真字千之，鄞人。洪武壬于乡试第一，授临淮教谕。秩满入京，迁广信教授，引年归。有《荣阳外史集》一百卷。

（《四库总目》：真与兄驹弟凤并以文学擅名，真尤以古文著。初与金华宋濂声价相埒，尝与濂共作《裴中著存堂记》，真文先成，濂为之阁笔。后濂致位通显，黼黻庙廊。真偃蹇卑栖，以学官没世。故声华阗寂，传述者稀。今观所作，虽不能与濂并骛词坛，而义有根柢，词有轨度，与濂实可肩随，未可以名位之升沈，定文章之优劣也。

（《李邺嗣甬上耆旧诗传》：千之先生博极古今。吴草庐尝发策十二事，对者十不得一，先生年甚少，为尽是有重名，尝采摭乡先生方行文章，撰《四明文献录》，后学称之。

田按：荣阳外史邃于经学，以文名家；诗亦清俊，不愧雅音。）

湜字本清，鄞人。正统辛酉举人，授中书舍人，迁太仆丞。有《皇华集》。

（《无声诗史》：金湜号朽木居士，善书法，写竹石甚佳，其钩勒竹尤妙。

《甬上耆旧集》：倪味易与金太仆交最深。味易年八十，生而举殡，拟陶公自祭、杜牧之志墓事，悬像设奠延庆寺，为诗自挽，群公皆属和。太仆别画竹题一诗相寄曰：「先生举殡，吾为写生。」其诗有言「举世称高土，窥天合少微」，味易得之大喜。其作达如此。

田按：本清归四后，与洪郎中常、卢给事瑀、严员外端、宗员外佑、局布衣祜、章布衣珍、宋布衣恢、张布衣憬、倪布衣光、李布衣端、邹通判訚、王布衣政、周理问颂、馀宾、周恺、陈渭等十八人为高年社会。倪光有《怀金太仆》诗云，「诗社几人在？湖山空舟圆。」纪其事也。社中诗不尽可传。李杲堂所谓诸公皆解外胶、略世事，身当太平之日，从容吟唱，良足志也。馀择其诗之雅令者，录四人。其有句可采者：洪常《宿方丈》云：「花外雨腥龙出钵，松间云暖鹤归巢，」周祜《送人还滇南戍所》云：「楚江树色经寒早，巫峡猿声向晚多。」李端《送日本僧归国》云：「已向檀林修白业，更携飘史历青山。」本清有游天童寺过中峰》云：「满地竹阴人迹少，四檐花气鸟声闲。」皆琅琅可诵。）

字孝辅，一字念蓼，行人于宣长子也。大父太仆，当赧王时为行人，请恩恤，并荫一子。念蓼已承任太仆，入本朝而讳之。时念蓼年少，颇以大父所为非是。谢氏自丁亥、戊子而后，贻祸乡里，几不得预衣冠之列矣。念蓼刻意求雪之。于故国诸遗民，虚己师友之。于是高丈隐学、李丈杲堂、钱丈退山，皆稍稍叹曰：“山公所谓天地间尚有消息者也。”引而进之。谢氏之得免排斥，自念蓼始。念蓼少从应仲鹄受诗，其古文亦有声，惜不永其年云。（全祖望《续甬上耆旧诗》）

槎，字星浮，桐乡人。顺治辛卯贡生。当明之季，与孔自洙、张超、张方起称桐川四子。乃三君相继取科第，而槎独以明经老，闭门学易。晚年更精禅学。海昌陆嘉淑、甬上李邺嗣序其墨亭诗钞，咸谓忼慨历落，峭绝凛立，非无意于世者。其子出家天童，得法于啸堂老人，亦善诗。昔年曾居予里，即予所与倡和之杼山上人元盛也。

钱廉，字稚廉，号东庐，鄞县人。有《东庐遗稿》。全谢山曰：“李杲堂晚岁石友三人，曰董缶堂，曰邱惺斋，曰钱东庐，而于东庐称许尤至，所云‘天下史才推万八，目中奇士有钱三’是也。”

【生卒】：1660—1734 【介绍】： 清浙江鄞县人，字寅伯，号东门。李邺嗣子。监生。负才气。黄宗羲称其诗能别开生面。不求仕进，好游历，足迹多在东南山水间。有《松梧阁诗》、《闲闲阁草》、《寄轩草》。

李美仪，鄞县人。邺嗣女。