杨溥（1372年—1446年），字弘济，号南杨，一号澹庵，湖广等处行中书省荆州府石首县（今湖北省石首）人。明朝内阁首辅、礼部尚书兼武英殿大学士，与杨荣、杨士奇共称“三杨”，是仁宣之治的缔造者之一。谥文定。建文、永乐年间杨溥自幼家贫勤学。建文元年（1399年），考中湖广乡试第一名（解元）；次年，联捷庚辰科二甲十八名进士，与杨荣同授翰林院编修。靖难之役后，明成祖即位，杨溥改授洗马、侍奉皇太子朱高炽。一日太子读《汉书》时，称张释之有贤才。杨溥曰：“张释之诚然有贤才，但若非汉文帝宽仁，他也无法行志”，此后杨溥特意编撰汉文帝的事编呈上。朱高炽读后大悦。之后，杨溥因丧归乡。恰逢朱棣北征、太子监国，命其赴任。永乐十二年，因为朱棣回朝后，太子迎接迟缓，招致朱棣大怒。黄淮、杨溥等侍奉东宫的官员均因此下诏狱。当时家人供食屡次断绝，而明成祖之意又难测，杨溥性命旦夕不保。然而在这样恶劣情况下，杨溥更加勤奋地阅读各类经史子集书籍，十年牢狱仍不辍。洪熙、宣德年间明仁宗即位后，杨溥得释，并升任翰林学士。朱高炽因为念及杨溥是因他而受十年诏狱之灾，对他尤其怜惜。次年，仁宗在思善门旁建造弘文阁，并选拔文臣中有学行的人担任。杨士奇举荐侍讲王进、儒士陈继，蹇义举荐学录杨敬、训导何澄。仁宗还命杨溥掌管弘文阁事，并亲授阁印。之后，擢升太常寺寺卿，仍兼职弘文阁事务。次年，朱高炽驾崩，明宣宗即位。其罢免弘文阁，并召杨溥进入内阁，与杨士奇等人共同处理机务。宣德四年，他回石首奔母丧，之后再次起用。宣德九年，晋升礼部尚书，仍然兼任其翰林学士与内阁的事务。

字廷玉，号省庵。年十四为名诸生，弱冠中进士，授刑曹。奉命出录两淮、江南北十七郡狱参错讯，鞫务得平，所释系囚三百馀人，改从轻比者千馀人。历迁郎中，以才望擢为山东布政使。齐鲁大饥，民相聚鬨取富人粟。监司坐强劫，当死。公曰：民苦饥，攘粟以免道殣耳，奚更杀之。改从抢夺，例俱得免死。英庙初复辟，李文达公贤时，为上言公才。及刑部尚书阙，朝议数拟以进，俱不许，遂徵拜公。及陛谢，上语左右曰：国家持刑得人矣。公先在刑曹，于格律轻重，尽若披掌。凡有大狱，诸曹不能决，先质于公。公曰：某年某所狱类此，可比拟。曹吏发故牒视之，不少差。时门达治锦衣狱，用法酷。弘农卫卒诬指挥李斌谋反事下达煅炼，具狱，会廷议，公独言其冤。达怒，语侵公，公曰：瑜所执者，祖宗法耳，奈何枉人至族耶？达奏公庇反者，上不听，为赦斌妻子。未几达败，言者俱欲置之死。李文达以质公，公曰：达典制狱，任情轻重是其罪，然视纪纲马顺则有间矣，达卒得不死。曹钦夜为乱，公被执，巳知为公，遂释不害。或执钦佃人数千，俱为逆党，公以钦谋逆仓卒，诸佃相去各数百里，岂得与谋，尽释之。上素重公名，凡游上苑出猎，俱召公从行，礼遇甚渥。宪庙初年，公历九载，乞致仕。上曰：国家方倚任老成，卿安得去。每遇小疾，上遣御医往视，中使临问，赐饮馔相望。疾少间，特免公朝参。复六年，坚乞骸骨归老，上特赐宝钞治行，进公阶荣禄大夫。公初在曹，年少有重名，故以郎擢长外藩，以外藩特召为尚书，俱异数也。方官主事时，郎中仲闵为之长。仲君心知公大器，每举太祖太宗朝法比沿革告公，且曰：陆君他日必大用，此国家旧典，当先尽心。故公于律例条格，无不精晰。既入掌邦宪，每举仲君所言教。其属吏见诸曹贤者，礼之若宾友。其用法酷者，辄严责之，务使持平乃已。都御史寇深暴戾自用，凡会鞫强断，众莫敢抗。公徐发一言，执理定罪，深不觉自诎。前后在刑曹十八年，尚书十五年，倚任既久，遂为国家名法臣第一。公家在鉴湖，晚年鹤发曳杖，逍遥十洲间，为诗吊贺季真。里居复十七年卒，年八十一，谥康僖。其族人世有显者。

