仆一命之微，遭万代之幸，不能镌砺骨，以报所事，擢翼骧首，自至丹梯，爰乃恭承嘉惠，守职闽中；且仆生人之乐，久已尽矣，所受两株树十茎草之间耳。今所凿处，前峻山以蔽日，后幽晦以多阻，饥猿搜索，石濑戋戋，庭中有故池，水常决，虽无鱼梁钓台，处处可坐，而叶饶冬荣，花有夏色，兹赤县之东南乎？何其奇异也。结茎吐秀，数千馀类，心所怜者，十有五族焉，各为一颂，以写劳魂。(《本集》。)

《梁书》曰：宝应据闽中。与镏异潜有异谋。遂起兵反。沙门慧标作五言诗以送之。宝应甚悦。慧标赍以示虞寄。寄谓所亲曰：标公既以此始。必以此终。后宝应败。标从坐伏诛。

今天子终谅闇易月之期。不言既言之日。询于师保辅弼之臣曰。将以国之明烛震下土。俾兆人康乂。有道哉。四臣曰。莫如择贤而司牧之。虽欲不理。不可得也。上曰。用贤何先。曰。莫先于幽远蛮貊之邦为急也。即日命王人。遽以制书就拜卫尉卿兼洪州都督张公为御史中丞广州刺史岭南节度经略观察等使。踰月而遽庙于洪。洪之耆老嫠茕。商贩渔钓。百类千品。周声夺魄。于野于廛。咸曰。宁取我裳而裂之。宁取我廪而焚之。父也天只。胡为夺我之君。中丞受命而南。舟不及汎。马不及秣。国人怀慕之罔极。曰。清尘远矣。君不顾矣。郁陶之思何用哉。盍用于扬名颂德乎。故吏兵曹参军张擢法曹参军豫章县令郑锋建昌县令卢惟瑾新吴县令邬贲州人东冶府果毅刘容耆寿喻乾相等讨论之。众佥谓允。于心曰。自昔为政者。知清之可以长人也。而清者稀。岂不欲清。欲牵之也。欲之所行。不廉不俭为之舟舆也。清之不立。肆奢崇货为之钻凿也。于是撤其帷帐荐蓐之具。便于身悦于目者二百馀物。归之有司。减其俸钱稍食月几十万贯于军府。此皆前政之所督责而封已者。我则推而远之。于是公仪之义申。平仲之规见矣。二之日谋于众曰。昔曹参去齐。以狱市为寄。以为扰于狱者。轻重人之命。烦于市者。耗斁人之生。苟鞭笞桁杨之无度。侵牟肆夺之不改。是国家以章绶印玺毒苍生也。岂致理哉。于是平百货之贵贱。议刑罚之等差。使其贪不下残。忿不私逞。韩子求环而不可。使人袒背而无伤。夫然。噬嗑之象成。行苇之恩溥矣。三之日谋于野曰。不稼不穑。民天安仰。载驰载驱。王命所急。吾观是邦。农野未辟。传置未脩。岂不以使役无期。供亿失序。倘野有饿殍。宾不如归。亦诸侯之耻也。于是减承城吏卒几三千。归之陇亩。而击柝之守无阙焉。赋豪富墆财数百万。赒于馆饩。而含糗之徒不知也。其卒也。不公之吏。留以为厮。其财也。不法之臣。受以润屋。我皆用之于爱人活国也。于是阜蕃之望崇。多大之仪备矣。从政三月。州人爱之如父母。承之如松柏。夫妇耕织之暇无他惧。惟惧公速迁。其馀煦妪孕育。发于中而形于言。损其身而益于物。可以激颓俗慰穷氓者。岂胜道哉。祐甫山东鄙人。不好妄饰。凡所闻见。务存实录。故采拾而书之。公名休。字祥。幽州范阳县人。有晋司空茂先之远裔也。曾祖汲。易州长史。祖选。幽州固安县丞。考价。赠齐州司马。公起家石亭别将。自是为县令军司马州长史各一。入为天子友储君臣。虽假以宠名。而迹实戎索。受命为范阳节度安禄山判官。禄山以大权大宠。外示忠而内谋逆。太上皇推赤心而勿疑。敢有闻之者死。蹈虎尾。犯龙鳞。公密言其戎狄豺狼。不可厌也。当是时也。视鼎镬如归焉。神之听之。是与正直。周旋锋镝之下。出入寇雠之间。而能终保元吉。渐于贵仕。进退存亡。而不失其正。其惟张公乎。又牧濠舒润三州而及此。昔张黄门庭圭牧此州。甚得人誉。张丞相九龄次之。迨府君又有裕焉。故邦人有三张之目。颂者美盛德之形容。非鲁僖公仲山甫不之获。今兹颂曰。

