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全上古三代文·卷一
帝生于姜水。(《说文》)因姓姜,以火德王,称炎帝。一云赤帝。一云有焱氏。始作耒耜,号神农氏。一云农皇。以起烈山,亦号烈山氏。一云厉山氏。一云连山氏,一云朱襄氏。初都陈,后居曲阜,在位百二十年,传八世五百三十年。一云传十七世,一云七十世。谨案《汉。艺文志》农家有《神农》二十篇,本《注》云:「六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农」。师古引刘向《别录》云「疑李悝及商君所说」。兵阴阳家又有《神农兵法》一篇,五行家有《神农大幽五行》二十七卷,杂占家有《神农教田相土耕种》十四卷。经方家有《神农黄帝食禁》七卷,《周礼。医师疏》引《食禁》作《食药》。神仙家有《神农杂子技道》二十三卷,独《本草》不见,见《平帝纪》及《楼护传》,盖《食禁》、《食药》即《本草》矣。仓颉造字在黄帝时,前此未有文字。神农之言,皆后人追录。晁错所引,显是六国时语。即《六韬》及《管子》、《文子》所载,亦不过谓神农之法,相传如是。岂谓神农手撰之文哉。今除《本草》见存外,皆入录。
中国历代人名大辞典
【生卒】:约前343—约前278
【介绍】:
战国时楚国丹阳(今湖北秭归)人,名平。又自云名正则,字灵均。楚公族。事楚怀王,曾任左徒,三闾大夫等职。学问博,见识广,彰明法度,举贤授能,为怀王所信用。主张联齐抗秦。子兰(怀王幼子)、上官大夫等害其能,短于王。王乃疏原。曾谏怀王不可入秦,怀王不听,信子兰,入秦被拘,死于秦。顷襄王时再次受谗,被放逐于沅湘一带。原既痛国之危亡,又感理想之无法实现,乃投汨罗江而死。著有《离骚》、《九章》、《九歌》等,开楚辞之体。今存刘向所编集《楚辞》。
全秦文
先生姓安名期,琅邪阜乡亭人。师事河上公,善黄老,亦善为长短说。卖药海边,与蒯彻善。尝干始皇,又干项王,项王不能用其策。已而项王欲封之,不受亡去。刘向云:「时人皆言千岁翁。」服虔云:「古之真人。」案安期生事见《史记·乐毅》及《田儋传赞》,服说见《封禅书·索隐》。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前57
【介绍】:
西汉人,字路叔。楚元王刘交后裔,刘向父。修黄老术,有智略。性宽厚,好施生,执法从轻。昭帝元凤元年尝为宗正。后以参与定策立宣帝,封阳城侯。其子向坐铸伪黄金,当弃市,上书为向讼罪,旋卒。谥缪。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
西汉扶风安陵人。班伯弟。博学有俊才。以对策为议郎,迁谏大夫、右曹中郎将,与刘向同校秘书。尝受诏进读群书,帝器其能。早卒。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
西汉人。宣帝时,修武帝故事,讲论六艺群书,博尽奇异之好,召高材,褒与刘向等并待诏金马门。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
西汉人。成帝时为谒者。时中秘书散失,帝命农求遗书于天下,使光禄大夫刘向校书。
释法藏。俗姓周氏。南康人也。稚龄爽俊始研寻史籍。而于医方明得其工巧。同支法存之妙用焉。有门僧卧疾。几云不救。藏切脉处方。信宿平复。其僧多接谈玄。自尔萌出尘之意。年已长矣。恳辞亲投本郡平田山宝积院从愿师下。受教纳戒。后游谒大寂禅师。言喻若石之投水。翛然北下庐山登五老峰。爱其灵异独止寒林。采橡栗掬溪涧。聊延形气而止数年有二仙乘云而来。终日谈论。或留宵宿。或经月不来。或继日而至。他人有见者旁说不同。及乎学僧臻萃全无踪迹。又一日告辞藏云。且归山去师当好住。由是道且馨香檀越共营一院。宝历中示灭。年八十二。其年三月四日入塔云。
系曰。藏隐五老峰。时二仙来终日谈论者何。通曰。昔刘向辑列仙云。若干人见于内典欤。又裴周桐柏三真人弟子。各半学佛法可非来问道乎。诗中草虫之应阜螽同也。
