仁字静之，崇安人。明初徙濠，寻放还。有《蓝山集》六卷。

（杭世骏《榕阴诗话》：二蓝集闽人无知者。何氏《闽书》：蓝仁有《蓝山集》，蓝智有《蓝涧集》。竹尝辑入《诗综》，以为十子之先。闽中诗派实其昆友倡之，集本合刻。吴明经焯尝于吴门买得《蓝山集》，是洪武时刊，有蒋易、张矩二序，与竹言忽合。而《蓝涧集》究不可购。徐惟和辑《晋安风雅》时，二蓝阙焉，则此集之亡久矣。

陆心源《仪顾堂题跋》：《蓝山诗集》六卷，明蓝仁撰。前有正统二年丁巳秋八月朔嘉议大夫礼部左侍郎陈琏序，洪武庚辰岁花辰日武夷文学西江吉水倪伯文序，云松樵者张矩序，橘山真逸蒋易序，计诗六百八十馀首。《蓝涧诗集》六卷，明蓝智撰，题曰友生程嗣祖奇远编。集前有至正壬寅冬戊子进士户部尚书西夏张昶序，张矩题，蒋易序，计诗五百馀首。案两集明正统以后无重刻本，故流传甚少，乾隆中开四库馆，亦无人进呈，馆臣从《永乐大典》抄出著于录，《蓝山集》得诗五百馀首，《蓝涧集》得诗三百五十首。此从明刻原本抄出，《蓝山集》多得诗一百五十馀首，《蓝涧集》多得诗一百五十馀首，较《大典》本约增三分之一。近闽中郭兼秋主事重刻二集，不言所据为何本，前无原序。核其诗与提要著录之数相符，当即《大典》传抄本也。《蓝山集》误收蓝涧诗五十馀首，《篮涧集》误收蓝山诗三十馀首。《永乐大典》本往往有此，此非馆臣之误，乃《永乐大典》纂修诸臣草率之故。

田按；竹称《蓝山》、《蓝涧》二集选家误有参错，今依明初雕本刊正。而陆氏《仪顾堂题跋》所谓郭氏新刻《蓝山集》误收蓝涧诗五十馀首者，中如《秋山怀友》、《拟贫士》、《宿田家》、《望武夷山》、《宿橘山田家》、《怀蒋先生》、《暮宿田家》、《正月十四日》，《西山感兴》、《风雨不已简我同志》、《暮秋怀郑居贞》、《西山暮归》、《暮归山中》、《云峰秋斋图》、《高彦敬画楚江存晓图》、《赠魏士达》诸诗，竹《诗综》均录作蓝山诗，正与郭氏本一一相合。大抵郭氏所据之《四库》木与竹所见之本相同。陆氏所得之本又与竹所谓选家误有参错之本相同，各据所见，纷如聚讼，今亦不能定为谁是谁非也。惟陆氏本《蓝山集》多有倪伯文序，《蓝涧集》多有张昶序，又二集诗各多至百五十馀首，此亦足广异闻耳。蓝山骨格老苍，蓝润音节高亮。二人才力各不相下。余录明人之兄弟称诗者，当以二蓝为开先矣。）

德华名英，以字行，福清人。洪武辛亥举人，泉州同知。

田按：德华在明初有诗名。徐泰《明风雅》录德华诗，不知其名。余从徐兴公《晋安风雅》得其详。

真字伯诚，闽人。永乐戊戌进士，仕至监察御史。

田按：闽县有两林真：一字伯诚，洪武二十六年举人，永乐戊戌进士，仕至监察御史；一字汝实，永乐三年举人，官知县。《粤王台》绝句，《诗综》属之汝实，馀检徐泰《明风雅》、徐熥《晋安风雅》均以为伯诚作，今从之。

朱钦（1444年—1520年），字懋恭，福建承宣布政使司邵武府邵武县（今福建省邵武县）人，官至山东巡抚。朱钦从师于吴与弼，以学行著称。成化八年（1472年）登进士，授宁波府推官。因政绩卓著，征为监察御史。出督漕运、巡按河南、清军广西，均有政绩。弘治年间，升山东按察使司副使，历任浙江按察使。弘治十五年入觐，吏部举荐天下治行卓异者六人，其中就有朱钦。佥都御史林俊亦举荐朱钦继任其职。后升湖广左布政使。明武宗继位后，以右副都御史巡抚山东，后得罪刘瑾。当时，朱钦治理山东各地吏治，因事连坐致仕。刘瑾被诛后，恢复官职。正德十五年去世。

