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贵望一县官民。莫
不委质。投诚请传香德。并为经始伽蓝。继综
羞粒。大唐伊始。荣重于前。京邑名僧慧因 保恭 等。情慕隐沦。咸就栖止。荫松偃石。论详
道义。皆曰。斯诚出要乐也。后外疾。少时弟
子跪问。答曰。吾之 (第 0064c 页)
不委质。投诚请传香德。并为经始伽蓝。继综
羞粒。大唐伊始。荣重于前。京邑名僧慧因 保恭 等。情慕隐沦。咸就栖止。荫松偃石。论详
道义。皆曰。斯诚出要乐也。后外疾。少时弟
子跪问。答曰。吾之 (第 0064c 页)
隋净辨 隋道判
隋罗云 隋法智 隋德山
隋法显 隋明璨 隋僧盖
隋道顺 唐法应 唐绍阇梨
唐保恭 唐法祥 唐僧定
唐满意 唐慧皓
卷第十八
摄念科
唐慧萧 唐空藏 唐法护
唐慧斌 唐慧休 (第 0069a 页)
隋罗云 隋法智 隋德山
隋法显 隋明璨 隋僧盖
隋道顺 唐法应 唐绍阇梨
唐保恭 唐法祥 唐僧定
唐满意 唐慧皓
卷第十八
摄念科
唐慧萧 唐空藏 唐法护
唐慧斌 唐慧休 (第 0069a 页)
乎。必樊之无
遗尽。弟子不忍用其言。而用其志。委尸月馀。凡异类
卒莫侵败。竟收之以葬。 唐保恭
姓崔氏。青州人。晋永嘉南渡。居建邺。父超道。
本州剌史。恭年十一。炅法师使诵观音经。初夜一时
即能覆 …… (第 0220c 页)
住京师
新道场。不赴。既而又诏。授上归戒。亦辞不赴。尝伤寒
剧甚。而悉屏饮食。危坐如故。至三日。弟子 保恭 恐其
殆。请稍以饮食自持。亟挥去。徐曰。以法为药。顾不可
欤。满七日所苦顿痊。大业之季。徙居终南太和 (第 0221b 页)
遗尽。弟子不忍用其言。而用其志。委尸月馀。凡异类
卒莫侵败。竟收之以葬。 唐保恭
姓崔氏。青州人。晋永嘉南渡。居建邺。父超道。
本州剌史。恭年十一。炅法师使诵观音经。初夜一时
即能覆 …… (第 0220c 页)
住京师
新道场。不赴。既而又诏。授上归戒。亦辞不赴。尝伤寒
剧甚。而悉屏饮食。危坐如故。至三日。弟子 保恭 恐其
殆。请稍以饮食自持。亟挥去。徐曰。以法为药。顾不可
欤。满七日所苦顿痊。大业之季。徙居终南太和 (第 0221b 页)
隋终南山至相道场释𩇕渊传七
唐京师胜光寺释道宗传八
唐京师慈门寺释普旷传九
唐京师大庄严寺 释保恭 传十
唐京师大兴善寺释法侃传十一(道抚)
唐京师延兴寺释吉藏传十二(慧远)
释志念。俗缘陈氏。 …… (第 0508b 页)
馀骨。起塔于终南龙池之峰。树铭旌德。于
今存焉。 释保恭。 姓崔。青州人也。晋永嘉南迁止于建
业。父超道本州刺史。十一投炅法师。将欲
试其神采。乃以观音诵之。初 (第 0512c 页)
唐京师胜光寺释道宗传八
唐京师慈门寺释普旷传九
唐京师大庄严寺 释保恭 传十
唐京师大兴善寺释法侃传十一(道抚)
唐京师延兴寺释吉藏传十二(慧远)
释志念。俗缘陈氏。 …… (第 0508b 页)
馀骨。起塔于终南龙池之峰。树铭旌德。于
今存焉。 释保恭。 姓崔。青州人也。晋永嘉南迁止于建
业。父超道本州刺史。十一投炅法师。将欲
试其神采。乃以观音诵之。初 (第 0512c 页)
之心无庸世务。至于受戒师礼毕志
岠违。预在尊严闻便避隐。尝遇伤寒通身
