瑄所著读书录且十万馀
言固濂洛关闽之绪而六经之旨也其为著述则亦已
繁此瑄之无碍于祀典者也然宋儒之贤若 尹洙 罗从
彦李侗黄干皆不得与今瑄所得未知其与数子何如
乃得与或者亦有是说臣又以为不然夫瑄之所得诚 (第 21a 页)

　　题朱文公墨迹后(杨士奇/)
古人于墓铭碑志虽细微事必谨然纪名臣钜公之事

无小失者亦难矣韩忠献志欧阳文忠之墓其序文忠
与 尹师鲁

余安道坐论范文正公被黜与文忠所自志
先后不合盖功绩繁重当时止据其家子弟所述书之
不及详考也韩欧同朝最 (第 12a 页)

　　答李太常中麓书(刘绘/)
仁兄中麓去年夏五月因虞鍊师得奉雅翰喜闻动履
亨嘉著书谈玄性分内真乐无限仰高明灵粹道术宏

远平生摧颜皱眉事悬知一毫不揣也每寄来词曲弟
虽未谙律学但少随里中歌谣得之天性者颇中贯珠
高玄之妙对善讴客或辰景快意不觉放歌按拍听者
忻忭今宛洛博达之士往往称弟多能鄙事亦推及此
尝静念之得忘形高人少借微酡之力妙不可述变音
转节云璈霜条之响若神噭之也不得其人情景不应
强为一焉黯然款顿若湿鞞涩籊然由此观之乐也者
欢动流通而作也昔谢绎称永叔善俚调 尹洙

善谈怪 (第 4a 页)

事名罗从彦杨时李侗曾巩游酢真德秀胡氏蔡氏父
子以文学名陈瓘 尹洙 林之奇以气节名刘韐李纲以
忠义名而朱元晦者世目为大儒而所名道学也承芳
大以为非承芳非之之极正犹众人是 (第 20b 页)

魏之初窃叹年少不以学问为本国士不以清修为
业合党连群褒讥赏戮附已则叹不容口不附则伪作
瑕衅欧阳子之称 尹师鲁 文章曰简而有法以为六经 (第 10a 页)

　　范文正公手书伯夷颂
范文正公手书伯夷颂纤妍有好致第不作天章延庆

风骨耳书家者流以为得乐毅论遗意吾不识乐毅论
未敢附和然伯夷圣清与昌黎高平皆斯道楩梓不应
于翰墨中论轻重也跋内文富晏杜诸名相声实相伯
仲仁粹二君实文正哲嗣而君谟才翁辈皆擅临池尤
可宝爱别一卷皆元人跋盖元有平江路李总管者尝
得之以归于范氏之子孙一时诸公高其谊争为之诗
歌题识其间极多名手人谓元人书胜宋人定不虚也
不佞获一寓目不胜惕然有高山仰止之感至秦缪丑

欲与韩范论心为之失笑
　　范文正与尹舍人书
范文正公与 尹师鲁

舍人二劄盖家人寒暄语耳而君
臣父子之道备固不当以书家论也跋者如宋洪文敏
迈之博识尤文简袤杨文节万里明 (第 15a 页)

居易刘禹锡吕温陆贽李德裕牛僧孺杨虞卿李商隐
温庭筠贾岛韩偓韩熙载徐铉王禹偁 尹洙 欧阳修苏
轼苏辙黄庭坚秦观王安中陆游明则解缙王九思王
廷相顾璘常伦王慎中辈俱所不免穷则穷矣然山川
之 (第 21a 页)

　　宋名公二十帖
右宋名公简札合一卷翰林学士李宗谔送从表兄诗
中有云铜鱼四明守当是知明州也宗谔字昌武饶阳
人故丞相昉之子仕至右谏议大夫王文正公旦尝荐

参大政以瘿相钦若阴中止其称学士当在景德二年
后呼表兄为腹兄不知何所据按老米谓宗谔主文既
久当时试士无易书例故争为肥褊朴拙以投其好今
考之果尔然则公书虽不见赏专门亦负时趣耶范仲
淹者字希文吾吴人有二帖遗 尹师鲁

舍人此其一也
尹时谪居故帖内云云朋友之道尽矣跋者多宋元人
吾仅留尤袤袤常之无锡人以秘书监终谥文简范公 (第 11b 页)

士判太常寺修在朝以奖进天下
士为已任延誉尉荐极其力而后已于经术治其大旨
不为章句不求异于诸儒景祐中与 尹洙 皆为古学巳 (第 4b 页)