守址字维立，鄞人。成化戊戌第二人及笫，授编修。迁南侍读，召修《实录》，迁侍讲学士，擢南吏部侍郎，加尚书致仕。有《碧川文钞》二十九卷。

（曹学佺《石仓诗选》：成、弘时人文为盛，而公家为尤盛。文懿起于前，公与康简赓之，一时群从登朝者六人，公誉望尤著，而殁后易名之典至今阙焉。盖公视篆翰林时，适遇朝廷一日间升传奉官四十员，科道上章，因下诏狱六十员。言路一空。公移书当轴，请当极力申救，不宜作缺更补。语甚切直，而当轴者不能从。吴门沈启南为作诗以侈其事，始大忿恚，阴构之于新都杨公，谓己推毂新都为东宫讲官而不及公，以此为憾，新都颔之。未几，公与当轴者俱逝，疏请易名，而新都两靳之云。石田诗板当时已被毁，其续集刻无此诗，谨拈此段，以备采择。）

廷漠字利正，永福人。弘治戊午举人，官潮州同知。有两江渔唱。

田按：利正永福人，中弘治戊午举人。晋《安风雅》以为闽人，《石仓诗选》亦误为贡生。馀检《福州志》殊不尔，两正之。

善夫字继之，闽人。弘治乙丑进士，除户部主事。改礼部，以谏南巡，杖阙下，寻乞归。用蔫起南刑部郎中，改吏部。有《少谷山人集》二十五卷。

（《园宝新编》：继之气秀岩谷，发情声诗，虽才韵弗充，而古色精言，高映霞表，飘飘然有逍遥远举之志。

《艺苑卮言》：郑继之诗如黄河冰棱，石岭天骨。继之初不识王仪封廷相，作《漫兴》诗有云：「海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生。」后郑卒，王始知之，为位而哭，走使千里致奠，为经纪其丧，仍刻其遗文。人之爱名也如此。

《艺圃撷馀》：郑善矢气骨棱棱，差堪旗鼓中原。《国雅》：继之才赋英迈，往往有新语。

邓原岳《西楼集》：先生诗以气格为主，以悲壮为宗。古诗、乐府原汉、魏，下及六朝，歌行近体抵掌少陵，绝句翩翩有青莲之致。书法尤入神，真行斟酌《圣教》；狂草奔放，纵横烂漫，颠、素而下弗论也。间又创意点染花草，丛筱怪石。得象外趣。

邓原岳《闽诗正声》，洪、永之间，专谭兴趣。则林膳部、王典籍名其家。弘，正之时。气格为宗，则郑吏部擅其誊。

《谈艺集》：继之沈郁之恩，慷慨之词，如苍松挺秀，古梅含芬。

《焦弦竑笔乘》：予家有善夫批点杜诗，其指摘疵颣，不遗馀力，然实子美之知已，馀之议论虽多，直观场之见耳。尝记其数则，一云：「诗之妙处正在不必说到尽，不必写到真，而其欲说欲写者，自宛然可想，虽可想而又不可道，斯得风人之旨。杜公往往要到真处尽处，所以失之。」一云：「长篇沈著顿挫，指事陈情，有根节骨格，此杜者独擅之能，唐人皆出其下。然正不以此为贵，但可以为难而已。宋人学之，往往以文为诗。雅道大坏，由杜者启之也。」一云：「杜陵只欲脱去唐人工丽之体，而独占高格，盖意在自成一家，不肯随场作剧也。如孟诗云：『当杯已入手，歌妓莫停声。『便自风度，视『玉佩仍当歌』不啻霄壤矣。此诗终以兴致为宗，而气格反为病也。」善夫之诗，本出子美，而其持论如此，正子瞻所谓知其所长，而又知其敝者也。

《列朝诗集》：林尚书贞恒撰《福州志》，刺少谷诗专仿杜，时靡天宝，地远拾遗，以为无病而呻吟。以毅皇帝时政观之，视天宝何如？犹曰无病呻吟，则为臣子者，必将请柬封、颂巡狩而后可乎？甚矣尚书之颠也。

