觉花开于心地。显佛
性存于本源。咸知极乐之归。悉禀无为之化。
明教上仁宗正宗论息辟佛之议。于当时优 昙献 皇上宝鉴编复白莲之教。于今日虽年
代相远。盖事实相符其名同芳而不萎。其功
并垂而不朽矣。

延祐甲寅 (第 0303b 页)

　梁僧护　梁法悦　周僧明
　梁法京　隋通幽　隋慧达
　隋智琳　唐住力　唐慧胄
　唐慧住　唐道积　唐德美
　 唐昙献　 唐法诚　唐慧震
　唐智通　唐慧云　唐法成
　唐业方　唐慧云　唐崇业
　唐玄览　唐楚金　唐怀玉
　唐明 (第 0067c 页)

二月二十六日。合掌称佛而逝。寿六十三。露尸于
南山鸱鸣阜。骸塔楩梓谷。弟子树碑。侍中于志宁文
又沙门 昙献 者。京邑人亦弘福业。功格前贤。身成令
范。众所推挹。故光明宝阁。冠绝寰中。慈悲佛殿。时所 …… (第 0155c 页)
惊异。本微迹显。兹不广述。

**** 唐 昙献

生京兆始平之张氏。少事昌律师。昌虞乡贾
氏。净行无玷。胜业有闻。居静林寺。周武坏法。昌虽与
俗推移。 (第 0156a 页)

如常。时开皇末。炀帝在蕃邸。置四道场。
招徕贤彦。召居慧日寺。复于京师。置日严寺。教旨又
以藏居之。 昙献禅师。 请开法华。七众繁拥。财施填积。
既以建诸福田。且为十无尽藏。付献行檀。卒成曲池
大像。伟特高显。见者 (第 0183c 页)

钟鼓雷动。藏乃游诸名肆。薄示言踪。皆掩
口杜辞鲜能其对。然京师欣尚妙重法华。
乃因其利即而开剖。时有 昙献禅师。 禅门
钲鼓。树业光明道俗陈迹。创首屈请敷演
会宗七众闻风造者万计。隘溢堂宇外流
四面。乃露缦广筵犹自 …… (第 0514a 页)
皆倾
其金贝。清信道侣俱慕其芳风。藏法化不穷
财施填积。随散建诸福田。用既有馀。乃充
十无尽。藏委付 昙献 资于悲敬。逮仁寿年
中。曲池大像举高百尺。缮修乃久身犹未成。
仍就而居之。誓当搆立。抽舍六物并托四 (第 0514a 页)

源文本时文释抄部各四卷。自延
远辍斤之后。作者祖述前言。惟会一人独
称孤拔。武德之始。学观大张。沙门 昙献 道
开国望。造慈悲寺奏会以为寺主。经始惟
新法务连续。引接后昆。讲扬此部将四十
遍。于时同侣同业相推 (第 0542c 页)

附见一人)

唐邓州宁国寺释惠祥传一

京师大庄严寺释昙伦传二

蒲州仁寿寺释普明传三

蒲州柏梯寺 释昙献 传四

秦州永宁寺释无碍传五

江州东林寺释道暀传六

荆州四层寺释法显传七

荆州神山寺释玄爽传 …… (第 0597c 页)
月终于住寺。春秋八
十有六。有弟子义淹。戒洁清严见知可领。
乃迁葬蒲坂东原。凿穴处之。树碑其侧。 释昙献。 姓张。京兆始平人。少事昌律师。昌
虞乡贾氏。净行无玷精诚有闻。股肱之地 (第 0598c 页)

传五

唐京师大庄严寺释智兴传六(善因)

唐蒲州普救寺释道积传七

唐京师会昌寺释德美传八(静默　 昙献) 唐京师清禅寺释慧胄传九(法素)

唐梓州牛头山寺释智通传十

唐梓州通泉寺释慧震传十一

唐京师 …… (第 0691b 页)
碑于会昌寺。侍中于志宁为文。又京邑沙门 昙献 者。亦以弘福之业功格前贤。身令成
范众所推揖。所造福业随处成焉。故光明
宝阁冠绝寰中。慈悲佛殿时所惊 (第 0697c 页)

惭惶见性成佛毒药砒霜西天东土无处收藏引得后代儿孙到处家丑外扬」
#+END_VERSE


** 题 昙献 禅人小影

#+BEGIN_VERSE
「　不解参禅偏能解脱爱住深山一心念佛持律甚精严皎如霜与雪平生 (第 0298a 页)

渊受隋禅)

武德元年。诏为太祖已下造栴檀等身佛三
躯。以沙门景辉尝记帝当承天命为立胜
业寺。以沙门 昙献 于隋末设粥救饥民。
为立慈悲寺。以义师起于太原。为立太 (第 0362a 页)