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   吾衍传
吾衍字子行杭人也意气简傲不为公侯屈色常自比
郭忠恕居生花坊一小楼客至僮辄止之通姓名使其
登乃登廉访使徐琰一日来见衍从楼上呼曰此楼何
敢当贵人登邪愿明日谒谢使节琰素重衍笑而去生
徒从衍游者常数十百人衍坐童子地上使冠者分番
下授之时出小青凉伞教之低昂作舞势或对宾游谈

大噱解发濡酒中为戏群童皆肃容莫敢动衍左目眇
又跛右足一俯一仰妩媚可观宛有晋宋间风致畜两
铁如意日持弄之或倚楼吹洞箫数曲超然如忘世者
性好讥侮文学士独推服仇远及 胡之纯
长孺兄弟谓
百年间所无有初衍年四十未娶买酒家女为妾至大
三年秋或讼女尝为己妻官为逮女母母死复逮母后 (第 61a 页)
  跋竹静斋记
竹植物非动物宜若静矣夫一寸之萌至于剑拔十寻而上者
气化而形生之也是果能离夫动耶乃若其初则固静矣翾飞

跂行未有不本于静者岂惟竹然耶夫知竹之为静未若夫未
始有竹之为静也方其未始有竹也犹未能忘乎静也是故竹
物也动静境也物我混融境智冥合则静且不有而况于竹耶
世盖有执昔人之言而求太极于梅枝者矣先生独于竹乎若
有见焉是非善观物而不物于物者耶欲知先生者固不必以
竹求先生也
  书吴善父哀辞后
右吴善父先生哀辞永康 胡氏穆仲
作始予未识先生得先生
所为诗而读之其气盈而不肆志伏而不折言无缘饰而忠厚
恻怛之意跃如也私心慕焉元贞丙 (第 19b 页)
其门无不折行辈与为忘年交而与紫阳方先
生回淮阴龚先生开南阳仇先生远句章戴先生表元隆山牟
先生应龙永康 胡先生之纯
长孺兄弟交尤密往来咨叩无虚 (第 16b 页)
骨葬严子陵钓台
南间岁西游访遗揽古兴怆增郁自陵阳牟公献之新
安方公万里而下若淮阴龚圣予剡源戴帅初永康
穆仲
南阳仇仁近莆田刘声之吴兴陈无逸皆联文字
交积其稿卷满数十便束归山中如有德色然尝由京
口溯江至建业又东 (第 13a 页)
化无不如意先生曾不自以为足复裹粮出见紫阳方
公回淮阴龚公开南阳仇公远句章戴公表元永康
之纯
长孺兄弟益咨叩其所未至诸公皆故宋遗老往
往嘉先生之才无不为之倾尽隆山牟公应龙得太史
李心传史学端绪且 …… (第 12b 页)
其门无不折行辈与
为忘年交而与紫阳方先生回淮阴龚先生开南阳仇
先生远句章戴先生表元隆山牟先生应龙永康 胡先

生之纯
长孺兄弟交尤密往来咨叩无虚日凡学问之
本末文献之源流历历如指诸掌发于论议言必有徵
不徒(阙/) 藻以 (第 18b 页)
实之相副者盖多有矣独若予者诚所谓诮让而不贷
者也其安得不警且惧乎然尝思之昔之君子 文学之
正德行之粹美政事之宽和名节之崇高者若欧阳
文忠公胡忠简公杨忠襄公周文忠公杨文节公与信
国文忠公者盖鲜 (第 12a 页)
  二胡节士(有后序/)
列仙之癯山泽儒连璧回映清冰壶一寒太高黄道士
一贫不謟罗司徒古来夷齐砺风节元方季方方轨辙

