举兵袭朗州，幽言别馆寻杀之。《何敬真传》：敬真，武陵人也，事恭孝王为朗州步军指挥使，长沙之役列阵于杨柳桥，进击韩礼军有功。王既陷长沙，迁朗州都指挥使，将兵戍武陵，已而与王逵等共迎刘言于辰州，言帐下指挥使，凡十人为亲校，敬真盖其一也。未几，从逵克潭州，逵自称武平节度副使，权知军府事，而署敬真行军司马，逐唐将边镐斩首五百级，复有功，除静江节度副使。居顷之，言命敬真为南面行营招讨使，与先锋朱全琇合潭兵以拒南汉，二人至长沙，逵出郊迎，相见甚欢，日饮酒高会，饵以妓女，敬真未知逵之诱己，辄留连不去，而先发朗州，将李仲迁率兵三千人趋岭北，都头符会等心怨敬真，遂劫仲迁以归逵，于是乘敬真醉，许为言使者械系之狱中，随斩焉。时周广顺三年二月辛亥也，久之全琇亦杀死逵，即以其事告言，言不得已诛会等数人，以为解，先是逵入长沙，敬真与全琇各置牙兵与逵分堂视事。每遇宴集，使酒纷拿，无复上下之分，逵心衔之，会周行逢，张文表事逵，多尽礼，逵益与敬真不相协，敬真辞归朗州，又不能事言，言颇疑逵，使敬真伺己，将讨逵，行逢因说逵早图敬真等，逵曰：共除凶党，同治潭朗，夫复何忧也。由是除敬真意遂决论者，谓敬真之祸，实萌于行逢一言云。《后蜀孙钦传》：钦幽州安次人，为人果干，多权略事高祖及后主，历官左奉圣都指挥使，广政中郭延钧判武德军与监押，王承丕不相协，承丕阴谋作乱，会钦以部兵戍边，过辞承丕，承丕挟与俱见延钧，至则称诏，命左右击杀延钧，屠其家，钦遽请出诏纸示众，承丕辄言：我能致公富贵，何问诏书。为钦知其反也，因绐曰：今内外未安，我当以部兵为公巡察。即麾鞭跃马而出，承丕连呼之不至，钦至营，谕其部曲曰：承丕不道，枉杀府公，非反而何。当与众共诛之。遂帅兵入府攻承丕，承丕左右欲拒战，钦直前叱之，皆弃兵走，执承丕斩于阶下，并其亲党传首成都。
《辽史·赵延寿传》：会同八年，伐晋，晋主遣延寿族人赵行实以书来招。时晋人坚壁不出，延寿绐曰：我陷卤久，宁忘父母之邦。若以军逆，我即归。晋人以为然，遣杜重威率兵迎之。延寿至滹沱河，据中渡桥，与晋军力战，手杀其将王靖，两军相拒。太宗潜由他渡济，留延寿与耶律朔古据桥，敌不能夺，屡败之。上喜，赐延寿龙凤赭袍。
《乌不吕传》：不吕弟国留以罪亡，乌不吕及其母俱下吏。恐祸及母，阴使人召国留，绐之曰：太后知事之诬，汝第来勿畏。国留至，送有司，坐诛。
《宋史·薛怀让传》：汉祖遣郭从义分兵万馀，与怀让取邢州。时伪帅刘铎守邢台，坚壁拒之，不克而还。及铎纳款汉祖。怀义乘其不虞，遣人绐铎云：我奉诏为邢州帅，今率众袭契丹，请置顿于郡。铎无拒心，辄开门迎之，怀义杀铎，夺其城。
《郭从义传》：从义为镇宁军节度。赵思绾之叛，为行营都部署，赐戎装、器仗、金带。师至永兴，围其城，即以从义为永兴军节度。思绾粮尽，城中人相食，从义系书矢上射入城中，说思绾令降，仍表于朝廷，许以华州节制。隐帝从其计，遣使谕思绾，思绾开门纳款。翊日，从义具军容入城，憩候馆中，思绾入谒，即令武士执之，并其党三百馀人悉斩于市。
《张永德传》：永德字抱一，并州阳曲人。父颖仕晋至安州防禦使。永德生四岁，母马氏被出，育于祖母，事继母刘，以孝闻。周祖初为侍卫吏，与颖善，乃以女妻永德。永德迎其母妻诣宋州。时寇贼充斥，乃易弊衣，毁容仪，居委巷中。有贼过，即邀乞焉，绐曰：此卑田院耳。贼即舍去，由是免祸。
《张洎传》：洎，滁州全椒人。江南进士。累迁中书舍人、清辉殿学士，恩宠第一。及王师围城，城陷，洎携妻子及橐装，自便门入止宫中，绐光政使陈乔同升阁，欲与俱死。乔自经气绝，洎反下见煜曰：臣与乔同掌枢务，国亡当俱死。又念主在，谁能为主白其事，不死，将有以报也。
