《梅边吹笛谱》二卷，先师次仲先生所手定也。其锦赋性拙鲁，于此夙未究心，然尝窃闻其绪论矣。词者，诗之馀也，昉于唐，沿于五代，具于北宋，盛于南宋，衰于元，亡于明。以诗譬之，慢词如七言，小令如五言。慢词北宋为初唐，秦、柳、苏、黄如沈、宋，体格虽具，风骨未遒，片玉则如拾遗，骎骎有盛唐之风矣。南渡为盛唐，白石如少陵，奄有诸家，高、史则中允、东川，吴、蒋则嘉州、常侍。宋末为中唐，玉田、碧山风调有馀，浑厚不足，其钱、刘乎。草窗、西麓、商隐、友竹诸公，盖又大历派矣。稼轩为盛唐之太白，后村、龙洲亦在微之、乐天之间。金、元为晚唐，山村、蜕岩可方温、李，彦高、裕之近于江东、樊川也。小令唐如汉，五代如魏晋，北宋欧、苏以上如齐梁，周、柳以下如陈隋，南渡如唐，虽才力有馀而古气无矣。填词之道，须取法南宋，然其中亦有两派焉。一派为白石，以清空为主，高、史辅之。前则有梦窗、竹山、西麓、虚斋、蒲江，后则有玉田、圣与、公谨、商隐诸人，扫除野狐，独标正谛，犹禅之南宗也。一派为稼轩，以豪迈为主，继之者龙洲、放翁、后村，犹禅之北宗也。元代两家并行，有明则高者仅得稼轩之皮毛，卑者鄙俚淫亵，直拾屯田、豫章之牙后。我朝斯道复兴，若严荪友、李秋锦、彭羡门、曹升六、李耕客、陈其年、宋牧仲、丁飞涛、沈南渟、徐电发诸公，率皆雅正，上宗南宋，然风气初开，音律不无小乖，词意微带豪艳，不脱《草堂》前明习染，唯朱竹垞氏专以玉田为模楷，品在众人上。至厉太鸿出，而琢句炼字，含宫咀商，净洗铅华，力除俳鄙，清空绝俗，直欲上摩高、史之垒矣；又必以律调为先，词藻次之，昔屯田、清真、白石、梦窗诸君，皆深于律吕，能自制新声者，其用昔人旧谱，皆恪守不敢失，况其下乎。吾师之词，不专主一家，而尤严于律，尝自谓幼年精力误弊于此。壬申冬，江郑堂先生亦语锦曰：令师学问精博，悉臻绝诣，礼经乐律，固其千秋大业，即骈体文章，诗馀小技，亦不落第二流也。爰案次为其目录，置诸卷端，以便检阅。外有《花犯》一阕，与《折桂令》诸散曲，既不欲弃置，亦不敢窜入，惟补录于后，以公同好云。时道光六年仲秋月望日，受业宣城张其锦谨识。

球总角时，读书修吉堂，见伯父饴庵先生所乐与谈者，独悔庵居士为最。居士归安人，阅数月一至，必作竟日谈。球虽不知所谈，然心窃喜之，喜其久而不去也。丙寅冬，居士违其故乡，卜居吾邑城北柯家山之麓。时家大人閒居里门，风月之夕，居士辄过吾家之溪阁，球藉得闻绪论，然是时未闻言及于词也。越二年，大人补官京师，居士亦有会城校书之役，过从犹未数。自己巳以还，居士杜门山馆，球于举业之暇，偶作韵语，辄以就正。居士往往奖饰之，且时以所作见示，球因得尽读居士诗文，并见所为词。球于庚午冬丧偶之后，卧病溪楼，居士所以慰藉者甚殷。球感居士有古人风，恒从居士游，而居士倚声之作，亦因球往还而寖多矣。去秋，居士郁忧成疾，入冬少苏，乃料检新旧所作，删定若干，手写未及半而惫，付球续之。念无以慰牢愁之况，录及终卷，乃从臾付诸梓人。剞劂既就，命为之序。非球所敢承也，顾念周旋日久，惠好弥竺，有不能已于言者；又念吾乡当南宋时，词人有李氏商隐、周隐昆弟，与公谨、圣与相伯仲，元明以后嗣响者寥寥。近日吾邑许兵部有《鉴止水斋词》刻，居士与兵部为中表兄弟，经神学海，并擅品目，虽诗人之馀事，天亦不生是使独也。以视二隐之竞爽，夫何让焉。嘉庆癸酉秋七月，德清徐球序。

端木埰(1815-1887) 字子畴。江宁人。道光优贡。大学士祁隽藻荐于朝，授内阁中书。丁忧归。服除，补典籍，充会典馆总纂官。擢侍读，未及开缺，引疾归，旋卒。尤擅倚声，尝与人结听松词社。好王沂孙，词集名亦关碧山。编有《宋词赏心录》，一名《宋词十九首》。有《碧瀣词》、《楚辞启蒙》、《赋源》。

朱孝臧(1857-1931) 一名祖谋，字古微，号沤尹，又号彊村。浙江归安(今湖州)人。光绪九年(1883)进士。授编修。充国史馆协修、会典馆总纂总校。历官侍讲、侍讲学士、少詹事、内阁学士、礼部侍郎兼署吏部侍郎、广东学政。称病辞归。入民国，在沪为寓公。早年工诗，及交王鹏运，始专于词。为"清季四家"之一，论者以为堪称词学一大结穴。以王沂孙为骨，以吴文英为神，以苏轼为姿态。辑刊《彊村丛书》，收唐至元一百六十余家。编有《湖州词徵》、《国朝湖州词徵》、《沧海遗音集》、《宋词三百首》。晚岁删定词集为《彊村语业》。