人物库 清朝
全粤诗·卷六九四
张穆(一六〇七—一六八七),字尔启,号穆之,又号铁桥。东莞人。明思宗崇祯六年(一六三四),往岭北游,思立功边塞,不得用。十七年,唐王立,穆入闽,谒苏观生,观生以御史王化澄疏,叙穆为靖江王党人,摈不录。后又经举荐,着御营兵部试用,旋诏与张家玉募兵惠州、潮州。会汀州变,张穆见诸臣不以恢复为念,遂不复出,隐居东安,一日无病而卒。著有《铁桥山人稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。
全粤诗·卷七五八
函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
全粤诗·卷六七九
陈子升(一六一四—一六九二),字乔生,号中洲。南海人。子壮弟。年十五应童子试,补诸生。与黎遂球、陈邦彦等以文章声气遥应江南社。明福王弘光帝立,以明经举第一。明唐王隆武改元,赴闽,授中书科舍人。使粤而闽陷,遂归里。明桂王永历帝立,复往奔之,拜吏科给事中,迁兵科给事中。清兵攻袭肇庆,永历帝西奔,子升追之不及,久之乃归。晚入庐山归宗寺,受戒于函是。归后杜门不出,未几而卒。著有《中洲草堂遗集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
全粤诗·卷六八八
王鸣雷,字震生,号东村。番禺人。邦畿从子。明唐王隆武元年(一六四五)举人,授中书舍人。清兵陷广州,与罗宾王同下狱。获释后,乃北游燕赵,往来吴楚,归而隐居。著有《王中秘文集》、《空雪楼诗集》等。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
全粤诗·卷六七四
薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
全粤诗·卷六六二
王邦畿(一六一八—一六六八),字诚籥。番禺人。明思宗崇祯时副贡生。明唐王绍武中,以荐官御史。后永历帝都于肇庆,邦畿与陈恭尹同往从之。及桂林陷,永历帝西奔不返,邦畿乃遁归终隐。迨永历帝及从亡诸臣蒙难,邦畿自着禅衣于雷峰,号今吼,字说作。清嘉庆间顺德罗学鹏所编《广东文献》,以邦畿为清初岭南七子之一。著有《耳鸣集》十四卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
全粤诗·卷六九七
高俨(约一六二〇—一六九一),字望公。新会人。工诗、画、草书,时称三绝。年七十一卒。明亡后不出。著有《独善堂集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷三有传。
全粤诗·卷七二八
屈大均(一六三○ — 一六九六),初名绍龙,字翁山,又字介子,自号泠君、华夫等。番禺人。少从陈邦彦学。明亡,邦彦起兵,大均从军,独当一队。邦彦殉节死,大均遂弃诸生。永历初,赴肇庆行在,上《中兴六大典书》,将官以中秘,会父疾遽归。顺治七年(一六五○)冬削发为僧,事函是于番禺雷峰,名今种,字一灵。顺治十四年秋,逾岭北游,至康熙元年(一六六二)始南归番禺。四年,复北上。十二年吴三桂叛清,大均往来楚、粤军中,后知其无成,谢事归。十八年,奉母避地江南,又欲留居于赣,入翠微山中,与易堂诸子相讲习。十九年秋归粤。晚年居广州,潜心著述。康熙三十五年病卒,年六十七,葬于番禺沙亭。著有《翁山文钞》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《广东新语》、《翁山易外》等。《清史稿》卷四八四、民国陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
全粤诗·卷七六八
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
全粤诗·卷七○七
何巩道(?— 一六七五),字皇图,号樾巢。香山人。吾驺子,准道弟。明桂王永历十一年(一六五七)诸生,荫锦衣卫指挥使。值明清鼎革之交,目睹明室覆亡,时怀复国之思。后因永历帝匡复无望,困顿流离十馀载,徜徉自废。屡欲逃禅以隐,以母在而未果。方在盛年,族人恐其株连,使人夜杀于道。著有《樾巢诗集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。
全粤诗·卷七八二
今从,字净起。番禺人。俗姓李,二严大师长子,原名云子,字山农。贡生。从素持梵行,居俗时与天然禅师结净社。清圣祖康熙五年(一六六六)始随禅师薙染,命典教授。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
全粤诗·卷七一二
黄居石(?- 一六八○),字圯仙。新会人。布衣。隐居江门水南村,博学尚志。清康熙十八年(一六八○)被尚可喜杀害。著有《自知集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷三有传。
人物简介
华章庆,字叔延,号守斋,无锡人。诸生,官训导。有《九龙山人集》附词。(国朝常州词录)