徐熥《晋安风雅》：正、嘉之际，郑吏部善夫实执牛耳，虎视中原。而高、傅二山人左提右挈，闽中雅道遂曰中兴。

《笔精》：郑继之野兴诗末云：「年来混迹渔樵下，况有铜鞮伯氏风。」用《春秋》晋叔向兄铜鞮伯华事耳。向见郑诗刻本，疑用「白铜鞮」故事，改曰「习氏」，不惟失作者本意，而于题旨句法不相符矣！

《闽小纪》：郑善夫尝雪中游天台，美髯白皙，毛褐笋舆，戒从者勿言姓名，人以为神仙，甚传郡中。太守顾璘闻之，曰：「此必吾继之。」亟使人要之。善夫答以诗云：「客有飘飘者，闲来湖海游。云端寻雁宕，雪里过台州。白业藏贤达，浮槎近斗牛。丰干漫饶舌，太守是闾丘。」 《坚瓠集》：郑少谷《上泰陵》诗云：「苦忆焚香赐第日，报恩真愧济时才。」盖泰陵乙丑科宫中焚香祝天，愿得贤才以辅太平。故云。《明诗选》：陈卧子曰：「继之雅质，故铺叙之言独长。」 《池北偶谈》：宋、明以来，诗人学杜子美者多矣。予谓子瞻得杜气，鲁直得杜意，献吉得杜体，郑继之得杜骨。

《龙性堂诗话》：吾郡林子羽、郑继之成工七律。子羽刻意三唐，已造堂奥，继之仿佛工部，几夺神骨。潘德舆《养一斋诗话》：郑少谷古厚郁啬，七子外别树一帜。

田按：少谷清才，集中仿魏、晋以来无所不有，但摹壮为多耳。大约气格雄浑，五律歌行最胜；音节浏亮，七言律绝为优。但摹拟极肖，融化为艰；短制偏工，大篇未化。其品次在何、李、边、除之亚，馀子不及也。）

字公简，其先宋名臣礼部尚书育，本青州人，后徙家于鄞。凡八叶进士，以孝友世其家。至弘正间，有曰南塘翁，益擅至行，始卜宅社南，人称社南李氏，公简即其孙也。少能传家学，为名诸生。性至孝，事父母，疾不缓带。居丧哀毁尽礼。有兄弟六人，友爱备至。后分居，推田让宅，惟诸兄弟所得，始受其馀。凡六试于乡，罢归，乃益专心学问。尝言为学在躬行，但能不愧俯仰，始足称儒者。里中俱宗之。年七十三，终于家。后人世多贤者。

坚字文固，闽人。诗见《晋安风雅》。

完字孟英，宽弟。

田按：闽人陈仲完有《简斋迂稿》，见《福建通志》、《晋安风雅》。仲完《钱塘怀古》一律，《列朝诗集》、《明诗综》录作孟英诗，古人一诗互见两集，原有此例，不足怪也。至孟英诗集，馀遍考吴人著述，无有能举孟英集名者。《诗综》云孟英有《简斋稿》。岂集名亦堪假借耶！斯不可解矣。孟英佳句如「留客小莺偏恰恰，可人飞蝶故双双」，「乌纱别制笼头帽，白苧新裁称体衣」，「莺捎飞蝶穿花去，水学惊蛇抱石流」，「柔橹呕哑移画舫，轻雷历辘走香车」、亦杨孟载一辈人也。