《曲洧旧闻》：太祖在周时，受命北讨，至陈桥为三军推戴，时杜太后眷属以下尽在定力院，有司将搜捕，主僧悉令登阁，而固其扃钥，俄而大搜索，主僧绐云：皆散走，不知所之矣。甲士入寺，升梯且发钥，见虫网丝布满其上，而尘埃凝积，若累年不曾开者，乃相告曰：是安得有人。遂皆返去，有顷，太祖已践祚矣。
《宋史·曹光实传》：李继捧之入朝也，以光实为银、夏、绥、麟、府、丰、宥州都巡检使。继捧弟继迁逃入藩落，为边患，光实乘间掩袭至地斤泽，俘斩甚众，破其族帐，获继迁母妻及牛羊万计。继迁仅免，使人绐光实曰：我数奔北，势窘不能自存矣，公许我降乎。因致情款，陈甥舅之礼，期某日降于葭芦川。光实信之，且欲专其功，不与人谋。及期，继迁先设伏兵，令十数人近城迎致光实，光实从数百骑往赴之。继迁导北行，将至其地，举手挥鞭而伏兵应之，光实遂遇害。
《高彦晖传》：王师伐蜀，为归州路先锋都指挥使。全师雄之乱，崔宏进遣彦晖与田钦祚共讨之。至导江，与贼遇，贼据隘路，设伏竹簧中，官军至，遇伏发，遂不利。彦晖谓钦祚曰：贼势张大，日将暮，请收兵，诘朝与战。钦祚欲遁，虑贼曳其后，乃绐之曰：公食厚禄，遇贼畏缩，何也。彦晖复麾兵进。钦祚潜遁去。彦晖独与部下十馀骑力战，皆死。
《范质传》：质兄子杲，家贫，贷人钱数百万。母兄晞性啬，尝为兴元少尹，居京兆，殖货巨万。亲故有自长安来者，绐杲曰：少尹不复靳财物，已挥金无算矣。杲闻之喜，因上言兄老，典京兆以便养。太宗从其请。改工部郎中，罢知制诰。杲既至，而晞吝如故，且常以不法事干公府。杲大悔。
《刘谦传》：谦，博州堂邑人。曾祖直，以仁厚闻于乡党，里有盗其衣者，置不问。州将廉知，俾人故窃其衣，亦不诉理，即召诘前盗衣者，俾还之。直绐曰：衣乃自以遗少年，非窃也。州将义之，赐以金帛，不受而去。
《杨业传》：业孙文广，累迁兴州防禦使。秦凤副都总管韩琦使筑筚篥城，文广声言城喷珠，率众急趋筚篥，比暮至所，部分已定。迟明，敌骑大至，知不可犯而去，遗书曰：当白国主，以数万精骑逐汝。文广遣将袭之，斩获甚众。或问其故，文广曰：先人有夺人之气。此必争之地，彼若知而据之，则未可图也。诏书褒谕，赐袭衣、带、马。
《后山丛谈》：真宗至陈桥，驻驿不前行，遣知院陈尧叟先至澶，问知州何承矩：当住江陵当住澶州耶。尧叟夜至城下，不得入，既明承矩，遣通判率郡官迎驾，久之，承矩亦出见尧叟，尧叟传宣承矩曰：某守藩将耳，安知可否。此宗工大儒素所留心者，顾吏取自书劄，子曰：臣带郡符，率属吏躬诣界首，奉迎圣驾，将面天颜，臣不任踊跃欢呼之至。实封以付尧叟，尧叟复问对如前，尧叟既去，真宗遣中使问尧叟，承矩云何，道路相踵，既至发封，乃知当去，而尧叟兄弟皆大怒，承矩卒，诸子不敢仕。
《铁围山丛谈》：南俗尚鬼，狄武襄青征侬智高，时大兵始出桂林之南，道旁有一大庙，人谓其神甚灵，武襄遽为驻节而祷之，因祝曰：胜负无以为据。乃取百钱自持之，且与神约，果大捷。则投此期尽钱面也，左右谏止，倘不如意，恐沮师，武襄不听，万众相耸视已挥手倏，一掷则百钱尽红矣。于是举军欢呼，声震林野。武襄亦大喜，顾左右取百钉来，即随钱疏密布地，而钉帖之加诸青纱笼覆，手自封焉，曰：伺凯旋当谢神取钱。其后，破昆崙关，败，智高平邕管，及师还，如言取钱，与幕府士大夫共视之，乃两字钱也。
