沈光文（1612～1688），字文开，号斯庵，浙江省鄞县（今浙江省宁波县）人。明故相文恭公世孙，少以明经贡太学。明亡，桂王朱由榔称帝于广东肇庆，号永历。沈光文前往依附，授太仆少卿。永历五年（1651）从广东潮州渡海到福建金门。后自金门搭船赴泉州，至海口围头洋遇飓风，遂飘流至台。永历十五年（1661）郑成功来台，以客礼见，不署其官；郑成功去世，郑经嗣位，「颇改父之臣与父之政，军亦日削」。沈光文为赋以讽，几致不测，遂变服为僧。后移居目加溜湾（今善化一带），设帐教学，并以医药活人。康熙二十二年（1683），郑克塽具表归降。旧识闽浙总督姚启圣允接返故籍，未几启圣「疽发背死」，事不果。康熙二十四年（1685）与季麒光等清廷在台官员，及部份明末遗老共结「东吟社」。康熙二十七年（1688）卒，葬善化东保里。诗文著作丰富，世称「海东文献初祖」。沈光文流寓台湾三十馀年，历荷兰以迄郑氏三代之盛衰，极旅人之困，深刻反映传统文人飘流于末世与边陲的悲哀。　　沈光文系台湾文学、文献史上著名之诗人，其诗文散见于方志，台湾诗文总集，以及笔记杂纂，如连横《台湾诗荟》、陈汉光《台湾诗录》。至于别集之辑录，则有宁波同乡月刊社刊行之《沈光文斯庵先生专集》；以及龚显宗主编之《沈光文全集及其研究资料汇编》。兹以目前所见，最早收录沈光文诗作的清代方志艺文志为底本，并参校下列诸本：《台湾诗荟》、《台湾诗乘》、《台湾诗录》、《沈光文斯庵先生专集》、《沈光文全集及其研究资料汇编》。〖参考侯中一《沈光文斯庵先生专集》，台北：宁波同乡会，1977；龚显宗《沈光文全集及其研究资料汇编》，新营：台南县文化中心，1998。〗（江宝钗撰）

（1852年11月3日—1912年7月30日），为日本第122代天皇（1867年—1912年在位）。大日本帝国第1代大元帅（1889年—1912年在任），讳睦仁，孝明天皇第二子。

王则修（1867～1952），谱名佛来，学名文德、则修，号旅中逸老，又号劝化老生，别号花莲港生，曾以「王来」、「王贵」之名发表诗作。台南大目降（今台南新化）人。曾拜卓仰山、林一枝、林飏年为师，二十岁入泮，二十三岁岁考取列一等第一，其后往福州应省试，未第。乙未（1895）割台定议，隔年携家人内渡至漳州府龙溪县，明治三十五年（1902）始返台。后因经商失败，改于故乡新化教读，兼任《台湾日日新报》汉文记者。大正九年（1920）清水杨澄若慕其名，延聘为家庭教师，杨氏逝世后，于大正十四年（1925）返乡设帐授学，名其书斋为「三槐堂」。昭和三年（1928）八月创办「虎溪吟社」，担任社长，后兼善化「光文吟社」顾问。民国四十年（1951）九月及门弟子向全省徵募「眉齐双寿」七律为王则修祝寿，应募者三百馀首，后发行诗册留念。〖参考王则修〈自序〉；龚显宗〈谈《三槐堂诗草》出土的意义〉，收于龚显宗编校《王则修诗文集》，台南市立图书馆出版，2004年，页124；吴新荣《台南县志。卷八。人物志》，1980年；王信雄〈诗翁王则修先生之生平〉，收于《南瀛杂俎》，台南县政府出版，1982年，页89至90。〗王则修作品目前印行者有龚显宗编校《则修先生诗文集》（2004）〖《则修先生诗文集》上册所收《三槐堂诗草》系王则修八十岁时以工整小楷书写，可视为王则修诗集晚年定本。《倚竹山房文稿》虽系文集，仍有部分诗作。下册「杂篇一」收录王则修诗作散稿，「杂篇二」据王金璋所述，页480〈陇头梅〉至页500〈牡丹〉诸诗，系王则修批改其子王如松（攀云）、孙王宝川习作之改槁，今不收录。〗、《则修先生诗文集续编》（2005）〖《则修先生诗文集续编》，书前附乙丑（1925）年「题自画像」、「王氏族谱」等图版，内容分四部分：《三槐堂诗草》（续）、《则修诗集》（一）、《则修诗集》（二）、《则修文集》，时间自1943年11月10日至1948年10月。〗。龚本所据，乃王则修曾孙王金璋所藏手稿及剪报。今以龚本为基础，并核对王金璋所藏原稿，及各报刊、诗选，汰其重覆，依序排列如下：《三槐堂诗草》、《三槐堂诗草》（续）、《倚竹山房文稿》、《杂篇》、《则修诗集》（一）、《则修诗集》（二）及龚本未载诗，此外，王则修孙女王美惠亦收藏部分手稿，其中与王金璋藏本未重覆者，据王美惠藏本辑录。（余美玲、吴东晟撰）

