高材，字充甫，号静成，无锡人，辛卯举人，官黄岩至县。明代东林党领袖高攀龙之祖父。七岁能作偶句，十岁能文，以嘉靖辛卯举乡试。为人刚果英迈，重名节，多智略。

【介绍】： 明常州府无锡人，字汝正，号龙超、后庵。崇祯贡生。师从高攀龙、钱一本，曾主东林讲会。明亡，隐居不出，卒年八十四。有《三像精粹》、《春秋传戴记纂疏》。

宿梦鲤，字龙吉，号仁寰。无锡人。万历34年举人，除松阳知县。与东林诸子过从甚密，尤其与高攀龙交往最久。，著《易纂全书》、《五经百家类纂》、《古今类书》等，年八十一卒。

耿定向（1524年—1596年），字在伦，号楚侗，人称天台先生，湖广黄安（今湖北红安）人，同进士出身。嘉靖三十一年壬子科湖广乡试第二十七名举人，三十五年（1556年）登丙辰科会试四名，廷试三甲一百三名进士，吏部观政，授行人司行人，三十八年九月考选云南道试御史，三十九年三月实授，四月吏部尚书吴鹏攀附严嵩，耿定向上书奏揭发吴鹏的六条罪状。四十一年（1562年）三月提调南直隶学校。隆庆元年（1567年）七月升大理寺右寺丞，二年九月回籍养病。高拱擅权，四年十月官员考察以浮躁浅露，被贬为横州判官。后迁衡州府推官，升工部屯田司主事。万历初，朝臣举荐，九月升尚宝司丞，二年八月升本司少卿，三年三月升太仆寺少卿，数日后再升都察院右佥都御御史协理院事，告归。万历六年七月以原职起任福建巡抚，八年请告归。十二年三月诏起为左佥都御史协理院事，八月升左副都御史协理院事，十三年四月升刑部左侍郎，十五年十一月升南京都察院右都御史，十七年九月官至户部尚书、总督仓场，十一月科道论劾，以病乞休，辞官回乡。万历二十四年八月去世，享年七十三，朝廷追赠其太子少保，谥恭简。除此他还是明代著名的理学家。曾在天台山上筑天台书院，并与弟耿定理、耿定力一起讲学授徒，潜心学问，是活跃在阳明后学时期讲学舞台上的重要人物。他推动了当时的讲学运动，并且注重纠偏救弊，有利于社会风俗的改善，其部分思想主张成为东林学派的先声。耿定向因李贽鼓倡狂禅，学者靡然从风，指责其「异端」思想，称李贽使「后学承风步影，毒流万世之下」。耿定向在传播学术、培养人才方面卓有成效。高攀龙曾说：“平日私心不大服耿先生，不知其秉教铎乃端正如此。”

钱一本（1539年—1610年），字国瑞，号启新。南直隶武进（今江苏常州）人。应天府乡试第三十九名，万历十一年（1583年）进士。任庐陵知县，授福建道御史，劾江西巡按祝大舟。又曾劾张居正假圣旨以塞言路，因上《论相》、《建储》二疏论政弊，触怒神宗，被削职为民。筑经正堂，研究六经，尤邃于《易》，曾与顾宪成、高攀龙等分主东林讲席，人称“东林八君子”。天启初追赠太仆寺卿。

【生卒】：1550—1616 【介绍】： 明抚州府临川人，初字义少，改字义仍，号海若、若士、清远道人、茧翁。早有文名，不应首辅张居正延揽，而四次落第。万历十一年进士。官南京太常博士，迁礼部主事。以疏劾大学士申时行，谪徐闻典史。后迁遂昌知县，不附权贵，被削职。归居玉茗堂，专心戏曲，卓然为大家。与早期东林党领袖顾宪成、高攀龙、邹元标及著名文人袁宏道、沈茂学、屠隆、徐渭、梅鼎祚等相友善。有《紫钗记》(《紫箫记》改本)、《还魂记》(《牡丹亭》)、《邯郸记》、《南柯记》，合称《玉茗堂四梦》或《临川四梦》。另有诗文集《红泉逸草》、《问棘邮草》、《玉茗堂集》。

