字宸宣，方伯缨泉公曾孙也。先生性笃孝友，励廉节。家世尚清白，席门萧然。常教授里中，悉以脩脯给昆季，陶然也。妇王贤如莱妇，殁后，遂终身不娶。未几，举于乡，凡三上公车，罢归。适先生长子锡丁中乡举，次子锡麟、锡寀为诸生，并有名。先生乃曰：家学，儿曹足承之，吾奚仆仆从计偕也？始授官，出知涪州，有异政，踰年即迁同知兴化府。初先生曾大父缨泉公尝为此郡理，郡人德之，为生立祠。及公至，拜祠下，益新栋宇，立遗碑。每朔望必身造祠以佐郡所行，焚香上告，郡中大治。公复以经学授莆游二学诸生，尽称名士，郡人俱谓先生治行足继缨泉公，虽大郑君、小郑君未能过也。已而改调知四川大足县，甫及期，即投劾去。时里人同官蜀中者，王右仲先生嗣奭知涪州、先伯玉海府君榯知营山，俱以直道见忤。一时解组，论者惜之。先生既归里门，益身敦族谊，与宗党同有无，教子孙循循守廉让，不愧古人。先生初为诸生，出时无衣，及举孝廉，方制一紫花布袍，服之数十年。每饭常盛一瓷器，仆夫偶损一角，请易之。先生笑曰：三瓦不全，此世间岂有完物？吾不与易也。其风格若此。余家与张氏世有通家之好，先生曾孙起宗年少，称名孝廉，与余交最善。

梁州杰，号皋廉，山西襄陵县下梁村人。明末政治人物。原姓李，是前南京工部尚书嘉善丁宾家的奴生子，为丁家公子的伴读，因聪明灵敏，得以成为秀才，改名丁中龙，蔑视丁家郎君，并作《黑大王传》讽刺他们。文章被同学常晓送到丁宾手中，丁宾大怒，向浙江按察使陈良训告发，准备逮捕他，被他逃到松江府，改名姜中盛，再逃至湖州，改名孙玺，又补为秀才。丁宾获知其下落，悬赏捉拿，再逃扬州，认山西盐商襄陵人梁尚亿为父，带回山西。崇祯三年中庚午科山西乡试举人，四年（1631年）联捷辛未科进士。出右中允倪元璐门下，户部观政，授城固县知县，六年调繁长安县，派人将浙江被关押的家人保释出狱，带回关中。这时丁宾已死，其子丁镛恐被其反噬，委托丁宾门生松江张某，时任御史，揭发梁州杰秽黠无状，被下旨夺职。梁州杰免官后，寓居关中四年，向大太监曹化淳贿赂数千金，十三年（1640年）起补为曹县知县，贪财好货，以朝中有人，升迁为刑部主事，因病未赴任，以消渴症（糖尿病）死于襄阳。

曩者读新建王文成公集，于泰州得识一王心斋先生，盐丁中之麟凤也。不百年而吴野人先生又继之起焉，亦泰州盐丁也。抱道食贫，超然云表，人仰之如青天立鹤，高不可攀。胸有所触，辄随意吟咏，调不师古，亦不法今，寂寂焉独弹无弦之琴，以自适其性情而已。茅屋一椽，不蔽风雨，晏如也。殁后遗有《陋轩诗》稿，自存者半，散存于各亲友者亦半。大都抒写其忠孝节义之怀，借以箴世，与才士骚人之作异焉。一时贤士大夫先后为之搜辑刻行，仅成七册，脍炙人口久矣。兵燹后版灰烬，原诗罕有存者，后之人咸以不及诵读为憾。岁民国八年己未，吾友杨绳武茂才，偶于荒肆中购得之，珍如拱璧，集友复加校雠，亟谋重梓印行，发幽光而著潜德，诚古君子之用心也。携诗示余，属为序，辅深愧不文，辞不获已。诵其诗缠绵悱恻，言浅而意深，可以示惩，可以示劝，《三百篇》温柔敦厚之旨，先生其独有会心乎！自号野人，孔子从先进之意也，野人而更进乎君子者也。名其诗曰《陋轩》，颜子乐箪瓢之意也，愈陋而愈贤者也。于戏！若两先生者，均以极贫之盐丁，而一念自克，遂能奋起庸俗之中，上与孔子为徒。王子能传孔子之道者也，吴子能传孔子之诗者也。殊涂同归，后先一辙。谓野人先生之诗为诗者可也，谓野人先生之诗即心斋先生之道，亦无不可也。吾读吴野人之诗，吾益叹《三百篇》之有功于世道人心为匪浅也，宜乎吾友杨君之亟谋梓行也。民国九年，夏历庚申三月，禹县方硕甫撰于扬州。