吴百朋（1519年—1578年），字维锡，号尧山，浙江承宣布政使司金华府义乌县（今浙江省义乌市）人。官至刑部尚书。初名吴伯朋。嘉靖二十二年（1543年），乡试中举。嘉靖二十六年（1547年），登进士，授永丰县知县。三十一年正月受召为试监察御史，七月实授山西道御史，巡按浙江、湖广，四十年晋升为大理寺右寺丞，四十一年二月进左寺丞，七月升右少卿。世宗改其名为百朋。嘉靖四十二年（1563年）五月，升任都察院右佥都御史、郧阳抚治，次月改任提督军务、巡抚南赣汀漳等处（提督负责军务，巡视南昌、赣州、汀州、漳州）。与两广提督吴桂芳讨伐、平定河源的李亚元、程乡的叶丹楼，又会师一处，在海丰打败倭寇。起初，广东大埔的百姓蓝松山、余大眷倡导叛乱，在漳州、延平、兴州、泉州之间流窜、抢劫。被官军击退后，他们逃到永春，与香寮盗贼蓝阿普、范继祖联合侵犯德化，被都指挥耿宗元打败，他们假装请求招安。吴百朋也佯装罢兵，利诱乱贼的党徒为内应，先后将他们全部抓获，只有三个叛贼巢穴没有攻下。分别是指和平的李文彪所占据的岑冈，龙南的谢允樟所占据的高沙，赖清规所占据的下历。朝廷因为倭患棘手，十年没有讨伐三股乱贼。李文彪死后，他的儿子李珍与江月照接替他，更加猖獗。嘉靖四十四年秋天七月，吴百朋晋升为右副都御史，依然巡防上述地区。他上奏说：“三个巢穴的乱贼冒犯尊卑之礼而称王，即刻招安即刻又叛乱。广东的和平、龙川、兴宁，江西的龙南、信丰、安远，被蚕食过半。不加紧讨伐，很难评估祸害。三个巢穴中只有赖清规的势力跨江西、广东六县，最违逆圣命，讨伐必须从下历开始。”世宗将奏章交给部中议论，并依从了他。吴百朋便命令守备蔡汝兰在苦竹嶂讨伐并擒拿了赖清规，震慑叛军。隆庆初年（1567年），吏部因为吴百朋颇受兵营之苦，改升他任大理寺卿。给事中欧阳一敬等人奏请明穆宗仍将吴百朋留任负责剿灭乱贼，穆宗下诏将他升任兵部右侍郎兼右佥都御史，依旧巡抚故地。吴百朋上奏，春天用兵妨碍农田的耕作，应该进行招安，穆宗听从了他的建议。二年正月，他改任南京兵部右侍郎，随后请求回乡，穆宗不准；三年正月改任刑部右侍郎。父亲去世，回乡服丧，五年十一月再起改兵部右侍郎。万历初年，奉命巡视宣州、大同、山西三镇。吴百朋以粮饷、险隘、兵马、器械、屯田、盐法、番马、逆党等八件事情考核边疆大臣，督抚王崇古、吴兑，总兵郭琥以下的官吏，分别赏罚有别。又进呈边防图，凡是关塞险隘，番族部落，士马强弱，亭障远近，了如指掌。后因母丧归乡。除服后，万历三年（1575年）六月出任南京都察院掌院事右都御史，五年九月升任刑部尚书。过了一年后去世。

鸣鹤以隆庆改元，补博士弟子。是岁，参知游先生举于乡，其文于同举者最尔雅，余独善之，恒诵习以为模。万历甲戌，先生举进士，遂以制义名海内。及为比部郎，虑囚浙江，又善书狱，其文则东西京，其所反除则宁成、义纵之流不能易。籍而布之，士味其文，老吏味其法，莫不人人知有游先生矣。久之，余从谢司徒汉甫许得先生诗数篇，每一读，辄一叹赏，恨不遂负先生之墙，穷其青箱也。岁癸丑，秦川有修志之役，余以宾萌得与笔札。是时先生捐馆舍十五年矣，余采舆论，传之名宦。其子惟辅居柘阳山中，去州治百二十里，不知也。比余将归之前，一日舆疾来请校其先集。余业戒徒不得留。明年，惟辅不禄。又明年，其子仲卿辈因余友张叔韬示余以《藏山集》，柘阳非群玉藏书一也。先生乐府格高词峻，声可绕梁；七言古雄逸瑰伟，气可拔山；五言古及诸近体皆雅秀醇厚，正宗遗响。其文则以逮意，不事雕琢而宏论如云。自唐设科取士，有秀才，有明经，有进士，有明法，有书有算，士各颛门，才无兼茂，是以李杜之文，不入于艺苑，韩柳之诗，仅附于接武，而士之抽经谭诗者，未有能习竹刑而无害者也。我明以制义贡举，收寻其风雅，刍灵其古文，无所用之耳。徐何李郑，首奋于正、嘉；中原七子，嗣兴于隆、万。然皆年少登庸，精力尚锐，故得生今反古，图树千秋。至于爰书李法，则惟恐其尘污人矣。况肯委心以求其当乎？游先生八岁能诗，博极群书，乡绅林佥宪试以典故，无所不知，佥宪大惊，遂引与抗礼为小友。则先生之于诗文，其天性耳，顾又不自居高，而推其余力于爰书李法。其书狱则如其诗文，焕乎耀采；而诗文则如书狱，斤斤守法，是殆夫子之所谓“犹龙成体成章，而变化无形者”耶。先生与七子同时而恶涉其颓波，及弃参知归山，诗文遂与身俱隐。余尝论著《东越文苑》，自薛令之以迄于当世，作者凡五百余人，而不及先生。余之寡闻固不足道，徐孝廉惟和邓少参汝高，皆号博洽善知人者也，惟和之辑《晋安风雅》，汝高之辑《闽诗正声》，皆于先生失之。嗟夫，入海探珠而遗明月，可胜恨哉。先生不秘《延露》、《陵阳》而秘《采菱》、《阳阿》，其以余辈为鄙人乎？余幸后死，二子复因叔韬固请而发之，亡久藏名山，令后世终遗明月也。是刻诗十卷、文二卷，其谳书别为集。万历丙辰腊月望日候官后学陈鸣鹤序。