《清尊录》：兴元民有得遗小儿者，育以为子，数岁美姿容，民夫妇计曰：使女也，教之歌舞，独不售数十万钱耶。妇曰：固可诈为也。因纳深屋中，节其食饮，肤发腰步皆饰治之，比年十二三，嫣然美女子也，携至成都，教以新声，又绝警慧益秘之，不使人见，人以为奇货，里巷民求为妻，不可，曰：此女当归之贵人。于是女侩及贵游好事者踵门，一觌面辄避去，犹得钱数千，谓之看钱，久之有某通判者，来成都一见心醉，要其父必欲得之，与直至七十万钱乃售，既成券喜甚，置酒与客饮，使女歌侑酒，夜半客去，拥而致之房，男子也。大惊，遣人呼其父母，则遁去不知踪迹，告官召捕之，亦卒不获，时张子公尹蜀云。
《东轩笔录》：明肃太后临朝，一日问宰相曰：福州陈绛赃污狼藉，卿等闻否。王沂公对曰：亦颇闻之。太后曰：既闻而不劾，何也。沂公曰：方外之事，须本路监司发擿，不然，台谏有言，中书方可施行，今事自中出，万一传闻不实，即所损，又大也。太后曰：速选有风力更事任一人，为福建路转运使。二相禀旨而退，至中书，沂公曰：陈绛，猾吏也。非王耿不足以擒之。吕许公俛首曰：王耿亦可惜也。沂公不谕，时耿为侍御史，遂以转运使使闽，耿拜命之。次日，有福路衙校拜于马首云：押进奉荔枝到京。耿偶问其道路、山川、风候，而其校应对详明，动合意旨，耿遂密访绛所为校，辄泣曰：福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。然某尤为绛所苦者也。遂条陈数十事，皆不法之极，耿大喜，遂留校行台，俾之干事，耿子不肖，私纳校玳瑁器皿，洎至闽中，耿尽发校所言之事，既而按其事，皆不实。而校遽首常纳禁器于耿子，事闻，太后大怒，下耿吏狱，具谪耿淮南副使，皆如许公之料也。
《梦溪笔谈》：熙宁中，高丽入贡，所经州县，悉要地图，所至皆造送，山川道路，形势险易，无不备载，至扬州，牒州取地图。是时丞相陈秀公守扬，绐使者欲尽见两浙所供图，仿其规模供造。及图至，都聚而焚之，具以事闻。
陈述古密直知建州浦城县日，有人失物，捕得群盗莫知的为盗者。述古乃绐之曰：某庙有一钟，能辨盗，至灵。使人迎置后阁祠之，引群囚立钟前，自陈不为盗者，摸之则无声；为盗者摸之则有声。述古自率同职，祷甚肃，祭讫，以帷围，乃阴使人以墨涂钟，良人，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨。唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗。盖恐钟有声，不敢摸也。此亦古法，出于小说。
《挥麈馀话》：康倬，字为章，元祐名将识之子。少日不拘细行。游京师，生计既荡析，遂偶一娼。始来，即诡其姓名曰李宣德。情意既洽，妇人者亦恋恋不忍舍。为章谓曰：吾既无室家，汝肯从我南下为偕老之计乎。娼大然之。橐中所有甚富，分其半以遗姥。指天誓日，不相弃背。买舟出都门，沿汴行裁数里，相与登岸，小酌旂亭。伺媢之醉，为章解缆亟发。娼怒，戟手河浒，为章弗顾也。娼既为其所绐，仓皇还家。后数年，为章再到京师，过其门，娼母子即呼街卒录之。为章略无惮色。时李孝青尹开封，威令凛然。既至府，为章自言平时未尝至都下，无由识此曹，恐有貌相肖者，愿试询之。尹以问娼，娼曰：宣德郎李某也。为章遽云：己即右班殿直康倬也。尹曰：诚倬也，取文书来。为章探怀中，取吏部告示文字以呈之。尹抚案大怒曰：信知浩穰之地，奸欺之徒，何所不有。命重杖娼之母子，令众通衢；慰劳为章而遣之。李尹自以谓益显神明之政矣。为章自此折节读书，易文资，有名于世。后来事浸露，李日闻之，尝以语外祖曰：仆为京兆，而康为章能作此奇事，可谓大胆矣。
