允中，字乐閒，崇德梧桐乡人，濮氏。自著作郎云翔从宋南渡，占籍于此，遂名濮院。元大德中，有濮鉴字明之封宁远将军允中丰于资尝以中统钞一千锭买歌儿汪佛奴姿色秀丽一日饮桂花下佛奴奉觞允中曰我非久人世者汝将奈何佛奴垂泣誓无二志允中死佛奴独居尼寺洁身以终事见辍耕录元末浙西岁有诗社允中集一时名士吴毅辈为丛桂文会以文卷赴者五百馀人延杨铁崖江朝宗读书桐香室埋名不出时贝琼结屋殳山鲍恂居郡城之西溪四方避地者温州陈秀民居竹邻巷闽人卓成大居甓川江阴孙作居南湖昆山顾德辉居合溪天台徐一夔居春波门外河南高巽志江都丘民钱塘陈世昌皆来侨居四明周棐以宣公书院山长留居梨林日以文酒倡酬山水间传为胜事云

翰字仲子，一字仲申，金华人。明初以荐授衢州教授。洪武二年，召与修《元史》，赐金帛遣归。有《胡仲子文集》、《长山先生诗集》。

田按：洪武元年，大将军徐达取元都，获其十三朝《实录》以归。二年二月，召修《元史》，命前起居注宋濂、漳州通判王祎为总裁官。徵山林遗逸之土，祁门汪克宽德辅、馀姚宋禧无逸、天台陶凯中立、临海陈基敬初、新淦曾鲁得之、休宁赵访子常、宁波张文海、淳安徐尊生大年、新喻赵埙伯友、郢傅恕如心、长洲谢徽元逸、傅著则明、高启季迪及黄篪、王绮为纂修官，仲申与焉。开局天界寺，八月史成。诸人各授官，赐金帛遣归。无逸《寄潜溪诗》所谓「当时十八士，去留各有缘」也。惟庚申君一朝，史官职废，无实录可徵，召礼部遣使行天下，其涉于史事者，令郡国上之。三年二月重开史局，廉、祎仍为总裁官。与纂修者，临海朱右伯贤、崇德贝琼廷琚、义乌朱廉伯清、嘉定王彝常宗、浦江张丁孟兼、河南高逊志士敏、当涂李汶宗茂、江阴张宣藻仲、吴张简仲简、仕寅彦正、耒阳李懋中卿、殴弼俞寅，埙复兴焉。七月书成，授官赐归如前。余录前后两局诸公诗，惟子常、德辅、敬初、无逸、仲简，顾侠君已采入元诗选，不列此集，与《诗综》体例差别。竹采诗时，元诗选本尚无大集，元遗老诗不妨兼收。此集义取断代，如舒道原、谢龟巢、华黄杨、沈茶山、刘仲修、贡南湖、张光弼、吴主一、沈花溪诸人概不入选。仲申文与潜溪、华川鼎峙金华，诗学有端系，为吴立夫人室弟子。立夫有胡仲申至诗云：「新文十馀篇，笔墨擅百炼。口传发秦壁，竹简凿晋竁。考论无差爽，风雅有正变。世儒弄俗学，雅曲极荧炫。群羊虽冒虎，草悦豺则战。谁其制横溃，或者瘳瞑眩。牛毛独不多，麟角时一现。」奖许甚至。余读《渊颖集》，淩厉震宕；仲申诗乃纯占苍浑。师弟子之渊源，岂必在面貌之似哉！

诗见金兰集。朱检讨云：尚志，巽志之弟。

肃字处敬，会稽人。元末官嘉兴学正。洪武初召修《礼乐》书，擢应奉翰林文字，兼国史院编修，以失朝罢归，谪佃濠。有《丹崖集》八卷。

（《诗谈》：唐肃、谢肃，骅骝骕骦，并驰艺苑。唐有子之淳，克继其学。

《国雅》：唐处敬：「山色元来蜀，江声直到吴。」「月到翻经榻，苔缘挂壁琴。」亦是高唱。

田按：处敬入吴，与高季迪为诗友。季迪《赠处敬序》云：「馀世居北郭，同里之士有文行而相友善者王君止仲一人而已。十馀年来，徐幼文自昆陵，高士敏自河南，馀唐卿自永嘉，张来仪自浔阳，唐处敬自会稽，各以故居吴。于是北郭之文物遂盛矣。」其移家槜李也，赠以诗云：「杏花开北郭，谁复共招携？」其为寓公增重如此。处敬与谢密庵称会稽二肃。《密庵集》佚。四车馆开，从《永乐大典》录出《丹崖集》，收藏家尚有传本，迄今并峙艺苑。核其诗品，正不相下。处敬兼长六法，尝自作《梅石图》，赋诗题之。）

棐字致尧，四明人。尝为宣公书院山长。曹石仓采周致尧诗入《明诗初集》，题曰《山长集》。余初阅《至正庚辛唱和诗》，录周棐《龙渊景德禅院》一诗，不知其即为致尧也。后考郡志，见高巽志士敏《东塔分韵诗》序，内有「周棐致尧」云云，因合为一人，而集名则仍从石仓之旧。但致尧《送张志学》诗云：「珥笔每同花下散，玉珂时听月中还。」《寄龙子高》诗云：「御水满沟看洗马，宫墙隔树听流莺。」似乎官不止山长者，无可援据，姑阙疑以俟更考。

睿字新民，永嘉人，占籍华亭。元季为郡学训导，明初迁松江教授。有《独兴集》。

田按：新民至正辛丑，倡为景德诗会，会者十四人。前此庚子，缪同知思恭有南湖诗会，亦十四人。僧克新总编为《至正庚辛倡和集》。周伯琦为之序。会者若高太常巽志，徐教授一夔、鲍徵士恂、牛尚书谅，周山长棐、张学训翅，皆一时耆宿也。