黄子美，字尚含，山东兖州府曲阜县民籍江西南昌府南昌县人。其先江西南昌人，黄庭坚之后，明初徙居山东曲阜。子美兄弟六人，皆以儒雅称，独子美岐嶷不凡。弱冠登山东乡试第二十三名，万历八年（1580年）庚辰科会试第九十二名，登二甲第三十七名进士。授南刑部主事，迁德安府知府，再补延安府。转西宁兵备副使，以塞功加参政。叙升按察使，起为辽海东宁监军。时巨珰高某治税，大帅李成梁治兵，皆政事之当相关者，子美与议，每落落难合，既不得行所志，郁郁求去，未及报命而卒。尝自名读书处曰今是，题联云：三仕归来三径适，觉今是而昨非；一贫博得一身闲，信此羸而彼诎。

刘应同，字春卿，号襟河，湖广承天府潜江县人，民籍。湖广乡试第三十一名，万历十一年（1583年）癸未科会试第四十名，登二甲第六十七名进士。官刑部郎中，疏请开豁疑滞，重辟百有六人，有手著《昭狱录》。迁汉中府知府，值大荒，捐俸赈饥，不能给，妻戴销簪珥以继之，民欢呼载道。所莅监司勉修故事，饥民大哗，监司忌之，欲搆陷应同，后知其廉，乃释。及守保宁府，时郡有张桓侯庙，岁娶妇以巫夜分纳币女家，晨启门视之，则黄白纸牍，里人大醵钱买女，合鼓吹笙帛纳庙，越三日出其骨。里人不应，则多水火疾疫横死者。至期，太守主之，其太守不欲举行，则殃先太守。应同至，先期作表告桓侯，临事则火其庙，稿悬其首，一郡震慑，妖遂以平，郡人戴德，立祠以祀。

刘觐文，字叔熙，直隶镇江府丹徒县人。同进士出身。万历二十三年（1595年）乙未科进士，举会试第六人，时辅臣某将置之首甲，欲先召见，觐文不往，乃得二甲，授直隶开州知州，居八月，遣母丧。服除，赴阙上书，凡数万言，痛哭论当时大务。补知汝州，蠲涤烦苛，以礼法绳豪右，无不凛肃。汝故无城，觐文搜赎锾得七千金，倡诸士民范土程工，不期月而城成。同里华钰以忤珰被逮，过汝，觐文郊劳钰，慷慨酾酒曰：德夫好为之，慎无负所学。德夫钰字也，钰拜其言去。已而觐文擢仪部员外郎，奉玺书存问申相国时行，时有泛海巨贾以违禁论系，敛万金冀觐文为解，却之。与巡抚指陈地方要事，并官吏贤否，岳岳无所逊，告归卒于里，年仅三十七。贫无以殓，同年生某醵金葬之。觐文少清癯，眉颊秀朗，博综群书，议论风发，所至交其豪俊，尤以经济自负。殁四十年，盗起秦，入豫，汝当其冲，城坚民凭以守，得免锋镝，相与祠而尸祝之。

