【生卒】：760—847 【介绍】： 唐太原人，居扬州，字举之。王播弟。德宗贞元中擢进士第。累官尚书左丞。穆宗时，拜中书舍人，迁礼部侍郎，又为吏部侍郎。文宗时加集贤学士，改兵部侍郎，迁户部尚书，判度支，出为河中节度使，遇灾荒，下令不得囤积粮食。召为兵部尚书。又出为山南东道节度使，注意兴修水利。武宗时，四知贡举，选士皆知名者，人服其鉴。为山南西道节度使，同平章事，封魏郡公。卒谥文懿。有集。

【生卒】：769—? 【介绍】： 唐福州闽县人。德宗贞元十年登进士第。久未入仕，穷悴风尘，乃投诗同年王播，以求汲引。播憾其曾轻薄侮己，仅荐以微职。官至南陵院使。

【生卒】：769—812? 闽县(今福建福州)人。德宗贞元十年(793)登进士第。久未入仕，蹭蹬穷悴，以诗求同年王播汲引云：“应念路旁憔悴翼，昔年乔木幸同迁。”王播憾其尝以轻薄侮己，荐以微职。通方碌碌风尘，奔走道路，终南陵院官。事迹见《太平广记》卷二六五引《闽川名士传》、《唐诗纪事》卷三二。《全唐诗》存诗2首。

【介绍】： 唐扬州人，字逢时。德宗贞元十五年登进士第。与兄王播、弟王起皆有名于时。宪宗元和初，梦于吴王宫中葬西施，炎进挽诗，吴王甚嘉之。沈亚之以此事写入《异梦录》。累官太常博士，早卒。

生卒年不详。字逢时，太原(今属山西)人。贞元十五年(799)登进士第，与其兄播、弟起并有名于时。兄播、子铎皆官至宰相，与姚合为友。元和初，梦游吴，闻吴王宫中出辇，言葬西施，诏词客作挽歌，炎进诗，王甚嘉之，事见《沈下贤集》卷四、《太平广记》卷二八二引《异闻录》。累官至太常博士，早逝。生平见新、旧《唐书·王播传》附传、《登科记考》卷一四。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 唐太原文水人，字后己。李憕孙。敬宗宝历初，迁右拾遗。淮南节度使王播献钱十万求领盐铁，景让极论不可。历中书舍人，礼部侍郎，商、华、虢三州刺史，封酒泉县男。宣宗大中中，进御史大夫，拜西川节度使，以太子少保分司东都。事母孝。性好奖掖寒士。卒年七十二，谥孝。

【生卒】：789?—860? 字后己，太原文水(今山西文水)人。宪宗元和中进士及第，释褐授校书郎。敬宗初为右拾遗。时王播进钱求领盐铁，景让亟论不可，遂知名。累迁商州刺史。文宗开成二年(837)入为中书舍人，后出为华、虢二州刺史，再入为礼部侍郎、知贡举。武宗会昌中，历右散骑常侍、浙西观察使。宣宗时，入为尚书左丞，累官吏部尚书、御史大夫。出为剑南西川节度使。大中十三年(859)以太子少保分司东都。72岁卒，谥曰孝。景让有大志，正色立朝，言无避忌，为史家所称。生平见新、旧《唐书》本传。《全唐诗》存诗1首、断句1联。

敏中字用晦。太子少傅居易从父弟。长庆初进士。会昌中累官兵部侍郎学士承旨同平章事兼刑部尚书集贤史馆大学士。宣宗朝加右仆射金紫光禄大夫太清宫使太原郡公。罢相。检校司空。出历邠宁节度使剑南西川副使荆南节度使。懿宗立。徵拜司徒。复辅政。寻加侍中。罢为晋绛节度使。累迁中书令太子太师卒。

薛涛（？-832），字洪度，长安（今陕西西安）人，后随父入蜀。幼聪慧辩给，晓音律，能书善诗。贞元中，韦皋镇蜀，召令侍酒赋诗，遂入乐籍，蜀中呼为“女校书”。曾被罚赴边，后返成都。历事十一镇，与节帅王播、武元衡、段文昌、李德裕，诗人元稹、王建、白居易等均有诗作往还。晚年居浣花溪畔，好吟小诗，因自制彩笺，时称“薛涛笺”。有《锦江集》五卷，己佚。后人辑有《薛涛诗》一卷行世，《全身诗》编诗一卷。

【生卒】：?—837 【介绍】： 唐人，祖籍南兰陵，字思谦。萧华孙。德宗贞元时擢进士第，又登贤良方正科。宪宗元和中以右拾遗召为翰林学士，进知制诰。穆宗立，授同中书门下平章事。以弹劾王播忤旨，改授太子少保，为同州刺史，分司东都。性简洁，以声利为污。文宗即位，授检校左仆射、守太子少师，称疾坚辞，诏守尚书左仆射致仕。

【介绍】： 唐并州太原人。嗣太原郡公。宣宗大中十二年，自右金吾大将军充右街使，授福建观察使。

【生卒】：?—874 字大年，其先太原(今属山西)人，后迁居扬州(今属江苏)。性简淡，不乐仕进。文宗大和六年(832)，随父王起至河中，隐于中条山谷中，人号此谷为“郎君谷”。后又随父迁洛阳，隐于龙门西谷。宣宗大中元年(847)，丁父忧。服阕，征为右补阙，迁侍御史、尚书郎，出为宣歙观察副使。入仕祠部郎中、史馆修撰。大中末，又出为河中副使。懿宗时，入仕兵部郎中，寻知制诰，改太常少卿、同州刺史，迁浙东观察使，卒于任。生平见《旧唐书·王播传》、《新唐书·王播传》附，《南部新书》卷丙，《嘉泰会稽志》卷二。龟博知书传，少以诗酒琴书自适。与姚合、赵嘏友善。两人均有赠诗。《全唐诗》存断句1联。