　　　寇准七

　　卷十六
　　　田锡
　　卷十七
　　　胡宿
　　卷十八
　　　 尹洙

　　卷十九
　　　魏野一 (第 8a 页)

　　卷十一
　　　宋　庠　　　　　　宋　祁
　　　吴　感　　　　　　吕　造
　　　胡　宿　　　　　　 尹　洙

　　　 曾易占　　　　　　　谢伯初
　　　叶清臣　　　　　　余　靖
　　　曾公亮　　　　　　黄孝先
　　　孙 (第 11b 页)

　　　王道正则百川理赋　江　衍
　　　郭子仪单骑见虏赋　秦　观
　卷第十二
　　诗
　　　　　　四言
　　　皇雅十首　 尹　洙

　　　　定州阅古堂　富　弼
　　　　祫礼颂圣德　梅　尧臣
　　　　魏京　刘　敞
　　　　古风　刘　敞 …… (第 37b 页)
　　　送王介甫知毗陵诗　梅　尧臣
　卷第十六
　　五言古诗
　　　捡书　苏　舜钦
　　　感兴　苏　舜钦
　　　哭 尹师鲁　 苏　舜钦 …… (第 45a 页)
　　　士相见义　刘　敞
　　　致仕义　刘　敞
　卷第一百二
　　策
　　　内帑　田　况
　　　叙燕　 尹　洙
　　　息戍 (第 161b 页)
尹　洙

　　　兵制 (第 161b 页)
尹　洙
　　　根木　石　介
　　　明禁　石　介
　　　贵臣　石　介
　　　言治　刘　敞
　　　明礼　蔡　襄 …… (第 162a 页)
　　　荅吴充秀才书
　　　上杜中丞论举官书
　　　与四路招讨司幕府李讽田棐元积中书
　　　　　　　　　　　　　　 尹　洙

　　　荅张洞书　孙　复
　　　上孔中丞书　石　介
　　　荅韩持国书　苏　舜钦
　卷第百十五
　　　与 …… (第 167b 页)
　刘　跋
　卷第百三十三
　　祭文
　　　祭薜尚书文　欧阳　脩
　　　祭尹子渐文　欧阳　脩
　　　祭 尹师鲁 文　欧阳　脩 …… (第 184a 页)
　　祭吴大资文　欧阳　脩
　　　祭孙仆射文　宋　祁
　　　祭孔中丞文　石　介
　　　祭仆射王沂公文　 尹　洙
　　　 祭梅圣俞文　刘　敞 …… (第 184b 页)
　富　弼
　卷第百四十
　　墓志
　　　孙明复墓志铭　欧阳　脩
　　　黄梦升墓志铭　欧阳　脩
　　　 尹师鲁 墓志铭　欧阳　脩
　　　苏子美墓志铭　欧阳　脩 (第 188b 页)

　　石守道(介)　　　　　　邵尧夫(雍)

　　窦可象(仪)　　　　　　田表圣(锡)

　　王元之(禹偁)　　　　　孔源鲁(道辅)

　　 尹师鲁(洙) 　　　　　　王子野(质)

　　孙之翰(甫)　　　　　　苏子由(辙)

　　蔡君谟(襄)　　　　　　 (第 7a 页)

坐彭氏之园命
觞而长啸翁其以余为知言也夫
　　陈孟孺七十叙
欧阳子既作集古录序因自称每有所作谢希
深 尹师鲁 伸𥿄疾读便得深意而叹二人者之
不及见也欧阳子之于文至矣而拳拳于谢尹
若此岂文章之道作者难而知者尤不 (第 12a 页)

智周人人以为亲巳介性所至戒标榜绝
依附如松柏之独立人未尝不望而自远也尝
以宋人儗之休复似孙明复去病似 尹师鲁 无 (第 8a 页)

镵诸墓上
　　王季木墓表
昔有宋庆历之时国家休明老成登用而雄骏
彊直之士如石守道 尹师鲁 苏子美之徒比肩
而出方其信眉扼腕横骛而离立盖所谓千人
而亦见百年而一遇者也然其不幸而为世所
指名奸邪 …… (第 3b 页)
于阨君子而巧于助小人者然乎否耶季木奇
伟有大志时发愤闷于歌诗似苏子美遇事无
难易勇于敢为似 尹师鲁 指切当世贤愚善恶
无所讳忌似石守道若其科场之捃拾则监院
之一网也奄祸之牵连则饶州之俱贬也谤议
喧然死 (第 5a 页)