祥麟威凤不可招断霞落日鸦明灭
 二胡节士婺之永康人长 穆仲
次汲仲前后并寓杭
 穆尝风雪高卧午未启户道士黄松瀑至扣之曰得
 毋饥乎穆曰不饥得毋寒乎穆曰不寒黄别去 (第 58a 页)
微访之有卖酒媪自云尝识衍所曳屦遗水际远
始悟诗中意乃知衍自湛死矣时至大四年也衍性刚
简希偶所善惟金华 胡之纯
长孺兄弟暨远他虽权贵
人所知之非所合率拒不肯见每出尝独行不求侣遇
明霁时日之湖山间无定适任步而至便道 (第 28b 页)
  吾子行文冢铭     金华胡长孺撰
吾衍字子行太末人大父为太学生留弗归遂家钱唐
子行工篆𨽻书通声音律吕之学读太玄经号贞白处
士慕李长吉诗乐府效其体为之气韵辄与相似性旷
放有高世不仕之节自比张志和郭忠恕玩亵一世遇
人巧官善富如虫蛆臭腐将噬染已其所厌弃者诣门

请谒从楼上遥与语吾出有间矣顾弹琴吹洞箫抚弄
如意不辍求室委巷教小学常数十人未成童坐之楼
下与客对笑谈喧楼上下群童一是肃安好讥刺轻侮
诗人文学士独盛称仇仁近婺 胡穆仲
汲仲至谓百年
亡有其著述有尚书要略晋文春秋楚史梼杌说文续
释道书授神契卦气间中编等书初子行年四十未娶 …… (第 1b 页)
  郚衍传         金华宋濂述

郚衍字子行杭人也意气简傲不为公侯屈色尝自比
郭忠恕居生花坊一小楼客至僮辄止之通姓名使其
登乃登廉访使徐琰一日来见衍从楼上呼曰此楼何
敢当贵人登邪愿明日谒谢使节琰素重衍笑而去生
徒从衍游者常数十百人衍坐童子地上使冠者分番
下授之时出小青凉伞教之低昂作舞势或对客游谈
文𠽁解发濡酒中为戏群童为肃容莫敢动衍左目眇
又跛右足一俯一仰妩媚可观宛有晋宋间风致畜两

铁如意日持弄之或倚楼吹洞箫数曲超然如忘世者
性好讥侮文学士独推服仇远及 胡之纯
长孺兄弟谓
百年间所无有初衍年四十未娶买酒家女为妾至大
三年秋或讼女尝为巳妻官为逮女母母死逮母后夫 …… (第 3b 页)
访之有买酒老媪自云常识衍所曳屦遗水际远始
悟诗中意乃知所自湛死矣时至大四年也衍性刚简
希偶所善惟金华 胡之纯
长[孑*(焉-正+?)]兄弟暨远他虽称贵人
求知之非所合率拒不肯见每出常独行不求侣遇明
霁时日之湖山 (第 8a 页)
  翰林文字不知府志有未详者帝臣以文字起家
  一时所交皆宗工硕士若同邑方韶卿柳道传戴
  率初吴兴赵魏公永康 胡穆仲
相交尤密尝为楼
  所居侧颜曰光风霁月及提举来杭西秦张柍淮
  阴汤炳龙莆田刘濩永嘉林景熙辈相率为诗 (第 10a 页)

  以赋其事 穆仲
为之序时魏公以集贤直学士行 …… (第 10a 页)
  提举江浙与公举情谊深厚凡六七年公举秩满
  归为书洛神一通自题其末大德十年五月四日
  也具见经世堂 胡之纯
序及吴彦贞方伯跋吴似
  亦名似孙则谦之子谦善谢翱于其卒为营葬志
  墓辑士大夫哀诔为哭谢编见府志吴 (第 10b 页)
秋尚矣。其幽奇正严而灏噩也。信乎其有德者有言也。信乎其道在言随之矣。言在文随之矣。盛矣哉。非道正而德 之纯。
恶能及此哉。故更千万年而一辞皆尊之为经。是仆与足下无异见。故曰大同。及至于三代以下则不然。师异道人异 (第 245L 页)
哉。左宪以公墓无铭。请余识之。感念公平日之眷爱。何敢以癃朽辞。铭曰。
嗟公志行。无愧古人。孝友之笃。 文学之纯。
我今作铭。敢谀于神。
顾庵金公(履休)墓碣铭(并序)
顾庵金公。蔚山人。河西文正公九世孙也。慨然以古 (第 188H 页)