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相因
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对语
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对语
“相因”对语参考
据历代律诗自动整理
自昔
不陨
或让
何似
未断
一致
自足
独往
不近
是梦
不去
有地
不饮
自致
不免
易散
不改
不往
尽取
自许
转自
一散
如此
久隔
是用
不远
作别
不接
不解
大半
欲动
无复
“相因”拓展对语参考
据对语树自动整理
自古
相因→
自昔
→
于今
→
自古
未了
相因→
不陨
→
将残
→
未了
还讶
相因→
或让
→
初疑
→
还讶
但觉
相因→
何似
→
不知
→
但觉
为少
相因→
未断
→
来追
→
为少
作伴
相因→
一致
→
相须
→
作伴
不用
相因→
自足
→
何须
→
不用
往事
相因→
独往
→
同游
→
往事
仍作
相因→
不近
→
自成
→
仍作
似铁
相因→
是梦
→
成丝
→
似铁
已去
相因→
不去
→
还来
→
已去
有客
相因→
有地
→
无人
→
有客
嗜酒
相因→
不饮
→
能诗
→
嗜酒
一去
相因→
自致
→
重来
→
一去
试问
相因→
不免
→
何如
→
试问
易得
相因→
易散
→
难逢
→
易得
尚有
相因→
不改
→
犹存
→
尚有
老去
相因→
不往
→
悲来
→
老去
自爇
相因→
尽取
→
先烹
→
自爇
自笑
相因→
自许
→
谁怜
→
自笑
古亦
相因→
转自
→
今谁
→
古亦
不夜
相因→
一散
→
皆春
→
不夜
如许
相因→
如此
→
奈何
→
如许
暂解
相因→
久隔
→
长驰
→
暂解
同匿
相因→
是用
→
应迷
→
同匿
独坐
相因→
不远
→
相寻
→
独坐
惜别
相因→
作别
→
临岐
→
惜别
自落
相因→
不接
→
空还
→
自落
自是
相因→
不解
→
何曾
→
自是
有几
相因→
大半
→
无多
→
有几
不动
相因→
欲动
→
初收
→
不动
不见
相因→
无复
→
空馀
→
不见
从古
相因→
自昔
→
如今
→
从古
不到
相因→
不陨
→
常飞
→
不到
岂有
相因→
或让
→
空思
→
岂有
不妨
相因→
何似
→
试看
→
不妨
外美
相因→
未断
→
中虚
→
外美
无力
相因→
一致
→
有心
→
无力
不厌
相因→
自足
→
何妨
→
不厌
远别
相因→
独往
→
相亲
→
远别
未必
相因→
不近
→
何因
→
未必
入梦
相因→
是梦
→
为情
→
入梦
有约
相因→
不去
→
能来
→
有约
有鬼
相因→
有地
→
无天
→
有鬼
有意
相因→
不饮
→
无言
→
有意
自得
相因→
自致
→
谁如
→
自得
不尽
相因→
不免
→
偏多
→
不尽
不断
相因→
易散
→
相催
→
不断
已矣
相因→
不改
→
依然
→
已矣
时往
相因→
不往
→
日娱
→
时往
转觉
相因→
尽取
→
难胜
→
转觉
自信
相因→
自许
→
谁知
→
自信
只自
相因→
转自
→
凭谁
→
只自
一哭
相因→
一散
→
千烧
→
一哭
无恙
相因→
如此
→
若何
→
无恙
许把
相因→
久隔
→
叨陪
→
许把
复尔
相因→
是用
→
何为
→
复尔
莫辨
相因→
不远
→
难明
→
莫辨
识面
相因→
作别
→
知音
→
识面
那肯
相因→
不接
→
长将
→
那肯
不碍
相因→
不解
→
偏宜
→
不碍
千里
相因→
大半
→
几回
→
千里
欲去
相因→
欲动
→
初来
→
欲去
何处
相因→
无复
→
有时
→
何处
对语树