先生字惟仁。年十六为诸生，即开门授弟子经。中进士，以行人使于代。王故好学，闻先生名重，因从受易，且疏留，使授代诸生经。其高弟后多为名臣。先生甫复命而代乱，王出奔，上再使往安，代王得归国。迁礼科给事中。时议崇兴献，礼既定，复有进世室之说，即抗疏言：陛下考献帝而祀之观德殿，明亲亲也，不复跻于太庙以干正统，明尊尊也。斯协诸义而协者也。献帝虽有圣德，非若周文武之兴王创业也，而欲袭世室名，舛矣。我太祖、太宗既正祀世室，而复参以献帝，可乎？若以献帝为所自出之帝，是前无祖宗也。以献帝为祢而宗之，是近无敬毅也。诸所云云，俱为不经。陛下前既罪医士刘惠之言，而今乃纳署丞何渊之言；前既俞礼卿、席书之议，而今乃咈书之后议，臣不知其何说也。臣非不知陛下顺旨则喜，逆旨则怒，不逢喜而逢怒，岂臣之情？但义有不可，即殒首阙下，臣必不敢奉诏。未报。凡三疏争之会。廷臣亦多谏者，事得已。他如谏张璁不可为兵部侍郎，谏璁、萼不可典两都乡试，谏杨一清不可召还内阁，因天变极陈六科失职，致用人行政颠倒。已又独为杨公廷和讼冤曰：先帝晏驾时，江彬挟边军四万，图为不轨，内外汹汹。元辅杨廷和不爱其死，用密谋诛之，顷刻间寻定大计，以伦序迎立陛下。此社稷之勋，非止开国佐命者也。即使有罪，尚当十世宥之。今以奸人之言，既褫其爵矣，又逮其子若婿矣，乃又听百户王邦奇之诬，而尽逮其乡里，诬为蜀党。圣明之朝，何意忽有此举。臣谓若编修叶桂章辈唯有自愤无辜，非缢则刎耳。至言费宏、石瑶之阴，私曾无左證，岂小人之言必可听，大臣之行必尽可疑耶？唯陛下裁察，不以无藉暧昧之词，辱陷社稷重臣，为圣世大累。书奏，上大怒，刑鞫于午门，至折指终不易词，谪判宿州。以知溧阳，三迁至吏部郎，稍稍起矣，而忌者倾之。再谪知彝陵州，三迁至湖广参议，又稍稍起矣，而忌者复倾之，竟落职归。先生所在有治行，溧阳、夷陵皆为生立祠。初在蜀，传恩诏至，有曰：唯议礼诸臣不赦。先生题诗驿亭志感，读者洒泪。次宿一驿，梦有客绿衣相迎曰：忠良亦来此耶？次日询之，即编修叶公桂章，就逮自缢处。盖先生前疏，所云其人必感愤自杀者也。年七十五，卒于家，郡人称其居曰忠谏里。所著集行世。读先生疏草，忠愤之气塞于两间，而其诗宛秀明丽，几近子房之貌。余既录诗十三首，复采其佳句，曰：月落明渔火，风轻稳钓舟。曰：短竹生幽响，高松落午阴。曰：沙寒稀荻雁，木落露松虬。水涨鸥移渚，芹香燕猎泥。曰：孤舟虚白日，双鬓落青丝。并足传也。

黄机（1612年—1686年），字次辰，号雪台。浙江钱塘（今属杭州市）人。清初政治人物。清顺治四年（1647年）中进士，被选入庶吉士，任弘文院编修。顺治帝巡院时命其与侍讲、纂修等撰文，皇帝看后任命他为左中允，后升任弘文院侍读。十二年进谏请求对太祖、太宗圣训进行编撰，获准，任纂修官。先后担任国史院侍读学士、礼部侍郎。康熙六年（1667年）升任礼部尚书，疏奏民穷之根源在于官吏、兵丁、权贵的欺压等，主张严肃吏治，皆获准。康熙七年（1668年），调任户部，再调吏部。后因为辩议任用官员的制度和品级的授予，被御史季振宜弹劾，黄机经过再三辩护，方被免去罪责。不久因为迁葬而上奏归乡。康熙十八年（1679年）又奉旨回京，暂任吏部尚书一职管理刑部。十九年（1680年）正式授吏部尚书，想要告老还乡，没有被批准。二十一年（1682年），授文华殿大学士，兼管吏部。二十二年（1683年）再次奏请辞官归乡，被批准后卸任归乡。二十五年（1686年）病卒。朝廷追赠太傅、太师，谥号文僖。葬于灵鹫山金墩武林白乐桥之南。著有《浥露堂诗文集》。《清史稿》有黄机传。

【生卒】：1615—1670 【介绍】： 明末清初直隶遵化人，本名原悔。明诸生。明崇祯二年，后金陷遵化，被选入文馆，赐名赫德。隶汉军镶白旗。入关后，历国史馆学士、大学士，改文华殿大学士。清康熙元年，为弘文院大学士，调国史院。屡充殿试读卷官、《太宗实录》副总裁、《太祖太宗圣训》总裁。卒谥文端。