《宋史·徽宗子济王栩传》：靖康元年，授护国、宁海军节度使，迁太傅。同景王杞为贺金人正旦使。既还，又与何栗为请命使，金帅绐栩曰：自古有南即有北，不可相无，今所欲割地而已。栩回以白上，上曰：岂可使上皇蒙尘。遂自出，以栩从行。及索诸王家属，栩夫人曹氏避难他出，徐秉哲捕而拘之，遂同北去。
《梁汝嘉传》：汝嘉，累迁户部侍郎，进权尚书兼江、淮、荆、广经制使。汝嘉素善秦桧，殿中侍御史周葵将按之。汝嘉闻，绐中书舍人林待聘曰：副端将论君。待聘急告桧，徙葵起居郎。葵入后省，出疏示待聘曰：梁仲谟何其幸也。待聘始知为汝嘉所卖，士大夫以是薄汝嘉。
《程松传》：开禧元年，以资政殿大学士知成都府、四川制置使。韩𠈁冑决议开边，期二年四月分道进兵，命松为宣抚使，兴元都统制吴曦副之，寻加曦为陕西招抚使，许便宜从事。松得东军三万驻兴元，曦将西军六万驻河池。松至益昌，欲以执政礼责曦庭参，曦闻之，及境而返。松用东西军一千八百人自卫，曦多抽摘以去，松殊不悟。曦遣其客纳款于金，献关外四州地，求为蜀王。有告曦叛者，松哂其狂。及金人取成州，守将弃关遁，吴曦焚河池还兴州。松以书从曦求援兵，曦答以凤州非用骑之地，汉中平衍，可骑以驱驰，当发三千骑往。盖绐之也。未几，金人封曦为蜀王。曦遗松书讽使去，松不知所为。报金人至亟遁去。《马廷鸾传》：宝祐三年，迁太学录，召试馆职。时外戚谢堂厉文翁、内侍卢允升董宋臣用事，廷鸾试策言彊君德，重相权，收直臣，防近习。大与时忤，迁秘书省正字。四年，尤煜提举史事，辟为史馆校勘。初，丁大全令浮梁，雅慕廷鸾，弥欲钩致之，廷鸾不为动。试策稍及大全，及廷鸾当轮对，大全私谓王持垕往瞷焉。廷鸾素厚持垕且同馆，不虞其谍也，密露大意。持垕绐曰：君犹未改秩，姑托疾为后图乎。廷鸾曰：此微臣千一之遭，其何敢不力。持垕以告大全，及候对殿门，格不得见。翼日，以监察御史朱熠劾罢。宋臣遣八厢貔士索奏槁，槁虽焚，闻者浸广，忌者愈深，而廷鸾之名重天下。
《东园友闻》：上海民有以谲诈而致富者，丙申夏四月，其居燬于兵，为卒所执，索窖藏物，民绐之曰：此非我居，我逃难至此耳。我居距此才百馀步，汝欲窖，可同往。卒然之，民遂导其卒至其故人之居，发地数处，终不得窖，卒知其绐己，怒而杀之。
《金史·郑建充传》：军胥李换窃用公帑，自度不得免，乃诬建充藏甲欲反，更再鞫，皆无状。方奏上，摄事者素与建充有隙，恐其得释，使吏持文书绐建充曰：朝省有命，奈何。建充曰：惟汝所为。是夜，死于狱中。
《明外史·康茂才传》：茂才为帐前总制、亲兵左副指挥使。陈友谅既破太平，将窥应天。茂才与友谅旧为书绐之。友谅大喜，问：康公安在。曰：守江东木桥。使归，太祖易桥以石。友谅至，见桥，愕然，连呼老康，莫应。退至龙湾，伏兵四起。茂才合诸将奋击，大破之。降其将张志雄等俘士卒二万。太祖嘉茂才功，赐赉甚厚。《明通纪》：永乐三年十一月，杀庶吉士章朴，先是禁收藏方孝孺诗文，令刑部出榜晓谕天下，都行烧毁，敢有收藏者，照依奸恶罪之，时朴偶以诖误与序班杨善同坐，事朴与善，言家有孝孺文集，善即借观，密以奏闻，上怒，逮朴戮于市，而复善官。
权子商季子笃好元挟赀游四方，但遇黄冠士，辄下拜求焉，偶一猾觊，取其赀绐曰：吾得道者，若第从吾游，吾当授若。季子诚从之游，猾伺便未得，而季子趣授道。一日，至江浒，猾度可乘，因绐曰：道在是矣。曰：何在。曰：在舟樯梢，若自升求之。其人置赀囊樯下。遽援樯而升，猾自下抵掌，连呼趣之，曰：升，季子升。无可升，忽大悟，抱樯叫曰：得矣，得矣。猾挈赀疾走，季子既下，犹欢跃不已，观者曰：咄，痴哉，彼猾也，挈若赀去矣。季子曰：吾师乎。吾师乎。此亦以教我也。《明外史·韩雍传》：雍为兵部右侍郎。广西猺、獞流剽广东。成化元年大发兵。改雍左佥都御史，赞理军务。贼据大藤峡。雍至浔州，延问父老，亦言：峡，天险，不可攻，宜以计困。雍遂长驱至峡口。儒生、里老数十人伏道左，愿为向导。雍见即骂曰：贼敢绐我。叱左右缚斩之，左右皆愕，既缚，而袂中利刃出。推问，果贼也。悉支解刳肠胃，分挂林箐中，累累相属。贼大惊曰：韩公天神也。