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姚士藟(1648年10月8日—1708年2月21日),字绥仲,号华曾,后称宫赞 。江南安庆府桐城(今属安徽省)人。清前期画家、文学家、学者、官员。姚之麒曾孙,姚孙森孙子,姚文燮次子,张廷玉表哥。本人诰封奉直大夫赠中宪大夫。1648年八月二十二日(顺治五年戊子年)出生在桐城,是姚文燮和吴之璘女儿的次子,年少擅长诗文。1651年八月二十六日(顺治八年辛卯年)祖父姚孙森去世,曾祖母项孺人1653年七月三十日(顺治十年癸巳年)去世,父亲姚文燮在1654年(顺治十一年甲午年)中举人1659年(顺治十六年)姚文燮为第二甲进士第三十六名,授福建建宁府(今南平市)推官。期间姚士藟郡痒生,娶吴循女1649年三月七日(顺治六年己丑年)到1734年三月十一日(雍正十二年甲寅年)。1667年阴历十二月十一日(康熙五年丙午年),姚士藟长子姚文燮长孙姚孔鈛出生。后来,姚文燮迁任到中书太史,擢升到云南开化府(今文山市)同知、署阿迷州(今开远县)知州,同时也兼管辖曲靖府(今曲靖市)和阿迷州(金开远市)的事务,姚士藟跟母亲哥哥都没有跟在身边。期间娶侧室广州府顺德县人欧氏。1673年(康熙十二年),时值康熙帝爱新觉罗玄烨商议撤藩,平西王吴三桂心不安,以反清复明为号召,平南王世子尚之信、靖南王耿精忠、广西将军孙延龄、陕西提督王辅臣、察哈尔亲王布尔尼、南明延平王台湾统治者郑经(郑成功嫡子)等人先后响应,掀起三藩之乱。姚文燮也因不从而陷入吴三桂叛军营中,但是他私密地与建义将军林兴珠有密约,被叛军发觉,被抓住,却寻得间隙逃了出来,姚文燮乘隙逃遁,因湘潭父老的庇护才得以脱身。之后拜见到安亲王爱新觉罗岳乐军中。安亲王听闻后,召姚文燮至京,召见回答问题,询问军事都甚为熟悉。1674年八月三日(康熙十三年甲寅年),姚士藟的母亲吴氏去世,他居亲丧过于悲伤哀痛,以致身形瘦损,水和浆药七日不入口。1677年(康熙十六年丁巳年)中举人。因姚文燮在滇南任职,姚士藟留在家里仕奉继母晚娘欧氏。等到三藩之乱掀起,全家都很慌乱,担心凶祸来临的话语疑问一天好几次,姚士藟声色不动怕自己慌乱会引起家里人更大的忧愁。三藩之乱平定后,返还家乡,继母欧氏果然安然无恙,于是人们都敬佩他在乱时居家镇静泰然。1688年(康熙二十七年戊辰年)二甲进士十一名,表上错误记载成兆士藟,予翰林院庶吉士,授编修,补直内廷,历迁右春坊、右赞善,入直内廷,同年二月九日祖母桐城桂林方氏六房方大羹女去世。东宫讲官曾经称姚士藟品行忠厚文学甚优。康熙帝爱新觉罗玄烨御书给姚士藟:皇帝的文集叠放到“遂宁相国”那里,张鹏翮也称赞姚士藟公的行文有深度醇厚和谐雅致,有刘子政曾子固的遗风。担任康熙四十四年顺天乡试副考官,康熙四十七年湖南乡试正考官,所提拔的大多都是知名人士。姚士藟公感情丰富但不外露,开化公姚文燮在滇南做官时留姚士藟公在家侍奉孝顺继母,等到三藩之乱掀起,全家上下都很慌乱,担心凶祸来临的话语疑问一天好几次,姚士藟则声色不动,怕自己慌乱会引发家族内部更大的忧愁。三藩之乱平定后,返还家乡,继母欧氏果然安然无恙,于是人们都敬佩公在乱时居家镇静泰然,当时正是姚士藟公担任馆职的时候。天子怪罪老臣我在官员升级上让有才德者而久沦下位,特别命令通补卿寺等官员径捷迅速争相请公入职。公以器量功业闻名为人所望,预计在选拔升职中顾念开化公姚文燮年老且生病,于是上述情况乞求回家奉养,姚士藟公所亲近的人劝他稍微多在京师停留一会,以应对之后赐下来的工作岗位的需要,公对劝谏都不管不顾。正因此人们尤其敬重公。姚士藟公因为儿子姚孔鍹官权贵重而追赠奉直大夫。著作有《瞻云草》 《南归草》 《余斋诗集》《泳园文集》此时父亲姚文燮的记忆力却急剧退化,最后发展到文字、姓名都不识,医生不知是什么病,姚士藟乞求回家养病,最终竟然因为此病于1692年(康熙三十一年壬申年六月二日三日)病卒。1705年担任顺天(康熙四十四年)乡试副考官,1708年(康熙四十七年)湖南乡试正考官,同年二月一日去世。
中国历代人名大辞典
