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人物库 明朝
高叔嗣明 1502 — 1538
叔嗣字子业祥符人
嘉靖未进士,授工部主事
吏部,历员外郎中,出为山西参政,迁湖广按察使
有《苏门》八卷。
(《四库总目》:叔嗣诗初受知于李梦阳,然摆脱窠臼,自抒情性,乃迥与梦阳异调。
陈束《后罔集》:弘治文教大起,学士辈出,力振古风,尽削凡调。
嘉靖改元,更为初唐之体。
苏门高子业发就傅,受知北郡李生。
弱冠登朝,亳州薛考功一见欢服,既雅见推重,益自贵珍,谢绝品流,因心师古。
涉周、秦之委源,酌二京之精秘。
会晋馀润,契唐本宗。
每有屡缀,伫兴而就,宁复罢阁,不为浅易之谈。
故其篇什往往直举胸情,刮抉浮华,存之隐冥,独妙闲旷,合于《风骚》。
有应物之冲淡,兼曲江之沈雅;体王、孟之清适,具岑、高之悲壮。
词质而腴,兴近而远。
洋洋乎斯可谓之诗也。
中麓间居集》:何、李虽成大家,去唐却远;苏门虽云小就,去唐却近。
蔡白石王岩潭苏门为我朝第一,其言虽过,要之不可厚非也。
《艺苑卮言》:高子业诗如高山鼓琴,沈思忽往,木叶尽脱,石气自青。
又如卫洗马言愁,憔悴宛笃,人心折。
子业少负渊敏,生支干兴伪汉友谅同。
既迁楚臬,恒邑不自得,发病卒。
友谅彭湖之岁也。
其诗如「积贱讵有基,履荣诚无阶」,「既妨来者途,谁明去矣怀」,「茫然大楚国,白日失兼城」,「久卧不知,茫然怨行役」,「为客难称意,逢人未敢言」,「失路还为客,他乡独送君」,「众女竞中闺,独退反成怒」,「寒星出户少,秋露坠衣繁」,「以我不如意,逢君同此心」,「当轩留驷马,出户倚双童」,「里中夷门监,墙外酒家胡」,「为农信可欢,世自薄耕稼」,「问年有短发,逐世无长策」,「林深得日薄,地静觉蝉多」,「文章知汝在,功名何物是」,「骑马问春星,残雨夕阳移」,清婉深至,五言上乘。
吴国伦甔甀洞槁》:献吉仲默并策上驷而驰中原,高子业虽参驾,第缓辔后至耳。
《国雅》:子业负奇气,博雅其诗。
磊磊乔松,淩风迥秀,响振虚谷。
诗薮》:高子业视李、何后出,而其五言古律之工,不欲作今人一字。
在唐不减张曲江韦苏州
梁园风雅》:子业负渊敏之才,有抗系之性。
为诗多胸臆语,吐言成章,不假缘饰。
诵之落落直致,而中自丰腴。
《明诗选》:陈卧子曰:「子业沈婉焦永,多独至之言。
读之如食谏果,味不骤得。
」又:「词存清旷,意成凄楚」。
池北偶谈》:明诗本有古澹一派,如徐昌国高苏门杨萝山华鸿山辈。
自王、李专言格调,清音中绝。
同时王奉常小美作《艺圃撷馀》有数条兴其兄及济南异者,予特拈出,云: 「今之作者,但须真才实学,本性求情,且莫理论格调。
」又云:「计有必不废者,虽众体未备,而独擅一家之长。
孟浩然洮洮易尽,祗以五言售永,千载并种王、孟。
有明则徐昌国高子业二君,诗不同而皆巧于用短。
徐有蝉蜕轩举之风,高有秋闺愁妇之态。
更千百年,李、何尚有废兴,二君必无绝响。
」此真高识迥论,令于鳞、大美早闻此语,当不开后人抨弹矣。
田按:子业襟抱既超,故吐屡蕴藉,有魏、晋人标致,次亦不失为孟襄阳韦苏州