《列朝诗集》：桑悦，字民怿，成化乙酉春，闱为丘学士仲深所黜，仲深尝召令观所为文绐曰：出某集。民怿心知之曰：明公谓悦不怯秽乎。何得若文而令悦观。仲深为屈服。

欺绐部杂录

《周礼·地官》：司市掌市之治教政刑。以贾民禁伪而除诈。〈注〉贾民，佣贩之民，能知物之伪，民之诈，故使之禁伪而除诈也。
《文子》：为天下之民，怀智诈不以相教，积财不以相分，故立天子以齐一之。
《尹文子》：虎求百兽食之，将食狐，狐曰：子无食我也，天帝令我长百兽，今子食我，是逆天帝命也，子以我言不信，我为子先行，子随我后，观百兽之见我，不走乎。虎以为然，故遂与行，兽见之皆走，虎不知兽之畏己而走，以为畏狐也。
《荀子》：兵之所贵者势利也，所行者变诈也。
《国语》：郤至曰：至闻之，武人不乱，知人不诈，仁人不党。《史记·三王世家》：齐地多变诈，不习礼义。
《淮南子·人间训》：夫狐之捕雉也，必先卑体弭耳，以待其来也。雉见而信之，故可得而擒也。使狐瞋目植睹，见必杀之势，雉亦知惊惮远飞，以避其怒矣。夫人伪诈以相欺，非直禽兽诈也。
《韩诗外传》：伪诈不可长，空虚不可守。
《说文》曰：诡，责也，又横射物，为诡诈欺也。
《隋书·杨素传》：论览其奇策高文，足为一时之杰。然专以智诈自立，不由仁义之道。
《谢氏诗源》：宋迁《寄试莺诗》有云：誓成乌鲗墨，人似楚山云。人多不解。乌鲗，《义南越志》云：乌鲗，怀墨，江东人取墨书契，以绐人，逾年，墨消空纸耳。
《容斋续笔》：黥布为其臣，贲赫告反，高祖以语萧相国，相国曰：布不宜有此恐，仇怨妄诬之。请系赫使人徵验淮南。布遂反韩信，为人告反，吕后欲召，恐其不就，乃与萧相国谋诈，令人称陈豨已破，绐信曰：虽病，强入贺信。入即被诛，信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有：成也萧何，败也萧何之语，何尚能救黥布，而翻忍于信于此，岂非以高祖出征，吕后居内而急变从中起，已为留守，故不得不亟诛之，非如布之事，尚在疑似之域也。
《扪虱新话》：李林甫只一计，前后陷数人，人皆不悟，李适之与林甫不协，林甫即好谓适之曰：华山生金采，可以富国。顾上未之知，适之性疏信其言。他日，从容为帝道之，帝喜以问，林甫对曰：臣知之旧矣，原华山本命王气之会，不可以穿治，故不敢以闻。帝以林甫为爱己而薄适之。不亲严挺之，徙绛州刺史，天宝初，帝顾林甫曰：严挺之安在此，其才可用。林甫退召其弟损之，与道旧谆谆款曲，且许美官，因曰：天子视绛州厚要当以事，自解归得见，上且大用，因绐挺之，使称疾，愿就医，京师林甫已得奏，即言：挺之春秋高有疾，幸閒官得养。帝恨叱久之，乃以为员外詹事诏归东郡，挺之郁郁成疾。帝尝大陈乐勤政楼，既罢兵部侍郎，罗绚按辔绝道去，帝爱其蕴藉，称美之。明日，林甫召绚子曰：尊府素望，上欲任以交广，若惮行，且当请老。绚惧从之，因出为华州刺史，绚由是废。此三人者，皆在林甫掌股中，为所玩弄而不知也，信奸人之雄乎，然以予观之，使适之不贪富贵之谋，挺之不起大用之念，卢绚不惮交广之远，则林甫虽狡，亦安用其计。而三人者在其术中，竟以取败，悲夫。