汤显祖（1550年9月24日—1616年7月29日），字义仍，号海若、若士，晚号茧翁，别署清远道人，室名玉茗堂。江西临川县人。明代政治家、文学家、戏曲家、教育家。万历十一年（1583年）癸未科进士，历任南京太常寺博士、詹事府主簿、南京刑部主事、南京礼部祠祭清吏司主事，谪广东徐闻县典史、浙江遂昌县知县。其戏曲非常知名，乃与莎士比亚同期及影响力相若的伟大剧作家。除了戏曲之外，又擅长八章文，与王鏊、唐顺之、瞿景淳、归有光等并称明朝举业八大家。汤显祖出生于书香门第，祖父汤懋昭好老庄、喜谈神仙，父亲汤尚贤为人严正，从小便饱读诗书，性格刚正不阿。隆庆四年（1570年）江西乡试第八名举人，万历五年（1577年）汤显祖进京赶考，因不肯接受首辅张居正的拉拢，结果两次落第。万历八年（1580年）汤显祖第四次往北京参加春试。张居正三子张懋修去看望汤显祖，汤显祖也曾回访而不遇。直到万历十一年（1583年）他33岁时，即张居正死后次年，才考中万历十一年（1583年）癸未科进士。汤显祖中了进士后，仍不肯趋附新任首辅申时行，故仅能在南京任虚职。在职期间，与顾宪成、高攀龙等东林党人交往甚密。万历十九年（1591年）他又写了《论辅臣科臣疏》，揭发时政积弊，抨击朝廷，弹劾大臣，因而触怒了明神宗。之后被谪迁广东徐闻典史。后又调任浙江遂昌知县。汤显祖在地方为官清廉，体恤民情，深得民心，但最终还是因不满朝政腐败，于万历二十六年（1598年）弃官回乡，在临川建了一座闲居，号玉茗堂，从此致力于戏剧和文学创作活动，终其一生。

谭一召，字忠卿，江西南安府大庾县人，民籍。江西乡试第十六名，万历八年（1580年）庚辰科会试第八十二名，登三甲第一百四十五名进士。历任临武县、东莞县知县，累升南京刑部郎中。因论高攀龙、杨应宿事，被斥为民。

【生卒】：1550—1612 【介绍】： 明常州府无锡泾里（今无锡锡山区张泾镇）人，字叔时，别号泾阳。万历八年进士。授户部主事。十五年以上疏语侵执政，谪桂阳州判官。历迁至吏部员外郎、文选郎中，二十二年以廷推阁臣忤旨，削籍归。在里与弟顾允成倡修东林书院，偕同志高攀龙等讲学其中，辟王守仁“无善无恶心之体”之说，又讽讥朝政，评论人物。朝士慕其风者多遥相应和，由是东林之名大著。崇祯初赠吏部右侍郎，谥端文，人称泾阳先生。有《小心斋札记》、《泾皋藏稿》、《顾端文遗书》。

【介绍】： 明常州府武进人，字以身，号玄台。少与顾宪成兄弟为友。万历十七年进士。与高攀龙同出赵南星门，以名教自任。以言事被劾，诏归省过三年。起凤翔教授，迁国子助教。以力争“三王并封”，疏救赵南星，被谪光州学正。省母归，不复出，家居力持清议。与顾宪成兄弟、高攀龙等讲学。卒年五十九。有《泉上杂语》、《续宪章录》、《浮弋集》。

【介绍】： 明常州府无锡人，字伯勋，号静馀。万历十三年举人。东林之会，高攀龙以前辈事之。尝训其子曰：“口不说欺心语，身不为欺心事，出无惭朋友，入无惭妻子，方可名学人。”乡里咸诵其言。