【生卒】:1671—1745
【介绍】:
清初来华天主教传教士,法国人,汉学家,字儒良。康熙四十年抵广州,次年往湖广黄州开教。五十八年,继殷弘绪之后,任耶稣会中国省会长,入北京主持全会教务。雍正十年被迫至澳门,以教禁森严不能返回内地传教,乃专心汉学研究,卒于澳门。著有《诗经选编译本》、《古文渊鉴译本》、《刘向列女传译本》、《图注脉诀辨真译本》等。
儒雅堂诗集·序
盖闻芙蓉之剑,层渊閟其壮采;璠玙之玉,阴壑韬其瑰辉。乔柯干霄而遽折,逝波赴海而不归。叹瓶雀难遮,则顿空鹏舍;慨驹隙莫挽,而幸有凤毛。予读双漪先生遗集而有感焉。先生幼而岐嶷,长更沉潜。肴馔百家,笙簧六籍。绿字赤文,刘向靡详之策;丹函翠蕴,黄香未见之书。莫不甲库搜奇,酉山徵博。弱冠举茂才,嘉庆庚午,登贤书见赏于主试。程梓庭先生襜帷乍驻,持玉尺而开缄;沆瀣同源,标银榜而传钵。时伯兄琢轩先生亦以名孝廉蜚声艺苑,与先生棣萼联辉,弦韦交贽。萃于门者荀龙薛凤,同其味者酥酪醍醐。使得展其才、竟其学,足以排阊阖、登蓬瀛,比翼鹓鸾、齐镳骥騄。乃金台屡上,玉骨遽摧。云竟乘归,世上失昌黎北斗;箕偏骑去,天边瞻傅说列星。寿殊鸿鹄,识应龙蛇。可胜悼哉。君笃天显重,友于方伯兄琢轩先生,作宰云南。君乃驱策,慧仆韬沂;彭城风雨,静夜联床。春草池塘,因时得句。览烟皋聘云,隰洱海荡其奇怀,黔山催其险句。迄今集中作尤以滇游为最兹。予作宰上湘,式钦遗范,与令子荷亭明府献缟订交。倾衿话雨,见其言有坛宇,行有坊表。乡闾著雅望,共推松菊主人;庭诰念新传,洵是台莱君子。示我一编,因之三复。见夫墨海泉流,笔床花艳。霭若春云卷舒,在夫碧落;或澄如秋水骀宕,激夫紫澜。每情深于君父,更谊笃于友朋。谢灵运传述祖之篇,陆士龙有赠兄之作。向子期之思旧,落日神伤;陶元亮之怀人,停云兴托。言必归于忠爱,旨都合乎典谟。允宜速付手民,垂诸汗简。鸣呼,凿楹传晏子之书,炽昌有后;呵笔效士安之序,仰止无穷。手泽常贻,不愧刘殷家学;心声宛在,依然元礼楷模。
同治元年壬戌孟春知湘乡县事粤西张培仁拜序
秀华百咏·序
盖自房中乐奏,首吟淑女之章;濮上诗成,细咏硕人之句。美人香草,为写缠绵;秋菊春松,犹劳髣髴。髣髴下此则台边玉映,肇艳体于徐陵;奁畔香霏,续宫词于王建。然而小家碧玉,偏夸云雨之词;大路青楼,敢撰烟花之记。村姑写照,唐突西家;伧父题词,夸张北里。风斯下矣,仆有感焉。吾友云生,负抑塞磊落之才,兼悱恻芬芳之志。抑扬纪传,咀嚼宫商。固宜柳汁染衣,薰名香于女史;春风拂槛,叶古调于宫人。而乃值海水之群飞,磋欃枪之横扫,星闪积尸之气,池埋烧劫之灰。虽投笔有心,一腔忠愤;而叫阍无路,五夜悲歌。与流水而说平生,向落花而谈心事,此《秀华百咏》所为作也。当夫上稽古史,旁及稗官,擎燕燕于掌中,叫真真于纸上。华言风语,能教死者重生;宠柳娇花,但愿佳人再得。哀渠窈窕,辄神往而曲致绸缪;纵有过差,亦心怜而巧为解说。隐隐呼之而欲出,珊珊特怪其来迟。较王母之从仙,已逾十倍;考刘向之列传,更极千秋。绣出鸯鸯,不愧小窗班固;含来翡翠,可称院本王维矣。论者谓贵贱无分,贞淫并列。憔悴与姬姜杂见,勾栏偕衮冕齐登。甚者俪莫愁于湘君,褒北鸡于谬木。洛神以感甄人梦,南子因见圣传名。昴宿之窃梁清,如来之妻法喜。印来粉爪,风枝露叶之书;写出丹青,牛鬼蛇神之像。譬之苏峻与神尧对坐,人拟四凶;江瀹向法兴移床,不堪一噱。所谓歌诗不类,拟人失伦。不知宣圣采风,郑卫与周南并著;武梁画像,秋莱共曾母偕描。欢喜海中,人天同队;虹霓屏上,姹女纷来。法戒维昭,尽黜虞初之说;妍嗤并列,足张娘子之军。无磋帝女之魂,填来怨海;请炼蜗皇之石,补此情天。则想像十香,或者彼妹知我;临摹三艳,愿为伊古闻人。正诗人忠厚之遗,亦当世牢骚之慨也。仆长诵美人之赋,爱读国风之诗。十五王昌,薄殊崔颢;三年宋玉,淫异登徒。凡夫十索裁笺,双声读曲,商隐烧香之句,冬郎扑粉之诗,往往帖写深清,文称慧业。嗤之子脩容,干卿底事?而痴人相惜,舍我其谁?扬少女之风,荡为香气;写中妇之艳,团作花光。将十二行彩云歌舞,收人诗囊;为三千年花月因缘,结成公案。光绪庚子冬至后三日,愚弟干庄椿拜序。