王则修（1867～1952），谱名佛来，学名文德、则修，号旅中逸老，又号劝化老生，别号花莲港生，曾以「王来」、「王贵」之名发表诗作。台南大目降（今台南新化）人。曾拜卓仰山、林一枝、林飏年为师，二十岁入泮，二十三岁岁考取列一等第一，其后往福州应省试，未第。乙未（1895）割台定议，隔年携家人内渡至漳州府龙溪县，明治三十五年（1902）始返台。后因经商失败，改于故乡新化教读，兼任《台湾日日新报》汉文记者。大正九年（1920）清水杨澄若慕其名，延聘为家庭教师，杨氏逝世后，于大正十四年（1925）返乡设帐授学，名其书斋为「三槐堂」。昭和三年（1928）八月创办「虎溪吟社」，担任社长，后兼善化「光文吟社」顾问。民国四十年（1951）九月及门弟子向全省徵募「眉齐双寿」七律为王则修祝寿，应募者三百馀首，后发行诗册留念。〖参考王则修〈自序〉；龚显宗〈谈《三槐堂诗草》出土的意义〉，收于龚显宗编校《王则修诗文集》，台南市立图书馆出版，2004年，页124；吴新荣《台南县志。卷八。人物志》，1980年；王信雄〈诗翁王则修先生之生平〉，收于《南瀛杂俎》，台南县政府出版，1982年，页89至90。〗王则修作品目前印行者有龚显宗编校《则修先生诗文集》（2004）〖《则修先生诗文集》上册所收《三槐堂诗草》系王则修八十岁时以工整小楷书写，可视为王则修诗集晚年定本。《倚竹山房文稿》虽系文集，仍有部分诗作。下册「杂篇一」收录王则修诗作散稿，「杂篇二」据王金璋所述，页480〈陇头梅〉至页500〈牡丹〉诸诗，系王则修批改其子王如松（攀云）、孙王宝川习作之改槁，今不收录。〗、《则修先生诗文集续编》（2005）〖《则修先生诗文集续编》，书前附乙丑（1925）年「题自画像」、「王氏族谱」等图版，内容分四部分：《三槐堂诗草》（续）、《则修诗集》（一）、《则修诗集》（二）、《则修文集》，时间自1943年11月10日至1948年10月。〗。龚本所据，乃王则修曾孙王金璋所藏手稿及剪报。今以龚本为基础，并核对王金璋所藏原稿，及各报刊、诗选，汰其重覆，依序排列如下：《三槐堂诗草》、《三槐堂诗草》（续）、《倚竹山房文稿》、《杂篇》、《则修诗集》（一）、《则修诗集》（二）及龚本未载诗，此外，王则修孙女王美惠亦收藏部分手稿，其中与王金璋藏本未重覆者，据王美惠藏本辑录。（余美玲、吴东晟撰）

王则修（1867～1952），谱名佛来，学名文德、则修，号旅中逸老，又号劝化老生，别号花莲港生，曾以「王来」、「王贵」之名发表诗作。台南大目降（今台南新化）人。曾拜卓仰山、林一枝、林飏年为师，二十岁入泮，二十三岁岁考取列一等第一，其后往福州应省试，未第。乙未（1895）割台定议，隔年携家人内渡至漳州府龙溪县，明治三十五年（1902）始返台。后因经商失败，改于故乡新化教读，兼任《台湾日日新报》汉文记者。大正九年（1920）清水杨澄若慕其名，延聘为家庭教师，杨氏逝世后，于大正十四年（1925）返乡设帐授学，名其书斋为「三槐堂」。昭和三年（1928）八月创办「虎溪吟社」，担任社长，后兼善化「光文吟社」顾问。民国四十年（1951）九月及门弟子向全省徵募「眉齐双寿」七律为王则修祝寿，应募者三百馀首，后发行诗册留念。〖参考王则修〈自序〉；龚显宗〈谈《三槐堂诗草》出土的意义〉，收于龚显宗编校《王则修诗文集》，台南市立图书馆出版，2004年，页124；吴新荣《台南县志。卷八。人物志》，1980年；王信雄〈诗翁王则修先生之生平〉，收于《南瀛杂俎》，台南县政府出版，1982年，页89至90。〗王则修作品目前印行者有龚显宗编校《则修先生诗文集》（2004）〖《则修先生诗文集》上册所收《三槐堂诗草》系王则修八十岁时以工整小楷书写，可视为王则修诗集晚年定本。《倚竹山房文稿》虽系文集，仍有部分诗作。下册「杂篇一」收录王则修诗作散稿，「杂篇二」据王金璋所述，页480〈陇头梅〉至页500〈牡丹〉诸诗，系王则修批改其子王如松（攀云）、孙王宝川习作之改槁，今不收录。〗、《则修先生诗文集续编》（2005）〖《则修先生诗文集续编》，书前附乙丑（1925）年「题自画像」、「王氏族谱」等图版，内容分四部分：《三槐堂诗草》（续）、《则修诗集》（一）、《则修诗集》（二）、《则修文集》，时间自1943年11月10日至1948年10月。〗。龚本所据，乃王则修曾孙王金璋所藏手稿及剪报。今以龚本为基础，并核对王金璋所藏原稿，及各报刊、诗选，汰其重覆，依序排列如下：《三槐堂诗草》、《三槐堂诗草》（续）、《倚竹山房文稿》、《杂篇》、《则修诗集》（一）、《则修诗集》（二）及龚本未载诗，此外，王则修孙女王美惠亦收藏部分手稿，其中与王金璋藏本未重覆者，据王美惠藏本辑录。（余美玲、吴东晟撰）