张翀（1580年—1629年），字见可，号息六，又号闲闲居士，直隶真定府宁晋县人。先世太原祁人，徙宁晋，六传至张翀父张主民，赠翰林院编修；母郭氏，封太孺人。兄弟六人，张翀居第三。以易经中万历四十年（1612年）壬子科顺天乡试亚魁，四十七年（1619年）己未科成二甲进士，选读中秘书，天启元年（1621年）改授翰林院编修，予敕命，又直起居注，编纂六曹章奏，二年四月充神宗、光宗实录纂修官，充经筵展书官。三年六月奉使册封潞府宝丰王朱常𰛭。五年充会试同考官，十一月管理诰敕撰文，预修《三朝要典》。六年丁内忧归，崇祯二年（1629年）卒，年仅五十，祀乡贤。

史起龙（1582年—？），字傅霖，浙江宁波府象山县人，军籍。幼有异质，年十三郡试，学使者奇其文，遂拔冠六邑。年十九，领万历二十八年（1600年）庚子科浙江乡试举人，二十九年（1601年）联捷辛丑科进士，以未娶，赐归完婚。知万载县，赴任闻母疾，乞归不许，东望涕零，吁天誓祷，母疾瘳，始撤席焉。量移宜春，并以激扬著声。历官工部营缮司郎中，除福建福州兵备副使，便道归省，卒于家。

王先（16世纪—17世纪），字思侗，湖广黄州府罗田县人。王先学问广博，见识明通，人物评论悉当，万历三十七年（1609年）中举人，四十四年（1616年）成进士，获授溧阳知县。四十六年（1618年）负责应天府乡试得士六人，当中五人于来年会试联捷；升为刑部主事处理淮安刑事，在任内去世，溧阳士民得知后在当地立祠祭祀。

任大冶（16世纪—1629年），字天卿，号九籥，浙江台州府宁海县墺娄乡人。任大冶胸怀大志，领先同时代的诸生。万历三十一年（1603年）中举人；四十七年（1619年）会试时，考官亓诗教对他的对策感到惊奇，觉得是刘蕡之后的人才而推荐他，但主考官史继偕觉得惊骇而置入三甲进士，获授无锡知县。他在当地消灭豪强、清除积弊、谢绝请托，经常和权贵作对，被降为武昌教授，转为南京国子监博士，升刑部主事、员外郎、郎中；当时顾宗孟忤逆魏珰下刑部勘问，任大冶称病被刑部尚书周应秋强行起用，他说：「天日在上，讵可附会，予头可断，笔不可转也。」不久外任庐州，查察民见疾苦、鼓励士民学习、禁止经商健讼，平反死囚冤狱，二州六邑的人民心悦诚服。崇祯二年（1629年）他在任内去世，入祀庐州名宦，台州和宁海县祀乡贤。

丁启睿（1595年—1647年6月23日），字性如，号圣临。明末河南永城人。丁魁楚之侄，弟丁启光。万历二十三年（1595年）八月生。万历四十六年（1618年）举人，四十七年进士。历任南京兵部主事、兵部郎中、太原知府。崇祯初年，任山东右参政，因罪贬为山西副使。崇祯九年（1636年）宁夏兵变，丁启睿斩王辑等为首者六人，功升任右布政使，随巡抚孙传庭镇压农民起义军。崇祯十一年（1638年）冬，升任右佥都御史，代孙传庭巡抚陕西。崇祯十三年（1640年），杨嗣昌荐为兵部右侍郎，代郑崇俭总督陕西三边军务。次年升兵部尚书。崇祯十四年（1641年），李自成数次围攻开封，丁启睿督催左良玉、虎大威、杨德政、方国安、傅宗龙等人率兵解围。后左良玉逃走，其他各军阵脚大乱。九月，李自成军在马家口决开黄河，水灌开封，开封失陷。丁启睿与杨文岳逃奔汝宁，明军一路死伤无数，傅宗龙战死，启睿的敕书、尚方宝剑等全部丢夫。崇祯大怒，将其革职入狱，不久释放。明亡后，丁启睿靠马士英当上事官，总督河南，后因擒斩归德伪官，升兵部尚书，加太子太保。南明弘光朝廷灭亡后，启睿归乡里。顺治四年（1647年）五月二十一日，因与部分降清官员涉入「王道士案」，以谋反跟兄弟儿子一起被处死。