生卒年不详。字德耀，祖籍太原(今属山西)，后迁居扬州(今属江苏)。懿宗、僖宗朝宰相王铎之弟。富有词学，然屡举不第。卢肇等为之不平，遂称诵镣诗句云：“击石易得火，扣人难得心。今日朱门者，曾恨朱门深。”后遂于咸通中登进士第。累官主客员外郎，僖宗乾符二年(875)，改仓部员外郎，迁左司郎中、汝州刺史。次年，王仙芝攻汝州，镣被执。后贬为韶州司马，终太子宾客。事迹散见《旧唐书·僖宗纪》、《旧唐书·王播传》、《新唐书·王铎传》、《资治通鉴》卷二五二、《唐诗纪事》卷六六。《全唐诗》存诗1首。

释实长，字晓闻。姓钱氏，丹徒人也。母潘氏，初产乏乳。乞他母乳，长辄不就。饮以米汁，又未能食，举家忧之。七日乳至，始接怀哺。盖生有殊禀，知觉独灵。呱呱在抱，即辨血气。及能食言，便恶辛腻。发言应机，过于成人。幼时随父渡江，暴风忽作，波浪汹涌，一舟振荡，莫不惊恐。长微笑曰：“祇是心不定耳，风浪何惧乎？”父曰：“此时心如何得定？”曰：“定在平日。”由是异之。年踰志学，溯江至金陵永济寺。闻僧诵《弥陀经》，偶焉枨蠲，遂决然舍去，投和州福兴寺密严薙染。栖迟三载，稍涉经论。礼宝华文海圆具。未几下山，欲求禅习。道遇老宿，问所从来，因言所志。老宿慨然曰：“了明心理为戒，悟彻本心为禅。名虽有二，理则一致。今之秉佛制，饬僧纲者，已不多觏。汝后生新戒，当精进持律，弗坠初基。”于是涉江而北，依广陵石塔抚生，研讨毗尼。抚于淮南有律虎之目，见长操持谨笃，迥出庸流。昕夕切磋，将欲记莂。长方游山未归，抚遽迁化。时城北舍利律院冶牧，少与同参，素契清修，请为辅导。既任仔肩，不辞劳瘁。久之，冶牧谢世，缁众固请就履主席，婉辞郤之，以待贤者。会郡守景莱高公与绅耆汪君鹤崖，辟广初地，一新梵宇。勉长住持，乃不获辞。自是艰苦，较甚于前。而春冬弘戒，十方新众，尤多于昔。平山堂之左有惠照寺，为古木兰院，唐王播题诗处也。地颇幽邃，主者荒芜，士绅惜之。邑令徐公，慕长誉望。率众造请，特令兼摄。未及期月，已复旧观。乾隆辛未春，高宗南巡。御舟经过，长出迎候。奏对雍容，请锡寺名，圣意俞允。九月，鹾运吉公恭赍御书“慧因寺”额至寺。时顾万峰、鲍步江、张冠村、陈道潜，俱有诗纪胜。非道行高卓，声华茂美，未足臻此。以乾隆甲戊九月一日示寂。年五十一，腊三十一，坐夏十有四。奉笼于惠照之西偏。当长四十，初度隆觉，冶牧以文寿之。序中推许真实，以为后来之秀，屈指无二。冶为海内律学宗纲，持论最严，独于长称道如此。况十年精进，其律学洵可一世也。

壬辰之岁，钟氏子锦从予皈依，愿言学法。钟子嗜欲殊浅，惟好读书，家中聚至数万卷，怡然其中，不慕世间荣利。又复土木形骸，不自修饰，每为人所轻。予主普陀讲寺，钟子时来讲授，兼叩予问法。一日至斋堂，有居士疑其为二十年前之王播也，殷殷嘱劝。闻者咸笑，而钟子自若。予因知其自有天机在，顾俗子莫识也。

钟子居予寺，讲授之馀，多与刻经校雠之役。虽颇勤苦，而其乐自在，常欣欣然有喜色。间来予室问法，论议之际，移晷不觉。予因知钟子所学甚博，而尤耽思辨之学，不废吟咏之事。假之数年，于佛学必有所造。

今年钟子复来，袖稿一卷，曰：“此余癸巳、甲午间读《长阿含经》之漫笔也，请师序之。”予展其卷，凡百馀篇，每篇皆以七言绝为宗，刺取经文注其故实，更用四六短章释其玄理。谓之曰：“子之所作，为体固佳，奈绮语何？”钟子正色曰：“否。此非诗，四句之偈也。取其易为撮观记诵，非为骀荡性情也。”予笑曰：“向言戏之耳。虽然，子以学参佛法，不若以信参佛法。”钟子唯唯而退。

予亦还内室，挑灯读此卷。予求法僧伽罗境，专攻《阿含》，亦尝研读巴利文之《长部》，故于《长阿含经》颇有所会。然钟子之漫笔，旁求泰西之学，博征吾国之史，可谓别具一副手眼。嘉其好学，恕其修浅，为之梓行传世，且弁以序云。

甲午冬日沙门会閒序。