　　　文康字时乂昆山人正统戊辰进士不仕有平
　　　桥集
　　　(诗话平桥集文胜于诗尝从徐立斋阁老借含/经堂所藏本读之爱其简质有类石守道 尹师)
　　　(鲁 诸公诗/亦蕴藉)
　　寄海上韩杲
行尽清溪到水涯好山环绕故人家寥寥一犬柴门外
只隔桥东几树花
　倪　 (第 34a 页)

　　尚书屯田员外郎张君墓表(欧阳修/)
君讳谷字应之世为开封尉氏人曾祖节祖遇皆不仕

父炳为郑州原武县主簿因留家焉今为原武人也君
举进士及第为河阳河南主簿苏州观察推官开封府
士曹参军迁著作佐郎知阳武县通判眉州累迁屯田
员外郎复知阳武县以疾致仕卒于家享年五十有九
君为人刚介好学问事父母孝与朋友信其为吏洁廉
所至有能称其在河南时予为西京留守推官与谢希
深 尹师鲁

同在一府其所与游虽他掾属宾客多材贤
少壮驰骋于一时而君居其间年尚少独苦羸病肺唾 (第 16b 页)
血者已十馀年幸其疾少间辄亦从诸君饮酒诸君爱
而止之君曰我岂久生者邪虽它人视君亦若不能胜
朝夕者其后同府之人皆解去而希深 师鲁

与当时少
壮驰骋者丧其十八九而君癯然唾血如故后二十年
始以疾卒君虽病羸而力自为善居官为吏未尝废学
问 …… (第 17a 页)
　　河南府司录张君墓表(欧阳修/)
故大理寺丞河南府司录张君讳汝士字尧夫开封襄
邑人也明道二年八月壬寅以疾卒于官享年三十有

七卒之七日葬洛阳北邙山下其友人河南 尹师鲁

志
其墓而庐陵欧阳修为之铭以其葬之速也不能刻石
乃得金谷古塼命太原王顾以丹为隶书纳于圹中嘉
祐二年某 …… (第 18b 页)
亦工书喜为诗閒则从余游其语言简而有意饮酒终
日不乱虽醉未尝颓堕与之居者莫不服其德故 师鲁

志之曰饬身临事余尝愧尧夫尧夫不余愧也始君之
葬皆以其地不善又葬速礼不备君夫人崔氏有贤行
能教其子而二 (第 19b 页)
子孝谨克自树立卒能改葬君如吉卜
君其可谓有后矣自君卒后文僖公得罪贬死汉东吏
属亦各引去今 师鲁

死且十馀年王顾者死亦六七年
矣其送君而临冗者及与君同府而游者十盖八九死 (第 19b 页)

　　祭杜祁公文(欧阳修/)

士之进显于荣禄者莫不欲安享于丰腴公为辅弼饮
食起居如陋巷之士环堵之儒它人不堪公处愉愉士
之退老而归休者所以思自放于閒适公居于家心在
于国思虑精深言辞感激或达旦不寐或忧形于色如
在朝廷而有官责呜呼进不知富贵之为乐退不忘天
下以为心故行于己者老益笃而信于人者久愈深人
之爱公宁有厌已寿胡不多八十而止自公之丧道路
嗟咨况于愚鄙久辱公知系官在朝心往神驰送不临

穴哭不望帷衔辞写恨有涕涟洏尚飨
　　祭 尹师鲁

文(欧阳修/)
嗟乎 (第 23b 页)
师鲁

辩足以穷万物而不能当一狱吏志可以狭
四海而无所措其一身穷山之崖野水之滨猿猱之窟
麋鹿之群犹不容于其间 (第 23b 页)
兮遂即万鬼而为邻嗟乎 师
鲁

世之恶子之多未必若爱子者之众何其穷而至此
兮得非命在乎天而不在乎人方其奔颠斥逐困厄艰
屯举世皆冤而语 (第 23b 页)
言未尝以自及以穷至死而妻子不

见其悲忻用舍进退屈伸语默夫何能然乃学之力至
其握手为诀隐几待终颜色不变笑言从容死生之间
既已能通于性命忧患之至宜其不累于心胸自子云
逝善人宜哀子能自达予又何悲惟其师友之益平生
之旧情之难忘言不可究嗟乎 师鲁

自古有死皆归无
物惟圣与贤虽埋不没尤于文章焯若星日子之所为
后世师法虽嗣子尚幼未足以付予而世人藏之庶 (第 24a 页)

目熟视余久之徐曰我洛
下遗民也安用问我为余不敢诘谨识之他日见汝南
生以问焉生曰此吾故人程彦泽君也君盖 河南先生
纯公之后其大父尝为言官至元大德之间以直道著
君少有气节高自称许欲树立奇勋名恒自诵曰夫人
具性命道德之 (第 13a 页)