世与道交相兴丧。宏之者在人。非庚桑楚。不能使畏垒大壤向化。微文翁。蜀学不崇。闽中无儒家流。成公至而俗易。民赖德施。古今一也。初成公之始至也。未及下车。礼先圣先师。退而叹堂室湫狭。敩学荒坠。惧鼓箧之道寝。子衿之诗作。我是以易其地。大其制。新其栋宇。盛其俎豆。俎豆既修。乃以五经训民。考校必精。弦诵必时。于是一年人知敬学。二年学者功倍。三年而生徒祁祁。贤不肖竞劝。家有洙泗。户有邹鲁。儒风济济。被于庶政。大历十年岁在甲寅秋九月。公薨于位。于是偫吏庶民。耆儒诸生。雨泣庙门之外。若有望而不至。号曰。岂天不欲斯文之渐渍于东瓯之人欤。不然。何锡厥化而不遐公之年也。吾党瞠然。呜呼曷归。判官膳部员外郎兼侍御史安定皇甫政殿中侍御史颍川韩贽监察御史河南长孙绘率门人部从事州佐县尹相与议。以公之功绩。明示后世。谓及尝同司谏之列。宜备知盛德善政。见托论撰。以实录刻石曰。公讳椅。字某。皇帝之诸父。宗室之才子。宽裕恺悌。孝慈忠敬。庄而成式。文而强力。治王氏易左氏春秋。酌其精义。以辅儒行。故居处执事。著书属词。非周公轨躅不践也。天宝三载应选部辩论。为安阳县尉。中兴之后。历御史尚书郎谏议大夫给事中。十馀年间。周历三台。言中彝伦。动中大本。上交不谄。下交不渎。家贫不乐清近。求为京兆少尹。无何。出守宏农。宏农人和。又移典华阴。兼御史中丞。华阴之近者安。远者来。天子以为才任四岳十二牧之职。大历七年冬十有一月。加御史大夫持节都督福建泉汀漳五州军事领观察处置都防御等使。八年夏四月。龙旂六辔。至自京师。闽粤旧风。机巧剽轻。资货产利。与巴蜀埒富。犹有无诸馀善之遗俗。号曰难治。公将治之也。考礼正刑。节用爱人。颁赋遣役。必齐其劳逸。视年丰耗。量入以制用。削去事之烦苛。法之掊克者。吏不奉职。民不帅教。则惩以薄刑。俾寖迁善。繇是民知方矣。公将安之也。初哥舒晃反书至。公屦及于门。遽命上将帅戈船下濑之师。西与钟陵军会。先拔循潮二州。以援番禺。推诚誓众。士皆奋勇。既而大憝就戮。五岭厎定。民是以康。繄我师是赖。人无奸宄寇贼之虞矣。公将教之也。考頖宫之制。作为此学而寓政焉。躬率偫吏之稍食。与赎刑之馀羡。以备经营之费。而不溷于民也。先师寝庙七十子之像在东序。讲堂书室函丈之席在西序。齿冑之位。列于廊庑之左右。每岁二月上丁。习舞释菜。先三日。公斋戒肄礼。命博士率冑子。修祝嘏。陈祭典。释菜之日。衅器用币。笾豆在堂。樽罍在阼。公元端赤舄。正词陈信。是日。举学士之版。视其艺之上下。审问慎思。使知不足。教之导之。讲论以勖之。八月上丁如初礼。岁终。博士以逊业之勤惰。覃思之精粗告于公。敛其才者。进其等而贡之于宗伯。将进。必以乡饮酒之礼礼之。宾主三揖。受爵于两壶之间。堂下乐作。歌以发德。鹿鸣南陔由庚嘉鱼南山有台以将其厚意。繇是海滨荣之。以不学为耻。州县之教。达于乡党。乡党之教。达于众庶矣。公薨之明年。太常议。按公叔发修卫国之班制以交四邻。故易其名曰文。孔文叔其勤公家。夙夜不懈。卫人铭其彝鼎。以公尊教劝学。德洽荒服。乃奏谥曰成。诏赠礼部尚书。而刻金石之礼。则阙而未备。今也敢播德馨。贻之无穷。其铭曰。