冯从吾（1556年—1627年），字仲好，号少墟，陕西长安（今西安市）人，同进士出身，官至工部尚书。万历十七年（1589年）登己丑科进士。改翰林院庶吉士，十九年八月授河南道监察御史。巡视中城，有宦官求见，但被他拒绝。礼科都给事中胡汝宁奸诈狡猾，多次弹劾不去。冯从吾揭发他作奸犯科之事，遂被调往外地。当时正值考核外官政绩之时，冯从吾严格巡查，贿赂受请之事便不再发生。万历二十年（1592年）正月，冯从吾上疏告戒明神宗：“陛下郊庙不亲，朝讲不御，章奏留中不发。试观戊子以前，四裔效顺，海不扬波；己丑以后，南倭告警，北寇渝盟，天变人妖，叠出累告。励精之效如彼，怠斁之患如此。近颂敕谕，谓圣体违和，欲藉此自掩，不知鼓钟于宫，声闻于外。陛下每夕必饮，每饮必醉，每醉必怒。左右一言稍违，辄毙杖下，外庭无不知者。天下后世，其可欺乎！勿以天变为不足畏，勿以人言为不足恤，勿以目前宴安为可恃，勿以将来危乱为可忽，宗社幸甚。”神宗盛怒，想要在大殿之上杖责冯从吾。恰逢仁圣太后寿辰，加上阁臣们竭力化解才得以倖免。随即便告老还乡，后被起用为巡查长芦等地盐政。冯从吾洁身自好，任内惠利商人，违法乱纪之事均有所收敛。不久，冯从吾返回京师，适逢神宗因军政之事大罢谏官。冯从吾也因而被革职，仍然是因为之前上疏谏言的缘故。冯从吾生性纯朴诚实，有志于濂、洛之学，受业于许孚远。罢官归乡后，闭门谢绝客人来访，拿来古代贤人可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，体察考验自己的身心，学问造诣更加精深。在家闲赋了整整二十五年。万历四十八（1620年）明光宗登基。冯从吾被起用为尚宝卿，后晋升为太仆寺少卿，因为兄长去世而未赴任。不久改任大理寺少卿。天启二年（1622年）擢左佥都御史。不到两个月，又升任左副都御史。廷议梃击、红丸、移宫等三大案，冯从吾说：“李可灼以至尊尝试，而许其引疾，当国何心！至梃击之狱，与发奸诸臣为难者，即奸人也。”自此以后朝中群小皆畏惧他。不久，与邹元标共同创建了首善书院，召集志同道合的人在这里讲学，给事中朱童蒙上疏诋毁书院。冯从吾说：“宋之不竞，以禁讲学故，非以讲学故也。我二祖表章《六经》，天子经筵，皇太子出阁，皆讲学也。臣子以此望君，而己则不为，可乎？先臣守仁，当兵事倥偬，不废讲学，卒成大功。此臣等所以不恤毁誉，而为此也。”于是冯从吾再次称病求归，明熹宗温言安慰挽留。但是给事中郭允厚、郭兴治又相继努力诋毁邹元标。冯从吾又说：“臣壮岁登朝，即与杨起元、孟化鲤、陶望龄辈立讲学会，自臣告归乃废。京师讲学，昔已有之，何至今日遂为诟厉？”于是再次上疏请求归乡。天启四年（1624年）春，起任南京右都御史，都接连推却不任。被熹宗召见授予工部尚书。恰逢赵南星、高攀龙等人相继离开朝廷，冯从吾连续上疏，极力请辞，熹宗遂同意其致仕。天启五年（1625年）秋，魏党张讷上疏诋毁冯从吾，冯从吾被革职。同乡人王绍徽向来对冯从吾怀恨在心，等到他成为吏部官员，就立刻派遣乔应甲任陕西巡抚，想搜集各种罪證获罪于他，但都没有收穫。于是便毁掉了书院，推倒了圣贤塑像，将其扔到了城墙边角。冯从吾不能忍受心中怒火，得病去世。崇祯初年（1628年）明思宗恢复冯从吾官职，并追赠其太子少保，谥恭定。与邹元标、钟羽正等人并称“西台三正人”。

孙继有（1557年—？），字恒叔，号姚岑，浙江绍兴府馀姚县人，匠籍。万历十三年（1585年）举乙酉科浙江乡试十三名，万历十四年（1586年）联捷丙戌科会试五十二名，登二甲第一百二名进士。刑部观政，初知莆田县，治才敏给，剖决如流，尝微行钩察，尽知民间铢两事。菁寇曾廷邦等谋为变，以计擒之。月立会课者再，身亲评骘，士亦争趋其门，以希荐引。擢任南京刑部主事。因论大学士王锡爵与高攀龙、杨应宿事，被斥为民。后来官至知府。

叶茂才(1558-1629)，字参之，号玄室，无锡(今江苏无锡)人。1589年进士。除刑部主事。与顾宪成、顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教并称"东林八君子"。

叶茂才，字参之，号玄堂，江苏无锡县人。万历十七年（1589年）成进士。吏部观政，十月除刑部主事，以便养改南京工部，分司芜湖钞关。二十年调南（京）吏部，十月升郎中，二十一年癸巳养病。二十七年己亥调礼部郎中，养病。二十九年辛丑补尚宝司丞，三十四年丙午升太仆寺少卿，三十六年戊申升大理寺丞，养病。四十年壬子升南(京)太仆寺少卿，己未养病。天启二年壬戌起太仆寺少卿，三年升太常寺卿。四年擢南京工部右侍郎。明年抵官。甫三月，以时政日非，谢病归。友人高攀龙被逮，赴水死，使者将逮其子，茂才力救免之。未几卒。万历三十二年（1604年），与顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教等重修东林书院。

