按：光绪《寿阳县志》卷一三，光绪八年刻本。

按：光绪《寿阳县志》卷一一，光绪八年刊本。

原注：「安丰。」

宋学士集：「霜落」云云。中统十五年九月一日放雁，获者勿杀。国信大使郝经书于真州忠勇军营新馆。右郝文忠公帛书五十九字。博二寸，高五寸，背有陵川郝氏印，方一寸，文透于面，可辨识。盖中统元年三月辛卯，元世祖登极，欲告即位，定和议于宋。四月丁未，授公翰林侍讲学士，佩金虎符，充国信使以行。宋相贾似道拘留仪真不遣。至元十一年六月庚申，下诏伐宋，问执行人之罪。时公在仪真已十五载，以音问久不通，乃于九月甲戌，用蜡丸帛书亲系雁足，祝之北飞。十二月丙辰，伯颜南征之师竟渡大江。十二月庚午，似道惧，送公归国。三月，虞人始获雁于汴梁金明池。四月，公至燕师。而七月辛未遂卒，年仅五十三尔。其书中统十五年，即至元十一年，南北隔绝，但知建元为中统也。十三年正月，宋亡，帛书为安丰教授王时中所得。延祐五年春，集贤学士郭贯出持淮安使节，获见焉，遂奏于朝，敕中使取之。仁宗诏装潢成卷，翰林、集贤文臣各题识之，藏诸东观。或谓世祖见书，有「四十骑留江南，曾无一人如雁」之叹，遂兴师伐宋，皆好事者傅会之谈。 梧溪集：先是，有以雁四十饷公，内一雁体质稍异，命畜之。雁见公辄张翮引吭而鸣，公感悟，手书尺帛，亲系雁足，入云而去。未几，虞人获之苑中，以所系帛书，托近侍以闻。上恻然曰：「四十骑留江南，曾无一人雁比乎！」遂进师南伐。

西湖志馀：钱选字舜举，宋末时人，入元，以工画花鸟名江南。王思廉题其寿阳梅图云云。

按：冕也既冠。意欲作一箴儆之说。启迪成人之道。而衰境常患体中不佳。倦于握管。数日前适闲坐。令全儿提纸。口呼书之。要以达意为主。错字叠字。鄙语俚语。旁韵通韵。皆不避。忌不可以为诗云也。乃若辞旨则述自洙泗。尔宜审体之哉。句止九九者。范数也。范之九止于五福。则祈尔之向用也。万历四十八年庚申孟夏下浣。玄轩翁书于寿春之旅庵。

自注：余之梦想枫岳。已廿载馀矣。官扰私冗。空怀未果。昨岁从弟启商宰淮阳。要余趁秋来赏。盖以岁在辛未。即从祖东洲先生官暇东游之回年也。余企踊甚切。而猝婴剧痾。竟不克赴。是冬末。恩授春州。翌春赴任。遂以三月季。偕启商入金刚。以偿宿债。闻山中春色尚早。乃先访丛石。泛大瀛海。游三日浦。仍向榆岾。遍历洞府峰壑。出长安寺。由断发岭以还。仙境旷绝之观。鸰原怡悦之乐。实平生第一胜事。顾前秋失约。终有歉然于心者。辄遍次东洲公东游录中诗。以伸昨岁之志。抑东洲公之游。自京城路通沟。直向长安寺。而余乃繇寿春达淮阳。回程踰断发岭。非但春秋之景物各殊。即亦道途之首尾相舛。虽赓韵无遗。而序第题品。有不可尽同者。故凡其题目下。继着次字者。是即其地而次其韵也。如昌道驿次楸池岭次之类也。其曰次某韵。曰某地次某韵者。非其地而引次其韵者也。或元韵是次人韵者。则不曰次。而曰步以别之。伯父混泉先生亦尝有枫岳录。故并次其韵。一用此例。其题目上下。无次步字者。寔余之自发韵也。且有次他人韵者。另加用字。如鉴湖用泽堂韵是也。次东洲公诗者。一百八十五首。而间有一韵二首者。又剩二篇。次混泉公诗者十首。自咏及用他韵者。四十三首。合二百四十篇。念余以拙技末学。追轨大方。既不免唐突西施。又出于倦喟酣呻。其不足存录也审矣。然所以不敢芟刈者。良以早荷二公之指教。今踵家世之仙躅。续题名字。悲喜交集。有不可得以泯焉者也。或曰。昔之游览。必诗以咏其概。文以记其详。今子之有诗而无文何哉。曰唯唯否否。余何敢。余何敢。东洲公初无劄著。混泉公草藁未完。况余敢措一辞乎。渊名洞号石形峰样。前辈之述备矣。嗣而为之者。率皆叠床屋而画葫芦。盖诗犹可以别意撰境。不可以他语衍也。子欲观之。盍求诸南秋江以下诸子乎。遂书其说。以为东游录跋。余平日酒后。喜走笔作诗。多用俗谚谑语。以资笑剧。即李相国奎报所谓醉在无所发者也。今行则应接不暇。无计及此。且次二先生诗。不敢作慢戏。仅有二首。兹附卷末。以博侪友之一粲。

注：夙昔(张说寄许八)蜂雄(李商隐柳枝)却思(周贺逢播公)犹识(元稹感小株夜合)楚柳(白居易酬郭侍御多雨春空过诗)宫花(释贯休寿春节进)一宵(韩偓半夜)唯愿(郭震二月乐游诗)