文祝延之指，其本祷祠，闽人歌其质也。闽侯居政，民荫而安。他日侯恙在体，巷野之祈祠于神者，皆以请，侯益忧焉。后得间，而词乃舒。其俗以为言俚，不足自道。或谓军副者能变风从律，善阐物志。因耆耋为请，于是与文以通其意，且以古之得人者皆祝延之，今复用言，命为篇目，其词二阕。

汤有大德于天下。戴之如日。仰之如春。其后也。君讳华。字知新。曾祖备。祖宾。考岩。皆簪组相继。官烈当时。颇有功于国。以载于谱谍。此略而不书。公幼耽坟籍。将欲振于时。立大来之器。以晨昏是切。仕不择禄。释褐衡州参军。圭璋美璞。州县良材。记室之芳。秩罢犹在。再调授福州侯官丞。兼总感德场。人不告劳。征赋皆集。伉驯雉之化。致象雷之声。谋而有方。简以莅事。授亮而庶务皆决。正色而群吏瞻风。公之器用。未尽宏远。秩满。寓居南方。以土风有殊。瘴厉所染。沈痼既搆。天寿不遐。以大中十一年六月五日。终于岭中连江邑之客第。春秋五十八。道路民恸。风云助悲。先权殡于竹林原。夫人琅琊郡王氏。故衡阳县明宰之女。以礼节奉君子。以慈和训闺门。感形影之未亡。叹梧桐之半死。望故乡以泣血。泛沧溟以护丧。蓬首逝波。没身徇义。艰险不惮。旌旐之情。今古罕及。男二人。长曰宗铉。次曰宗镐。女五人。咸匍匐怆地。哀号诉天。以日月有时。窀穸斯议。以大中十二年十一月二十八日。归葬于明州𨞆县龙山乡江上里庚向之原。礼也。铭曰。