杨应宿，字宗辰，陕西蒲城县人，军籍。陕西乡试第五十一名。万历十一年（1583年）癸未科会试第一百二十八名，登进士第三甲第七十八名。授户部主事，升郎中。万历二十二年（1594年），侍郎赵用贤、都御史李世达等罢官，朝议多归咎首辅王锡爵。行人高攀龙和御史袁可立上疏指责其排斥异己，并斥责郑材、杨应宿谗言诬陷。杨应宿上疏反弹劾高攀龙。神宗下旨贬高攀龙为广东揭阳典史，贬杨应宿为湖广经历。杨应宿遂弃官归里。

【介绍】： 明浙江秀水人，字春阳。万历十四年进士。授蒲圻知县，擢御史。连劾福建巡抚司汝济、大理卿吴定、戎政侍郎郝杰、蓟辽总督顾养谦，不纳。三王并封诏下，偕同官抗疏争。既而以高攀龙被谪，上疏力争，斥为民。

吴弘济（1559年—？），字春阳，一字汝辑，号海洲。浙江秀水县（今属嘉兴市）人。己卯乡试四十七名，万历十四年（1586年）丙戌科会试三十九名，登三甲第九十五名进士。吏部观政，授湖广蒲圻县（今属湖北省赤壁市）知县。二十年十月授湖广道监察御史。万历二十一年（1593年），高攀龙以赵用贤去国，疏争之，谪为揭阳典史，复争之，斥为民。熹宗即位。赠光禄寺少卿。

方大镇（1560年—1629年），字君静，号鲁岳。直隶桐城县（今安徽省桐城市）人。万历十年（1582年）壬午科应天乡试举人，万历十七年（1589年）登进士，授大名府推官，擢拔为江西道御史，升迁大理寺丞，历官左少卿。天启元年（1622年），邹元标、冯从吾于北京创立首善书院，邀集同志讲学，高攀龙、钟羽正、叶向高等相继在此议论时政，方大镇亦应邀参与。遭给事中朱童蒙等弹劾，谓有东林之嫌，请予以禁毁。朝廷阉党下令捣毁首善书院，邹、冯皆去位。大镇又卜卦得“同人于野”，遂引疾归里，隐居浮山下的“此藏轩”，与吴应宾论学，再后隐居“白鹿山庄”。大镇天性至孝，母丧，守母墓，过度哀伤而卒，享年七十岁。著有《方大理集》。有子方孔炤，孙方以智。

