人物
时段
朝代
人物库 清朝
张穆明末清初 1607 — 1688
全粤诗·卷六九四
张穆(一六〇七—一六八七),字尔启号穆之又号铁桥
东莞人
明思宗崇祯六年(一六三四),往岭北游,思立功边塞,不得用。
十七年唐王立,谒苏观生观生御史王化澄疏,叙靖江王党人,摈不录。
后又经举荐,着御营兵部试用,旋诏与张家玉募兵惠州潮州
汀州变,张穆见诸臣不以恢复为念,遂不复出,隐居东安,一日无病而卒。
著有《铁桥山人稿》。
清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。
释函可明末清初 1611 — 1659
全粤诗·卷七五八
函可(一六一一—一六五九)字祖心
博罗人
俗姓韩名宗騋字犹龙
明礼部尚书韩日缵长子。
少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。
惟绝意仕进,以声色犬马自娱。
明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。
曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修
甲申之变,悲恸形于辞色。
福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。
顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京
部审免死,流放辽阳
先在沈阳南塔广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜日本
又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。
家人均抗节死,故自号千山剩人
桂王永历十三年圆寂。
著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。
陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
陈子升明末清初 1614 — 1692
全粤诗·卷六七九
陈子升(一六一四—一六九二)字乔生号中洲
南海人
子壮弟。
年十五应童子试,补诸生
黎遂球陈邦彦等以文章声气遥应江南社。
福王弘光帝立,以明经举第一。
明唐王隆武改元,赴闽,授中书舍人
使粤而闽陷,遂归里。
桂王永历帝立,复往奔之,拜吏科给事中,迁兵科给事中
清兵攻袭肇庆永历帝西奔,子升追之不及,久之乃归。
晚入庐山归宗寺,受戒于函是
归后杜门不出,未几而卒。
著有《中洲草堂遗集》。
清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
王鸣雷明末清初
全粤诗·卷六八八
王鸣雷字震生号东村
番禺人
邦畿从子。
明唐王隆武元年(一六四五)举人,授中书舍人
清兵陷广州,与罗宾王同下狱。
获释后,乃北游燕赵,往来吴楚,归而隐居。
著有《王中秘文集》、《空雪楼诗集》等。
清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
薛始亨明末清初 1617 — 1686
全粤诗·卷六七四
薛始亨(一六一七-一六八六)字刚生号剑公别署甘蔗生二樵山人
顺德人
明思宗崇祯间诸生
少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦
明亡后,始亨大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。
国乱,寓于羊城,后返龙江
年五十出游于罗浮、西樵间。
后入罗浮山道士
年七十而卒。
著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。
清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。
薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
王邦畿明末清初 1618 — 1668
全粤诗·卷六六二
王邦畿(一六一八—一六六八)字诚籥
番禺人
明思宗崇祯时副贡生
明唐王绍武中,以荐官御史
永历帝都于肇庆邦畿陈恭尹同往从之。
桂林陷,永历帝西奔不返,邦畿乃遁归终隐。
永历帝及从亡诸臣蒙难,邦畿自着禅衣于雷峰,号今吼字说作
清嘉庆间顺德罗学鹏所编《广东文献》,以邦畿为清初岭南七子之一。
著有《耳鸣集》十四卷。
清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
高俨明末清初 1620 — 1691
全粤诗·卷六九七
高俨(约一六二〇—一六九一),字望公
新会人
工诗、画、草书,时称三绝。
年七十一卒。
明亡后不出。
著有《独善堂集》。
清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷三有传。
屈大均明末清初 1630 — 1696
全粤诗·卷七二八
屈大均(一六三○ — 一六九六)初名绍龙字翁山又字介子自号泠君华夫等。
番禺人
少从陈邦彦学。
明亡,邦彦起兵,大均从军,独当一队。
邦彦殉节死,大均遂弃诸生
永历初,赴肇庆行在,上《中兴六大典书》,将官中秘,会父疾遽归。
顺治七年(一六五○)冬削发为僧,事函是番禺雷峰,名今种字一灵
顺治十四年秋,逾岭北游,至康熙元年(一六六二)始南归番禺
四年,复北上。
十二年吴三桂叛清,大均往来楚、粤军中,后知其无成,谢事归。
十八年,奉母避地江南,又欲留居于赣,入翠微山中,与易堂诸子相讲习。
十九年秋归
晚年居广州,潜心著述。
康熙三十五年病卒,年六十七,葬于番禺沙亭。
著有《翁山文钞》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《广东新语》、《翁山易外》等。
清史稿》卷四八四、民国陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
释今无清初 1633 — 1681
全粤诗·卷七六八
今无(一六三三—一六八一)字阿字
番禺人
本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。
十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。
监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。
十九随函是庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,亟称之。
三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。
再依雷峰,一旦豁然。
住海幢十二年。
清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。
十四年回海幢。
今无函是第一法嗣。
著有《光宣台全集》。
清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
何巩道明末清初 ? — 1675
全粤诗·卷七○七
何巩道(?
— 一六七五),字皇图号樾巢
香山人
吾驺子,准道弟。
桂王永历十一年(一六五七)诸生,荫锦衣卫指挥使
明清鼎革之交,目睹明室覆亡,时怀复国之思。
后因永历帝匡复无望,困顿流离十馀载,徜徉自废。
屡欲逃禅以隐,以母在而未果。
方在盛年,族人恐其株连,使人夜杀于道。
著有《樾巢诗集》。
清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。
释今从明末清初
全粤诗·卷七八二
今从字净起
番禺人
俗姓李,二严大师长子,原名云子字山农
贡生
素持梵行,居俗时与天然禅师结净社。
清圣祖康熙五年(一六六六)始随禅师薙染,命典教授
清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
黄居石明末清初 ? — 1680
全粤诗·卷七一二
黄居石(?
- 一六八○),字圯仙
新会人
布衣。
隐居江门水南村,博学尚志。
清康熙十八年(一六八○)被尚可喜杀害。
著有《自知集》。
清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷三有传。
华章庆
人物简介
华章庆字叔延号守斋无锡人
诸生,官训导
有《九龙山人集》附词。
(国朝常州词录)