原夫真空无相。劫火销而性相何来。妙法有缘。元气剖而因缘何起。造化莫能为关键。元黄不可为种根。乩乎十号之尊。出彼三祇之劫。增莫知而减宁睹。讵究始终。望不见而名无言。孰明去住。不有中有。不空中空。匪动匪摇。常寂常乐。拘留孙之过去。释种圆明。毗婆尸之下生。元符合契。繇是修行道著。相好业成。爰授记于定光。乃度人于摩竭。自是一音演说。二谛宏宣。开八万法门。化三千世界。大乘六而小乘九。慧业难基。欲界四而色界三。昏波易染。所以兴行六度。接引四生。求真者竞洗六尘。修果者咸超十地。尽使昏衢之内。俱萌舍筏之心。大荫人天。俾居净土。其后衣缠白氎。屣脱金沙。示无住之身。现有终之理。于是迦叶结集。阿难證真。递付心珠。住持法藏。象教远流于千辇。觉花遍满于十方。马鸣兴护法之功。龙树显降魔之力。师师相受。法法相承。大化无穷。不可思议。而自我祖承运。明帝御乾。符圣梦以西来。图粹容而东化。金言玉偈。摩腾行首译之文。鹿苑鸡林。佛朔遂身游之化。迨于魏晋。迄至隋唐。达理者甚多。得道者非少。其如历帝历代。有废有兴。未若当今圣明钦崇教相者也。伏惟睿圣文武隆德高明宏道大光孝皇帝陛下德参覆载。道合照临。叶九五之龙飞。应一千之凤历。承帝喾有尧之庆。鸿业勃兴。体下武继文之基。圣功崛起。每念八纮纷扰。九土艰虞。耀干戈弧矢以宣威。救生灵涂炭。用声明文物而阐教。致寰宇雍熙。栉沐忘劳。凿大禹之所未凿。造化不测。开巨灵之所未开。庆云呈而甘露垂。嘉谷生而芝草出。其于儒也。则石渠金马。刊定古今。八索九邱。洞穷渊奥。其于道也。则探元抱朴。得太上之妙门。宝箓灵符。授虚皇之秘诀。于几暇既崇于儒道。注宸衷复重于佛僧。是妙奉三宝于虚□福万民于寰宇。绀宫金刹。在处增修。白足黄头。联辰受供。而乃频彰瑞感。显应昌期。矧以韶石奥区。曹溪胜地。昔西来智药三藏。驻锡于曹溪。曰一百七十年后。当有无上法宝。肉身菩萨。于此兴化。学道者如林。故号曹溪曰宝林也。二十八祖之心印达摩东传。三十三代之法衣祖师南授。洎六祖大师登正果之后。所谓学者如林。天下高僧。无不臻凑者矣。大慈云匡圣宏明大师者。则别㯋一枝也。大师澄真不浑。定性自然。驰记莂之高名。蹑迦维之密行。慧灯呈耀。智剑发硎。六根净而五服清。不染不著。四果證而三明朗。自悟自修。启禅门而定水浤澄。搜律藏而戒珠莹澈。水上之莲花千叶。清净芬芳。空中之桂魄一轮。孤高皎洁。机无细而不应。道有请而必行。故得百福庄严。万行圆满。尽诸有漏。达彼无为。大师讳文偃。姓张氏。吴越苏州嘉兴人也。生而聪敏。幼足神风。不杂时流。自高释性。才逾丱岁。便慕出家。乃受业于嘉兴空王寺律师志澄下为上足。披经译偈。一览无遗。勤苦而成。依年具尸罗于常州戒坛。初习小乘。次通中道。因闻睦州道踪禅师关钥高险。往而谒之。来去数月。忽一日。禅师发问曰。频频来作什么。对曰。学人已事不明。禅师以手推出云。秦时𨍏轹钻。师因是发明。微而有理。经数载。策杖入闽。造于雪峰会下。三礼之后。雪峰和尚颇形器重之色。是时千人学业。四众咸归。肃穆之中。凡圣莫测。师朝昏参问。寒燠屡迁。昂鹤态于偫流。闭禅扉于方寸。因有僧问雪峰曰。如何是触目不见道。运足焉知路。雪峰曰吽。其僧不明。举问师。此意如何。师曰。两斤麻。一疋布。僧又不明。复问何义。师曰。更奉三尺竹。僧后问于雪峰。峰曰噫。我常疑个布衲。其后颇有言句。繁而不书。乃于众中密有传授。因是出会。游访诸山。后雪峰迁化。学徒问曰。和尚佛法付谁。峰曰。遇松偃处住。学徒莫测。偃者则师之法号也。遗诫至今。雪峰不立导。未届于曹溪。旋谒灵树故知圣大师。(如敏长老)以识心相见。静本略同。俦侣接延。仅逾八载。丁丑。知圣忽一日召师及学徒语曰。吾若灭后。必遇无上人为吾茶毗。及戊寅岁。知圣大师顺寂。恰遇高祖天皇大帝驾幸韶阳。至于灵树。敕为焚爇。果契前言也。师是时奉诏对扬。便令说法。授以章服。次年。又赐于本州为军民开堂。师据知圣筵。说雪峰法。牧守何希范礼足曰。弟子请益。师曰。目前无异草。是日问禅者接踵。其对答备传于世。师尔后倦于延接。志在幽清。奏乞移庵。帝命俞允。癸未。领众开云门山。搆创梵宫。数辇而毕。莫不因高就远。审地为基。层轩邃宇而涌成。花界金绳而化出。晓霞低覆。绛帷微衬于雕楹。夕露散垂。珠网轻笼于碧月。匼匝尽奇峰秀岭。逶迤皆泼黛堆蓝。泉幽而声激珠玑。松□而势拿空碧。由是装严宝相。合杂香厨。