替之由。以告诸同志。不在庄严佛土。而在光辉佛灯。
以助尧天舜日。期与斯民共享无为之化也。又岂可
以寻 常建 一刹。创一宇。为佛事者。同日而语耶。万历
四十五年。仲夏十日。

** 续华岳寺法派序

达摩西来。 (第 0607a 页)

化之门弗坠。有斯益
故。乃敢叙焉。今具录每日昼夜中间总行一百八件
佛事。具列如后。

第一。一生随处 常建 法华堂。庄严净土。

第二。常昼夜六时。普为一切法界众生。代修法华忏。

第三。常修安养净业。所有毫 (第 0159a 页)

　谓根明等义」
#+END_VERSE


论曰。本觉各十。云何十本。一根本事本。本有法身
能善住一切功德。譬如树根能善住持一切枝叶
及华果等。不坏失故。二本字事本。本有法身从无
始来自然性有。不始起故。三远字事本。本有法身
其有德时。重重久远。无分界故。四自字事本。本有
法身我自成我。非他自成我故。五体自事本。本有
法身为诸枝德。作依止故。六性字事本。本有法身
不转之义。 常建 立故。七住字事本。本有法身住于
无住无来。无去来故。八常字事本。本有法身决定
实际。无流转故。九坚字 (第 0802c 页)

菩萨。共御金台。台傍千百化佛。西下迎
玉。玉恭合掌含笑而归。

** 唐朝观察使韦文晋

立行孤洁。 常建 西方道场。念阿
弥陀佛。佛前发愿。志诣西方。行菩萨道。守护佛法。转
正法轮。广度含识。至六月内面向西 (第 0157a 页)

西霞诗有云敬仰高人德抗志尘物表三空
豁巳悟万有一何小始从情所寄冥期谅不少平生
忘是非朽谢岂矜矫。 常建 诗云牧马古道旁道旁多古墓萧条愁杀人蝉
鸣白杨树回头望京邑合沓生尘雾。

宋之问诗云空山惟习静中夜寂无 (第 0022a 页)

志识优远。风骨陵霜。参务治基。早知禁卫。
用心匪懈。奉法无亲。舍其第居充斯净域。靡
吝资产 常建 福田。玉质金相英声远振。

隋上柱国荆州总管上明公杨纪(造定水寺)

荆门胜地。楚塞神乡。舻舳之所混 (第 0519c 页)

。建立诽谤相。
惟愿说之。令我及诸菩萨摩诃萨。离建立诽谤二边
恶见。疾得阿耨多罗三藐三菩提。觉巳。离 常建 立。断
诽谤见。不谤正法。」

【记曰。前明正智如如。巳将显真如离过绝非。故兴
此问。论曰。当知真如 (第 0361b 页)

也非有说有名建立非
无说无名诽谤)令我及诸菩萨摩诃萨离建立诽谤二边恶
见疾得阿耨多罗三藐三菩提觉巳离 常建 立断诽
谤见不谤正法(注云觉知有无恶见过巳能离建立常见诽谤断见令于正法不生毁谤
盖正法离有无若说有无 (第 0242a 页)

萨复白佛言世尊建立诽谤相
惟愿说之令我及诸菩萨摩诃萨离建立诽谤二边
恶见疾得阿耨多罗三藐三菩提觉巳离 常建 立断 (第 0157a 页)

此云正。三名
为等。勃陀称觉。诸佛正等觉。非三乘境。故云无上。
此由离见。获斯胜果。】

「觉巳。离 常建 立。断诽谤见。不谤正法。」

【此结益相。获正觉巳。离斯二见。圆證法身。故云不
谤。】

「尔时世尊 (第 0099a 页)

尊。建立诽谤相。
惟愿说之。令我及诸菩萨摩诃萨。离建立诽谤二边
恶见。疾得阿耨多罗三藐三菩提。觉巳离 常建 立断
诽谤见。不谤正法。

〔魏译〕尔时圣者大慧菩萨复白佛言。世尊。世尊
有无谤相愿为我说。世尊。我 (第 0260c 页)

尊。建立
诽谤相。惟愿说之。令我及诸菩萨摩诃萨离
建立诽谤二边恶见。疾得阿耨多罗三藐三
菩提觉。已离 常建 立。断诽谤见不谤正法
　真如界中尚不当无安得言有。非有说有名
建立常见也。非无说无名诽谤断见也。大慧 (第 0363c 页)

。建立诽谤相。
唯愿说之。令我及诸菩萨摩诃萨。离建立诽谤二边
恶见。疾得阿耨多罗三藐三菩提。觉巳。离 常建 立断
诽谤见。不谤正法(唐云。得菩提巳。破建立常诽谤断
见。令于正法不生毁谤)。」

【○二答二。初 (第 0520c 页)

萨复白佛言世尊建立诽谤相
惟愿说之令我及诸菩萨摩诃萨离建立诽谤二边
恶见疾得阿耨多罗三藐三菩提觉巳离 常建 立断
诽谤见不谤正法尔时世尊受大慧菩萨请巳而说
偈言。

建立及诽谤无有彼心量(魏云心中无断常)身受 (第 0657c 页)

萨复白佛言世尊建立诽谤相
唯愿说之令我及诸菩萨摩诃萨离建立诽谤二边
恶见疾得阿耨多罗三藐三菩提觉巳离 常建 立断
诽谤见不谤正法。」 (第 0838a 页)

无说无。名诽谤)。】

「令我及诸菩萨摩诃萨。离建立诽谤二边恶见。疾得
阿耨多罗三藐三菩提。觉巳。离 常建 立。断诽谤见。不
谤正法。」
【
(古注云。觉知有无恶见过巳。能离建立常见。诽谤断见。令于正法。不生 (第 0020a 页)

尊。建立诽谤相。
唯愿说之。令我及诸菩萨摩诃萨。离建立诽谤二边
恶见。疾得阿耨多罗三藐三菩提。觉巳离 常建 立断
诽谤见。不谤正法。尔时世尊。复次大慧。菩萨摩诃萨。
善知心意意识五法自性二无我相。趣究竟为安众 (第 0077a 页)

。建立诽谤相。
唯愿说之。令我及诸菩萨摩诃萨。离建立诽谤二边
恶见。疾得阿耨多罗三藐三菩提。觉巳。离 常建 立。断
诽谤见。不谤正法。」

【建立诽谤。谓有无二见也。唯正法方能离此。然二
乘心外有法。犹须破除 (第 0130a 页)