荆祚永（16世纪—1644年），字抱一，山西平阳府蒲州临晋县人。荆祚永是万历五年进士荆州土之孙，贡生荆成乔之子，天启七年（1627年）中举人，崇祯元年（1628年）联捷进士，获授安肃知县，调任密云，六年（1633年）以守城功入朝担任礼科给事中。当时崇祯帝下令吏部尚书谢升向各大臣荐举人才出任中书或督抚，而阉党唐世济因此获起用，他上表反对，令对方仅任刑科右给事中；之后他负责提督京营兵马、巡视京城，清兵攻入山西时，镇将都固城而守，他愤而上书痛斥各边帅。崇祯十二年（1639年），荆祚永因母亲去世丁忧，之后起补吏科右给事中，署都给事中印，管理大计考察，再升为户科都给事中；十七年（1644年）因事降一级待处分，不久以疾卒官。儿子荆为楫是庠生，授中书舍人，孙子荆位是庠生，曾孙荆如岱则是举人。

黄太冲，勾馀才士，故侍御赠太仆卿白安公之嗣子也。太仆公负中正之节，撄逆党之燄，抗疏直言，殒身北寺，天下莫之敢明。太冲以弱冠伏阙讼冤，义动当世，咸曰：「忠臣之有子也如是！」太冲虽才，何暇以文采自见，与才人韵士争尺寸之席哉？壬申冬，昆山朱浮石先生以太仆公门人，手太冲所为诗一册示予，因伤太仆公事，声泪俱至。汝南郭亮之风，千载再见。然予读太冲诗，感愤寓物之言十之一，咏事十之三，赠答十之五，闺语十之一，未尝自谱其年月。以其词绎其志，盖发愤于太仆之所为作多矣，此浮石先生所以悲也。古人忠孝之语，哀激所次，有脊有伦。况出之雄文博学之辈，冲之日而被之音，天地鬼神，感通之至数该焉。盖不求为韵语，而不能不为韵语，所谓「长言之不足，又从而咏叹之」是也，何足怪哉？三百篇之亡，乃有《离骚》，遂接风雅，为后词赋之祖。夫屈子义兼亲贤，使不遘上官子兰之徒，骚亦不作。骚之为言忧也，故屈原特以其忧传。而千馀年之后，宋遗民谢翱者复以其哭不朽。晞发诸诗，先儒以为直溯盛唐以上。夫皋羽世经义之学，应进士之科，使不罹宋季之难、感文信之死，诗亦不作。故皋羽之诗乃与其哭俱。由此言之，情不绝，语必不至，文字皆然，而况诗之道乎？太冲英才磊落，挟以少年之气。今其诗幽折陟拔而忳悒多思，与老成积于世故者相类。其《铁琴》《死战马》《老狐行》诸篇，命事称名，亦颇与原之《山鬼》《国殇》、翱之《铁如意》《玉麈尾》同。至其《红闺》《丽事》诸诗，岂所谓托情男女，亦宓妃佚女、《洗蓝曲》《楚女谣》之致类乎？何其情之峭以深也！哀心感之，无言不疾。故曰：发愤于太仆之所为作多矣。夫道弥往而风弥厉，古今皆然。文字之槩，亦观世之理也。惟太冲负忠孝之极，思佚按衍于心者既甚，而后溢之为诗，故不独有诗，而诗复铿急绝人，风气逼古。此予所以例之屈原之忧与皋羽之哭而为言耳。不然，太冲遭遇明圣，忠臣之魂已雪，党人之碑既踣，以彼其才进用于世，非二子之所可同日而语也。社盟弟罗万藻序。

孙廷铨（1613年—1674年），字枚先，明末清初山东益都县人。政治人物。同进士出身。初名廷銈，明崇祯十二年（1639年）考中举人，次年联捷庚辰科进士，任大名府魏县令，调直隶永平府抚宁县。后来告假回家。清顺治二年（1645年），应召出仕，任河间府推官，分司天津卫漕运事务，升任吏部稽勋司主事。顺治三年（1646年），出任陕西乡试主考官，后升考功司郎中。顺治七年（1650年），升太常寺少卿。顺治九年（1652年）加太仆寺卿。次年升户部左侍郎。顺治十二年（1655年）升兵部尚书。次年任户部尚书。顺治十四年（1657年），授光禄大夫。顺治十五年（1658年）加封太子太保，任吏部尚书。次年加少保。康熙元年（1662年），官秘书院大学士，参与机务。后来以“患怔冲之疾”为由请归。回乡后，闭门著述。康熙十三年（1674年）病卒。谥文定。