抠衣者岁溢千人。拥锡者云来四表。庵罗卫之林畔。景象无殊。耆阇崛之山中。规模匪异。院主师传表奏造院毕功。敕赐额曰光泰禅院。至戊戌岁。高祖天皇大帝诏师入阙。朝对有容。因宣问曰。作么生是本来心。师曰。举起分明。帝知师洞韫元机。益加钦敬。其日欲授师左右街大僧录。逊让再三而免。翌日。赐师号曰匡真大师。延驻浃旬。赐内帑银绢香药。遣回本院。厥后常注宸衷。频加赐赉。寻伏遇中宗文武光圣明孝皇帝缵承鸿业。广布皇风。廓静九围。常敬三宝。复降诏旨。命师入于内殿。供养月馀。仍赐六铢衣钱绢香药等。却旋武水。并显赐塔院额曰瑞云之院宝光之塔。师禅河浩淼。闻必惊人。有问禅者。则云正好辨。有问道者。则云透出一字。有问祖师意者。则云日里看山。凡所接对言机。大约如此。了义元远。法藏幽微。化席一兴。岁华三纪。师于生灭处。在色空中。来若凤仪。作僧中之异瑞。去同蝉蜕。为天外之浮云。于屠维作噩之岁。四月十日。寝膳微爽。动止无妨。忽谓诸学徒曰。来去是常。吾当行□□命侍者奉汤。师付汤碗于侍者曰。第一是吾著便。第二是汝著便。亟令修表。告别君王。乃自札遗诫曰。吾灭后。不得敩俗着孝衣哭泣。备丧车之礼。则违我□□□也。付法于白云山实性大师志庠。其日子时。瞑目怡颜。謺足而化。呜乎。化缘有尽。示相无生。端然不坏之身。寂尔归真之性。惠海虽乾于此界。法山复化于何方。风云惨澹以低垂。众鸟悲鸣而不散。学徒感极。瞻雁塔以衔哀。门客恋深。拜禅龛而雪涕。以当月二十有五日。诸山尊宿。四界道俗。送师入塔。寿龄八十六。僧腊六十六。香飘数里。□□一隅。护法龙神。出虚空而闪烁。受戒阴骘。现髣髴之形容。其后诸国侯王。普天僧众。闻师圆寂。竞致斋羞。而后一十七年。我皇帝陛下应天顺人。垂衣御极。顺三灵而启圣。绍四叶之耿光。大振尧风。中兴佛法。至大宝六年岁次癸亥八月。有雄武军节度推官阮绍庄。忽于梦中见大师在佛殿之上。天色明朗。以拂子招绍庄报云。吾在塔多时。汝可言于李特达。(秀华宫使特进李托也)托他奏闻。为吾开塔。绍庄应对之次。惊觉历然。是时李托奉敕在韶州。于诸山门寺院修建道场。因是得述斯梦。修斋事毕。回京奏闻。圣上谓近臣曰。此师道果圆满。坐化多年。今若托梦奏来。必有显现。宜降敕命。指撝韶州都监军府事梁延鄂。同本府官吏。往云门山开塔。如无所坏。则奏闻迎取入京。梁延鄂于是准敕致斋。然后用功开凿。菩萨相依稀旋睹。莲花香馥郁先闻。须臾。宝塔豁开。法身如故。眼半合而珠光欲转。口微启而珂雪密排。髭发复生。手足犹软。放光于方丈。晃耀移时。兴瑞雾于周回。氤氲永日。即道即俗。观者数千。灵异既彰。寻乃具表闻奏。敕旨宜令李托部署人船。往云门修斋迎请。天吴息浪。风伯清尘。直济中流。俄达上国。敕旨于崌崃步驻泊。翌日。左右两街。诸寺僧众。东西教坊。四部伶伦。迎引灵龛。入于大内。螺钹铿锵。于玉阙。幡花罗列于天衢。圣上别注敬诚。赐升秘殿。大陈供养。謺启斋筵。排内帑之瑰珍。馔天厨之蕴藻。列砌之骊珠斛满。盈盘之虹玉花明。浮紫气于皇城。□灵光于清禁。圣上亲临宝辇。重换法衣。谓侍臣曰。朕闻金刚不坏之身。此之谓也。于是许偫僚士庶。四海蕃商。俱入内庭。各得瞻礼。瑶林畔千灯接昼。宝山前百戏联宵。施□□□不可殚纪。以十月十六日乃下制曰。定水澄源。火莲发艳。夙悟无生之理。永留不朽之名。万象都捐。但秘西乾之印。一真不动。惟馀南祖之灯。韶州云门山證真禅寺匡真大师。早契宗乘。洞超真觉。虽双林示灭。十七年靡易金躯。只履遗踪。数万年应回葱岭。朕显膺历数。缵嗣丕图。洎三朝而并切皈依。乃一心而不忘回向。仰我师而独登果□在冲人而良□叹嘉。宜行封赏之文。用示褒崇之典。可赠大慈云匡圣宏明大师。證真禅寺宜升为大觉禅寺。重臣将命。乳奠坤仪。太常行礼于天墀。纶诰宣恩于云陛。固可冥垂慈贶。密运神通。资圣寿于延长。保皇基于广大。师在内一月馀日。圣泽优渥。七宝装龛。六铢裁服。颁赐所厚。古今难伦。当月二十九日。宣下李托部署。却回山门。有参学小师双峰山长老广悟大师赐紫竟钦温门山感悟大师契本云门山上足小师应悟大师常宝等。同部署真身到阙。亦在内庭受供。恩渥异常。其诸上足门人常厚等四十馀人。各是章衣师号。散在诸方。或性达禅机。或名高长者。在京小师悟明大师都监内诸寺赐紫常一等六十馀人。或典谋法教。或领袖沙门。臣才异披沙。学同铸水。虔膺凤旨。纪实性以难周。愧匪雄词。勒贞珉于不朽。乃为铭曰。