蒸热。遂如常跏坐断食三日。沙门 保恭 道
场上首。定之徒也。亲喻令食。答曰。疾势将
陵。命非可保。应以法援。何用食为。便闭
口静坐。七日既 (第 0579b 页)
岠违。预在尊严闻便避隐。尝遇伤寒通身
蒸热。遂如常跏坐断食三日。沙门 保恭 道
场上首。定之徒也。亲喻令食。答曰。疾势将
陵。命非可保。应以法援。何用食为。便闭
口静坐。七日既 (第 0579b 页)
四川
贵望一县官民。莫不委质投诚请传香德。
并为经始伽蓝。继综羞粒。大唐伊始荣重
于前。京邑名僧慧因 保恭 等。情慕隐沦咸就
栖止。荫松偃石论详道义。皆曰。斯诚出要
乐也。后卧疾少时。弟子跪问。答曰。吾之常 (第 0687b 页)
贵望一县官民。莫不委质投诚请传香德。
并为经始伽蓝。继综羞粒。大唐伊始荣重
于前。京邑名僧慧因 保恭 等。情慕隐沦咸就
栖止。荫松偃石论详道义。皆曰。斯诚出要
乐也。后卧疾少时。弟子跪问。答曰。吾之常 (第 0687b 页)
常。愿
归骨于天台。昔愿创伽蓝。故欲遣修葺。方
乞寺名。屈作檀越。王答皆许之。八月。蒋山
栖霞寺沙门 保恭。 奉纳本寺田园。请师来居
不赴。九月。王迎师入城。既入谒恳辞东归。
王不敢留遂行。吴越之民扫巷以迎。沿 (第 0184a 页)
归骨于天台。昔愿创伽蓝。故欲遣修葺。方
乞寺名。屈作檀越。王答皆许之。八月。蒋山
栖霞寺沙门 保恭。 奉纳本寺田园。请师来居
不赴。九月。王迎师入城。既入谒恳辞东归。
王不敢留遂行。吴越之民扫巷以迎。沿 (第 0184a 页)
三慧。大业初。屡诏入
宫说法。师所居常有数虎以任役使。平
时诵经。五十馀年。几一万部。京邑名匠慧因 保恭 等咸就栖止以事请益。后因卧疾。示
门人曰。生不忻死不戚吾之常也。第一义
空清净正观吾之凭杖也。乃面西 (第 0195c 页)
宫说法。师所居常有数虎以任役使。平
时诵经。五十馀年。几一万部。京邑名匠慧因 保恭 等咸就栖止以事请益。后因卧疾。示
门人曰。生不忻死不戚吾之常也。第一义
空清净正观吾之凭杖也。乃面西 (第 0195c 页)
源凿井速见洪泉。醉卧惛迷还知昔宝。辄述
众情罔知陈具。谨请。开皇十三载八月十
日。
* 蒋山栖霞寺 保恭 请疏第一百
栖霞寺众 (第 0821b 页)
保恭 等和南。窃以瞻慕明德灰管
屡迁。展觐以来炎凉甫隔。伏餐至法用禀教
门。定水澹而无涯。词峰高而不极。至 …… (第 0821b 页)
共开府士柳顾言。證成斯誓。庶金刚之
域与鹫岭而长存。法宝斯传等鸡山而不灭。
谨疏。开皇十五年八月六日 保恭 等疏。
* 秘书监柳顾言书第一百一
弟子柳正善具成就稽首和南。暄和不审尊
体起居何如。伏愿禅法喜 (第 0821c 页)
众情罔知陈具。谨请。开皇十三载八月十
日。
* 蒋山栖霞寺 保恭 请疏第一百
栖霞寺众 (第 0821b 页)
保恭 等和南。窃以瞻慕明德灰管
屡迁。展觐以来炎凉甫隔。伏餐至法用禀教
门。定水澹而无涯。词峰高而不极。至 …… (第 0821b 页)
共开府士柳顾言。證成斯誓。庶金刚之
域与鹫岭而长存。法宝斯传等鸡山而不灭。
谨疏。开皇十五年八月六日 保恭 等疏。
* 秘书监柳顾言书第一百一
弟子柳正善具成就稽首和南。暄和不审尊
体起居何如。伏愿禅法喜 (第 0821c 页)