奎字孝章，一字孝伯，昆山人。洪武初以荐除咸阳教谕。门人私谥文懿先生。有强斋集十卷。

（《四库总目》：元、明之间，承先儒笃实之馀风，乘开国浑朴之初运，宋末江湖积习，门户流波，湔除已尽，故发为文章，虽不以华美为工，而训词尔雅，亦颇有经籍之光。如殷奎等在当时不以词翰名，而行矩言规，学有根柢，要不失为儒者之言，视后来雕章绘句，乃有径庭之别矣。

《姑苏志》：殷奎文章精审有法，尤深于性理，勤于纂述，所著有《道学统绪图》、《家祭仪》，《昆山志》、《咸阳志》、《关中名胜集》，《陕西图经》、《娄曲丛稿》、《支离槁》、《渭城寐语》。

田按；孝章以荐试高等将授郡县职，母老请近地，忤旨，除咸阳教谕。其之官也，王常宗赠以序，高季迪、秦文仲、方明敏、袁子英各有赠诗。季迪诗云：「独抱遗经出董帷，秋风匹骑入关迟。用儒幸际千年会，造士欣为一县师。鸿雁云低秦垒角，牛羊草没汉陵碑。宦游兼得观形胜，莫向尊前叹别离。」文仲诗云：「西上长安跋涉劳，三千里外朔风号。地连渭水秦川近，山接终南太华高。故国总消龙虎气，断碑犹打骆驼膏。一官莫笑儒林选，曾捧琅函觐赭袍。」明敏诗云：「博士才名成老翁，又随声教向关中。百年礼乐亦重见，万国车书嘉会同。泰华云开仙掌出，昆明水冷劫灰空。他时太史瞻星地，应说奎光聚井东。」子英诗云：「圣代崇文化，贤良起草莱。凤鸣阳谷日，鱼跃禹门雷。匠石无遗弃，洪纤在剪裁。咸阳秦赤县，博士楚宏材。话别嗟吾老，横经羡子才。渡江淮浦迥，溯颍蔡河开。红树迎官肪，黄华映酒杯。纪行应俊逸，览古定徘徊。遵陆由梁苑，冯虚自吹台。汲京城岌岌，艮岳石巍巍。蹋月车鸣铎，嘶风骑卷埃。吴音伧父讶，儒服虏人猜。应为青山住，知悬白日聩。解鞍依近郭，纵马龁枯荄。风急狂狐啸，天高鸿雁哀。诗情秋共澹，乡梦晓同催。喜见烽烟息，愁听驿鼓槌。虎牢悲战骨，缑岭觅仙胎。岳仰嵩高峙，河看砥柱栽。山川犹巩固，风物亦奇侅。鸡唱函关启，龙飞太华来。碑亭矜汉好，浴殴吊唐灾。多士争先迓，诸生获后陪。献菹芹实豆，舍菜酒崇罍。五传遗经在。三馀万卷该。尊王明大义。抑伯黜渠魁。寒榻皋比设，朝盘苜蓿堆。树萱思奉母，援桂念提孩。有弟能调膳，何邮不寄梅。五陵还突兀，八水自萦回。选胜筇扶手，遐观笏拄颏。坏基留宿草，断础长荒苔。异域多佳处，兹游实壮哉！丈夫四海志，肯使寸心摧？」孝章曾与顾阿瑛玉山雅集，《西游览古》诸作，情韵不匮，亦是琅琅雅音。）

诗以道性情，诗之所以传也。古今以诗名者多矣。然三百篇后，得风人之旨者，独推陶靖节。由其冲和雅澹，得性情之正。若无意于诗，而千古能诗者卒莫过焉。故能轻万钟，芥千驷，翛然物表，俯仰无惭。岂非足乎已而无待于外者乎。是虽不必以诗名，而诵其诗者，慨然想见其为人。吾邑畦乐梁先生生元季，蚤失怙，下董帷，设绛帐，资束脩，承欢母氏。后以二子绩学制行，膺政教之任。长历官翰林春坊，次任溧阳学博，俱卓有声望，素佩先生之庭训者也。先生嗜恬澹，屡徵不赴，就养官舍，日与名公卿称觞赋诗相乐也。已而叹曰：吾二儿颇称任使，可上报朝廷矣。盍求吾之所自乐乎？仍归休柳溪濠梁之间，有畦数亩，可耕可桑，可渔可酿，可濯可荫。独辟一轩，日督诸孙问学。其中人非缝掖，士不日来至。有慕先生彝范，数来请益者，先生弗类倦勤，诱以德义方正，于圣贤之道靡弗贯，下至诸子百氏，皆约通大要。为文章，尤乐于诗歌，天气爽朗，时临清坐，茂望玉华武姥诸峰，讴吟翛翛然以为常。盖先生于诗，自三百篇以还，若苏李枚乘，若建安，若六朝，以及盛唐诸名家，无不涵泳融液，如已素有，而又志平而气和，识远而思巧，故见诸篇章，沨沨焉，穆穆焉，简寂者不失为舒徐，疏宕者必归于雅，则优柔而确，讥切而婉。先生之于诗，可谓至矣。然缘趣而作，既罢即弃去，间存其藁，遇有爱重之者，听持去不靳。故虽诗名闻一时，人咸以不得全见为憾。士奇自幼聆先生之教，间记所尝诵记若干篇为一卷。呜呼！世之不考于古者众矣，先生敦用乎古者，虽不独其诗，而所以名诸人人者，亦不待诗。顾自有可名者，而使闻先生之名，因诗而求之，以知其性情之正，则是篇乌可少哉！乌可少哉！是以僣冒叙之。洪武三十一年冬十月既望，姻家生杨士奇叙。