孙承宗（1563年—1638年），字稚绳，号恺阳，直隶保定府安州高阳县西庄村人。明朝政治、军事人物，榜眼及第，官至兵部尚书、东阁大学士。致仕后与清军战斗殉国。谥文忠，清朝改谥忠定。孙承宗少时相貌奇伟，“铁面剑眉，须髯戟张”。明万历六年（1578年），中秀才，年仅16岁。而后，孙承宗曾先后在大理寺右丞姜璧和兵备道房守士等朝廷官员的家中，做家庭教师，并逐渐接触官场。万历二十一年（1593年），孙承宗到北京，入国子监读书；次年中甲午科顺天乡试第五名举人（经魁）。万历二十六年，因房守士升任都察院右副都御使兼巡抚大同地方赞理军务，孙承宗前往大同教授其子弟。大同是当时明朝的边城重镇，孙承宗喜欢跟老将及退役兵卒究问险要边情，史称“伏剑游塞下，历亭障，穷厄塞”，因而“晓畅边事”。万历三十二年（1604年），进士第二名（榜眼），授翰林院编修，入翰林十年。万历四十二年任詹事府右春坊左中允，万历四十七年任詹事府左春坊左谕德，兼翰林院侍读。万历四十八年，矫旨遗诏废矿税、发内帑。任詹事府左春坊左庶子兼翰林院侍读，期间与高攀龙、赵南星等东林党人相交甚善。不料明光宗继位仅一个月即驾崩，年仅16岁的皇长子来不急册为太子即仓促继位，即明熹宗，孙承宗继而做了熹宗的老师。这样，年近花甲的孙承宗，依借帝师的地位，逐渐地进入了明朝后期政治权力的中心。天启二年（1622年），孙承宗升任为礼部右侍郎。经东林党人推荐后，熹宗以孙承宗为兵部尚书兼东阁大学士，至辽东勘查。据说与经略王在晋争执，熹宗将王在晋改任南京兵部尚书，以孙承宗为辽东经略，以为“迩年兵多不练，饷多不核。以将用兵，而以文官招练；以将监阵，而以文官拨发；以武略备边，而日增置文官于幕；以边任经抚，而日问战守于朝。此极弊也。今天下当重将权。择一沉雄有气略者，授之节钺，得自辟置偏裨以下，勿使文吏用小见沾沾陵其上。边疆小胜小败，皆不足问，要使守关无阑入，而徐为恢复计。”期间大胆起用袁崇焕、孙元化、鹿善继、茅元仪等人，修复宁远等大城九座、堡四十五座、练兵十一万，拓地四百里、屯田五千顷，“自承宗出镇，关门息警，中朝宴然，不复以边事为虑矣。”后金当时与察哈尔部交战，并未进攻明朝。天启五年（1625年），魏忠贤派太监刘应坤到山海关，以帑金十万两犒军，为孙承宗所鄙视，同年八月，发生柳河之役，马世龙因冒进兵败，魏忠贤以孙承宗不附己，借口马世龙损失马匹六百七十匹、甲胄等军用物资，参劾孙承宗。十五日，熹宗批准孙承宗回籍养病，后以高第代为经略。崇祯二年（1629年），清兵第一次入长城，进大安口、遵化，明思宗复用孙承宗。袁崇焕被执下狱后，孙承宗力保祖大寿，复用孙承宗为督师，移镇山海关，修建入海长城之「老龙头」，且于建后由内阁大学士杨嗣昌题字「宁海城」于「老龙头」城楼上，辽左得以粗安。崇祯三年（1630年），祖大寿、马世龙等诸将克复永平、遵化、迁安、滦州四城，明人史称“遵永大捷”。崇祯四年（1631年）八月，清军攻大凌河，祖大寿坚守城池，命宋伟、吴襄救援，二将阵前不和，张春的援军也被击溃，祖大寿被逼杀何可纲而降清。明思宗因此罢孙承宗官。家居七年。崇祯十一年（1638年），清兵第四次入长城，犯保定，攻高阳。孙承宗年已75岁，率领全家子孙拒守，高阳城墙低矮，城破，一家四十余口皆壮烈战死。孙承宗被俘，望阙叩头，投缳而死。明思宗闻讯，追复其故官，给予祭葬。南明弘光帝时，予谥文忠。清朝乾隆四十一年（1776年）予专谥忠定。

【生卒】：1563—1606 【介绍】： 明苏州府昆山人，字季思，号陶庵，归有光子。万历十九年举人。会试下第后，弃举业，退居江村，吟咏为乐。与无锡高攀龙、嘉善吴志远友善，学者称清远先生。有《陶庵集》。

【生卒】：1564—1621 【介绍】： 明常州府无锡人，字小范，号我素。万历十四年进士。授行人，迁礼部主事，改南京吏部。二十一年疏请复高攀龙、吴弘济官，以奖忠良，并严谕阁臣无挟私植党。帝怒斥为民。在家乡参与东林讲学之会。有《天全堂集》。

安希范（1564年—1621年），字小范，号我素，南直隶常州府无锡县（今属江苏省无锡市）人。明朝官员。万历丙戌进士，官至南京户部主事。为“东林八君子”之一。安希范为如山次子，庶出。万历十四年中丙戌科（1586年）三甲进士，授行人，迁礼部主事。为养母方便，请改南京吏部验封司主事。万历二十一年（1593年），因高攀龙事，上《纠辅臣明正邪》疏，为攀龙等辩解，忤辅臣王锡爵，触怒神宗，被削籍为民。回乡后，与顾宪成等重建东林书院，并主讲席。与顾宪成、顾允成、高攀龙、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才合称“东林八君子”。熹宗嗣位后，欲起用之，希范已然病逝。子广誉、广居伏阙上疏，表明其父遗忠。朝廷追赠希范光禄寺少卿，入祀乡贤祠。《明史》有传。

【介绍】： 明常州府无锡人，字叔美，号素衣学者。与顾宪成、高攀龙讲学东林书院。从钱一本学《易》。卒年六十八。有《周易像象述》、《息斋笔记》、《书经说》、《曲礼说》、《真儒一脉》。

吴桂森（1565-1632），明经学家。字叔美，号觐华，无锡人。万历四十四年贡生，与顾宪成、高攀龙讲学东林书院，及高攀龙入京，继承集会主讲。崇祯初，东林书院修复，日讲易其中。自号东林素衣。著有《周易象述》、《书经说》、《息斋笔记》等。