先生讳日新。字继平。闽侯官人也。显考讳极。本朝将作少监端州刺史。妣颍川夫人陈氏。先生初年诵诗读书。对客答义。佩觿独立。岐嶷不偫。七岁举童子擢第。释褐授京兆府文学。执简对簿。吏情若萦。振衣弹冠。真趣自逸。在昔避狄出雒。由道涉淮。桑野挂书。却公府之辟。浮提记柱史之文。出仁义室庐。栖神世表。脱衣冠桎梏。蠲累尘缨。受师于问政先生聂君。即天柱元同先生闽邱君门人也。绝其私亲。道门如其宗祔焉。先生禀太素五神之教。内府孔明。稽玉帛大历之符。前修可契。器宇外朗。襟灵内融。虽因文为世华。许谁雕伪。纵使迹在人事。俗自喧浮。尔乃释滞升虚。句绝元而自牧。澄源返照。欲勿我生。谓五味口爽。撤按贬羞。一簋岁暮。终身晏如。亦何必剪薤肠消。咽金尸腐者哉。保大十一年夏仲月二十三日。晨起命易衽席。并几杖履迁于正寝。凡附身者一一陈之。然后秉盥洗漱。理发断爪。胜衣摄袂。湛然肃容。展绕露坛。峻降延阁。降屈屡拜。如有祷请。即日终于金陵紫极宫。寿七十有六。毁缀则屈身若恒。淹袭而颜色不变。翙然蝉蜕。宛尔形留。皇上抚几移时。增悼永伤。乃命有司给丧事。内臣护丧。加礼也。储后亲王。钦顺元祖。敬接羽人。恒于话言。多所师仰。中朝元辅。旧齿名贤。冲素见交。轨迹相结。天不慭遗。人怀永伤。空怀鹤吊之风。莫问凫飞之路。门人捧持遗舄。缅慕彼苍。临谷难追。飞筠已远。以其年六月十二日。归灵于方山。隐晦解脱。恍惚其中。绵绵常存。天地长永。铭曰。

