(煦辙疲鳞侧羡鳌潭之跃触笼短翼扄望丨丨之飞 吕定 登东岳/诗丨丨九万扶摇近世界三千指顾低释道潜诗来岁如今好时)
(节看君高/步蹑丨丨)世程(张说五君咏 (第 11b 页)

　(丨丨丨合/沓翠屏连)凤楼耸(崔元翰诗城高丨/丨丨场迥兽侯新)丹嶂耸(李频诗丨丨丨空无/过鸟青林覆水有垂)

　(猿又 吕定

班师诗龙虎台高/千嶂耸凤皇城近五云生)凌秋耸(吴融诗骨格丨丨/丨心源见底空)一坐耸(苏/轼)
　(诗 (第 65b 页)

　金钗袅(隋炀帝诗被匿香/黛残枕隐丨丨丨)香焰袅(曹唐诗焚火曙然丨丨/丨宫衣寒拂雪花轻)波文袅
　(皮日休诗心将潭/底侧手把丨丨丨)香雾袅 (吕定 诗深殿捲帘丨丨/丨近臣传制佩声还)柔条袅(许有孚/诗线乱) (第 9b 页)

珝为王/相公进和诗表因临丨丨遂蹑金绳喜物象之澄清假咏歌而放)
(旷许浑诗丨丨树多风浩浩碧溪苔浅水潺潺 吕/定 游匡庐诗一声长笑来丨丨千丈飞流下碧天)浚壑(谢灵运山/居赋仰眺)
(层峰俯镜丨丨谢朓月赋临丨丨而怨遥 (第 14b 页)

(姥□诗丨丨树多风浩浩碧溪苔浅水潺潺碧 吕/定 游匡庐诗一声长笑来丨丨千丈飞流下 天)
丹溪(溪同魏文帝典论不死之国即丨丨其人浮游列/缺翱翔倒景 (第 10a 页)

鹏程 (吕定 登东岳诗丨丨九万扶摇近世界三千指顾/低 道潜次韵孔天瑞秀才见寄诗来岁如今好)
(时莭看君高/步蹑丨 (第 5a 页)

　　　徐白　　　　　蒋志和

　　　陈嘉言　　　　　 吕定

僧
　　　虞麟伯　　　　　周道行
　　　王允龄　　　　　谢成
　　　盛胤昌　　　　　施霖
　　　戈汕 …… (第 5a 页)
　　　蒋志和
蒋志和(启祯/时人)陈继儒题其画卷云自唐宋元名家皆撮
其精微染于豪端岂惟气吞时流即董宗伯见之几下
卫夫人之叹(珊瑚网/)

　　　陈嘉言
陈嘉言字孔彰嘉兴人善写花卉(图绘宝鉴续纂/)
　　　 吕定

僧 (第 37a 页)
吕定

僧所写纤禽香草陆离偃蹇有青虬白螭之气(胡/)
(介旅堂集/)
　　　虞麟伯
虞麟伯善写真(李肇亨写山 (第 37a 页)

均之声也各就其宫以起四声而后六十律之声备非
以黄钟定为宫太蔟定为商姑洗定为羽林钟定为徵
南 吕定 为角也但黄钟大吕太蔟夹钟姑洗中吕蕤宾
林钟夷则南吕无射应钟为十二律长短之次宫商角
徵羽为五声长短之次 (第 25b 页)

　　一律生五音

　　十二律各就其宫以起四声而后六十律之声备非以
黄钟定为宫太蔟定为商姑洗定为角林钟定为徵南 吕定 为羽也如黄钟属子子有五焉甲子徵丙子羽戊 (第 14a 页)

　勃虽为二君子初未尝相协后因陆贾之言始交欢

　合谋将相和而士豫附故能取诸 吕定

汉室使平勃
　不因陆贾之言以交欢则二人虽皆是君子未见其
　能济是故定汉室之难必在平勃之交孚处暌之时 (第 45b 页)

　　　历为律原
班固志律历曰推历生律是其言若谓律出于历矣乃
其论历则又以律起历谓诸历法皆本于黄钟又若历

出于律者何也余曰律出于历是而历出于律非也盖
黄钟之数与历无关汉人求历不得欲神其事故援黄
钟以附之其法以黄钟之管长九寸寸九分相乘得九
九八十一数为日法以日法乘诸历而仍以日法归之
若诸历数一乘于律者斯乃朝三暮四之术掩耳盗铃
之计仅可涂时人耳目难以逃大目照也假第令黄钟
果可以制历则汉历即宜密合何乃疏阔太甚至一跬
步不可行不将为黄钟冤耶然吾独谓律出于历者则

有说焉盖黄钟一阳之动也冬至阳生无所取之取之
日耳日南至景极长一测之而即得即此为黄钟也从
日至之分秒历期实之始终十二而一律 吕定

位宁有
晷刻之爽耶又何必望云候气以求杳冥不定之黄钟
也此历为律原非历出于律也
　　　句股密率
顾应祥 (第 10b 页)

　　　满地江湖春入望连天章贡水争流

徐师川有陪李泰发登洪州南楼诗云十年不复上南
楼直为干戈作远游满地江湖春入望连天章贡水争
流青云聊尔居金马紫气还应射斗牛公是主人身是
客举觞登望得无愁唐刘长卿有和樊使君登润州城
楼诗云山城迢递敞高楼露冕吹铙居上头春草连天
随北望夕阳浮水共东流江田漠漠全吴地野树苍苍
故楚州王粲尚为南郡客别来何处更销忧徐之诗绝
类长卿其间一联如出一手也然 宋仲安

有放船下湖 (第 35a 页)

　　赵甸
　　翁逸　　　　　　　胡靖
　　李茂枝　　　　　　徐白
　　蒋志和　　　　　　陈嘉言
　　 吕定 僧　　　　　　虞麟伯
　　周道行　　　　　　王允龄
　　谢成　　　　　　　盛引昌
　　施霖　　　　　 ……流，即董宗伯见之，几下卫夫人之叹。
陈嘉言
按《图绘宝鉴续纂》：陈嘉言，字孔彰，嘉兴人，善写花卉。 吕定 僧
按《胡介旅堂集》： 吕定 僧所写纤禽、香草、陆离、偃蹇，有青蚪白螭之气。
虞麟伯
按《写山楼槁》：虞麟伯，善写真。
周道行
按

汉高之亡以天下属平，勃及高后临朝擅王诸吕废黜，刘氏平日纵酒无一言及用陆贾计以千金交欢绛侯，卒以此诛诸 吕定 刘氏使此二人者而不相能，则是将相相攻之不暇，而何暇及于刘吕之存亡哉。故其说曰：将相和调则士豫附，士豫

开宫窍即徵音发应也
如吹律定羽音者即闭徵闭宫开啇闭角吹时急开角窍即羽音发应也
诸吕管吸定五音者
如吸 吕定 宫音者即闭角闭羽开啇闭徵吸时急闭其徵即宫音发应也
如吸 吕定 啇音者即闭徵闭角开羽闭宫吸时急闭其宫即南音发应也

如吸 吕定 角音者即闭宫闭啇开徵闭羽吸时急闭其羽即角音发应也
如吸 吕定 徵音者即闭羽闭啇闭宫闭角吸时急闭其羽即徵音发应也
如吸 吕定 羽音者即闭角闭徵开角闭啇吸时急闭其啇即羽音发应也
右吹吸之法虽曰合天地之正气与天地同和与四时同节足以