自叙云:「李空同方盛,邑子之厉出其门,撰为文辞,模于古人,私心不能无慨慕,时时穹撰一二篇。
夫本非所长,而强力慕之,度必取册于众。
」可以明其宗旨矣。
陈束之《苏门集序》出,一时名流,捧手欢绝,可谓玄赏。)
张邦翼明末清初 1571 — 1643
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张邦翼(1571年—1643年)字君弼号轸南湖广黄州府蕲州人,军籍。
万历二十五年(1597年)丁酉湖广乡试举人二十六年(1598年)戊戌进士盛著文名,授浙江临海知县,以廉能称。
迁南户部主事,洁己奉公。
广东督学佥事四十四年四川参议
四十六年浙江驿道副使天启元年升本省右参政三年四川按察使,备兵建昌兼摄学政
迁广东按察使,转江西右布政,以年老乞休。
崇祯十六年癸未春张献忠蕲州,不屈而死,年七十三,祀乡贤
张效,中天启甲子乡试。
张承位,中顺治丁酉乡试。
邦翼广东督学时,采集粤中先哲之文,分类编次,先文后诗,起唐张九龄,迄于明之万历,凡二百六十余人,编刻成《岭南文献录》三十二卷。
又有《汉魏丛书》行海内。
乾隆四十一年赐谥「节悯」。
刘永澄明 1576 — 1612
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刘永澄字静之号练江南直隶扬州府宝应县人
年八岁,读宋文丞相天祥《正气歌》,设位晨夕拜。
万历二十二年(1594年)甲午科应天乡试举人二十九年(1601年)辛丑进士,改顺天教授,迁国子监学正,虽官闲曹,日讨论累朝典章、名臣言行,凡六曹九边职事、掌故、形势、厄塞及兵马钱谷之数,皆得其要领。
顾宪成高攀龙刘宗周文震孟友善,座主李廷机礼部尚书,奉诏条弭灾数事,永澄规以开言路,语甚切直。
大学士沈鲤数咨以时事,永澄狄仁杰张昌宗张九龄李林甫故事,权奸闻而恶之。
督漕侍郎李三才虽与东林诸正人亲善,然性豪奢,供帐陈设甚盛,闻永澄至,尽撤之,其见惮如此。
兵部职方司主事,未任卒,年三十六。
墓在塘西,文震孟为之状,高攀龙撰墓志铭,刘宗周撰《淮南赋》吊之,学者私谥曰「贞修先生」。
著有《离骚纂注》、《刘子续言》。
王夫之明末清初 1619 — 1692
姜斋诗集·自叙
境识生则患不得,熟则患失之。
与其失之也宁不得。
此予所知而自惧者也。
五十以前不得者多矣。
五十以后未敢谓得。
一往每几于失中閒不无力为檠括。
而檠括之难予自知之,抑自提之。
诗言志,又曰诗以道性情。
赋亦诗之一也。
人苟有志,死生以之,性亦自定,情不能不因时尔。
楚人之谓叶公子高,一曰君胡胄,一曰君胡不胄。
云胄云不胄,皆情之至者也。
叶公子高处此,殆有难言者。
甲寅以还,不期身遇之。
或谓予胡胄,或谓予胡不胄,皆爱我者。
谁知予情,予且不能自言,况望知者哉。
此十年中,别有岸吟。
欲遇一峰白沙定,山于流连骀宕中。
学诗几四十年,自应舍旃以求适于风桐月,则与马、班、颜、谢了不相应,固其所巳。
彼体自张子寿感遇开之先,朱文公遂大振金玉。
窃谓使彭泽能早知此,当不仅为彭泽矣。
阮步兵髣髴此意,而自然别为酒人,故和阮和陶,各如其量,止于阮、陶之边际,不能欺也。
庚申上已湘西草堂记。