柳真龄字安期，闽人也。家宝一铁拄杖，如楖栗木，牙节宛转天成，中空有簧，行辄微响。柳云：得之浙中，相传王审知以遗钱镠，镠以赐一僧。柳偶得之以遗余，作此诗谢之。

长桥，天下绝景也。松江太湖，举目千里，风涛不作，水面砥平。归帆征棹，相望于黄芦烟草之际。去来乎桥之左右者，若非人世，极画工之巧所莫能形容。每来维舟，未尝即去，徜徉延伫，意尽然后行。至欲作数语以状风景胜概，辞不意逮，笔随句阁，良可慨叹。己未冬，自云阳归闽。腊月望后一日，漏下二鼓，舣舟桥西，披衣登垂虹。时夜将半，雪月交辉。水天一色，顾影长啸，不知身之寄于旅。返而登舟，谓偕行者周生曰：佳哉斯景也，讵可无乐乎？于是相与破霜蟹，斫细鳞，持两螯，举大白，歌赤壁之赋。酒酣乐甚。周生请曰：今日之事，安可无一言以识之？余曰：然。遂括坡仙之语，为哨遍一阕，词成而歌之。生笑曰：以公之才，岂不能自寓意数语，而乃缀缉古人之词章，得不为名文疵乎？余曰：不然。昔坡仙盖尝以靖节之词寄声乎此曲矣，人莫有非之者。余虽不敏，不敢自亚于昔人。然捧心效颦，不自知丑，盖有之矣。而寓于言之所乐，则虽贤不肖抑何异哉。今取其言之足以寄吾意者，而为之歌，知所以自乐耳，子何哂焉

鼓山在闽中为特秀余到官五月王事鞅掌未遑登览以尽江山之胜迨明年四月庚辰遂与天平张参政献子大都李郎中德昌御史聊城师彦贞居延蔺宝臣提刑东原曹仲明宪幕张遂良程舜臣何舜卿来游寻前盟也辰刻抵戒院舍鞍肩舆迤𨓦而进至望州亭主僧平楚来迓用软脚例酒数行历松关由石门入白云寺适签省乐公亦供佛来此遂相与礼像殿浴佛于西寮既而饭屴峰丈室眺上方重阁降观涌泉步入灵源洞度喝水岩登天风海涛亭觞咏閒献子德昌扶携上征径欲造大顶峰足观紫阳遗刻石与云荒中途而返时宿雨濯山林壑争秀烟霏空翠有顾揖不暇者莫不欣然忘归冲冲若有所得佥曰乐哉今日之游也吾侪越在绝域纵此重来恐无复此欢可至元岁月不可以不纪诗亦不当无也明日探囊得唐律五诗俾刻诸亭上以为山中故事