按：淮水出桐柏山为河南南阳府之桐柏县据水经所纪经由道里则自信阳光州固始历颍州寿州怀远临淮泗州宿迁其间由豫而楚初不取道山东之境后儒用周官职方正东曰青州其川淮泗之语疑若齐楚壤地相接今即以禹贡證之海岱惟青州而徐州则曰海岱及淮扬州则曰淮海徐扬皆楚分书之标识山川与青州划然绝不相蒙且郑康成注周官引郑众之说谓其川淮泗淮或为睢原文不无讹舛盖周官为晚出之书语多傅会其不若禹贡之确可徵信明矣

作者注：「延平郡王手植梅一株，旧在鸿指园中。光绪元年（1875），沈文肃奏建王祠，移植于此，古干已半朽，旁茁孙枝，横斜直上，径丈许。余戊午（1918）南游，拜王祠下，曾作长歌纪之。」此诗又载吴幅员《台湾诗钞》。

作者注：「台南延平郡王祠，极宏丽，后祀宁靖王及其元妃，而五妃附焉。居人以时报赛，香火极盛。」

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：张泰祥（1907——？），字太翔，湖北黄冈人。毕业于中央军校第六期。曾任远征军第二方面军、中央军校第二分校政治部少将主任，国民政府军事委员会广州行营政治部副主任、代主任，首都卫戍总司令部暨上海淞沪警备司令部政工处处长，国防部新闻局第一处处长。1949年去台湾，任中国国民党台湾省党部执行委员兼书记长，国民党中央委员会第五组暨社会工作会副主任，民众团体活动中心副主任委员，兼“政治作战学校”政治研究所聘任教授，私立中国文化学院中国文学系主任、教授。著有回波阁诗、词、曲、联语等十余种，但未付梓。
张泰祥与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员，成氏先后任研究委员，副所长。成惕轩作有《回波阁曲稿序》，并有诗《寿太翔六十》。
美人香草：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。出自汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
厥：其，他的。
治繁理剧：剸繁治剧，释义为指裁处繁剧的政务。
成德达材：《孟子》“君子之所以教者五:有如时雨化之者, 有成德者,有达材者,有答问者,有私淑艾者。”
寿其世者：寿世，意思是造福世人。
笺：寿太翔六十：
腹笥雄今代，天声振汉家，纪游江濯锦，入梦笔生花，粲若陈芳国，仙乎博望槎，蓬山春鼎盛，玄鬓不曾华。

附：杜少陵《滕王亭子》君王台榭枕巴山，万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里，仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目斑。人到于今歌出牧，来游此地不知还。 晦窗按：唐高宗永徽六年（655），高祖第十九子鲁王灵夔为隆州（阆中）刺史，为政清廉，数年后徙为绛州刺史。高祖李渊第二十二子滕王元婴（？—684）于唐太宗贞观十二年（639）被封为滕王，骄纵失度。永徽三年（652），高宗迁元婴为苏州刺史，随后又转洪州都督。元婴在洪州，由于屡犯宪章，被削减封户，贬滁州安置。后授寿州刺史，高宗调露元年（679）转隆州（阆州）都督。据《舆地纪胜·利东路阆州》载，唐初鲁王灵夔、滕王元婴以“衙役卑陋”，“乃修饰宏大之，拟于宫苑，由是谓之隆苑，后开元元年，避李隆基讳改隆州为阆州，隆苑为阆苑”。为便于游乐宴饮，滕王又在玉台山修建滕王亭和玉台观，其规模略与南昌滕王阁同。武后弘道二年死于隆州，陪葬献陵。杨慎《升庵诗话》云：“杜子美《滕王亭子》诗：民到于今歌出牧，来游此地不知还。后人因子美之诗，注者遂谓滕王贤而有遗爱于民，今郡志亦以滕王为名宦。予考新、旧《唐书》，并云元婴为荆州刺史，骄佚失度。太宗崩，集宦属燕饮歌舞，狎昵厮养。巡省部内，从民借狗求罝，所过为害，以丸弹人，观其走避则乐。及迁洪州都督，以贪闻。高宗给麻二车，助为钱缗。小说又载其召属宦妻于宫中而淫之。其恶如此，而少陵老子乃称之，所谓诗史者，盖亦不足信乎？未有暴于荆、洪两州而仁于阆州者也。”王嗣奭《杜臆》则云：“游此地，谓滕王，而不知还，语有刺。”仇兆鳌亦谓“末二句一气读下，正刺其荒游，非颂其遗泽也。”

注： 1、韦粲为梁朝衡州刺史，闻侯景乱，倍道赴援，至青塘，与子及弟力战而死。王渔洋《读史杂感八首》云：“江陵士马控西疆，坐使吹唇沸建康。湘土寻戈同气尽，却教韦粲死青塘。” 2、梁大同间，有童谣云；“青丝白马寿阳来”，未几，侯景乱起。 3、侯景乱时，邵陵王与元帝书曰：“自相鱼肉，是谓代景行师，丑徒何快如之。”渔洋《台城怀古二首》云：“可怜代景行师日，水到青塘咽不流。”

【注】据《汉书·梅福传》：“梅福字子真，九江寿春人也。少学长安，明《尚书》、《谷梁春秋》，为郡文学，补南昌尉。……至始元中，王莽颛政，福一朝弃妻子，去九江，至今传以为仙。”曾垂钓于南昌城南，东汉时有梅仙祠，已圮，今辟为梅湖风景区。