庚寅冬余自闽中北归年六十有二老病相仍百念灰冷退閒静处乃分之宜辛卯三月十七日风物閒暇偶游溪曲眷彼林丘释然有倦飞已然之念城居嚣杂会心者少因和渊明归田园诗韵以寓意云

曩在泉南诸士夫尝以海螺饮余取江瑶柱为侑北归十年无复兹况后访闽中郑小溪于燕都集贤东院小溪为余出此杯酌官酿酒再行复举杯见赠虽无江瑶柱兴自不浅故谢之以诗

文监李公彦方出贰闽宪，同朝群公皆赋诗以为赠。彦方屡擢台职，激扬之宜，有不待予言者。适有一事，深有感于愚衷。先正鲁国许文正公实表章程、朱之学，以佐至元之治。天下人心、风俗之所系，不可诬也。近日晚学小子，不肯细心读书穷理，妄引陆子静之说以自欺自弃，至欲移《易》、《论语》章句，直斥程、朱之说为非，此亦非有见于陆氏者也。特以文其猖狂不学以欺人而已，此在王制之必不容者也。闽中自中立之归，已有道南之叹，仲素、愿中至于元晦，端绪明白，皆在闽中，不能不于彦方之行发之。去一赃吏，治一弊政，不如此一事有以正人心，儒者之能事也。集卧病，目眚尤甚，援笔书此云。

闽人王㽘为淮东元帅府奏差，被诬系狱。部使者使泰州尹赵子威谳之，平反其冤。

今年秋七月予有闽中之行廿三日入分水关其暮抵崇安县驿而宿明旦遇税使夏文敬于县郭中文敬益都人年未三十既问予姓而笑曰畴昔之夜梦造蓝明之先生之庐先生不见见一人状貌若吾子者在其门外官道上吾问曰子何姓曰姓宋其梦若是吾与子虽并生于世而南北之居相去数千里而远且生平素不相闻何夜之所梦旦之所见其容其姓其邂逅之地无一之不有徵耶是可异也予闻其语亦有乐于中乃赋七字八句诗一首以赠之

先师宣城贡公元至正初以翰林直学士代祀天妃于泉南与郡守契世南观潮万安（即洛阳桥也）公别之以诗有且解金鱼沽别酒洛阳桥下正潮平之句后公作宪闽中既又以户部尚书分部福建每语肃以洛阳桥观潮时事国朝洪武甲子春三月肃为决狱来泉过所谓洛阳桥者因赋绝句一首云

真定刘生客死闽中，同行者为归其骨。其妻胡氏自图夫容以祀，因哭而绝。邻人怜之，遂合葬钟陵东门。故又号「钟陵行」。

闽中杨仲宜氏不远数千里来京师谒见其伯氏谕德公勉仁盘桓月馀告别余闻而喜曰若仲宜可谓真知敬其兄者矣夫京师名贵之囿也韦布之士辞乡井来游者鲜不役于是仲宜倏然而来飘然而去无意乎此非诚心敬其兄者哉因赋五言短体以饯永乐五年秋八月既望承务郎右春坊赞善兼翰林检讨青城王汝玉

余忆十载前假馆常熟南野陈氏频年与会稽周士翔先生往来联榻士翔尝语余记其先翁有言当元末闽中某城遭陈友定之乱兵围久之有城主忘其姓名固守不下城陷被执友定谓曰汝不知有天数耶其人曰我但知为臣死忠为子死孝固不知天命为何等物也遂被害又有一人亦忘其姓字杀父雠于既赦之后宪司执之问曰汝不知国家有赦耶答曰杀人贼国家之法有赦人子之心不赦也竟致于理呜呼士翔当日之言历历在耳今士翔仙去久矣昨夜忽梦见之既觉因忆旧言为赋此以纪之非惟先哲之忠且孝得以不泯抑亦足以为名教之一助云峕甲戌二月七日也